錢穆《國史新論》自序


    一國家當動蕩變進之時,其已往曆史,在冥冥中必會發生無限力量,誘導著它的前程,規範著它的旁趨,此乃人類曆史本身無可避免之大例。否則曆史將不成為一種學問,而人類亦根本不會有曆史性之演進。中國近百年來,可謂走上前古未有最富動蕩變進性的階段,但不幸在此期間,國人對已往曆史之認識,特別貧乏,特別模糊。作者竊不自揆,常望能就新時代之需要,探討舊曆史之真相,期能對當前國內一切問題,有一本源的追溯,與較切情實之考查。寢饋史籍,數十寒暑,發意著新史三部:一通史,就一般政治社會史實作大體之敘述。一文化史,推廣及於曆史人生之多方麵作綜合性之觀察。一思想史,此乃指導曆史前進最後最主要的動力。第一部分先成《國史大綱》一種(商務出版),第二部分續成《中國文化史導論》一種(正中出版),第三部分於四五年前,曾在昆明繼續公開作四十次之講演,而未整理成稿。其他尚有《政學私言》一種(商務出版),亦於第一第二兩部分有所發揮。積年所有雜文及專書,亦均就此三部分集中心力,就題闡述。要之,根據已往史實,平心作客觀之尋求,決不願為一時某一運動某一勢力之方便而歪曲事實,遷就當前。如是學術始可以獨立,而知識始有真實之價值與效用。


    頃來蒿目時艱,受友好敦促,擬繼續撰寫《國史新論》一種,大體所見,仍與前成各種無多違異。惟旨求通俗,義取綜合,限於篇幅,語焉不詳。其為前數種所已經闡發者,能避則避,能略則略。讀者儻能就此新撰,進窺前構,庶可益明其立論之根據。總之,求在發明古史真相,其於國人現代思潮有合有離,非所計及。


    診病必須查詢病源,建屋必先路看墓地。中國以往四千年曆史,必為判斷近百年中國病態之最要資料,與建設將來新中國惟一不可背棄之最實基礎。此層必先求國人之首肯,然後可以進讀吾書,而無不著痛癢之責難,與別具用心之猜測。至於語語有本,事事著實,以史籍浩瀚,囊括匪易,尚祈讀者恕其疏失,匡其未逮。循此而往,中國曆史必有重見光明之一日,而國運重新,亦將於此乎賴。特於刊布之先,再揭其宗旨綱要如此。


    本書暫收論文五篇,第一篇《中國社會演變》,第二篇《中國傳統政治》,成於一九五○年。第三篇《中國知識分子》成於一九五一年。第四篇《中國曆史上之考試製度》,乃是年冬在台北之講演稿。第五篇《中國文化之演進》乃一九四一年冬在戰時陪都重慶之講演稿,為拙著《中國文化史導論》之總提綱,一並附綴於此。前三篇曾刊載《民主評論》,並單印為《中國問題叢刊》,第四篇曾刊載於《考詮月刊》之創刊號。茲匯編單行,特向民評社誌謝。讀此書者,如能參讀作者舊著《中國文化史導論》及《政學私言》,及隨後所成之《中國曆史精神》及《中國曆代政治得失》諸書,當尤可明了作者之理論根據,及作意所在。


    錢穆 於一九五○年十月誌於九龍新亞書院思想者自由目錄頁下一頁

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