蘇婭和曹琴被古浩東和張大剛的笑聲吸引了過來。
蘇婭微笑著問古浩東：“浩東，你們笑什麽啊？”
古浩東笑著回應道：“剛才和大剛談到，假如求人辦事，你揣著一遝鈔票直接衝到人家家裏，不管三七二十一就要塞到人家兜裏，連個感情基礎、事前鋪墊都沒有，是不是智商有問題?”
蘇婭和曹琴聽後，也忍不住笑了起來。蘇婭說：“這確實是一種不太理智的做法。在人際交往中，建立良好的關係和信任是非常重要的。直接用錢來解決問題，可能會讓人產生反感和不信任。”
曹琴點頭讚同：“是啊，有時候，用錢來解決問題可能會帶來更多的麻煩。我們應該學會用心去溝通，用真誠去打動別人。這樣才能真正解決問題，贏得別人的尊重和信任。”
古浩東接著說：以前有人說錢能治百病，覺得這句話很偏激，不過在經曆了這麽多以後，覺得當時的自己，還是沒有獲取財富的能力，就這麽一句話而已，現在有了一定的財富以後，真是感覺錢能解決90%以上的問題！
錢，這麽樸實而本質的東西，就連神仙都需要用它來建造供奉處，更何況咱們這些需要生活的普通老百姓。也許有人會講，他視金錢如糞土，這很好！也很高風亮節，但是，他在講這句話的時候肯定是吃飽了飯說的，哈哈哈！
需要衡量價值的標準，或者是糖米油鹽醬醋茶，這些生活中的點點滴滴，每一個地方都有錢的影子。錢是人創造出來的，價值也是社會認可的，你將錢比喻成什麽樣子，它就是什麽樣子。
當這個社會把錢看的太重時，說明目前的經濟發展已經處在一個相對較高的位置，而與錢一同發展的文化、文明等方麵卻還有一段路程要走，什麽時候各方麵齊頭並進的時候，就不會有過多的約束了。到那時，錢也就成為了幕後，而神像將被安置於幕前！”
曹琴聽古浩東一口氣說了錢的本質。想了想，然後說道：“確實，錢能解決很多問題，但它不能買到一切。比如，它買不到真正的友誼，買不到家庭的溫暖，也買不到內心的平靜和滿足。這些都是我們生活中非常重要的部分。”
古浩東笑了笑回應道：“記得電視連續劇《蝸居》裏，郭海萍曾說:每天一睜開眼，就有一串數字蹦出腦海，房貸6000，吃穿費用2500，冉冉上幼兒園1500，人情往來600，交通費580元……
好像人到了中年以後，不管做什麽，都離不開錢，衣食住行離不開錢，人情往來離不開錢，而我們的生活，每天都是為了賺錢，然後再為了生活。
慢慢地在中年人眼中，好像就隻有錢了，錢能夠解決很多的問題，錢能夠解決絕大部分問題，於是我們會發現，中年人的眼中，錢比什麽都重要。有時候，我們會不甘，我們會痛苦，甚至是難受，想不通曾經有很多夢想，曾經對生活有很多追求的我們，怎麽就成了為錢而生活的人！”
張大剛感慨道：“中年人的生活確實充滿了挑戰和壓力。在這個階段，人們往往需要承擔更多的家庭和社會責任，而這些責任往往都與金錢掛鉤。房貸、車貸、孩子的教育費用、父母的醫療保健，這些都是需要金錢來解決的問題。因此，金錢在中年人的生活中占據了重要的位置。”
古浩東繼續說道：“在資本家、國家眼裏錢就是個工具。就像為了吃到糧食，糧食是目的，鐮刀、收割機等等都是工具，吃飯生存是目的，其他都是工具，包裝的概念多美好，其實，都隻是欺騙普通人罷了，人就是這樣，透過表象看到本質，你就離覺悟不遠了。現在，所有人的價值觀都是向錢看，都把搞錢變成了終極目標。”
張大剛苦笑道：“問題這搞錢不是一件簡單的事，有幾個人能像你一樣，錢搞的順風順水的！”
“哈哈哈！”古浩東大笑道：俗話說，主業求生存，副業謀發展。上班之餘找到你自己感興趣的，擅長的領域，發揮主觀能動性，鑽研深耕你所熟悉的領域，做一個長期主義者，把這些當成了目的，錢自然就會來。上班不要太在意工資，餓不死即可，你可以借公司這個平台多學習，多積累人脈資源，慢慢把副業發展起來，以實現自我夢想。
古浩東接著說：“個人、組織、國家這三者的發展整體是同步的，天地與我共生，萬物與我為一，與天地萬物共情，這個思維方式能幫助你開天眼。你要與萬物共情與國家共情，會發現完全不一樣的世界。能看到個人發展機會，看透不少社會熱點事件，對國家發展更加感同身受。
蘇婭聽到這裏看著古浩東解釋道：“浩東你的這種思想，實際上是一種深刻的整體觀和宇宙觀。浩東，你是不是認為，個人、組織、國家之間的發展是相互關聯、相互影響的?”
曹琴也跟著說道：“在這個宇宙中，天地萬物都是相互聯係、相互依存的，我們與這個宇宙是一個整體，我們的發展也離不開這個整體。浩東，你覺得我說的對嗎？”
古浩東笑了笑說：“你們倆說得都對，隻有當我們真正理解並接受這種整體觀，我們才能真正開天眼，看到世界的真實麵貌。我們要與萬物共情，與國家共情，這樣才能真正理解世界，理解社會熱點事件，理解國家的發展。”
張大剛疑惑道：“那個人與國家發展到底有什麽共情呢？”
古浩東看著有點迷茫的張大剛：我先說一說國家，現階段，我們處於社會主義初級發展階段，所以，國家一直堅持以經濟建設為中心，就是一切向錢看。在國家沒錢的時候就得拚命掙錢，好讓人民們過上好日子。這時候一些類似“美狗、小日子”等國家欺負咱，咱也得選擇忍氣吞聲，為了掙錢先汙染後治理，比如好多拆了建，建了拆 ，都是迫不得已，最後把環境治理補上就行。
還有，國家為什麽把房地產作為主業，是有這幾個目的：一是為了快速攢錢積累資本；二是解決大量的就業問題。農民工就業和其他上下遊的大量白領就業。隻有快速城鎮化才能快速帶來原始資本積累，這樣就可以帶動工業化，讓國家發展有機會躍級到中等國家，再通過工業化積累實現科技化，最後躍級到上流國家。”
古浩東頓了頓繼續說道：“個人發展也是同樣，你在發展初期，在你窮的時候，你也是去拚命掙錢，要讓家人吃好睡好，過上好日子。領導罵你幾句，你是不是得忍著，身體熬壞了、喝壞了才去吃藥治病。
房貸車貸，給孩子買衣服，上學吃飯都是支出。你上班掙錢的工作，一定喜歡嗎？大部分人肯定都不喜歡，但因為要生存養家，你不得不去上班掙錢。想一步實現躍級，大部分都到不了上流，都到不了中產，有一個中產收入陷阱都聽說過，怎麽都突破不了，就是這個意思。個人如此，國家也如此，是同步的。不要抱怨社會怎麽都這樣，不要抱怨國家，這就是共情！
張大剛聽後，沉默了一會兒，似乎在思考古浩東的話。他緩緩開口：“我明白了，浩東。你是說，無論是國家還是個人，我們都在為了更好的生活而奮鬥，都會麵臨各種挑戰和困難，都需要在不同的階段做出不同的選擇。這種共情，就是理解和支持國家的發展策略，同時也要理解和支持個人的奮鬥。”
古浩東笑著道：“沒錯，大剛。國家和個人的發展，就像是兩條平行線，雖然有時看似遙遠，但實際上是緊密相連的。國家的強盛，離不開每一個公民的努力；而每一個公民的幸福，也離不開國家的繁榮，俗話說，民富國強。所以，咱要努力搞錢，其實也是變相幫助國家強盛，哈哈哈！”
蘇婭微笑著問古浩東：“浩東，你們笑什麽啊？”
古浩東笑著回應道：“剛才和大剛談到，假如求人辦事，你揣著一遝鈔票直接衝到人家家裏，不管三七二十一就要塞到人家兜裏，連個感情基礎、事前鋪墊都沒有，是不是智商有問題?”
蘇婭和曹琴聽後，也忍不住笑了起來。蘇婭說：“這確實是一種不太理智的做法。在人際交往中，建立良好的關係和信任是非常重要的。直接用錢來解決問題，可能會讓人產生反感和不信任。”
曹琴點頭讚同：“是啊，有時候，用錢來解決問題可能會帶來更多的麻煩。我們應該學會用心去溝通，用真誠去打動別人。這樣才能真正解決問題，贏得別人的尊重和信任。”
古浩東接著說：以前有人說錢能治百病，覺得這句話很偏激，不過在經曆了這麽多以後，覺得當時的自己，還是沒有獲取財富的能力，就這麽一句話而已，現在有了一定的財富以後，真是感覺錢能解決90%以上的問題！
錢，這麽樸實而本質的東西，就連神仙都需要用它來建造供奉處，更何況咱們這些需要生活的普通老百姓。也許有人會講，他視金錢如糞土，這很好！也很高風亮節，但是，他在講這句話的時候肯定是吃飽了飯說的，哈哈哈！
需要衡量價值的標準，或者是糖米油鹽醬醋茶，這些生活中的點點滴滴，每一個地方都有錢的影子。錢是人創造出來的，價值也是社會認可的，你將錢比喻成什麽樣子，它就是什麽樣子。
當這個社會把錢看的太重時，說明目前的經濟發展已經處在一個相對較高的位置，而與錢一同發展的文化、文明等方麵卻還有一段路程要走，什麽時候各方麵齊頭並進的時候，就不會有過多的約束了。到那時，錢也就成為了幕後，而神像將被安置於幕前！”
曹琴聽古浩東一口氣說了錢的本質。想了想，然後說道：“確實，錢能解決很多問題，但它不能買到一切。比如，它買不到真正的友誼，買不到家庭的溫暖，也買不到內心的平靜和滿足。這些都是我們生活中非常重要的部分。”
古浩東笑了笑回應道：“記得電視連續劇《蝸居》裏，郭海萍曾說:每天一睜開眼，就有一串數字蹦出腦海，房貸6000，吃穿費用2500，冉冉上幼兒園1500，人情往來600，交通費580元……
好像人到了中年以後，不管做什麽，都離不開錢，衣食住行離不開錢，人情往來離不開錢，而我們的生活，每天都是為了賺錢，然後再為了生活。
慢慢地在中年人眼中，好像就隻有錢了，錢能夠解決很多的問題，錢能夠解決絕大部分問題，於是我們會發現，中年人的眼中，錢比什麽都重要。有時候，我們會不甘，我們會痛苦，甚至是難受，想不通曾經有很多夢想，曾經對生活有很多追求的我們，怎麽就成了為錢而生活的人！”
張大剛感慨道：“中年人的生活確實充滿了挑戰和壓力。在這個階段，人們往往需要承擔更多的家庭和社會責任，而這些責任往往都與金錢掛鉤。房貸、車貸、孩子的教育費用、父母的醫療保健，這些都是需要金錢來解決的問題。因此，金錢在中年人的生活中占據了重要的位置。”
古浩東繼續說道：“在資本家、國家眼裏錢就是個工具。就像為了吃到糧食，糧食是目的，鐮刀、收割機等等都是工具，吃飯生存是目的，其他都是工具，包裝的概念多美好，其實，都隻是欺騙普通人罷了，人就是這樣，透過表象看到本質，你就離覺悟不遠了。現在，所有人的價值觀都是向錢看，都把搞錢變成了終極目標。”
張大剛苦笑道：“問題這搞錢不是一件簡單的事，有幾個人能像你一樣，錢搞的順風順水的！”
“哈哈哈！”古浩東大笑道：俗話說，主業求生存，副業謀發展。上班之餘找到你自己感興趣的，擅長的領域，發揮主觀能動性，鑽研深耕你所熟悉的領域，做一個長期主義者，把這些當成了目的，錢自然就會來。上班不要太在意工資，餓不死即可，你可以借公司這個平台多學習，多積累人脈資源，慢慢把副業發展起來，以實現自我夢想。
古浩東接著說：“個人、組織、國家這三者的發展整體是同步的，天地與我共生，萬物與我為一，與天地萬物共情，這個思維方式能幫助你開天眼。你要與萬物共情與國家共情，會發現完全不一樣的世界。能看到個人發展機會，看透不少社會熱點事件，對國家發展更加感同身受。
蘇婭聽到這裏看著古浩東解釋道：“浩東你的這種思想，實際上是一種深刻的整體觀和宇宙觀。浩東，你是不是認為，個人、組織、國家之間的發展是相互關聯、相互影響的?”
曹琴也跟著說道：“在這個宇宙中，天地萬物都是相互聯係、相互依存的，我們與這個宇宙是一個整體，我們的發展也離不開這個整體。浩東，你覺得我說的對嗎？”
古浩東笑了笑說：“你們倆說得都對，隻有當我們真正理解並接受這種整體觀，我們才能真正開天眼，看到世界的真實麵貌。我們要與萬物共情，與國家共情，這樣才能真正理解世界，理解社會熱點事件，理解國家的發展。”
張大剛疑惑道：“那個人與國家發展到底有什麽共情呢？”
古浩東看著有點迷茫的張大剛：我先說一說國家，現階段，我們處於社會主義初級發展階段，所以，國家一直堅持以經濟建設為中心，就是一切向錢看。在國家沒錢的時候就得拚命掙錢，好讓人民們過上好日子。這時候一些類似“美狗、小日子”等國家欺負咱，咱也得選擇忍氣吞聲，為了掙錢先汙染後治理，比如好多拆了建，建了拆 ，都是迫不得已，最後把環境治理補上就行。
還有，國家為什麽把房地產作為主業，是有這幾個目的：一是為了快速攢錢積累資本；二是解決大量的就業問題。農民工就業和其他上下遊的大量白領就業。隻有快速城鎮化才能快速帶來原始資本積累，這樣就可以帶動工業化，讓國家發展有機會躍級到中等國家，再通過工業化積累實現科技化，最後躍級到上流國家。”
古浩東頓了頓繼續說道：“個人發展也是同樣，你在發展初期，在你窮的時候，你也是去拚命掙錢，要讓家人吃好睡好，過上好日子。領導罵你幾句，你是不是得忍著，身體熬壞了、喝壞了才去吃藥治病。
房貸車貸，給孩子買衣服，上學吃飯都是支出。你上班掙錢的工作，一定喜歡嗎？大部分人肯定都不喜歡，但因為要生存養家，你不得不去上班掙錢。想一步實現躍級，大部分都到不了上流，都到不了中產，有一個中產收入陷阱都聽說過，怎麽都突破不了，就是這個意思。個人如此，國家也如此，是同步的。不要抱怨社會怎麽都這樣，不要抱怨國家，這就是共情！
張大剛聽後，沉默了一會兒，似乎在思考古浩東的話。他緩緩開口：“我明白了，浩東。你是說，無論是國家還是個人，我們都在為了更好的生活而奮鬥，都會麵臨各種挑戰和困難，都需要在不同的階段做出不同的選擇。這種共情，就是理解和支持國家的發展策略，同時也要理解和支持個人的奮鬥。”
古浩東笑著道：“沒錯，大剛。國家和個人的發展，就像是兩條平行線，雖然有時看似遙遠，但實際上是緊密相連的。國家的強盛，離不開每一個公民的努力；而每一個公民的幸福，也離不開國家的繁榮，俗話說，民富國強。所以，咱要努力搞錢，其實也是變相幫助國家強盛，哈哈哈！”