看看胡適的生活，聯想到自身
生活，生下來，活下去 作者：飄流瓶之大西北 投票推薦 加入書簽 留言反饋
胡適：戒賭，戒煙，戒酒，戒嫖。
1909年，胡適離開中國新公學，茫然不知所歸。當時，他的家已不可救藥地衰落下去。於是，他隻得寄居在上海，與一幫酒肉朋友混在一起。他的生活也一天天墮落下去。
中國新公學有個德國教員叫何德梅，他父親是德國人，母親是中國人。這位何君能說廣東話、上海話、官話。此人是個中國通，中國人的玩意兒，他樣樣精通。當時的胡適就和他同居一室。何德梅常邀一幫朋友打麻將、喝酒。這樣，不到兩個月，從打牌到喝酒，從喝酒到叫局，從叫局到吃花酒，胡適全都學會了。
眼看胡適在墮落的路上越走越遠，他的兩位好友十分焦急，一是同鄉許怡蓀，常常規勸他走正道；另一位是王雲五，他知道胡適變壞乃環境使然，故力勸他遷居。為了讓胡適擺脫困境，王雲五還推薦他去華童公學教授國文。
後來，正是在許怡蓀的勸說與幫助下，胡適才下決心參加庚款官費留美考試的。當時，胡適有三件事讓他顧慮重重拿不定主意，一、他要籌一筆養母之費；二、有一點債務要還；三、要籌兩個月的生活費和北上的川資。許怡蓀替他一一解決，讓他得以順利抵京，安心複習迎考。
胡適到美國留學後，抽煙很凶。
1912年10月24日，胡適在日記裏告誡自己要戒煙：
“自警曰：胡適，汝在北田對胡君宣明作何語，入忘之耶？汝許胡君此後決不吸紙煙，今幾何時，而遽負約耶？故人雖不在汝側，然汝將何以對故人？故人信汝為男子，守信誓，汝乃自欺耶？汝自信為誌人，為學者，且能高談性理道德之學，而言不顧行如是，汝尚有何麵目見天下士耶？自今以往，誓不再吸煙。又恐日久力懈，誌之以自警。”
為了給自己打氣，胡適在這段文後抄錄了兩句名人名言。
“使過去的事情不再重演的唯一辦法，就是在發生之前阻止它”（吉勃林）
“在真理與謬誤的衝突之中，
個人和國家都要麵對這樣的時刻，
究竟是從善還是為惡，
一定要在此刻進行抉擇。”（羅維）
在兩句名言之後，胡適又對自己說了幾句狠話：
“不知其過而不改，猶可言也。知而不改，此懦夫之行，丈夫之大恥。人即不知，汝獨不內愧於心乎？汝乃自認為懦夫耶？知過而不能改者，天下最可恥之懦夫也。虧體辱親，莫大於是矣。”
不過，胡適的煙癮並未從此根絕，甚至越來越大。一位外國友人因此給胡適寫了封信，勸其戒煙，此外國友人為：louis p. lochner.
胡適將這封信貼在日記裏再次“自警”：
“曾在衣阿華聽說你的身體狀況很糟，所以為你感到非常擔憂。老朋友，不知你是否仍然吸煙很凶？去年夏天我向你說過，像你這樣吸煙，是在是一個大錯誤。我這話是發自內心的。我是一個不吸煙的人，因此我的看法是，如果你不吸煙，你的身體狀況一定會好得多的。請不要以為我是在向你說教，或是想對你指手畫腳。說實在的，我對外國朋友很少有對你這麽親近。我認為你是一個難得的少有的人材，這並非阿諛你，而是誠懇的。我以為把你的智慧才能完全服務於社會，是你應盡的職責，因此，我想你應該特別注意保持身體健康。”
外國友人的關心讓胡適不能不與自己的煙癮作抗爭，但仍是“屢戒屢複”。1914年7月18日，胡適再次在日記裏痛下決心戒煙：
“吾年來誌力之薄弱極矣，即戒紙煙一事，屢戒屢複為之，真是懦夫無誌之為！吾去國以來，雖滴酒不入口，然紙煙之惡影響仍不少。”
胡適在日記裏引用了一句名言：“吾今誓欲將吾所受於先人者，絲毫無虧損，留與吾之子孫。”
這句話出自德國劇作家、詩人戈哈特·豪普特曼（gerhart hauptmann，1862-1946）的名著《東方未明》（before dawn）。胡適日記裏把豪普特曼寫成赫仆特滿。對這位劇作家，胡適曾作過這樣的介紹：
“赫氏前年（指1912年）得諾貝爾獎金，推為世界文學巨子。此劇《東方未明》，意在戒飲酒也。德國人嗜飲，流毒極烈，赫氏故諍之。全書極動人，寫田野富人家庭之齷齪，栩栩欲活，劇中主人loth and helen 尤有生氣。此書可與伊卜生社會劇相伯仲，較白裏而（brieux）(法國劇作家)所作殆勝之。”
丁文江隻比胡適大四歲，但一直像大哥哥般“操心”著這個小弟弟。
胡適喜歡喝酒，在國外求學時雖不沾酒，但回國後應酬一多，胡適也就開戒了。丁文江擔心胡適飲酒過量傷身體，就從胡適《嚐試集》裏摘出幾句詩請梁啟超寫在扇子上，並把扇子送給胡適，提醒他戒酒。那幾句詩是：
少年恨汙俗，反與汙俗偶。
自視六尺軀，不值一杯酒。
倘非朋友力，吾醉死已久。
……
清夜每自思，此身非吾有：
一半屬父母，一半屬朋友。
便即此一念，足鞭策吾後。
丁文江的苦心，令胡適感動，說：“我很感謝他的情意，從此把他看作一個人生很難得的‘益友’。”
然而戒酒也和戒煙一樣難，胡適屢屢破戒。丁文江為此很替胡適擔憂，1930年11月，他連著給胡適寫了兩封信，勸其“毅然止酒”。
第一封信：
“ 適之：
……我事體近來大忙，就沒有立刻寫信給你。但是屈指你將要離開上海了。在這兩個星期中，送行的一定很多，唯恐怕你又要喝酒。特地寫兩句給你，勸你不要拚命，——一個人的身體不值得為幾口黃湯犧牲了的，尤其不值得拿身體來敷衍人。……。”
第二封信：
“適之：前天的信想不久可以收到了。今晚看《宛陵集》，其中有題雲《樊推官勸予止酒》，特抄寄給你看看：
少年好飲酒，飲酒人少過。今既齒發衰，好飲飲不多。
每飲輒嘔泄，安得六府和？朝醒頭不舉，屋室如盤渦!
取樂反得病，衛生理則那！予欲以此止，但畏人譏訶。
樊子亦能勸，苦口無所阿。乃知止為是，不止將何如？
勸你不要‘畏人譏訶’，毅然止酒。”
胡適在上海那段時間因交友不慎，賭博、酗酒、逛窯子，樣樣都學會了。那時的胡適，並未認識到嫖乃一種可恥之惡習。
赴美留學後，受美國觀念的影響，他方醒悟：嫖乃人間大惡。因此，他呼籲國中人士，要樹立一種新道德：
“今日急務，在於一種新道德，須先造成一種新輿論，令人人皆知皮肉生涯為人類大恥，令人人皆知女子墮落為天下最可憐之事，令人人皆知賣良為娼為人道大罪，令人人皆知狎妓為人道大惡，為社會大罪，則吾數千年文教之國，猶有自贖之一日也。”
對自己曾經的荒唐，胡適也做了懺悔：“吾在上海時，亦嚐叫局吃酒，彼時亦不知恥也。今誓不複為，並誓提倡禁嫖之論，以自懺悔，以自贖罪，記此以記吾悔。”
雖然發誓禁嫖，但胡適偶爾也和朋友一道逛逛窯子，當然，隻是純粹觀光性質。
1925年胡適應武昌大學和武昌商科大學的邀請，去武漢講演了五次。在武漢，他見到不少新知舊友，非常高興。一天晚上，他和鬱達夫、楊金甫等友人看漢口的窯子生活：到了一家，隻見東牆下靠著一把大雞毛帚，西牆下倒站著一把掃帚，房中間是一張床，兩個小女孩在上麵熟睡。又一晚，友人李孤帆再次邀胡適等人逛窯子。在酒席上，有人給楊金甫推薦了一個妓女，席散後，楊金甫去了妓女的房間，妓女就對楊哭訴自己的遭遇，說她過的不是人的生活，要楊救她出苦海。胡適頗賞識這個妓女，說：“此女能於頃刻之間認識金甫不是平常逛窯子的人，總算是有眼力的。”當天晚上，回寓所後，胡適還和鬱達夫等人談到自己的一點觀後感：“娼妓中人閱曆較深刻，從痛苦憂患中出來，往往善於談情說愛，過於那些生長於安樂之中的女子。”
對自己的“好色”“大賭”，胡適有著清醒的認識，他曾在日記裏寫了這樣一番話：
“我雖可以過規矩的生活，雖不喜歡那種gay的生活，雖平時偏向莊重的生活，但我能放肆我自己，有時也能做很gay的生活。（gay字不易譯，略含快活與放浪之意。）這一層也是很真，但外人很少知道的。我沒有嗜好則已，若有嗜好，必沉溺很深。我自知可以大好色，可以大賭。我對於那種比較嚴重的生活，如讀書做詩，也容易成嗜好，大概也是因為我有這個容易沉溺的弱點。這個弱點有時我自己覺得也是一點長處。我最恨的是平凡，是中庸。”
1926年2月初，胡適的外國友人加納特在上海巧遇胡適。有朋自外國來，胡適不亦樂乎，一天晚上，竟帶這位友人去了楊蘭春、桂姮兩家妓院，想讓好友開開眼界。沒想到，他此舉令好友深為擔憂。加納特回國後，立即給胡適寫了封信，深情地勸胡適，不要把精力浪費在無用的嬉戲裏。
加納特在信裏這樣寫道：
“親愛的胡適：
……與你相處的日子正是春暖花開的時候，我印象深刻。……
可是，可是……有一個陰影，你在上海隻是消耗你自己的精力。你必須離開上海，遠離政治。我知道，這句話你已經說過四十次了，但是你必須這麽做。將來的事很難預料，但我想，有一點可以肯定：上海的未來局勢不容樂觀。它是一個瘟疫區；得趕緊撤離！……
你已經登上了一座山峰，但不是你自己的山峰：你還有更多的工作要做。也許哥倫比亞大學的講師席位正是你所需要的，它可以使你再次回到你自己的軌道上，做你自己的事；可以想見，十年後你成績斐然，又可以出國訪問。但無論如何，你得趕快撤離上海！
……我們已經製造一個“文明”的地獄，裏麵充塞著各種奇技淫巧和肉欲享受。我還沒有見到，有什麽力量可以防止中國重蹈西方之覆轍。……生活在那座城市並不合算，趕緊撤離吧！
你親愛的l.加納特
1926年3月5日
”
胡適妻子江冬秀在同年的3月14日給胡適寫了封信，也是勸他不要賭不要嫖：
“適之：你的身體很好，我很高興。不過我聽見人說，你在上海同一班很闊的人在一塊，天天賭錢，跟闊老爺、太太、小姐們天天在一塊大玩大賭，來很大的牌，很大的牌九，有很多朋友送你幾千塊錢把你過年用。這件事可是當真的嗎？
別的事是真是假，隻要你自己明白，不要把自己身體弄壞了。就是你一身的痛苦，害老婆兒子，到那個日子就不容易過了。”
這兩封信讓胡適感動不已也愧疚難當。他給好友加納特去了封長信，在信中保證：“要嚴肅地做個人，認真地做番事業。”後來，在給妻子江冬秀和好友徐誌摩的信裏，胡適同樣信誓旦旦：改掉自己的壞毛病，嚴肅做人，認真做事！
在胡適眾多的朋友裏，論待人的誠懇，存心的忠厚，做事的認真，許怡蓀當推第一。胡適認為，和許怡蓀相處久了，沒有一個人不受他感化的。胡適到美國後，他給胡適的第一封信就是：“足下此行，問學之外，必須祓除舊染，砥礪廉隅，致力省察之功，修養之用。必如是持之有素，庶將來涉世，不至為習俗所靡，允為名父之子。”許怡蓀和胡適通了近十年的信，從來沒寫過一個潦草的字，幾乎沒有一封信裏沒有規勸、勉勵胡適的話。胡適留學歸國，許怡蓀仍常給胡適寫信，提醒他“莫走錯路”“舉措之宜，不可不慎”。
美國散文大家愛默生說：“朋友的交情把他的目的物當作神聖看待。要使他的朋友和他自己都變成神聖。”
胡適說：“怡蓀待朋友，真能這樣做。”
1909年，胡適離開中國新公學，茫然不知所歸。當時，他的家已不可救藥地衰落下去。於是，他隻得寄居在上海，與一幫酒肉朋友混在一起。他的生活也一天天墮落下去。
中國新公學有個德國教員叫何德梅，他父親是德國人，母親是中國人。這位何君能說廣東話、上海話、官話。此人是個中國通，中國人的玩意兒，他樣樣精通。當時的胡適就和他同居一室。何德梅常邀一幫朋友打麻將、喝酒。這樣，不到兩個月，從打牌到喝酒，從喝酒到叫局，從叫局到吃花酒，胡適全都學會了。
眼看胡適在墮落的路上越走越遠，他的兩位好友十分焦急，一是同鄉許怡蓀，常常規勸他走正道；另一位是王雲五，他知道胡適變壞乃環境使然，故力勸他遷居。為了讓胡適擺脫困境，王雲五還推薦他去華童公學教授國文。
後來，正是在許怡蓀的勸說與幫助下，胡適才下決心參加庚款官費留美考試的。當時，胡適有三件事讓他顧慮重重拿不定主意，一、他要籌一筆養母之費；二、有一點債務要還；三、要籌兩個月的生活費和北上的川資。許怡蓀替他一一解決，讓他得以順利抵京，安心複習迎考。
胡適到美國留學後，抽煙很凶。
1912年10月24日，胡適在日記裏告誡自己要戒煙：
“自警曰：胡適，汝在北田對胡君宣明作何語，入忘之耶？汝許胡君此後決不吸紙煙，今幾何時，而遽負約耶？故人雖不在汝側，然汝將何以對故人？故人信汝為男子，守信誓，汝乃自欺耶？汝自信為誌人，為學者，且能高談性理道德之學，而言不顧行如是，汝尚有何麵目見天下士耶？自今以往，誓不再吸煙。又恐日久力懈，誌之以自警。”
為了給自己打氣，胡適在這段文後抄錄了兩句名人名言。
“使過去的事情不再重演的唯一辦法，就是在發生之前阻止它”（吉勃林）
“在真理與謬誤的衝突之中，
個人和國家都要麵對這樣的時刻，
究竟是從善還是為惡，
一定要在此刻進行抉擇。”（羅維）
在兩句名言之後，胡適又對自己說了幾句狠話：
“不知其過而不改，猶可言也。知而不改，此懦夫之行，丈夫之大恥。人即不知，汝獨不內愧於心乎？汝乃自認為懦夫耶？知過而不能改者，天下最可恥之懦夫也。虧體辱親，莫大於是矣。”
不過，胡適的煙癮並未從此根絕，甚至越來越大。一位外國友人因此給胡適寫了封信，勸其戒煙，此外國友人為：louis p. lochner.
胡適將這封信貼在日記裏再次“自警”：
“曾在衣阿華聽說你的身體狀況很糟，所以為你感到非常擔憂。老朋友，不知你是否仍然吸煙很凶？去年夏天我向你說過，像你這樣吸煙，是在是一個大錯誤。我這話是發自內心的。我是一個不吸煙的人，因此我的看法是，如果你不吸煙，你的身體狀況一定會好得多的。請不要以為我是在向你說教，或是想對你指手畫腳。說實在的，我對外國朋友很少有對你這麽親近。我認為你是一個難得的少有的人材，這並非阿諛你，而是誠懇的。我以為把你的智慧才能完全服務於社會，是你應盡的職責，因此，我想你應該特別注意保持身體健康。”
外國友人的關心讓胡適不能不與自己的煙癮作抗爭，但仍是“屢戒屢複”。1914年7月18日，胡適再次在日記裏痛下決心戒煙：
“吾年來誌力之薄弱極矣，即戒紙煙一事，屢戒屢複為之，真是懦夫無誌之為！吾去國以來，雖滴酒不入口，然紙煙之惡影響仍不少。”
胡適在日記裏引用了一句名言：“吾今誓欲將吾所受於先人者，絲毫無虧損，留與吾之子孫。”
這句話出自德國劇作家、詩人戈哈特·豪普特曼（gerhart hauptmann，1862-1946）的名著《東方未明》（before dawn）。胡適日記裏把豪普特曼寫成赫仆特滿。對這位劇作家，胡適曾作過這樣的介紹：
“赫氏前年（指1912年）得諾貝爾獎金，推為世界文學巨子。此劇《東方未明》，意在戒飲酒也。德國人嗜飲，流毒極烈，赫氏故諍之。全書極動人，寫田野富人家庭之齷齪，栩栩欲活，劇中主人loth and helen 尤有生氣。此書可與伊卜生社會劇相伯仲，較白裏而（brieux）(法國劇作家)所作殆勝之。”
丁文江隻比胡適大四歲，但一直像大哥哥般“操心”著這個小弟弟。
胡適喜歡喝酒，在國外求學時雖不沾酒，但回國後應酬一多，胡適也就開戒了。丁文江擔心胡適飲酒過量傷身體，就從胡適《嚐試集》裏摘出幾句詩請梁啟超寫在扇子上，並把扇子送給胡適，提醒他戒酒。那幾句詩是：
少年恨汙俗，反與汙俗偶。
自視六尺軀，不值一杯酒。
倘非朋友力，吾醉死已久。
……
清夜每自思，此身非吾有：
一半屬父母，一半屬朋友。
便即此一念，足鞭策吾後。
丁文江的苦心，令胡適感動，說：“我很感謝他的情意，從此把他看作一個人生很難得的‘益友’。”
然而戒酒也和戒煙一樣難，胡適屢屢破戒。丁文江為此很替胡適擔憂，1930年11月，他連著給胡適寫了兩封信，勸其“毅然止酒”。
第一封信：
“ 適之：
……我事體近來大忙，就沒有立刻寫信給你。但是屈指你將要離開上海了。在這兩個星期中，送行的一定很多，唯恐怕你又要喝酒。特地寫兩句給你，勸你不要拚命，——一個人的身體不值得為幾口黃湯犧牲了的，尤其不值得拿身體來敷衍人。……。”
第二封信：
“適之：前天的信想不久可以收到了。今晚看《宛陵集》，其中有題雲《樊推官勸予止酒》，特抄寄給你看看：
少年好飲酒，飲酒人少過。今既齒發衰，好飲飲不多。
每飲輒嘔泄，安得六府和？朝醒頭不舉，屋室如盤渦!
取樂反得病，衛生理則那！予欲以此止，但畏人譏訶。
樊子亦能勸，苦口無所阿。乃知止為是，不止將何如？
勸你不要‘畏人譏訶’，毅然止酒。”
胡適在上海那段時間因交友不慎，賭博、酗酒、逛窯子，樣樣都學會了。那時的胡適，並未認識到嫖乃一種可恥之惡習。
赴美留學後，受美國觀念的影響，他方醒悟：嫖乃人間大惡。因此，他呼籲國中人士，要樹立一種新道德：
“今日急務，在於一種新道德，須先造成一種新輿論，令人人皆知皮肉生涯為人類大恥，令人人皆知女子墮落為天下最可憐之事，令人人皆知賣良為娼為人道大罪，令人人皆知狎妓為人道大惡，為社會大罪，則吾數千年文教之國，猶有自贖之一日也。”
對自己曾經的荒唐，胡適也做了懺悔：“吾在上海時，亦嚐叫局吃酒，彼時亦不知恥也。今誓不複為，並誓提倡禁嫖之論，以自懺悔，以自贖罪，記此以記吾悔。”
雖然發誓禁嫖，但胡適偶爾也和朋友一道逛逛窯子，當然，隻是純粹觀光性質。
1925年胡適應武昌大學和武昌商科大學的邀請，去武漢講演了五次。在武漢，他見到不少新知舊友，非常高興。一天晚上，他和鬱達夫、楊金甫等友人看漢口的窯子生活：到了一家，隻見東牆下靠著一把大雞毛帚，西牆下倒站著一把掃帚，房中間是一張床，兩個小女孩在上麵熟睡。又一晚，友人李孤帆再次邀胡適等人逛窯子。在酒席上，有人給楊金甫推薦了一個妓女，席散後，楊金甫去了妓女的房間，妓女就對楊哭訴自己的遭遇，說她過的不是人的生活，要楊救她出苦海。胡適頗賞識這個妓女，說：“此女能於頃刻之間認識金甫不是平常逛窯子的人，總算是有眼力的。”當天晚上，回寓所後，胡適還和鬱達夫等人談到自己的一點觀後感：“娼妓中人閱曆較深刻，從痛苦憂患中出來，往往善於談情說愛，過於那些生長於安樂之中的女子。”
對自己的“好色”“大賭”，胡適有著清醒的認識，他曾在日記裏寫了這樣一番話：
“我雖可以過規矩的生活，雖不喜歡那種gay的生活，雖平時偏向莊重的生活，但我能放肆我自己，有時也能做很gay的生活。（gay字不易譯，略含快活與放浪之意。）這一層也是很真，但外人很少知道的。我沒有嗜好則已，若有嗜好，必沉溺很深。我自知可以大好色，可以大賭。我對於那種比較嚴重的生活，如讀書做詩，也容易成嗜好，大概也是因為我有這個容易沉溺的弱點。這個弱點有時我自己覺得也是一點長處。我最恨的是平凡，是中庸。”
1926年2月初，胡適的外國友人加納特在上海巧遇胡適。有朋自外國來，胡適不亦樂乎，一天晚上，竟帶這位友人去了楊蘭春、桂姮兩家妓院，想讓好友開開眼界。沒想到，他此舉令好友深為擔憂。加納特回國後，立即給胡適寫了封信，深情地勸胡適，不要把精力浪費在無用的嬉戲裏。
加納特在信裏這樣寫道：
“親愛的胡適：
……與你相處的日子正是春暖花開的時候，我印象深刻。……
可是，可是……有一個陰影，你在上海隻是消耗你自己的精力。你必須離開上海，遠離政治。我知道，這句話你已經說過四十次了，但是你必須這麽做。將來的事很難預料，但我想，有一點可以肯定：上海的未來局勢不容樂觀。它是一個瘟疫區；得趕緊撤離！……
你已經登上了一座山峰，但不是你自己的山峰：你還有更多的工作要做。也許哥倫比亞大學的講師席位正是你所需要的，它可以使你再次回到你自己的軌道上，做你自己的事；可以想見，十年後你成績斐然，又可以出國訪問。但無論如何，你得趕快撤離上海！
……我們已經製造一個“文明”的地獄，裏麵充塞著各種奇技淫巧和肉欲享受。我還沒有見到，有什麽力量可以防止中國重蹈西方之覆轍。……生活在那座城市並不合算，趕緊撤離吧！
你親愛的l.加納特
1926年3月5日
”
胡適妻子江冬秀在同年的3月14日給胡適寫了封信，也是勸他不要賭不要嫖：
“適之：你的身體很好，我很高興。不過我聽見人說，你在上海同一班很闊的人在一塊，天天賭錢，跟闊老爺、太太、小姐們天天在一塊大玩大賭，來很大的牌，很大的牌九，有很多朋友送你幾千塊錢把你過年用。這件事可是當真的嗎？
別的事是真是假，隻要你自己明白，不要把自己身體弄壞了。就是你一身的痛苦，害老婆兒子，到那個日子就不容易過了。”
這兩封信讓胡適感動不已也愧疚難當。他給好友加納特去了封長信，在信中保證：“要嚴肅地做個人，認真地做番事業。”後來，在給妻子江冬秀和好友徐誌摩的信裏，胡適同樣信誓旦旦：改掉自己的壞毛病，嚴肅做人，認真做事！
在胡適眾多的朋友裏，論待人的誠懇，存心的忠厚，做事的認真，許怡蓀當推第一。胡適認為，和許怡蓀相處久了，沒有一個人不受他感化的。胡適到美國後，他給胡適的第一封信就是：“足下此行，問學之外，必須祓除舊染，砥礪廉隅，致力省察之功，修養之用。必如是持之有素，庶將來涉世，不至為習俗所靡，允為名父之子。”許怡蓀和胡適通了近十年的信，從來沒寫過一個潦草的字，幾乎沒有一封信裏沒有規勸、勉勵胡適的話。胡適留學歸國，許怡蓀仍常給胡適寫信，提醒他“莫走錯路”“舉措之宜，不可不慎”。
美國散文大家愛默生說：“朋友的交情把他的目的物當作神聖看待。要使他的朋友和他自己都變成神聖。”
胡適說：“怡蓀待朋友，真能這樣做。”