第328章 現象
詭秘修仙：吾等皆為養料 作者：徒文自苦 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“貧道也不誆你，相對於你而言，吾等的確更加屬意於萬幸，隻因祂比你聰明，也比你聽話。”
承認了，就這麽水靈靈地承認了？
鬱華子的“真誠”讓王沂河有些錯愕，不過，最該驚訝的可不是王沂河，而是西母才是。
西母這幾若癲狂的質問一位大羅道真，其實與自殺無異，但凡換上媧皇，明彩或是盜山賊這樣的狠角色，早已將其拿下，以懲戒其不敬了。
不過西母也是走投無路了，正是見著來者是“比較好說話”的鬱華真人，祂才選擇孤注一擲，試圖在癲狂的掩飾之下，從鬱華子的口中，得知所謂“大羅不可證”的真相。
祂當然知道“大羅不可證”，此乃流行於諸有間的一句箴言，傳聞金仙成就是諸有以踐行己道所能證得的最高成就，這便是“大羅不可證”的由來，而太乙屬於是另辟蹊徑，雖號稱另類成道，可撼大羅，但卻並不為諸真所承認。
隻是，這個不可證，究竟是怎麽個不可證法，今日麵對鬱華子這位“好說話”的大羅道真，這可能是祂此生唯一一次得知“大羅不可證”真相的機會了。
“你可以謀劃這顆萬幸曾經的道果，可以試圖同時證得生死，甚至因此而算計羲皇脊骨，此番種種，吾等皆可視而不見，但是你千不該萬不該，試圖以己之力實現大羅特征，以生與死覆蓋大羅，這是最後一步，亦是禁忌，隻要有人敢進行這最後一步，左近真人便會親自出手，阻你道途，這便是吾等定下的人劫。”鬱華子的聲音無悲無喜，讓人聽不出其真實態度，“你若是有那本事在吾輩的手下還能達成以己道詮釋諸道的大成就，貧道也不怕告訴你，接下來你要麵對的，就是當今在世的全部大羅了。”
“你怎麽就不明白呢？這並非是吾等針對你一人，昔日萬幸試圖邁出最後一步的時候，便是媧皇親自阻道，並將其收為玩寵，此前你第一次道劫，出手的亦是與你關係頗佳的穆帝滿，誰成想你竟心存不忿，還要再來一次，真真是何苦來哉。”
“且讓貧道與你舉個例子，你理應聽過鍾山之神，燭九陰。”
見鬱華子竟願意一一與祂細細分說，更是要舉例子，西母亦是平複下來，其實在鬱華子點破祂“大日金焰”的這一刻，祂便知今日事難成，此前癲狂質問不過是想要死個明白。
更何況其實祂亦並非一無所獲，至少生與死，祂如今已一同證就，複歸昔年木公未被孕育出之時的盛況，不至於陷入死亡，成為死亡。
如今既然目的達成，祂自然也不需要再裝瘋賣傻，徒惹人笑話。
“燭龍，我自是有所耳聞。”西母自然不可能不知道【鍾山之神】燭九陰，也明白鬱華子問出這一句是在照顧一旁的王沂河，畢竟這位燭九陰可與諸有映照的神話中的燭龍，差別甚大，“【鍾山之神】燭九陰，人麵蛇身而赤色，居於鍾山之下，看似擁有實體，但其實為諸有晝夜輪轉，生死循環的具象化，也就是說祂是一種現象。”
王沂河瞳孔一縮，燭九陰亦是赤縣神話中，擁有創世位格的神祗之一，況且祂認為鬱華子在這裏以其舉例，意味著這位燭九陰恐怕就是其中一位試圖以自我之力證道的存在，而且，祂極有可能是成了!
“嗯，不錯。”鬱華子認同了西母的說法，又補充道，“祂曾是最古老的神祗，同時也是第一位試圖以己身證無量，用我道覆蓋諸道，意圖效法大羅特征的存在，走的亦是與你以及萬幸一樣的路子，視為晝，瞑為夜，造化諸常，以此為生死，祂走的路比汝等還要寬廣，祂若是成了，可就沒有你們兩個什麽事了。”
“而祂在試圖證道之前，是人身。”
“如今卻成為了晝與夜的象征，成為諸有日夜輪轉，生死輪回的具象化，成為了一個名為【鍾山之神】的現象，可即便是如今的【鍾山之神】，亦是在吾等百般努力之下方才達成的最好結局。”
證道，把自己證成了一個現象，這當真不是誰編出來的一個笑話嗎？
“因而，無論是你還是如今的紂絕陰天，都是一樣，你們可以證就不可思議，以待不可能之大成就，但絕不能自己邁出最後一步，試圖證就不可能。”鬱華子歎道，“既然是不可能，就證不得，若是再如此次一般抱有僥幸心理，下一次來的就不是我，也不是穆帝滿了。”
“太真，你好好考慮一下吧。”
若是一般人，鬱華子自然不會這樣苦口婆心地勸說，蓋因西母與祂口中的穆帝滿交情匪淺，二者之間的關係不明不白，不清不楚，正是那位穆帝滿在歸寂之前提前與祂打了聲招呼，稍稍照顧西母一二，莫要讓祂不知死活地撞穿南牆。
王沂河尚在震驚之中，而鬱華子則帶著那一團生與死混合的混沌之物悄無聲息地消失了，這一次，就連西母都因為震驚而沒有再阻止鬱華子的離開，當然祂也沒有這個資格阻止鬱華子，此前能夠成功，也是鬱華子受穆帝滿之托有意要讓西母清醒，可若是西母當真不識好歹，還要得寸進尺，即便鬱華子是“老好人”，可祂的手，卻也不是那麽幹淨的。
隻不過如此一來，西母辛辛苦苦謀劃這般歲月，更是以不知從何而來萬道金性抽離了這顆【未成之果】中的隨機性，完美保留了其中的“生與死”，更是使其完美地糾纏在一起，互相轉化，相生相克，結果竟是完全給鬱華子打了工。
而且，以鬱華子與伏羲、女媧的關係，這顆被提純之後的道果最終會落到誰的手裏，西母用腳想都清楚。
其實，按照鬱華子的說法，西母如今已經做到了自己能做的一切，接下來就要看“道運”了，而鬱華子將那道果收走，擺明了是想讓紂絕陰天重新與祂來到同一起跑線上。
也就是說，本來有資格的唯祂一人，可用不了多久就會再出現一個紂絕陰天，想到這西母實在有些不忿。
憑甚自己要辛辛苦苦百般算計，這蠢貓卻可以坐享其成，等著人給祂喂飯，就憑祂長得可愛嗎？
承認了，就這麽水靈靈地承認了？
鬱華子的“真誠”讓王沂河有些錯愕，不過，最該驚訝的可不是王沂河，而是西母才是。
西母這幾若癲狂的質問一位大羅道真，其實與自殺無異，但凡換上媧皇，明彩或是盜山賊這樣的狠角色，早已將其拿下，以懲戒其不敬了。
不過西母也是走投無路了，正是見著來者是“比較好說話”的鬱華真人，祂才選擇孤注一擲，試圖在癲狂的掩飾之下，從鬱華子的口中，得知所謂“大羅不可證”的真相。
祂當然知道“大羅不可證”，此乃流行於諸有間的一句箴言，傳聞金仙成就是諸有以踐行己道所能證得的最高成就，這便是“大羅不可證”的由來，而太乙屬於是另辟蹊徑，雖號稱另類成道，可撼大羅，但卻並不為諸真所承認。
隻是，這個不可證，究竟是怎麽個不可證法，今日麵對鬱華子這位“好說話”的大羅道真，這可能是祂此生唯一一次得知“大羅不可證”真相的機會了。
“你可以謀劃這顆萬幸曾經的道果，可以試圖同時證得生死，甚至因此而算計羲皇脊骨，此番種種，吾等皆可視而不見，但是你千不該萬不該，試圖以己之力實現大羅特征，以生與死覆蓋大羅，這是最後一步，亦是禁忌，隻要有人敢進行這最後一步，左近真人便會親自出手，阻你道途，這便是吾等定下的人劫。”鬱華子的聲音無悲無喜，讓人聽不出其真實態度，“你若是有那本事在吾輩的手下還能達成以己道詮釋諸道的大成就，貧道也不怕告訴你，接下來你要麵對的，就是當今在世的全部大羅了。”
“你怎麽就不明白呢？這並非是吾等針對你一人，昔日萬幸試圖邁出最後一步的時候，便是媧皇親自阻道，並將其收為玩寵，此前你第一次道劫，出手的亦是與你關係頗佳的穆帝滿，誰成想你竟心存不忿，還要再來一次，真真是何苦來哉。”
“且讓貧道與你舉個例子，你理應聽過鍾山之神，燭九陰。”
見鬱華子竟願意一一與祂細細分說，更是要舉例子，西母亦是平複下來，其實在鬱華子點破祂“大日金焰”的這一刻，祂便知今日事難成，此前癲狂質問不過是想要死個明白。
更何況其實祂亦並非一無所獲，至少生與死，祂如今已一同證就，複歸昔年木公未被孕育出之時的盛況，不至於陷入死亡，成為死亡。
如今既然目的達成，祂自然也不需要再裝瘋賣傻，徒惹人笑話。
“燭龍，我自是有所耳聞。”西母自然不可能不知道【鍾山之神】燭九陰，也明白鬱華子問出這一句是在照顧一旁的王沂河，畢竟這位燭九陰可與諸有映照的神話中的燭龍，差別甚大，“【鍾山之神】燭九陰，人麵蛇身而赤色，居於鍾山之下，看似擁有實體，但其實為諸有晝夜輪轉，生死循環的具象化，也就是說祂是一種現象。”
王沂河瞳孔一縮，燭九陰亦是赤縣神話中，擁有創世位格的神祗之一，況且祂認為鬱華子在這裏以其舉例，意味著這位燭九陰恐怕就是其中一位試圖以自我之力證道的存在，而且，祂極有可能是成了!
“嗯，不錯。”鬱華子認同了西母的說法，又補充道，“祂曾是最古老的神祗，同時也是第一位試圖以己身證無量，用我道覆蓋諸道，意圖效法大羅特征的存在，走的亦是與你以及萬幸一樣的路子，視為晝，瞑為夜，造化諸常，以此為生死，祂走的路比汝等還要寬廣，祂若是成了，可就沒有你們兩個什麽事了。”
“而祂在試圖證道之前，是人身。”
“如今卻成為了晝與夜的象征，成為諸有日夜輪轉，生死輪回的具象化，成為了一個名為【鍾山之神】的現象，可即便是如今的【鍾山之神】，亦是在吾等百般努力之下方才達成的最好結局。”
證道，把自己證成了一個現象，這當真不是誰編出來的一個笑話嗎？
“因而，無論是你還是如今的紂絕陰天，都是一樣，你們可以證就不可思議，以待不可能之大成就，但絕不能自己邁出最後一步，試圖證就不可能。”鬱華子歎道，“既然是不可能，就證不得，若是再如此次一般抱有僥幸心理，下一次來的就不是我，也不是穆帝滿了。”
“太真，你好好考慮一下吧。”
若是一般人，鬱華子自然不會這樣苦口婆心地勸說，蓋因西母與祂口中的穆帝滿交情匪淺，二者之間的關係不明不白，不清不楚，正是那位穆帝滿在歸寂之前提前與祂打了聲招呼，稍稍照顧西母一二，莫要讓祂不知死活地撞穿南牆。
王沂河尚在震驚之中，而鬱華子則帶著那一團生與死混合的混沌之物悄無聲息地消失了，這一次，就連西母都因為震驚而沒有再阻止鬱華子的離開，當然祂也沒有這個資格阻止鬱華子，此前能夠成功，也是鬱華子受穆帝滿之托有意要讓西母清醒，可若是西母當真不識好歹，還要得寸進尺，即便鬱華子是“老好人”，可祂的手，卻也不是那麽幹淨的。
隻不過如此一來，西母辛辛苦苦謀劃這般歲月，更是以不知從何而來萬道金性抽離了這顆【未成之果】中的隨機性，完美保留了其中的“生與死”，更是使其完美地糾纏在一起，互相轉化，相生相克，結果竟是完全給鬱華子打了工。
而且，以鬱華子與伏羲、女媧的關係，這顆被提純之後的道果最終會落到誰的手裏，西母用腳想都清楚。
其實，按照鬱華子的說法，西母如今已經做到了自己能做的一切，接下來就要看“道運”了，而鬱華子將那道果收走，擺明了是想讓紂絕陰天重新與祂來到同一起跑線上。
也就是說，本來有資格的唯祂一人，可用不了多久就會再出現一個紂絕陰天，想到這西母實在有些不忿。
憑甚自己要辛辛苦苦百般算計，這蠢貓卻可以坐享其成，等著人給祂喂飯，就憑祂長得可愛嗎？