據老道所說,黃文德乃是人族先賢轉世,當初於道左相見,麵相離奇,因此一番推算之下算出其正在曆劫,於是助其一臂之力。


    如若沒有他的幫助,黃文德有可能意外身亡,導致此世並不圓滿,須得再曆一世補全,此中緣由頗為複雜,日後得空再講解。


    至於黃文德白日現形,不懼日頭,乃是因為黃文德這等先賢功德護體,一言一行皆有天數。所以待其功德圓滿,天宮接引之後,會有不小概率,天地按照其平日言行,在其生前經常活動的地方自行孕育出幻象,與有緣人相見。兩人是幻象,自然不懼日頭,白日現形。


    如有凡人見到,會增進智慧或是添加壽元,如若修行者見到,則會賜予丹藥或者法術,不一而定。


    老道最後交代李獨霜盡快回轉青澗城,他有事安排。


    李獨霜睜開雙眼,頗為奇怪,自己算是修行者,怎麽沒有感覺到丹藥或者法術。隨即閉目打坐,內視自身。卻見體內有盈盈之光閃耀,仔細一看乃是與黃文德聊天之時吃下的林檎,運用承天正法略微催動煉化後,化為精純的法力打通了督脈大部分,隻剩最後那一道關卡。


    李獨霜驚喜莫名,這一下省卻了他數月苦功,隻待契機合適,打通督脈即可達到承天正法的第二層。


    此時,李獨霜靈覺一動,心神處隱隱有一段口訣浮現,記憶之後發現乃是一個名為“定身術”的法術,可根據自身修為,定住各類敵人。修為愈弱,時間愈久,修為愈強,時間愈短。


    恰在此時,隔壁傳來一陣窸窸窣窣的聲響,不一會房門打開,一陣腳步聲往樓下行去,卻是吳佩甲每日雷打不動的練武之時到了。


    遠處天邊隱有天光亮起,李獨霜估算此時應是寅時,不知不覺自己又修煉了一個通宵,不覺疲憊,反而精神奕奕。如此看來,傳說中有人苦修數十年也不是不可以理解,畢竟食髓知味,難以自拔,唯修行自知。


    待吳佩甲練武完畢後,天光大亮,日出多時,李獨霜思及這武威縣能有先賢異象,想必民風有其獨到之處,因此拉著吳佩甲在武威縣城裏亂逛,哪裏人多就往哪裏轉。


    逛了半日後,李獨霜發現這武威縣的人大多都樂於助人,尤喜於小事上給予幫助。比如,當城東一處茶攤迎來一位乞丐時,茶攤老板不僅沒有驅趕,反而灑掃了僻靜的一處位置,奉上一壺茶和杯子,讓其飲用,有錢也收著,無錢也無妨。每新到一位茶客隻要看見乞丐都會給老板說算在自己賬上,惹得老板每次都要解釋,卻也不厭煩。更關鍵的是,無人去打擾乞丐的喝茶。


    又比如,城北一處賭坊,李獨霜路過時有一人被賭坊老板趕了出來,正當李獨霜二人以為此人輸光後方才被趕出來時,卻聽見賭坊老板雙手叉腰橫在門口,粗聲粗氣地喝道:


    “你何三什麽家境自己不清楚?你今日已輸了三兩銀,再把剩下二兩一並輸了,我看你老娘不打死你才怪!速速滾回家,留點錢差使佃戶拾掇你家林檎,拿去賣了換錢才是正經!”


    何三罵罵咧咧地走了,卻也沒有再回去賭,未及走遠,卻又聽到賭坊老板扯起嗓子吼道:


    “差點忘了,你賣了林檎換了錢也不準再來,哦對,限你本月之內都不準再來,下個月老子也要回去賣林檎,暫停歇業!”


    隻見何三肩膀一抖,啐了一口,狠狠道:“你家林檎又酸又小,肯定賣不出去。”說完竟暢意許多,轉眼溜之大吉。


    李獨霜兩人麵麵相覷,稀奇不已,這茶攤也就罷了,畢竟都是窮苦人,善心常有很正常。但連賭坊老板都不愛財,真心勸人及時收手那可就稀奇了,其中定有緣由。


    帶著疑問,李獨霜沿著武威縣各個小街坊挨個訪尋,終於看到有一位老者坐在院壩門口曬太陽,旁邊有一小孩在玩弄地上的螞蟻,玩得不亦樂乎,老者看得也樂在其中。


    李獨霜頓時上前攀談,逗弄小孩,給他解釋螞蟻的習性和社會結構。淺白簡約的講解不僅說得小孩連連點頭,也讓旁邊的老者刮目相看,關係親近不少,李獨霜於此時方才拋出自己的疑問,老者哈哈一笑,沒有直接回答,而是講了武威縣流傳甚廣的一個故事。


    話說熙寧年間,武威縣有一人,叫孔宜年,有一年生了重病在病情垂危之際恍惚被人引到一處地方,那地方設有公堂,有官員坐於其上,兩側有差役侍立,圍觀者有很多人。


    忽然,孔宜年看到人群中有逝去多年的哥哥,哥哥唬了一跳,問他為何到這裏來了。孔宜年剛想回答卻聽見公堂上恰巧喊了他的名字,因此慌張到堂前跪下。


    見到有一差役捧著一冊書本呈上去,官員翻閱審理後開口說道:“此人餘事皆了,唯獨陰德有二,一是施舍褲子一條,二是施舍錢財二百五十文。雖壽數已到,但可延壽數載,速速送回陽間。”


    於是先前把他引來的人就又把他送了回去,隨後孔宜年振然而起。家人們告訴他,他已多日不醒,正準備後事呢。


    人們聽說後問他到底什麽是陰德,能讓他死而複生延壽數載?


    孔宜年說也沒什麽大善事,都是無心而為的小事,未曾想會因此得到延壽。


    有一年冬天,孔宜年見到一位赤裸下身的女性乞丐,於心不忍,於是把她喊到隱蔽地方,把自己褲子脫下,送給了那名乞丐。


    另一件事也是在寒冬,孔宜年碰到一位逃荒婦女在土牆旁分娩,連忙取了二百五十文送給她,並喊人取了一些舊席子等物品幫忙靠牆搭了一個簡易的棚子來遮蔽寒風。


    眾人感歎不已,對孔宜年來說也許隻是小事,但對受他恩惠的人來說就是事關生死的大事。


    這個故事就流傳開來,讓人們自省不已。不知從何時起,大家都在盡力做一些善事,不分大小。也許最開始的目的還帶有一絲功力之心,圖的是為自己積攢福報,但隨著做的久了,周圍的人也都在這樣做,就變成了一種習慣和氛圍。茶攤老板和賭坊老板的行為也不足為奇了。


    李獨霜與吳佩甲聽後感慨不已,拜謝了老者。


    在回去的路上,兩人就此事展開了討論。李獨霜認為,不管此事是真是假,它都達到了教化一方的目的。從另一個方麵說,這事能迅速流傳開並得到廣泛回應,也與武威縣獨特的人文氛圍有關係。直白一點就是,要想讓這類故事推廣到河州諸縣,你首先得讓百姓再無飽腹之憂才行。


    吳佩甲想的卻沒那麽多,直接說道:“要想知道真假與否,李兄能溝通鬼神,下次遇見直接問不就得了?”


    李獨霜一想還真是,就是不知下次遇見是何時。

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