韓鳴修煉過體修功法，因而筋骨比較結實。如今丹田中靈力所剩不多，可以說相當於練氣一二層境的實力，和這裏的人沒什麽區別。
麵對此處陌生星空如何回去，他實在不知有什麽好辦法。
阿犢靈在韓鳴醒來能下床後，經常帶他去寨外看美景。
山穀很大，部落寨子坐落在山穀口。從山脈中流出的溪水形成一條河，阿犢族人叫此溪水為琅溪。
琅溪水彎彎曲曲流出山穀，在穀外匯聚形成了一個大湖泊，又彎彎曲曲流向下遊更遠處。
湖泊叫琅湖，形狀似胃狀，有百畝大小。湖心有座島，建有涼亭，叫琅軒。站在琅軒裏，能見部落周邊全貌。坐於其中，或同道飲酒品茶談經論道，或給親近之人撫琴清唱，別有一番風景。
部落四周栽了好多樹和許多花草，尤其是部落與琅湖之際。主要有桃樹、桂樹、梅樹，還有溪水塘泊中有意培植些荷蓮。
滿山遍野的栽種，一到花季就成了色彩的海洋。不管是遠觀一片，還是近觀一角，皆有匠心。置身其中，不光心曠神怡，更會怡然自得。心與神融入天地，洗去一切凡塵與躁動，靜氣靜心靜神，不知不覺中就有了些淡迫功利，返璞歸真。
桃樹他們叫阿珀莉，桂樹他們叫阿蘿莉，梅樹他們叫阿蔑莉，荷蓮叫他們阿海莉。
這裏一年有四季，韓鳴能感覺出熱天的氣溫比天南高一倍。正是如此，他好期待，若雪下下來，那溫度會有多冷。這裏冷熱溫差之大，舒適指數絕對沒家鄉的好。
第一季他們叫曛季，第二季叫椛季，第三季叫漭季，第四季叫昸季。曛季桃花開，椛季荷花開，漭季桂花開，昸季梅花開，這就是他們這裏的美景特色。
聽阿犢靈講，她們部落一百多年前的老阿公就是現在巫公的爺爺。他們叫阿犢竇，是很有能力和法力的巫公。
阿犢竇外出遊曆時在阿晇城看見了十裏阿珀莉。當時正是盛花期，到處是粉色，天成了粉色，地成了粉色。空氣中也彌漫了粉色的芳香，連樹幹透著粉紅，天地被粉紅連接了。
極其光潔又有些柔弱的彎枝條上，長滿了粉褐色的嬌嫩的骨朵和鮮豔嬌美的粉瓣兒爭芳輝映，將枝條壓彎了腰。
朵朵千姿百態，有單獨掛枝頭，如抿嘴含笑的小姑娘。有三三兩兩緊挨爭先恐後的展示豔麗豐姿，還有凋謝了，枝頭殘留著幾片花瓣，似點點跳動的火苗即將被抹滅不願離去的心不甘。
蜜蜂嗡嗡，蝴蝶展翅，翩翩起舞，讓他神迷意醉。
他被迷住了，等花謝完了才離開阿晇城。在那裏並沒什麽事，就是一天到晚待在花堆裏看花、賞花，聞花香，看花色。對於那段時光，他還美其名曰玩物喪誌期。
回來後就栽了這些樹，種了這些花，植了這些草，這裏漸漸成了周邊最美的地方。外地人觀賞後都會誇獎一番，流連忘返者甚多。
每年曛季或漭季，來觀賞遊玩者絡繹不絕，偶爾有些權貴公子小姐不遠千萬裏來此地小憩或小住一段時間。
當然，來這裏的不是普通人，而是阿犢靈眼中能飛天遁地的仙人。普通人不遠幾千裏跋涉幾十天來看一次花景那是閑的蛋疼，除非路過此地。
每當阿犢靈眉飛色舞的講述高貴們來此遊玩，尤其有時能看見美麗的仙姐姐在花中翩翩起舞。漫天的花瓣，或粉紅，或淡黃，或雪白，但見仙子長袖飛舞，倩影婆娑，妙音渺渺……
阿犢靈一講述這些不是神往，就是犯癡。
阿犢部的族人很會釀酒。
花瓣、果子和一種野草種子加上蓮子釀製的桃花釀、桂花釀、梅花釀，埋在樹根邊十年後取出，酒味醇香甜美，三杯醉倒。
這裏一年有四季，一季兩個月，一月二十天，一天有二十個時辰。
韓鳴感覺這裏一天比天南大陸一天時間短的多。
可拿出沙漏擺好，沙子流速和一天早晚時辰竟一樣。沙漏中的沙子是按照天南大陸時辰設定的流速流量，直覺讓韓鳴發覺判斷錯誤。這讓他無語，他更弄不懂這一方天地的神奇。
部落叫阿犢部，大部分族人姓阿犢，有幾戶是從其他地方躲避奴役遷徙來的。
阿犢部落有族長負責日常事務，巫公是部落中負責祭祀、傳教功法的族老，是部落裏最受尊敬的人。
阿犢部是偏遠崇山峻嶺中的小部落，可以說是與世半隔絕。這裏鮮有外地人來，那些權貴公子小姐來此遊玩出手闊氣，是他們部落最熱鬧的時候，也是收入大增長的時刻。
其他部落離他們有二千多裏，阿犢部的人進出要走好久好久的山路，一晃幾十天都在路上。
阿犢部有三百多人，長居此地不知多少年。一代傳一代萬萬年，他們這個部落人口一直三四百人。即使男子多妻，可部落人口尤其男丁人數始終沒有大增長。後來逐漸形成一夫一妻的家庭格局，阿犢部成了部落族群中另類。
族中規定所有族人都要習武，巫公和族長武力最強。如今巫公據說練力已經有八層了，族長稍遜色。
韓鳴聽阿犢靈說這裏習武分兩塊，一是練力，分十層叫後天境界。練力突破十層後就是練氣叫先天境界，為啥叫先天後天這就不是她所知道的。
據說突破練氣後就是煉神，到了這個階段就可以修煉仙法神通在天空飛行了。
阿犢靈習練一些拳腳功夫如今才練力一層，對外界所知甚少。加之語言溝通還是有些難度，韓鳴對此地修煉信息了解的不多。
韓鳴在這裏已經度過三個月了。
白天他和阿犢吾出去打獵。
他射箭很準，阿犢吾很羨慕他的射箭準星。
阿犢吾練力已有四層了，在部落裏能排進前二十，尤其是射箭數一數二。除了族長和阿犢檸外就數他射的最準了，當他看到韓鳴百發百中一箭必殺的箭法羨慕的不得了。
若是射殺的部位在皮毛顯眼處或幾箭才將獵物殺死，其獸皮就不值錢了。而韓鳴一箭或穿眼或喉舌，剝皮時根本見不到箭傷，這樣的皮子無論毛色就看表現就高一個等級。
一般打獵後，都是阿犢吾將獵物背回來。阿犢吾力氣大，他更知道韓鳴身子骨剛複原，重活不能讓韓鳴幹。
為此，韓鳴都是空著手慢悠悠回到寨子裏。每當走到寨前石亭，他都要發一會兒呆，直到阿犢靈來叫他回去。
慢慢地韓鳴形成了一個習慣，每天傍晚都要到這溪灣石亭靜坐。這條小河岔是琅溪的分支，部落建寨於此，也是便於人們取水之用。
石亭是一塊很大很大巨石掏空而成，巨石底座掏空，亭中心也是空的，周邊有廊欄有廊椅，坐十幾個並不擁擠。
估計建好後直接放入水岸邊，八根石柱撐起石亭，坐在廊椅上看水中遊物都不用俯身。
造型雖說有些粗狂醜陋，看起來卻有些古樸久遠，身處其中倒有些涼爽。
阿犢靈說是和村中心祭祀廣場九層石塔是部落中唯一的兩座石建築，存在年代無人可知，估計十幾萬年前就有了。
韓鳴經常看著水中荷花粉影，搖曳荷葉，發呆愣神。
他似乎對著水中魚兒微笑。
水中遊動的魚兒對他搖頭擺尾還吐泡泡，良久後魚兒發覺石亭中的人依舊對著它們微笑，於是有了些厭倦。不久，又換了一批魚兒。
他依舊。
魚兒們亦依舊。
韓鳴神遊天外，阿犢靈喚他回去時才會結束愣神狀態。
如今桃花已經謝了，大個水蜜桃結果很大了。
天氣越來越熱，比自己家鄉要熱一倍多，韓鳴逐漸體驗到沒有法力護持，麵對高溫普通人真是個苦。
熱，韓鳴雖說現在和普通人沒什麽區別，也有些不適應。他作為修士還是有些家當，自然有解決的辦法。
他從儲物鐲中拿出一塊白犀佩佩戴在內衣內，溫涼之感將炙熱驅之遠離。
聽阿犢靈說過椛季很熱，昸季很冷，現在還不是最熱的時候，和山外四季如曛漭這裏簡直是惡地方。
阿犢靈很想離開這鬼地方，和部落裏其她姑娘遠嫁他地一樣去看看外麵的世界。
她一直懷念小時候在阿芙部落阿孺的阿弘家生活的光陰。那裏不冷不熱，隻是有些亂。可她家隻有她一個女兒，阿婁阿淑英、阿孺阿芙琪都是想招婿入贅。
阿淑英和阿芙琪都是外麵嫁過來的，很不想阿犢靈到外受苦受委屈。她倆雖沒見過世麵，但聽說過一些部落人無辜失蹤，被劫匪人販劫掠販賣成為奴隸，過得豬狗不如，性命如草芥。
阿犢靈不理解，當然跟她如今還是小女生的性子有關。
麵對此處陌生星空如何回去，他實在不知有什麽好辦法。
阿犢靈在韓鳴醒來能下床後，經常帶他去寨外看美景。
山穀很大，部落寨子坐落在山穀口。從山脈中流出的溪水形成一條河，阿犢族人叫此溪水為琅溪。
琅溪水彎彎曲曲流出山穀，在穀外匯聚形成了一個大湖泊，又彎彎曲曲流向下遊更遠處。
湖泊叫琅湖，形狀似胃狀，有百畝大小。湖心有座島，建有涼亭，叫琅軒。站在琅軒裏，能見部落周邊全貌。坐於其中，或同道飲酒品茶談經論道，或給親近之人撫琴清唱，別有一番風景。
部落四周栽了好多樹和許多花草，尤其是部落與琅湖之際。主要有桃樹、桂樹、梅樹，還有溪水塘泊中有意培植些荷蓮。
滿山遍野的栽種，一到花季就成了色彩的海洋。不管是遠觀一片，還是近觀一角，皆有匠心。置身其中，不光心曠神怡，更會怡然自得。心與神融入天地，洗去一切凡塵與躁動，靜氣靜心靜神，不知不覺中就有了些淡迫功利，返璞歸真。
桃樹他們叫阿珀莉，桂樹他們叫阿蘿莉，梅樹他們叫阿蔑莉，荷蓮叫他們阿海莉。
這裏一年有四季，韓鳴能感覺出熱天的氣溫比天南高一倍。正是如此，他好期待，若雪下下來，那溫度會有多冷。這裏冷熱溫差之大，舒適指數絕對沒家鄉的好。
第一季他們叫曛季，第二季叫椛季，第三季叫漭季，第四季叫昸季。曛季桃花開，椛季荷花開，漭季桂花開，昸季梅花開，這就是他們這裏的美景特色。
聽阿犢靈講，她們部落一百多年前的老阿公就是現在巫公的爺爺。他們叫阿犢竇，是很有能力和法力的巫公。
阿犢竇外出遊曆時在阿晇城看見了十裏阿珀莉。當時正是盛花期，到處是粉色，天成了粉色，地成了粉色。空氣中也彌漫了粉色的芳香，連樹幹透著粉紅，天地被粉紅連接了。
極其光潔又有些柔弱的彎枝條上，長滿了粉褐色的嬌嫩的骨朵和鮮豔嬌美的粉瓣兒爭芳輝映，將枝條壓彎了腰。
朵朵千姿百態，有單獨掛枝頭，如抿嘴含笑的小姑娘。有三三兩兩緊挨爭先恐後的展示豔麗豐姿，還有凋謝了，枝頭殘留著幾片花瓣，似點點跳動的火苗即將被抹滅不願離去的心不甘。
蜜蜂嗡嗡，蝴蝶展翅，翩翩起舞，讓他神迷意醉。
他被迷住了，等花謝完了才離開阿晇城。在那裏並沒什麽事，就是一天到晚待在花堆裏看花、賞花，聞花香，看花色。對於那段時光，他還美其名曰玩物喪誌期。
回來後就栽了這些樹，種了這些花，植了這些草，這裏漸漸成了周邊最美的地方。外地人觀賞後都會誇獎一番，流連忘返者甚多。
每年曛季或漭季，來觀賞遊玩者絡繹不絕，偶爾有些權貴公子小姐不遠千萬裏來此地小憩或小住一段時間。
當然，來這裏的不是普通人，而是阿犢靈眼中能飛天遁地的仙人。普通人不遠幾千裏跋涉幾十天來看一次花景那是閑的蛋疼，除非路過此地。
每當阿犢靈眉飛色舞的講述高貴們來此遊玩，尤其有時能看見美麗的仙姐姐在花中翩翩起舞。漫天的花瓣，或粉紅，或淡黃，或雪白，但見仙子長袖飛舞，倩影婆娑，妙音渺渺……
阿犢靈一講述這些不是神往，就是犯癡。
阿犢部的族人很會釀酒。
花瓣、果子和一種野草種子加上蓮子釀製的桃花釀、桂花釀、梅花釀，埋在樹根邊十年後取出，酒味醇香甜美，三杯醉倒。
這裏一年有四季，一季兩個月，一月二十天，一天有二十個時辰。
韓鳴感覺這裏一天比天南大陸一天時間短的多。
可拿出沙漏擺好，沙子流速和一天早晚時辰竟一樣。沙漏中的沙子是按照天南大陸時辰設定的流速流量，直覺讓韓鳴發覺判斷錯誤。這讓他無語，他更弄不懂這一方天地的神奇。
部落叫阿犢部，大部分族人姓阿犢，有幾戶是從其他地方躲避奴役遷徙來的。
阿犢部落有族長負責日常事務，巫公是部落中負責祭祀、傳教功法的族老，是部落裏最受尊敬的人。
阿犢部是偏遠崇山峻嶺中的小部落，可以說是與世半隔絕。這裏鮮有外地人來，那些權貴公子小姐來此遊玩出手闊氣，是他們部落最熱鬧的時候，也是收入大增長的時刻。
其他部落離他們有二千多裏，阿犢部的人進出要走好久好久的山路，一晃幾十天都在路上。
阿犢部有三百多人，長居此地不知多少年。一代傳一代萬萬年，他們這個部落人口一直三四百人。即使男子多妻，可部落人口尤其男丁人數始終沒有大增長。後來逐漸形成一夫一妻的家庭格局，阿犢部成了部落族群中另類。
族中規定所有族人都要習武，巫公和族長武力最強。如今巫公據說練力已經有八層了，族長稍遜色。
韓鳴聽阿犢靈說這裏習武分兩塊，一是練力，分十層叫後天境界。練力突破十層後就是練氣叫先天境界，為啥叫先天後天這就不是她所知道的。
據說突破練氣後就是煉神，到了這個階段就可以修煉仙法神通在天空飛行了。
阿犢靈習練一些拳腳功夫如今才練力一層，對外界所知甚少。加之語言溝通還是有些難度，韓鳴對此地修煉信息了解的不多。
韓鳴在這裏已經度過三個月了。
白天他和阿犢吾出去打獵。
他射箭很準，阿犢吾很羨慕他的射箭準星。
阿犢吾練力已有四層了，在部落裏能排進前二十，尤其是射箭數一數二。除了族長和阿犢檸外就數他射的最準了，當他看到韓鳴百發百中一箭必殺的箭法羨慕的不得了。
若是射殺的部位在皮毛顯眼處或幾箭才將獵物殺死，其獸皮就不值錢了。而韓鳴一箭或穿眼或喉舌，剝皮時根本見不到箭傷，這樣的皮子無論毛色就看表現就高一個等級。
一般打獵後，都是阿犢吾將獵物背回來。阿犢吾力氣大，他更知道韓鳴身子骨剛複原，重活不能讓韓鳴幹。
為此，韓鳴都是空著手慢悠悠回到寨子裏。每當走到寨前石亭，他都要發一會兒呆，直到阿犢靈來叫他回去。
慢慢地韓鳴形成了一個習慣，每天傍晚都要到這溪灣石亭靜坐。這條小河岔是琅溪的分支，部落建寨於此，也是便於人們取水之用。
石亭是一塊很大很大巨石掏空而成，巨石底座掏空，亭中心也是空的，周邊有廊欄有廊椅，坐十幾個並不擁擠。
估計建好後直接放入水岸邊，八根石柱撐起石亭，坐在廊椅上看水中遊物都不用俯身。
造型雖說有些粗狂醜陋，看起來卻有些古樸久遠，身處其中倒有些涼爽。
阿犢靈說是和村中心祭祀廣場九層石塔是部落中唯一的兩座石建築，存在年代無人可知，估計十幾萬年前就有了。
韓鳴經常看著水中荷花粉影，搖曳荷葉，發呆愣神。
他似乎對著水中魚兒微笑。
水中遊動的魚兒對他搖頭擺尾還吐泡泡，良久後魚兒發覺石亭中的人依舊對著它們微笑，於是有了些厭倦。不久，又換了一批魚兒。
他依舊。
魚兒們亦依舊。
韓鳴神遊天外，阿犢靈喚他回去時才會結束愣神狀態。
如今桃花已經謝了，大個水蜜桃結果很大了。
天氣越來越熱，比自己家鄉要熱一倍多，韓鳴逐漸體驗到沒有法力護持，麵對高溫普通人真是個苦。
熱，韓鳴雖說現在和普通人沒什麽區別，也有些不適應。他作為修士還是有些家當，自然有解決的辦法。
他從儲物鐲中拿出一塊白犀佩佩戴在內衣內，溫涼之感將炙熱驅之遠離。
聽阿犢靈說過椛季很熱，昸季很冷，現在還不是最熱的時候，和山外四季如曛漭這裏簡直是惡地方。
阿犢靈很想離開這鬼地方，和部落裏其她姑娘遠嫁他地一樣去看看外麵的世界。
她一直懷念小時候在阿芙部落阿孺的阿弘家生活的光陰。那裏不冷不熱，隻是有些亂。可她家隻有她一個女兒，阿婁阿淑英、阿孺阿芙琪都是想招婿入贅。
阿淑英和阿芙琪都是外麵嫁過來的，很不想阿犢靈到外受苦受委屈。她倆雖沒見過世麵，但聽說過一些部落人無辜失蹤，被劫匪人販劫掠販賣成為奴隸，過得豬狗不如，性命如草芥。
阿犢靈不理解，當然跟她如今還是小女生的性子有關。