我努力壓住火氣，還是覺得胸悶氣短，怒火沸騰。這樣一想，確實是如此，平時我不是喜歡發火的人，雖然脾氣急了點兒，但是跟人直接起衝突的情況還是很少。
我壓住怒火，卻見趙羽冷笑著看著我，一副看白癡的神色，頓時就火氣更盛了。這時候，我頭腦一熱，突然覺得腦中一片空白，不知何時便掏出手槍，對準趙羽。
阮靈溪在一旁叫道：“你瘋了！”
正在這時，我瞧見趙羽也掏出手槍，對著我，兩人頓時陷入對峙的狀態中。
段雲遙上前一步，擋在趙羽跟前，說道：“兩位大叔，不要再犯中二病了好不，你倆不是好基友麽，怎麽就吵翻了？”
阮靈溪一把抓住我握槍的手，喝道：“放下槍！會傷到人的！”
但是我心中怒火難消，此時，卻也正見那紅點慢慢從棺材裏飛了出來。尼瑪的，好像是火星。我咬了咬牙，兩隻手死死扣住扳機，心想別管他娘的棺材裏是妖怪還是鬼，反正現在我上火得很，老子先一槍炸他個桃花開！
想到這裏，我轉身對著那棺材砰砰砰開了三槍。三團火光炸開，一陣風吹來，火苗亂竄，火星蹦得老高，差點燙著我的臉。
開過三槍之後，我的心情才算平複下來，想起剛才的情景，心裏也是一陣發寒。看看劈裏啪啦燒著了棺材的火，還有陰沉得壓抑的天空。不過，那火並沒將棺材完全燒掉，最後逐漸熄滅了。我上前從那縫兒中向裏一看，裏麵什麽也沒有，隻是一副空棺材。
正在我發愣的時候，那棺材突然自己“哐啷”一聲關了蓋子，嚇了我一跳。一陣灰塵飛起來，迷了我的眼睛，我不由跳腳大罵。
阮靈溪皺眉道：“你今天怎麽回事，好像變了一個人一樣。”
我罵道：“我靠，趙羽才是變了一個人一樣，你怎麽不說他？！”
阮靈溪聽了這話，頓時臉色沉了下來，張口要罵我，吳聃趕緊阻止道：“行了行了！不是變了一個人，而是中了邪。你們都跟我來，找到那麵具要緊，快點！”
我們這幾個人才又跟著他向前走。這一次，大家都沒說話。我也閉上嘴，以免跟趙羽起什麽衝突。
走在路上的時候，我突然想起一個問題。封門村這裏電子信號會被衝斷，指南針也會失靈，是不是說明底下很可能有礦藏，是它們影響了電子通訊設備的準確性呢？或者說，也可能是因為地下的礦藏影響了這裏的磁場，所以造成了這裏磁場比較混亂，也許有助於滋生鬼怪？
如果說地下有礦藏，我倒是希望是金礦。自己雇傭人開采一下，搞一座金山出來，尼瑪的，我就再不怕買不起車房娶不起媳婦了。
我正胡思亂想著，卻見阮靈溪走到吳聃身旁，問道：“吳叔，我覺得二貨和趙羽的情形不對勁啊。難道是那個麵具有問題？”
“先去看看，我覺得八成是那玩意作怪。”吳聃說道：“我聽說有些偏遠地區有這麽一種殯葬習俗：很多人在死的時候要戴著麵具下葬。由於是喪事用的麵具，所以都是黑白色的，而且是笑容麵具，表示對死者親屬一個安慰，表示這死人含笑九泉走得安詳。當然，這隻是傳說。不過，還有一種人下葬的時候也戴麵具。”
阮靈溪立即問道：“什麽人呢？戴麵具好奇怪。”
吳聃說道：“古代契丹人。不過給死者佩戴麵具下葬的習俗由來已久，而且挺常見。中原地區早在先秦時期即已出現，稱為‘覆麵’，因絲織品保存不易所剩無幾。漢代曾有玉覆麵出土，但金屬質地尚無實物。契丹民族的金屬麵具，其起源應與漢地無關，極可能是東胡民族習俗的延續。早在商末周初至戰國中期，東胡民族曾經創造了夏家店上層文化。內蒙古赤峰市敖漢旗周家地夏家店上層文化墓地中，墓主人麵部覆蓋有用青銅和綠鬆石裝飾成五官狀的麻布，可視作金屬麵具的起源。很可能，作為東胡後裔的契丹民族繼承並發展了東胡遺俗，創製出完備的金屬麵具。金屬麵具和網麵具，在遼代早期的墓葬中較為鮮見，中、晚期逐漸增多。平民百姓下葬，用不起金屬麵具，便用其他材質來代替，這是很可能的。”
我聽他侃了半晌，聽得雲裏霧裏。阮靈溪卻抓住了重點，問道：“吳叔是說，這裏原先的村民，很可能是契丹的後人？”
吳聃歎道：“不知道，僅僅憑借這一點無法確定，但是如果那麵具真是用在殯葬上的，多半會是跟契丹人有關。也許最早的村民是契丹後人，或者跟契丹有淵源的某些人。”
我在一旁聽了，笑道：“師父，你說這些跟講天龍八部一樣，還契丹，還喬峰呢。”
吳聃說道：“你別不信，還真有可能。等會兒咱去那神廟看看，有沒有什麽線索。我總覺得這跟契丹人也許有些千絲萬縷的聯係。”
這時，我們走到那個坍塌的屋子門前。此時，那門還是虛掩著，我知道那麵具就在裏麵，於是對吳聃說道：“師父，這麵具就在裏麵呢，咱們衝進去看看？”
吳聃瞪了我一眼，罵道：“小bk沒腦子，難怪你中邪還不知道。這麵具如果真是殯葬用的，又在這鬼村裏，必然帶有很深的怨氣。不能莽撞。”
說著，他取出一麵鏡子來。我一瞧這鏡子，感覺有點印象。仔細一想，我靠，這不是吳聃上次在鬼市上買到的破鏡子麽，說什麽複古中國風，所以買了收藏，其實就是個廉價貨，不過看上去是老式的東西。
“師父，你掏出這鏡子幹嗎啊？”我問道。
吳聃說道：“你和小趙到現在難道都沒發現，你倆身上多了點東西？”
“啊？”我聞言上下檢查了一下自己，問阮靈溪道：“我臉上有什麽東西麽？”
阮靈溪看了看我，冷哼道：“沒有，還是那張賤兮兮的臉。”
“師父，我多了什麽？”我問道。
吳聃看著我跟趙羽，冷然說道：“麵具。”
“麵具？”我一驚，想起橫梁上的麵具，赫然明白了那幾隻釘在房梁上的長釘子是做什麽用的。那是棺材釘，釘棺材的。而那繩子，好像是捆綁棺木的，我靠。
再加上麵具是殯葬用的，真齊全。不過，我摸了摸自己的臉，根本沒什麽異常，那吳聃說的麵具是什麽意思呢？
第一百八十一章 死地
我不懂吳聃的意思，於是問道：“師父，你說的麵具是什麽？”
吳聃說道：“先把那東西燒了，我再來告訴你們。”
說著，吳聃竟然掏出一條黑布來，然後取出幾道符咒，將那符咒拿在手裏，又將自己的眼睛蒙上，讓我們幾個在門外千萬不要進門。囑咐完後，他自己進屋去了。
我十分好奇，於是湊到門口向裏看。隻見那鬼麵具還是掛在房梁上，似乎正在俯視著我們，露出詭異的微笑。
我不由感覺心裏好像有什麽東西被這個麵具牽引了似的，忍不住地一陣心悸。我皺了皺眉，心想我靠了，上來這一陣子還林妹妹了。媽的。
我忍著心口的疼痛感，向後略微退了一步。阮靈溪湊上來問道：“怎麽了？”
“心口疼，不知為什麽。”我說道。
吳聃沒回頭，對我們囑咐道：“無論屋裏發生什麽事，你們幾個都不能跨過這道門檻進來，除了雲遙之外。”
我聽了這話，回頭去看段雲遙那小子，心想這貨憑什麽天賦異稟，在這地方都能來去自如。段雲遙衝我們撇了撇嘴，直接走了進去，笑道：“大叔，要我做什麽？”
吳聃在他耳邊悄聲說了半晌，段雲遙點頭道：“知道了。”
我好奇地看著吳聃將那幾道符咒向空中一撒，口中念念有詞，隨即，那符咒竟然“噗”地冒出一團團火光來。
我知道吳聃的意思是想燒了那麵具。可這時候，卻突然見一股股的冰冷煙霧從隔壁的房間冒了出來。
我向那冷霧看去，卻見那霧氣瞬間吞沒了我們周圍的一切。而吳聃喚起的火焰，瞬間被這冷霧給撲滅了。
這時候，我好像見那一片霧氣中，那詭異的麵具轉過臉來，詭笑著看著我。這時候，我突然感覺心口疼痛更甚，忍不住去扶住那門框，大口呼吸。阮靈溪急忙扶住我，問道：“怎麽了，哪兒不舒服？”
我壓住怒火，卻見趙羽冷笑著看著我，一副看白癡的神色，頓時就火氣更盛了。這時候，我頭腦一熱，突然覺得腦中一片空白，不知何時便掏出手槍，對準趙羽。
阮靈溪在一旁叫道：“你瘋了！”
正在這時，我瞧見趙羽也掏出手槍，對著我，兩人頓時陷入對峙的狀態中。
段雲遙上前一步，擋在趙羽跟前，說道：“兩位大叔，不要再犯中二病了好不，你倆不是好基友麽，怎麽就吵翻了？”
阮靈溪一把抓住我握槍的手，喝道：“放下槍！會傷到人的！”
但是我心中怒火難消，此時，卻也正見那紅點慢慢從棺材裏飛了出來。尼瑪的，好像是火星。我咬了咬牙，兩隻手死死扣住扳機，心想別管他娘的棺材裏是妖怪還是鬼，反正現在我上火得很，老子先一槍炸他個桃花開！
想到這裏，我轉身對著那棺材砰砰砰開了三槍。三團火光炸開，一陣風吹來，火苗亂竄，火星蹦得老高，差點燙著我的臉。
開過三槍之後，我的心情才算平複下來，想起剛才的情景，心裏也是一陣發寒。看看劈裏啪啦燒著了棺材的火，還有陰沉得壓抑的天空。不過，那火並沒將棺材完全燒掉，最後逐漸熄滅了。我上前從那縫兒中向裏一看，裏麵什麽也沒有，隻是一副空棺材。
正在我發愣的時候，那棺材突然自己“哐啷”一聲關了蓋子，嚇了我一跳。一陣灰塵飛起來，迷了我的眼睛，我不由跳腳大罵。
阮靈溪皺眉道：“你今天怎麽回事，好像變了一個人一樣。”
我罵道：“我靠，趙羽才是變了一個人一樣，你怎麽不說他？！”
阮靈溪聽了這話，頓時臉色沉了下來，張口要罵我，吳聃趕緊阻止道：“行了行了！不是變了一個人，而是中了邪。你們都跟我來，找到那麵具要緊，快點！”
我們這幾個人才又跟著他向前走。這一次，大家都沒說話。我也閉上嘴，以免跟趙羽起什麽衝突。
走在路上的時候，我突然想起一個問題。封門村這裏電子信號會被衝斷，指南針也會失靈，是不是說明底下很可能有礦藏，是它們影響了電子通訊設備的準確性呢？或者說，也可能是因為地下的礦藏影響了這裏的磁場，所以造成了這裏磁場比較混亂，也許有助於滋生鬼怪？
如果說地下有礦藏，我倒是希望是金礦。自己雇傭人開采一下，搞一座金山出來，尼瑪的，我就再不怕買不起車房娶不起媳婦了。
我正胡思亂想著，卻見阮靈溪走到吳聃身旁，問道：“吳叔，我覺得二貨和趙羽的情形不對勁啊。難道是那個麵具有問題？”
“先去看看，我覺得八成是那玩意作怪。”吳聃說道：“我聽說有些偏遠地區有這麽一種殯葬習俗：很多人在死的時候要戴著麵具下葬。由於是喪事用的麵具，所以都是黑白色的，而且是笑容麵具，表示對死者親屬一個安慰，表示這死人含笑九泉走得安詳。當然，這隻是傳說。不過，還有一種人下葬的時候也戴麵具。”
阮靈溪立即問道：“什麽人呢？戴麵具好奇怪。”
吳聃說道：“古代契丹人。不過給死者佩戴麵具下葬的習俗由來已久，而且挺常見。中原地區早在先秦時期即已出現，稱為‘覆麵’，因絲織品保存不易所剩無幾。漢代曾有玉覆麵出土，但金屬質地尚無實物。契丹民族的金屬麵具，其起源應與漢地無關，極可能是東胡民族習俗的延續。早在商末周初至戰國中期，東胡民族曾經創造了夏家店上層文化。內蒙古赤峰市敖漢旗周家地夏家店上層文化墓地中，墓主人麵部覆蓋有用青銅和綠鬆石裝飾成五官狀的麻布，可視作金屬麵具的起源。很可能，作為東胡後裔的契丹民族繼承並發展了東胡遺俗，創製出完備的金屬麵具。金屬麵具和網麵具，在遼代早期的墓葬中較為鮮見，中、晚期逐漸增多。平民百姓下葬，用不起金屬麵具，便用其他材質來代替，這是很可能的。”
我聽他侃了半晌，聽得雲裏霧裏。阮靈溪卻抓住了重點，問道：“吳叔是說，這裏原先的村民，很可能是契丹的後人？”
吳聃歎道：“不知道，僅僅憑借這一點無法確定，但是如果那麵具真是用在殯葬上的，多半會是跟契丹人有關。也許最早的村民是契丹後人，或者跟契丹有淵源的某些人。”
我在一旁聽了，笑道：“師父，你說這些跟講天龍八部一樣，還契丹，還喬峰呢。”
吳聃說道：“你別不信，還真有可能。等會兒咱去那神廟看看，有沒有什麽線索。我總覺得這跟契丹人也許有些千絲萬縷的聯係。”
這時，我們走到那個坍塌的屋子門前。此時，那門還是虛掩著，我知道那麵具就在裏麵，於是對吳聃說道：“師父，這麵具就在裏麵呢，咱們衝進去看看？”
吳聃瞪了我一眼，罵道：“小bk沒腦子，難怪你中邪還不知道。這麵具如果真是殯葬用的，又在這鬼村裏，必然帶有很深的怨氣。不能莽撞。”
說著，他取出一麵鏡子來。我一瞧這鏡子，感覺有點印象。仔細一想，我靠，這不是吳聃上次在鬼市上買到的破鏡子麽，說什麽複古中國風，所以買了收藏，其實就是個廉價貨，不過看上去是老式的東西。
“師父，你掏出這鏡子幹嗎啊？”我問道。
吳聃說道：“你和小趙到現在難道都沒發現，你倆身上多了點東西？”
“啊？”我聞言上下檢查了一下自己，問阮靈溪道：“我臉上有什麽東西麽？”
阮靈溪看了看我，冷哼道：“沒有，還是那張賤兮兮的臉。”
“師父，我多了什麽？”我問道。
吳聃看著我跟趙羽，冷然說道：“麵具。”
“麵具？”我一驚，想起橫梁上的麵具，赫然明白了那幾隻釘在房梁上的長釘子是做什麽用的。那是棺材釘，釘棺材的。而那繩子，好像是捆綁棺木的，我靠。
再加上麵具是殯葬用的，真齊全。不過，我摸了摸自己的臉，根本沒什麽異常，那吳聃說的麵具是什麽意思呢？
第一百八十一章 死地
我不懂吳聃的意思，於是問道：“師父，你說的麵具是什麽？”
吳聃說道：“先把那東西燒了，我再來告訴你們。”
說著，吳聃竟然掏出一條黑布來，然後取出幾道符咒，將那符咒拿在手裏，又將自己的眼睛蒙上，讓我們幾個在門外千萬不要進門。囑咐完後，他自己進屋去了。
我十分好奇，於是湊到門口向裏看。隻見那鬼麵具還是掛在房梁上，似乎正在俯視著我們，露出詭異的微笑。
我不由感覺心裏好像有什麽東西被這個麵具牽引了似的，忍不住地一陣心悸。我皺了皺眉，心想我靠了，上來這一陣子還林妹妹了。媽的。
我忍著心口的疼痛感，向後略微退了一步。阮靈溪湊上來問道：“怎麽了？”
“心口疼，不知為什麽。”我說道。
吳聃沒回頭，對我們囑咐道：“無論屋裏發生什麽事，你們幾個都不能跨過這道門檻進來，除了雲遙之外。”
我聽了這話，回頭去看段雲遙那小子，心想這貨憑什麽天賦異稟，在這地方都能來去自如。段雲遙衝我們撇了撇嘴，直接走了進去，笑道：“大叔，要我做什麽？”
吳聃在他耳邊悄聲說了半晌，段雲遙點頭道：“知道了。”
我好奇地看著吳聃將那幾道符咒向空中一撒，口中念念有詞，隨即，那符咒竟然“噗”地冒出一團團火光來。
我知道吳聃的意思是想燒了那麵具。可這時候，卻突然見一股股的冰冷煙霧從隔壁的房間冒了出來。
我向那冷霧看去，卻見那霧氣瞬間吞沒了我們周圍的一切。而吳聃喚起的火焰，瞬間被這冷霧給撲滅了。
這時候，我好像見那一片霧氣中，那詭異的麵具轉過臉來，詭笑著看著我。這時候，我突然感覺心口疼痛更甚，忍不住去扶住那門框，大口呼吸。阮靈溪急忙扶住我，問道：“怎麽了，哪兒不舒服？”