【作品介紹】
《蝶戀花·春景》，是由北宋時期著名文學家蘇軾任密州（今山東諸城）太守時所寫的一首詞作。上片寫傷春：觸目紅花紛謝，柳綿日少，青杏初結，普天芳草，充滿了繁華易逝，“落花流水春去也”之意。下片寫傷情：借“多情卻被無情惱”的意象，寓有對朝廷一片癡心卻被貶官遠謫的惆悵，含蓄地表達出作者仕途坎坷、飄泊天涯的失落心情。
【原文】
<strong>蝶戀花·春景1</strong>
花褪殘紅青杏小2。燕子飛時3，綠水人家繞4。枝上柳綿吹又少5，天涯何處無芳草6！
牆裏秋千牆外道。牆外行人，牆裏佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱7。
【注釋】
1“蝶戀花·春景”，原本無題，傅本存目缺詞。
2“花褪殘紅”：褪，脫去，小：毛本作“子”。
3“子”，毛本誤作“小”。“飛”，《二妙集》、毛本注“一作來。”
4“繞”，元本注“一作曉。”
5“柳綿”：即柳絮。韓偓《寒食日重遊李氏園亭有懷》詩：“往年同在鶯橋上，見依朱闌詠柳綿。”
6“何處無芳草”句：謂春光已晚，芳草長遍天涯。《離騷》：“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？”
7“牆裏秋千”五句：張相《詩詞曲語辭匯釋》卷五：“惱，猶撩也。……，言牆裏佳人之笑，本出於無心情，而牆外行人聞之，枉自多情，卻如被其撩撥也。”又卷一：“卻，猶倒也；謹也。”“卻被”，反被。唐·胡曾《漢宮》詩：“何事將軍封萬戶，卻令紅粉為和戎。”多情：這裏代指牆外的行人。無情：這裏代指牆內的佳人。
【白話譯文】
春天將盡，百花凋零，杏樹上已經長出了青澀的果實。燕子飛過天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，怛不要擔心，到處都可見茂盛的芳草。
圍牆裏麵，有一位少女正在蕩秋千，少女發出動聽的笑聲，牆外的行人都可聽見。慢慢地，圍牆裏邊的笑聲就聽不見了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被無情的少女所傷害。
【創作背景】
由於這首詞沒有編寫時間，但依據《全宋詞》所載的順序，此篇當於蘇軾被貶任密州（今山東諸城）太守時所作。
【賞析】
本詞是傷春之作。蘇軾長於豪放。亦最擅婉約，本詞寫春景清新秀麗。同時，景中又有情理，我們仍用“何處無芳草（知音）”以自慰自勉。作者的“多情卻被無情惱”，也不僅僅局限於對“佳人”的相思。本詞下片所寫的是一個愛情故事的片段，未必有什麽寄托。隻是一首很好的婉約詞。王士禎所說的“枝上柳綿，恐屯田緣情綺靡。未必能過。”《花草蒙拾》指出本詞與風格婉約的柳永詞不相上下。
“花褪殘紅青杏小。”褪對旨顏色變淺或消失。開頭一句描寫的是暮春景象，句意為：暮春時節，杏花凋零枯萎，枝頭隻掛著又小又青的杏子。作者的視線是從一棵杏樹開始的：花兒已經凋謝，所餘不多的紅色也正在一點一點褪去，樹枝上開始結出了幼小的青杏。“殘紅”，他特別注意到初生的“青杏”，語氣中透出憐惜和喜愛，有意識地衝淡了先前濃鬱的傷感之情。“燕子飛時，綠水人家繞。”燕子在空中飛來飛去，綠水環繞著一戶人家。這兩句又描繪了一幅美麗而生動的春天畫麵，但缺少了花樹的點綴，仍顯美中不足。“繞”字，曾有人以為應是“曉”。通讀全詞，並沒有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒有著落。而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著一“繞”字，則非常真切。“枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草？”。兩句大意是：樹上的柳絮在風的吹拂下越來越少，春天行將結束，難道天下之大，競找不到一處怡人的景色嗎？柳絮紛飛，春色將盡，固然讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。蘇軾的曠達於此可見。“天涯”一句，語本屈原《離騷》“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇”，是卜者靈氛勸屈原的話，其思想與蘇軾在《定風波》中所說的“此心安處是吾鄉”一致。最後竟被遠謫到萬裏之遙的嶺南。此時，他已人到晚年，遙望故鄉，幾近天涯。這境遇和隨風飄飛的柳絮何其相似。
上闋描寫了一組暮春景色，雖也有些許亮色，但由於缺少了花草，他感到更多的是衰敗和蕭索，這正如作者此時的心境。作者被貶謫在外，仕途失意又遠離家人，所以他感到孤獨惆悵，想尋找一些美好的景物來排解心中的鬱悶，誰知佳景難覓，心情更糟。上闋表達了作者的惜春之情及對美好事物的追求。
“牆裏秋千牆外道。牆外行人，牆裏佳人笑。”牆外是一條道路，行人從路中經過，隻聽見牆裏有蕩秋千的聲音，一陣陣悅耳的笑聲不時從裏麵傳出，原來是名女子在蕩秋千。這一場景頓掃上闋之蕭索，充滿了青春的歡快旋律，使行人禁不住止步，用心地欣賞和聆聽著這令人如癡如醉的歡聲笑語。作者在藝術處理上十分講究藏與露的關係。這裏，他隻寫露出牆頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來，讓“行人”去想象，在想象中產生無窮意味。小詞最忌詞語重複，但這三句總共十六字，“牆裏”、“牆外”分別重複，竟占去一半。而讀來錯落有致，耐人尋味。牆內是家，牆外是路；牆內有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；牆外是趕路的行人。行人的心情和神態如何，作者留下了空白。不過，在這無語之中，讓人感受到一種冷落寂寞。“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”也許是行人佇立良久，牆內佳人已經回到房間；也許是佳人玩樂依舊，而行人已漸漸走遠。總之，佳人的笑聲漸漸聽不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎麽也平靜不下來。牆院裏女子的笑聲漸漸地消失了，而牆外的行人聽到笑聲後卻心緒難平。他聽到女子甜美的笑聲，卻一直無法看到女子的模樣；心情起伏跌宕不已，而女子也並不知道牆外有個男子正為她苦惱。男子多情，女子無情。這裏的“多情”與“無情”常被當愛情來解釋，有感懷身世之情，有思鄉之情，有對年輕生命的向往之情，有報國之情，等等，的確可謂是“有情”之人；而佳人年輕單純、無憂無慮，既沒有傷春感時，也沒有為人生際遇而煩惱，真可以說是“無情”。作者發出如此深長的感慨，那“無情”之人究竟會撩撥起他什麽樣的思緒呢？也許是勾起他對美好年華的向往，也許是對君臣關係的類比和聯想，也許倍增華年不再的感慨，也許是對人生哲理的一種思索和領悟，作者並未言明，卻留下了豐富的空白，讓人回味、想象。
下闋寫人，描述了牆外行人對牆內佳人的眷顧及佳人的淡漠，讓行人更加惆悵。在這裏，“佳人”即代表上闋作者所追求的“芳草”，“行人”則是詞人的化身。詞人通過這樣一組意象的刻畫，表現了其抑鬱終不得排解的心緒。
綜觀全詞，詞人寫了春天的景，春天的人，而後者也可以算是一種特殊的景觀。詞人意欲奮發有為，但終究未能如願。全詞真實地反映了詞人的一段心理曆程，意境朦朧，令人回味無窮。
名家評論
清·王士禎《花草蒙拾》：“枝上柳綿”，恐屯田緣情綺靡，未必能過。孰謂坡但解“大江東去”耶? 髯直是軼倫絕群。
清·王運《湘綺樓評詞》：此則逸思，非文人所宜。
民國·俞陛雲《宋詞選釋》：絮飛花落，每易傷春，此獨作曠達語。下闋牆內外之人，幹卿底事，殆偶聞秋千笑語，發此妙想，多情而實無情，是色是空，公其有悟耶？
【作者介紹】
蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間（1056—1063）進士。曾上書力言王安石新法之弊，後因作詩諷刺新法而下禦史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒後追諡文忠。學識淵博，喜好獎勵後進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格。與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾並稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂府》等。更多古詩詞賞析內容請關注“習古堂國學網”（）
《蝶戀花·春景》，是由北宋時期著名文學家蘇軾任密州（今山東諸城）太守時所寫的一首詞作。上片寫傷春：觸目紅花紛謝，柳綿日少，青杏初結，普天芳草，充滿了繁華易逝，“落花流水春去也”之意。下片寫傷情：借“多情卻被無情惱”的意象，寓有對朝廷一片癡心卻被貶官遠謫的惆悵，含蓄地表達出作者仕途坎坷、飄泊天涯的失落心情。
【原文】
<strong>蝶戀花·春景1</strong>
花褪殘紅青杏小2。燕子飛時3，綠水人家繞4。枝上柳綿吹又少5，天涯何處無芳草6！
牆裏秋千牆外道。牆外行人，牆裏佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱7。
【注釋】
1“蝶戀花·春景”，原本無題，傅本存目缺詞。
2“花褪殘紅”：褪，脫去，小：毛本作“子”。
3“子”，毛本誤作“小”。“飛”，《二妙集》、毛本注“一作來。”
4“繞”，元本注“一作曉。”
5“柳綿”：即柳絮。韓偓《寒食日重遊李氏園亭有懷》詩：“往年同在鶯橋上，見依朱闌詠柳綿。”
6“何處無芳草”句：謂春光已晚，芳草長遍天涯。《離騷》：“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？”
7“牆裏秋千”五句：張相《詩詞曲語辭匯釋》卷五：“惱，猶撩也。……，言牆裏佳人之笑，本出於無心情，而牆外行人聞之，枉自多情，卻如被其撩撥也。”又卷一：“卻，猶倒也；謹也。”“卻被”，反被。唐·胡曾《漢宮》詩：“何事將軍封萬戶，卻令紅粉為和戎。”多情：這裏代指牆外的行人。無情：這裏代指牆內的佳人。
【白話譯文】
春天將盡，百花凋零，杏樹上已經長出了青澀的果實。燕子飛過天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，怛不要擔心，到處都可見茂盛的芳草。
圍牆裏麵，有一位少女正在蕩秋千，少女發出動聽的笑聲，牆外的行人都可聽見。慢慢地，圍牆裏邊的笑聲就聽不見了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被無情的少女所傷害。
【創作背景】
由於這首詞沒有編寫時間，但依據《全宋詞》所載的順序，此篇當於蘇軾被貶任密州（今山東諸城）太守時所作。
【賞析】
本詞是傷春之作。蘇軾長於豪放。亦最擅婉約，本詞寫春景清新秀麗。同時，景中又有情理，我們仍用“何處無芳草（知音）”以自慰自勉。作者的“多情卻被無情惱”，也不僅僅局限於對“佳人”的相思。本詞下片所寫的是一個愛情故事的片段，未必有什麽寄托。隻是一首很好的婉約詞。王士禎所說的“枝上柳綿，恐屯田緣情綺靡。未必能過。”《花草蒙拾》指出本詞與風格婉約的柳永詞不相上下。
“花褪殘紅青杏小。”褪對旨顏色變淺或消失。開頭一句描寫的是暮春景象，句意為：暮春時節，杏花凋零枯萎，枝頭隻掛著又小又青的杏子。作者的視線是從一棵杏樹開始的：花兒已經凋謝，所餘不多的紅色也正在一點一點褪去，樹枝上開始結出了幼小的青杏。“殘紅”，他特別注意到初生的“青杏”，語氣中透出憐惜和喜愛，有意識地衝淡了先前濃鬱的傷感之情。“燕子飛時，綠水人家繞。”燕子在空中飛來飛去，綠水環繞著一戶人家。這兩句又描繪了一幅美麗而生動的春天畫麵，但缺少了花樹的點綴，仍顯美中不足。“繞”字，曾有人以為應是“曉”。通讀全詞，並沒有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒有著落。而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著一“繞”字，則非常真切。“枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草？”。兩句大意是：樹上的柳絮在風的吹拂下越來越少，春天行將結束，難道天下之大，競找不到一處怡人的景色嗎？柳絮紛飛，春色將盡，固然讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。蘇軾的曠達於此可見。“天涯”一句，語本屈原《離騷》“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇”，是卜者靈氛勸屈原的話，其思想與蘇軾在《定風波》中所說的“此心安處是吾鄉”一致。最後竟被遠謫到萬裏之遙的嶺南。此時，他已人到晚年，遙望故鄉，幾近天涯。這境遇和隨風飄飛的柳絮何其相似。
上闋描寫了一組暮春景色，雖也有些許亮色，但由於缺少了花草，他感到更多的是衰敗和蕭索，這正如作者此時的心境。作者被貶謫在外，仕途失意又遠離家人，所以他感到孤獨惆悵，想尋找一些美好的景物來排解心中的鬱悶，誰知佳景難覓，心情更糟。上闋表達了作者的惜春之情及對美好事物的追求。
“牆裏秋千牆外道。牆外行人，牆裏佳人笑。”牆外是一條道路，行人從路中經過，隻聽見牆裏有蕩秋千的聲音，一陣陣悅耳的笑聲不時從裏麵傳出，原來是名女子在蕩秋千。這一場景頓掃上闋之蕭索，充滿了青春的歡快旋律，使行人禁不住止步，用心地欣賞和聆聽著這令人如癡如醉的歡聲笑語。作者在藝術處理上十分講究藏與露的關係。這裏，他隻寫露出牆頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來，讓“行人”去想象，在想象中產生無窮意味。小詞最忌詞語重複，但這三句總共十六字，“牆裏”、“牆外”分別重複，竟占去一半。而讀來錯落有致，耐人尋味。牆內是家，牆外是路；牆內有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；牆外是趕路的行人。行人的心情和神態如何，作者留下了空白。不過，在這無語之中，讓人感受到一種冷落寂寞。“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”也許是行人佇立良久，牆內佳人已經回到房間；也許是佳人玩樂依舊，而行人已漸漸走遠。總之，佳人的笑聲漸漸聽不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎麽也平靜不下來。牆院裏女子的笑聲漸漸地消失了，而牆外的行人聽到笑聲後卻心緒難平。他聽到女子甜美的笑聲，卻一直無法看到女子的模樣；心情起伏跌宕不已，而女子也並不知道牆外有個男子正為她苦惱。男子多情，女子無情。這裏的“多情”與“無情”常被當愛情來解釋，有感懷身世之情，有思鄉之情，有對年輕生命的向往之情，有報國之情，等等，的確可謂是“有情”之人；而佳人年輕單純、無憂無慮，既沒有傷春感時，也沒有為人生際遇而煩惱，真可以說是“無情”。作者發出如此深長的感慨，那“無情”之人究竟會撩撥起他什麽樣的思緒呢？也許是勾起他對美好年華的向往，也許是對君臣關係的類比和聯想，也許倍增華年不再的感慨，也許是對人生哲理的一種思索和領悟，作者並未言明，卻留下了豐富的空白，讓人回味、想象。
下闋寫人，描述了牆外行人對牆內佳人的眷顧及佳人的淡漠，讓行人更加惆悵。在這裏，“佳人”即代表上闋作者所追求的“芳草”，“行人”則是詞人的化身。詞人通過這樣一組意象的刻畫，表現了其抑鬱終不得排解的心緒。
綜觀全詞，詞人寫了春天的景，春天的人，而後者也可以算是一種特殊的景觀。詞人意欲奮發有為，但終究未能如願。全詞真實地反映了詞人的一段心理曆程，意境朦朧，令人回味無窮。
名家評論
清·王士禎《花草蒙拾》：“枝上柳綿”，恐屯田緣情綺靡，未必能過。孰謂坡但解“大江東去”耶? 髯直是軼倫絕群。
清·王運《湘綺樓評詞》：此則逸思，非文人所宜。
民國·俞陛雲《宋詞選釋》：絮飛花落，每易傷春，此獨作曠達語。下闋牆內外之人，幹卿底事，殆偶聞秋千笑語，發此妙想，多情而實無情，是色是空，公其有悟耶？
【作者介紹】
蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間（1056—1063）進士。曾上書力言王安石新法之弊，後因作詩諷刺新法而下禦史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒後追諡文忠。學識淵博，喜好獎勵後進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格。與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾並稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂府》等。更多古詩詞賞析內容請關注“習古堂國學網”（）