<h2>【和子由澠池懷舊】原文</h2>
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那複計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
<h2>【和子由澠池懷舊】譯文</h2>
<strong>譯文</strong>
人生在世，到這裏、又到那裏，偶然留下一些痕跡，你覺得像是什麽？我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因為鴻鵠的飛東飛西根本就沒有一定。老和尚奉閑已經去世，他留下的隻有一座藏骨灰的新塔，我們也沒有機會再到那兒去看看當年題過字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我們的題壁，是不是同飛鴻在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！你還記得當時往澠池的崎嶇旅程嗎？——路又遠，人又疲勞，驢子也累得直叫。
<strong>注釋</strong>
1子由：蘇軾弟蘇轍字子由。
2 澠池：今河南澠（miǎn)池縣。這首詩是和蘇轍《懷澠池寄子瞻兄》而作。
3“人生”句：此是和作，蘇軾依蘇轍原作中提到的雪泥引發出人生之感。
4老僧：即指奉閑。據蘇轍原詩自注：“昔與子瞻應舉，過宿縣中寺舍，題老僧奉閑之壁。”
5壞壁：指奉閑僧舍。嘉祐三年（1056），蘇軾與蘇轍赴京應舉途中曾寄宿奉賢僧舍並題詩僧壁。
6蹇驢：蹇（jiǎn）跛腳。蘇軾自注：“往歲，馬死於二陵(按即崤山，在澠池西)，騎驢至澠池。”
<h2>【和子由澠池懷舊】賞析</h2>
詩的前四句對於人生的經曆，作了一個深刻的比喻，說：人生所經曆過的地方和所經曆過的事情，象什麽樣子呢？該是象天上飛翔的鴻雁踩在積雪的地上；這雪地上因那偶然的機會，留下了腳爪的痕跡，可是鴻還得繼續飛行，飛向何方，哪裏還去考慮南北東西！因為這個比喻非常生動而且深刻，所以後來便成為“雪泥鴻爪”這個成語，用以比喻往事遺留下來的痕跡。
第三聯寫澠池當年寄宿過的那座佛寺的情況：當時接待咱們的那個老和尚已經死了，按傳統習慣，他的屍體經過火化，骨灰已安放到新造的那座小塔裏麵去了；當時在上麵題詩的那堵牆壁已經壞了，因此不能再見到舊時題詩的墨跡了。就是說，多少年過去了，人變了，和尚死了，物變了，寺壁壞了，世間已經曆了滄海桑田的變化。當年在雪泥上留下的鴻爪，象是雪化了，這些爪印也不見了。言外頗有為人生的短促歎息和對自己漂泊不定的感傷。
最後兩句，作者自己加了個注腳：“往歲馬死於二陵，騎驢至澠池。”是說：當年要去赴考時，我騎的馬在澠池西邊的二陵(今河南崤山)就死了，沒法子，隻好騎著小毛驢到澠池。所以詩中說：你還記得嗎？當時我騎著小毛驢在那崎嶇不平的山路上行走，路是那麽遙遠，人是那麽疲乏，那瘦弱的小毛驢也累得叫個不停。詩人撫今追昔，抒發了對人生的深深感歎。
嘉祐六年（1061年）冬，蘇轍送蘇軾至鄭州，分手回京，作詩寄蘇軾，這是蘇軾的和作。蘇轍十九歲時，曾被任命為澠池縣主簿，未到任即中進士。他與蘇軾赴京應試路經澠池，同住縣中僧舍，同於壁上題詩。如今蘇軾赴陝西鳳翔做官，又要經過澠池，因而作《懷澠池寄子瞻兄》。詩雲：“相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨遊佳味少，無言騅馬但鳴嘶。”蘇軾的和詩，四個腳韻與原作全同，卻縱筆揮灑，絲毫未受束縛。
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那複計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
<h2>【和子由澠池懷舊】譯文</h2>
<strong>譯文</strong>
人生在世，到這裏、又到那裏，偶然留下一些痕跡，你覺得像是什麽？我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因為鴻鵠的飛東飛西根本就沒有一定。老和尚奉閑已經去世，他留下的隻有一座藏骨灰的新塔，我們也沒有機會再到那兒去看看當年題過字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我們的題壁，是不是同飛鴻在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！你還記得當時往澠池的崎嶇旅程嗎？——路又遠，人又疲勞，驢子也累得直叫。
<strong>注釋</strong>
1子由：蘇軾弟蘇轍字子由。
2 澠池：今河南澠（miǎn)池縣。這首詩是和蘇轍《懷澠池寄子瞻兄》而作。
3“人生”句：此是和作，蘇軾依蘇轍原作中提到的雪泥引發出人生之感。
4老僧：即指奉閑。據蘇轍原詩自注：“昔與子瞻應舉，過宿縣中寺舍，題老僧奉閑之壁。”
5壞壁：指奉閑僧舍。嘉祐三年（1056），蘇軾與蘇轍赴京應舉途中曾寄宿奉賢僧舍並題詩僧壁。
6蹇驢：蹇（jiǎn）跛腳。蘇軾自注：“往歲，馬死於二陵(按即崤山，在澠池西)，騎驢至澠池。”
<h2>【和子由澠池懷舊】賞析</h2>
詩的前四句對於人生的經曆，作了一個深刻的比喻，說：人生所經曆過的地方和所經曆過的事情，象什麽樣子呢？該是象天上飛翔的鴻雁踩在積雪的地上；這雪地上因那偶然的機會，留下了腳爪的痕跡，可是鴻還得繼續飛行，飛向何方，哪裏還去考慮南北東西！因為這個比喻非常生動而且深刻，所以後來便成為“雪泥鴻爪”這個成語，用以比喻往事遺留下來的痕跡。
第三聯寫澠池當年寄宿過的那座佛寺的情況：當時接待咱們的那個老和尚已經死了，按傳統習慣，他的屍體經過火化，骨灰已安放到新造的那座小塔裏麵去了；當時在上麵題詩的那堵牆壁已經壞了，因此不能再見到舊時題詩的墨跡了。就是說，多少年過去了，人變了，和尚死了，物變了，寺壁壞了，世間已經曆了滄海桑田的變化。當年在雪泥上留下的鴻爪，象是雪化了，這些爪印也不見了。言外頗有為人生的短促歎息和對自己漂泊不定的感傷。
最後兩句，作者自己加了個注腳：“往歲馬死於二陵，騎驢至澠池。”是說：當年要去赴考時，我騎的馬在澠池西邊的二陵(今河南崤山)就死了，沒法子，隻好騎著小毛驢到澠池。所以詩中說：你還記得嗎？當時我騎著小毛驢在那崎嶇不平的山路上行走，路是那麽遙遠，人是那麽疲乏，那瘦弱的小毛驢也累得叫個不停。詩人撫今追昔，抒發了對人生的深深感歎。
嘉祐六年（1061年）冬，蘇轍送蘇軾至鄭州，分手回京，作詩寄蘇軾，這是蘇軾的和作。蘇轍十九歲時，曾被任命為澠池縣主簿，未到任即中進士。他與蘇軾赴京應試路經澠池，同住縣中僧舍，同於壁上題詩。如今蘇軾赴陝西鳳翔做官，又要經過澠池，因而作《懷澠池寄子瞻兄》。詩雲：“相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨遊佳味少，無言騅馬但鳴嘶。”蘇軾的和詩，四個腳韻與原作全同，卻縱筆揮灑，絲毫未受束縛。