人人有個大慈悲，維摩屠劊無二心也；處處有種真趣味，金屋茅簷非兩地也。隻是欲閉情封，當麵錯過，便咫尺千裏矣。
大慈悲：能給他人以快樂叫慈，消除他人的痛苦叫悲，這是佛家語。《觀無量壽經》有“佛心是大慈悲”，指佛菩薩廣大之慈悲。全句意：人人都具有成佛的佛性。
維摩：梵語維摩詰的簡稱，是印度大德居士，漢譯叫淨名，與釋迦同時人，輔佐佛陀教化世人，被稱為菩薩化身。
屠劊：屠是宰殺家畜的屠夫，劊是以執行罪犯死刑為職業的劊子手，同樣具有佛性。
金屋：指富豪之家的住宅，建築金碧輝煌，漢武帝有“若得阿姣當以金屋藏之”的典故，佛教認為世間事物皆虛幻，故金屋茅簷並無差別。
咫尺：一咫是八寸，一尺十寸，咫尺指極短的距離。
每個人都有一顆善良的仁慈之心，慈悲的維摩詰和屠夫劊子手的本性相同；世間到處都有合乎自然的真正生活情趣，富麗堂皇的高樓廣廈和簡陋的茅草屋沒什麽差別。可惜人心經常為情欲所封閉，因而就使真正的生活情趣錯過，不能排除雜念，雖然隻在咫尺之間，但實際上已相隔千裏了。
禪的經驗就是一種自覺，是“沒有自己，則一切都是自己的”，“自他不二的自覺”。所以，“唯我獨尊”的“我”並非差別、對立中的我，而是與天地一體、萬物同根的，平等自由、自他不二的我。佛道即宏明自我之道，禪者稱之為“宏明己道”。能夠體認到這個“獨尊佛”的真正內涵，誰都是釋迦牟尼。人人都有佛性，東家兒郎、西家織女、斜街曲巷的藝人，都可成佛。世俗人心的千差萬別，都是欲念、分別心所使然，乃是虛妄之見。我們參禪，必須破除此種妄見，致力於從內心提升人的尊嚴。
大慈悲：能給他人以快樂叫慈，消除他人的痛苦叫悲，這是佛家語。《觀無量壽經》有“佛心是大慈悲”，指佛菩薩廣大之慈悲。全句意：人人都具有成佛的佛性。
維摩：梵語維摩詰的簡稱，是印度大德居士，漢譯叫淨名，與釋迦同時人，輔佐佛陀教化世人，被稱為菩薩化身。
屠劊：屠是宰殺家畜的屠夫，劊是以執行罪犯死刑為職業的劊子手，同樣具有佛性。
金屋：指富豪之家的住宅，建築金碧輝煌，漢武帝有“若得阿姣當以金屋藏之”的典故，佛教認為世間事物皆虛幻，故金屋茅簷並無差別。
咫尺：一咫是八寸，一尺十寸，咫尺指極短的距離。
每個人都有一顆善良的仁慈之心，慈悲的維摩詰和屠夫劊子手的本性相同；世間到處都有合乎自然的真正生活情趣，富麗堂皇的高樓廣廈和簡陋的茅草屋沒什麽差別。可惜人心經常為情欲所封閉，因而就使真正的生活情趣錯過，不能排除雜念，雖然隻在咫尺之間，但實際上已相隔千裏了。
禪的經驗就是一種自覺，是“沒有自己，則一切都是自己的”，“自他不二的自覺”。所以，“唯我獨尊”的“我”並非差別、對立中的我，而是與天地一體、萬物同根的，平等自由、自他不二的我。佛道即宏明自我之道，禪者稱之為“宏明己道”。能夠體認到這個“獨尊佛”的真正內涵，誰都是釋迦牟尼。人人都有佛性，東家兒郎、西家織女、斜街曲巷的藝人，都可成佛。世俗人心的千差萬別，都是欲念、分別心所使然，乃是虛妄之見。我們參禪，必須破除此種妄見，致力於從內心提升人的尊嚴。