我有功於人不可念，而過則不可不念；人有恩於我不可忘，而怨則不可不忘。
功：對他人有恩或幫助的事。
過：對他人的歉疚或冒犯言行。
我雖然幫助或救助過別人，不要常常掛在嘴上或記在心裏，但是假如有對不起別人的地方卻不可不經常反省；別人曾經對我有恩應常記於心不可以輕易忘懷，別人做了對不起我的事不可不忘掉。
心裏老是記著自己的功勞，就會滋生驕狂，不時時反思自己的過錯，就會鑄成大錯。魏信陵君（名無忌）殺了晉鄙（魏國帶兵官），擊破秦軍，解除邯鄲被圍困的危機，救了趙國，趙王親自出郊迎接。唐雎對信陵君說：“我聽人說：‘有些事無法得知，但有些事不可不知，有些事不能忘，但有些事不能不忘。’”信陵君說：“怎麽說呢？”唐雎說：“有人恨我，我無法得知，但我恨人，卻不可不知；別人有恩於我，不能忘記，但有恩於人，就不能不忘。先生殺了晉鄙解除邯鄲受困的危機，救了趙國，這是大恩，希望你能忘記對趙國的恩惠。心裏老是記著對別人的恩德，勢必帶來恩大仇大；對別人的怨恨不能及時化解，隻能給自己帶來更多的煩惱。”
孟嚐君被逐之後，又恢複相位，重回齊國。譚拾子到邊境去迎接，對孟嚐君說：“您會不會埋怨齊國的士大夫放逐您，而想殺人呢？”孟嚐君說：“會。”譚拾子說：“有件事是一定會發生的，有個道理是必然的，你知道嗎？”孟嚐君說：“不知道。”譚拾子說：“死，是一定會發生的事；而追求富貴、摒棄貧賤則是必然的道理。拿市場來比方吧！早上的時候，市場人潮洶湧，到了晚上，市場就空蕩了；這並不是人們對於市場喜歡早上而憎恨晚上啊！為了求生存所以就爭著去，為了避免危亡所以就逃離，這是同樣的道理啊！希望您不要心懷怨恨。”孟嚐君聽了，就削去一份記有五百個他所怨恨的人的名單，不再表示要報複了。以上兩件事說明了，幫助或救助過別人不要掛在嘴上或記在心頭，做了對不起別人的事要經常反省，別人對不起自己時，要立刻忘記。
《莊子·寓言》中講了一個影子的故事，借此說明人的行為像影子一樣，都離不開人這個主體。寓言說：影外的微陰向影問道：“你先前低著頭現在仰起頭，先前束著發髻現在披著頭發，先前坐著現在站起，先前行走現在停下來，這是什麽原因呢？”影子回答：“我就是這樣隨意地運動，有什麽可問的呢？我如此行止自己也不知道為什麽會是這樣。我，就如同蟬蛻下來的殼，蛇蛻下來的皮，跟那本體事物相似卻又不是那事物本身。火與陽光，使我聚合而顯明；陰與黑夜，使我得以隱息。可是有形的物體真就是我賴以存在的憑借嗎？何況是沒有任何依恃的事物呢！有形的物體到來我便隨之到來，有形的物體離去我也隨之離去，有形的物體徘徊不定我就隨之不停地運動。變化不定的事物有什麽可問的呢？”
聽了影子的話，想想我們自身的行為舉止和處世方式吧！
功：對他人有恩或幫助的事。
過：對他人的歉疚或冒犯言行。
我雖然幫助或救助過別人，不要常常掛在嘴上或記在心裏，但是假如有對不起別人的地方卻不可不經常反省；別人曾經對我有恩應常記於心不可以輕易忘懷，別人做了對不起我的事不可不忘掉。
心裏老是記著自己的功勞，就會滋生驕狂，不時時反思自己的過錯，就會鑄成大錯。魏信陵君（名無忌）殺了晉鄙（魏國帶兵官），擊破秦軍，解除邯鄲被圍困的危機，救了趙國，趙王親自出郊迎接。唐雎對信陵君說：“我聽人說：‘有些事無法得知，但有些事不可不知，有些事不能忘，但有些事不能不忘。’”信陵君說：“怎麽說呢？”唐雎說：“有人恨我，我無法得知，但我恨人，卻不可不知；別人有恩於我，不能忘記，但有恩於人，就不能不忘。先生殺了晉鄙解除邯鄲受困的危機，救了趙國，這是大恩，希望你能忘記對趙國的恩惠。心裏老是記著對別人的恩德，勢必帶來恩大仇大；對別人的怨恨不能及時化解，隻能給自己帶來更多的煩惱。”
孟嚐君被逐之後，又恢複相位，重回齊國。譚拾子到邊境去迎接，對孟嚐君說：“您會不會埋怨齊國的士大夫放逐您，而想殺人呢？”孟嚐君說：“會。”譚拾子說：“有件事是一定會發生的，有個道理是必然的，你知道嗎？”孟嚐君說：“不知道。”譚拾子說：“死，是一定會發生的事；而追求富貴、摒棄貧賤則是必然的道理。拿市場來比方吧！早上的時候，市場人潮洶湧，到了晚上，市場就空蕩了；這並不是人們對於市場喜歡早上而憎恨晚上啊！為了求生存所以就爭著去，為了避免危亡所以就逃離，這是同樣的道理啊！希望您不要心懷怨恨。”孟嚐君聽了，就削去一份記有五百個他所怨恨的人的名單，不再表示要報複了。以上兩件事說明了，幫助或救助過別人不要掛在嘴上或記在心頭，做了對不起別人的事要經常反省，別人對不起自己時，要立刻忘記。
《莊子·寓言》中講了一個影子的故事，借此說明人的行為像影子一樣，都離不開人這個主體。寓言說：影外的微陰向影問道：“你先前低著頭現在仰起頭，先前束著發髻現在披著頭發，先前坐著現在站起，先前行走現在停下來，這是什麽原因呢？”影子回答：“我就是這樣隨意地運動，有什麽可問的呢？我如此行止自己也不知道為什麽會是這樣。我，就如同蟬蛻下來的殼，蛇蛻下來的皮，跟那本體事物相似卻又不是那事物本身。火與陽光，使我聚合而顯明；陰與黑夜，使我得以隱息。可是有形的物體真就是我賴以存在的憑借嗎？何況是沒有任何依恃的事物呢！有形的物體到來我便隨之到來，有形的物體離去我也隨之離去，有形的物體徘徊不定我就隨之不停地運動。變化不定的事物有什麽可問的呢？”
聽了影子的話，想想我們自身的行為舉止和處世方式吧！