人心一真,便霜可飛、城可隕、金石可貫。若偽妄之人,形骸徒具,真宰已亡,對人則麵目可憎,獨居則形影自愧。


    霜可飛:本意是說天下霜,比喻人的真誠可以感動上天,變不可能為可能而在夏天降霜。據《淮南子》說:“衍事燕王盡忠,左右譖之,王下之獄,衍仰天哭泣,天五月為之下霜。”


    城可隕:本來是說城牆可以拆毀崩潰,此處比喻至誠可感動上天而使城牆崩毀。據《古今注》中卷:“杞植戰死,妻歎曰:‘上則無父,中則無夫,下則無子,是人生之至苦。’乃亢聲長哭,杞之都城感之而頹。”隕,崩塌。


    貫:穿透。


    偽妄:虛偽,心懷鬼胎。


    真宰:宰是主宰,真宰,此指人的靈魂。


    一個人的精神、修養功夫如果能達到至誠的地步,就可以感動上天,變不可能為可能。古今中外有很多超能力、超現實的故事。張良是韓國人,在西漢建立的過程中是很有貢獻的人物。公元前230年,韓為秦所滅,他決心替韓國報仇,準備在秦始皇東巡車隊經過地方進行突然襲擊,但因為判斷錯誤沒能成功,張良隻能躲藏起來。一天無事,信步到邳橋上,碰上個老頭,他走到張良所站的地方,恰巧一隻鞋子掉到橋下去了。老頭回頭讓張良把鞋子撿起來,張良聽了,感到驚訝,他還從來沒見過這樣傲慢的人,但見是一位老人,不好發作,隻好勉強幫老人把鞋子撿上來。老頭又對張良說:“幫我把鞋子穿好。”張良覺得既然幫他撿了鞋子,就幫他穿上吧。於是就跪在地上幫他穿好。老頭連一句謝謝也不說,邊走邊說:“孺子可教矣。過五天天剛亮的時候,與我在這裏會麵。”過五天,天剛亮,張良如約前往,老頭已先在那裏等著。老人說:“與長輩相約,你卻後到,這是為什麽?”說著揚長而去,臨走,對張良說:“過五天再來,再早一點來。”五天後,張良還沒等到半夜就去了。過了不久那老頭來了,看到張良先到,高興地說:“應該這樣。”他拿出一冊書來交給張良說:“讀好這本書就可以輔佐別人完成帝王事業。”說完飄然而去。天亮了,張良看到那冊書,原來是《太公兵法》。他感到非常珍貴,深入鑽研,融會貫通,後來在西漢建立過程中成為有貢獻的人物。張良得兵書的過程證明了“至誠感天”的道理。

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