道是一件公眾的物事,當隨人而接引;學是一個尋常的家飯,當隨事而警惕。


    道:道理,含有通往真理之路的意義。


    公眾的物事:指社會大眾的事。


    接引:佛家語,本指引渡眾生。例如《無量壽經》中有“經此寶手接引眾生”,這裏當迎接或引導解。


    人生的道理是社會大眾的事,所以應該順著人性去引導;做學問就像每個人吃家常便飯那樣普遍,因而應當隨著事物的變化留心觀察和提高警覺。


    呂蒙是三國時吳國著名將領,小時候家裏很窮,沒讀什麽書。一次,孫權對呂蒙和蔣欽說:“你們如今執掌大權,應加強學習,這樣於己有益。”呂蒙答道:“軍中事多,無暇讀書。”孫權說:“我難道是讓你們去當經學博士嗎?不過是讓你們多讀些書以增長見識而已。要說事多,你們難道比我的事還多嗎?我自幼熟讀《詩》、《書》、《左傳》、《國語》,隻不讀《易》。執掌朝政出來,經常看《史記》、《漢書》等史書,以及諸子百家的書和兵法,自以為大有收益。你們二人都是很聰明的人,隻要肯學習,必會有所得,為何不這樣做呢?孔子說過:‘終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。’漢光武帝劉秀當兵馬之勞,仍手不釋卷。曹孟德也稱老而好學。你們為何不激勵自己,發奮讀書呢?”從此,呂蒙堅持學習,所讀之書,比一般書生還多。後魯肅接替周瑜任都督,與呂蒙交談,學識不及呂蒙,魯肅歎道:“我以為大弟隻有武略,不料今日學識如此淵博,再也不是昔日阿蒙了!”呂蒙說:“士別三日,當刮目相看。”


    念厚如春念刻如冬


    念頭寬厚的,如春風煦育,萬物遭之而生;念頭忌的,如朔雪陰凝,萬物遭之而死。


    煦育:煦,溫暖,育是化育,由此而萬物生長。


    朔雪陰凝:朔,北方。陰凝,雪因陰冷久積不化。


    一個胸懷寬宏忠厚的人,好比溫暖的春風化育萬物,能給一切具有生命的東西帶來生機;一個胸襟狹隘斤斤計較的人,好比寒冷凝固的冰雪,能給一切具有生命的東西帶來殺氣。


    孔子認為:寬是人的五德(恭寬信敏惠)之一。為人寬容,能得到眾人愛戴,為政寬容,能使有才幹的人各盡其力。如果沒有寬宏的氣度,不論為人或為政,都會受到影響。


    《漢書·班固傳》說班固為人寬和容眾,不以才能驕人,深得大家喜愛。一個領導者氣度寬大,才能使眾人歸心,為之盡力。《呂氏春秋·愛士篇》有一個故事:秦穆公丟了一匹拉車的馬。找到的時候正被人煮了在吃。秦穆公歎了一口氣說:吃駿馬肉不喝酒是不好的。於是給每個吃馬肉的人一大碗酒。一年之後,秦晉大戰於韓原,穆公被刺槍投中,戰馬已被晉軍抓住,眼看就要成為俘虜。這時那曾經吃了馬肉的三百多人衝了出來,個個舍生盡力,在穆公車下與晉人作殊死搏鬥,終於大敗晉軍並俘虜了晉惠公。可以說,秦穆公轉危為安,反敗為勝,靠的是寬大容物有德行。

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