機息時便有月到風來，不必苦海人世；心遠處自無車塵馬跡，何須痼疾丘山。
機息：機，心機，息是停止。
心遠：指思想超越塵世。
痼疾丘山：痼疾形容特殊的喜好，丘是小山。指對山等有特殊的愛好。
心中停止一切陰謀詭詐之後，就會有明月清風到來一樣輕鬆舒暢之感，因為從此不再為人間的煩惱而痛苦；思想遠遠超脫世俗之後，自然不會聽到外麵的車馬喧鬧之聲，就不一定要眷戀山野泉林的隱居生活。
《碧岩錄》中有一則“看箭”的公案。石鞏和尚本來是一位獵人，皈依佛門，精進修行成為一代大師後，仍常常挽弓帶箭。一次，一位名三平的雲水僧來參禪。石鞏見他走近，忙拈弓搭箭，喊道：“看箭！”三平見狀，敞開胸乳，對石鞏道：“是殺人箭還是活人箭哪？！”石鞏拈了三次弓弦，三平連忙作揖。石鞏樂道：“三十年來，我憑一張弓，一兩支箭，射殺英雄豪傑，今天才真正遇到半個對手。”說完就把弓箭折斷了。弓箭終究是殺生的工具，既然已射了半個聖人，就算體用俱齊，“釣破江波，金鱗始現”，釣出了鱗心，金鉤就不再有意思了，可以折箭收鉤了。
機息：機，心機，息是停止。
心遠：指思想超越塵世。
痼疾丘山：痼疾形容特殊的喜好，丘是小山。指對山等有特殊的愛好。
心中停止一切陰謀詭詐之後，就會有明月清風到來一樣輕鬆舒暢之感，因為從此不再為人間的煩惱而痛苦；思想遠遠超脫世俗之後，自然不會聽到外麵的車馬喧鬧之聲，就不一定要眷戀山野泉林的隱居生活。
《碧岩錄》中有一則“看箭”的公案。石鞏和尚本來是一位獵人，皈依佛門，精進修行成為一代大師後，仍常常挽弓帶箭。一次，一位名三平的雲水僧來參禪。石鞏見他走近，忙拈弓搭箭，喊道：“看箭！”三平見狀，敞開胸乳，對石鞏道：“是殺人箭還是活人箭哪？！”石鞏拈了三次弓弦，三平連忙作揖。石鞏樂道：“三十年來，我憑一張弓，一兩支箭，射殺英雄豪傑，今天才真正遇到半個對手。”說完就把弓箭折斷了。弓箭終究是殺生的工具，既然已射了半個聖人，就算體用俱齊，“釣破江波，金鱗始現”，釣出了鱗心，金鉤就不再有意思了，可以折箭收鉤了。