第22章 辦證
一本不正經的修仙感悟 作者：一縷喧囂 投票推薦 加入書簽 留言反饋
修行人最後要走的路，就是把第七識修正，融進第八識中。
也就是把心藏進去。
也叫做地藏。
這裏的地指的是心地，藏指的涵藏之意。
就是把你的心藏進於潛意識中。
這個心指的就是你的意識，你的意識藏於潛意識中，潛意識不滅，你的意識則不滅。
這就是所謂的得道，道就是規律。得道就是指你得到了先天的規律。
與先天的規律合二為一。
我知道我講的這些開始有些深了，不過不要緊，各位慢慢感悟，慢慢來，別著急。
這些不是一天兩天或是一世兩世能夠修好的，需要累世修行。
比如我，我並不是這一世開始修行的，而是在以往累世中就在修，所以這一世才能再次進入修行這條路。
這個就叫緣，或者說糾纏。
不必強求什麽，這一生能夠修得心靈的大自在，那麽你就有功夫了。
人類有生物本能特性，就是通過基因曆代傳承下來的東西，會本能的求生懼死。
像一些溺水之人，在慌亂之下會失去思考能力，本能的把來救你的人往水下按，最後自己沒有得救，反而還害了他人。
若能時刻保持冷靜理智，才能得到最大的生還可能。
同理，修行也是一樣，與你認知不同之人，會本能的將你向下拽，你應在保持自己心靈不受困的前提，才能去救贖他人的心靈。
若是發現自己被同化，或是被拉扯進他的認知中時，一定要時刻保持警惕，隨時警醒。
隨緣而渡，要先保證自己能夠做到，自己能夠不受困。
這也是很多修行之人麵臨的問題。
大多數社會上那些自稱有能量，有修行的人，你隻要看一點就能分辨有沒有功夫。
你不必看他說什麽。或者是生氣罵人，而是觀察他是真的動氣還是外在表現的在動氣，若是心沒動氣，那這也隻是他故意而為的方便法。
為的隻是罵醒他人，或是不被同化的反抗。
不要聽誰說，有了修行不應該什麽都不當回事，什麽都不計較嗎？
你修的是佛，修的是道，有人在誹謗佛誹謗道，曲解佛道的真正含義，難道你不管？
你不管，別人就以為他說的在理，然後受他引向與道相反的方向。這是在作惡。
縱容惡，那自己與惡又有什麽區別？
最好的方式就是，他能聽懂就聽懂，聽不懂不要強求他，但盡量的不要讓他影響到太多人。
昨天我在短視頻平台刷到那些個辦皈依證的，什麽九華山的，什麽蓮花寺的，我故意問了一下辦這個證需要多少錢，你猜怎麽的？
九華山的那個私信我說需要九百九十九，我都震驚了。我問他這怎麽比別的地方高出這麽多？
他跟我說他辦的是九華山某教協會蓋章的，是九華山的最權威的。
我無語了……。 哈哈哈，我說這與我了解的皈依有些不一樣啊，他直接不說話了。
另一個跟我說師兄六時吉祥，皈依證結緣了嗎？
我問多少錢，他說一百三。
我說辦完有什麽用處呢？
他告訴我是信仰，給靈魂找一個歸宿。還有去一些寺院免門票或是半價，具體看各寺廟詳情公告。
我跟他說我已經修到了破相見真我，沒有執念也沒煩惱，知道眾生都迷失在自己的念頭中。
我能做到念念覺，也不起什麽情緒，各種念頭一來直接就被我轉了。佛是覺知，我沒有信仰啊，我隻修佛。
我皈依了覺而不迷，正而不邪，淨而不染。換句話說，我心即佛，我還拜誰呢？
非說信仰，我隻信仰佛的智慧，也就是覺，而這個覺卻是我自己的真心自性。
我已經醒了啊，能見自己，知道自己真正的樣子。
他看完這話直接跑路了，一句話也不說了。
知道為什麽嗎？
因為他不如你啊！因為他在用信仰學說去賺錢。而你已經修到沒有啥苦惱和情緒了。
他忽悠不了你，隻能跑了，不跟你糾纏了。
我什麽都不圖，他也就忽悠不了我啊。
如果我執著有沒有皈依證，那一定會被坑。
因為皈依不是用那個證去證明的，而是自己的心知道皈沒皈依。
我若不修行，我要那個證也沒用啊！我若修行，有沒有那個證也證明不了什麽啊！
所以呢？可有可無，沒有什麽太大意義。
有了皈依證，你也同樣會煩惱憂愁，那它有什麽用啊？
沒有那個證，你心修到了大自在，不受習氣困擾，這個才是真的。
所以修行人不必去執著有什麽沒什麽。
就算讓你當了住持，你不幹人事，給你當了又有什麽用？
就算讓你要飯去，你刻苦修行，最後破掉了我執，破掉了習氣，沒有了煩惱，你這也算是修到了。
花花世界迷人眼，你但凡有圖一點，就會有人趁此來迷惑你。
如果我沒修行，我相信了辦什麽證有什麽神奇的能力，或者辦什麽證能去佛國。那我不被忽悠的死死的啊？
那不得給一家子親戚朋友，甚至是養的豬狗也給辦上證啊？
如果靠辦證能修行，能有成就。那我自己專門幹辦證得了唄？我拿證渡人得了唄？
一頓複印，哢哢蓋章，要啥的給你蓋啥的。
肯定有人說，你自己辦的不行，你蓋的章也不行，得需要哪哪哪的誰誰誰才行。
這磕讓你嘮的，就跟罵他們不是人似得。
他們不吃喝拉撒睡嗎？他們不用呼吸嗎？他們是沒有腿在天上飄著下來給你辦證了？
還是說，他手不是手，過了他手的東西有神奇的力量呢？
他跟你是一樣的人！這點你都看不出來，你也不用修行了。
修了也沒用，反而腦瓜子能修放屁嘍。
本來就傻，隻能修的更傻，會傻傻的以為你相信誰了你自己能夠怎樣。
你自己都不相信你自己，你還想怎樣？
佛說向內求，從根本上解決問題。都告訴你本自具足與他無異了。
你還反著來向外求，從別人身上找解決辦法。
你這不是純純的與佛背道而馳嗎？
也就是把心藏進去。
也叫做地藏。
這裏的地指的是心地，藏指的涵藏之意。
就是把你的心藏進於潛意識中。
這個心指的就是你的意識，你的意識藏於潛意識中，潛意識不滅，你的意識則不滅。
這就是所謂的得道，道就是規律。得道就是指你得到了先天的規律。
與先天的規律合二為一。
我知道我講的這些開始有些深了，不過不要緊，各位慢慢感悟，慢慢來，別著急。
這些不是一天兩天或是一世兩世能夠修好的，需要累世修行。
比如我，我並不是這一世開始修行的，而是在以往累世中就在修，所以這一世才能再次進入修行這條路。
這個就叫緣，或者說糾纏。
不必強求什麽，這一生能夠修得心靈的大自在，那麽你就有功夫了。
人類有生物本能特性，就是通過基因曆代傳承下來的東西，會本能的求生懼死。
像一些溺水之人，在慌亂之下會失去思考能力，本能的把來救你的人往水下按，最後自己沒有得救，反而還害了他人。
若能時刻保持冷靜理智，才能得到最大的生還可能。
同理，修行也是一樣，與你認知不同之人，會本能的將你向下拽，你應在保持自己心靈不受困的前提，才能去救贖他人的心靈。
若是發現自己被同化，或是被拉扯進他的認知中時，一定要時刻保持警惕，隨時警醒。
隨緣而渡，要先保證自己能夠做到，自己能夠不受困。
這也是很多修行之人麵臨的問題。
大多數社會上那些自稱有能量，有修行的人，你隻要看一點就能分辨有沒有功夫。
你不必看他說什麽。或者是生氣罵人，而是觀察他是真的動氣還是外在表現的在動氣，若是心沒動氣，那這也隻是他故意而為的方便法。
為的隻是罵醒他人，或是不被同化的反抗。
不要聽誰說，有了修行不應該什麽都不當回事，什麽都不計較嗎？
你修的是佛，修的是道，有人在誹謗佛誹謗道，曲解佛道的真正含義，難道你不管？
你不管，別人就以為他說的在理，然後受他引向與道相反的方向。這是在作惡。
縱容惡，那自己與惡又有什麽區別？
最好的方式就是，他能聽懂就聽懂，聽不懂不要強求他，但盡量的不要讓他影響到太多人。
昨天我在短視頻平台刷到那些個辦皈依證的，什麽九華山的，什麽蓮花寺的，我故意問了一下辦這個證需要多少錢，你猜怎麽的？
九華山的那個私信我說需要九百九十九，我都震驚了。我問他這怎麽比別的地方高出這麽多？
他跟我說他辦的是九華山某教協會蓋章的，是九華山的最權威的。
我無語了……。 哈哈哈，我說這與我了解的皈依有些不一樣啊，他直接不說話了。
另一個跟我說師兄六時吉祥，皈依證結緣了嗎？
我問多少錢，他說一百三。
我說辦完有什麽用處呢？
他告訴我是信仰，給靈魂找一個歸宿。還有去一些寺院免門票或是半價，具體看各寺廟詳情公告。
我跟他說我已經修到了破相見真我，沒有執念也沒煩惱，知道眾生都迷失在自己的念頭中。
我能做到念念覺，也不起什麽情緒，各種念頭一來直接就被我轉了。佛是覺知，我沒有信仰啊，我隻修佛。
我皈依了覺而不迷，正而不邪，淨而不染。換句話說，我心即佛，我還拜誰呢？
非說信仰，我隻信仰佛的智慧，也就是覺，而這個覺卻是我自己的真心自性。
我已經醒了啊，能見自己，知道自己真正的樣子。
他看完這話直接跑路了，一句話也不說了。
知道為什麽嗎？
因為他不如你啊！因為他在用信仰學說去賺錢。而你已經修到沒有啥苦惱和情緒了。
他忽悠不了你，隻能跑了，不跟你糾纏了。
我什麽都不圖，他也就忽悠不了我啊。
如果我執著有沒有皈依證，那一定會被坑。
因為皈依不是用那個證去證明的，而是自己的心知道皈沒皈依。
我若不修行，我要那個證也沒用啊！我若修行，有沒有那個證也證明不了什麽啊！
所以呢？可有可無，沒有什麽太大意義。
有了皈依證，你也同樣會煩惱憂愁，那它有什麽用啊？
沒有那個證，你心修到了大自在，不受習氣困擾，這個才是真的。
所以修行人不必去執著有什麽沒什麽。
就算讓你當了住持，你不幹人事，給你當了又有什麽用？
就算讓你要飯去，你刻苦修行，最後破掉了我執，破掉了習氣，沒有了煩惱，你這也算是修到了。
花花世界迷人眼，你但凡有圖一點，就會有人趁此來迷惑你。
如果我沒修行，我相信了辦什麽證有什麽神奇的能力，或者辦什麽證能去佛國。那我不被忽悠的死死的啊？
那不得給一家子親戚朋友，甚至是養的豬狗也給辦上證啊？
如果靠辦證能修行，能有成就。那我自己專門幹辦證得了唄？我拿證渡人得了唄？
一頓複印，哢哢蓋章，要啥的給你蓋啥的。
肯定有人說，你自己辦的不行，你蓋的章也不行，得需要哪哪哪的誰誰誰才行。
這磕讓你嘮的，就跟罵他們不是人似得。
他們不吃喝拉撒睡嗎？他們不用呼吸嗎？他們是沒有腿在天上飄著下來給你辦證了？
還是說，他手不是手，過了他手的東西有神奇的力量呢？
他跟你是一樣的人！這點你都看不出來，你也不用修行了。
修了也沒用，反而腦瓜子能修放屁嘍。
本來就傻，隻能修的更傻，會傻傻的以為你相信誰了你自己能夠怎樣。
你自己都不相信你自己，你還想怎樣？
佛說向內求，從根本上解決問題。都告訴你本自具足與他無異了。
你還反著來向外求，從別人身上找解決辦法。
你這不是純純的與佛背道而馳嗎？