第28章 回歸一的狀態
一本不正經的修仙感悟 作者：一縷喧囂 投票推薦 加入書簽 留言反饋
是不是想問，人家都說要敬鬼神敬鬼神的，怎麽到我這是反的，還要給鬼神喂大粑粑啥的呢？
我也敬鬼神啊，我敬跟我一夥的鬼神，不是一夥的一律喂大粑粑。
我讓它知道知道什麽叫做十八層地獄之第十九層人間粑粑獄！
哈哈哈，似乎扯著扯著，就開始有點不正經了是不？嗬嗬，當小說看哈，當小說看。
別當什麽修仙秘籍啊，什麽尋求解脫真相的東西看。
你就當無聊時閑看著玩的東西就好了，看久了自然擁有神奇小力量。
最近呢，我時常刷到馬斯克先生的視頻，視頻中他把人類比作一台生物機器，把人類的大腦比作運行程序。
看見了嗎各位？這貨說的話跟我以前所發表過的言論一模一樣。
這說明什麽？這說明我的想法是對的。
也有聰明人跟我一樣想到了這一步。
他說人類一生中經曆的一切，嗅覺，情緒，等等，所有這些都是電子信號。
所以人類整個人生經曆被歸結於神經元的電信號，所有的證據都指向這一點。
所以，你觸發了正確的神經元，幾乎可以做到任何事。
聽出來什麽沒？
沒聽出來我就給你講一講，你說他說的這些話，像不像說的跟修行有關的東西？
比如讓自己時常保持善的狀態，從內向外發出善念。
惡念會招來惡的業力，善念會招來善的福報。
像不想在說，你腦中發出去什麽波段信號，你就會收到什麽波段能量？
修行就是如此。
但是有很多人說自己也修行了很久，也是時常保持善念，甚至有的時候還會去放生，去舍食等等。
為什麽自己依然會有困惑苦惱呢？
你有沒有想過，你所認為的善，隻是從你自我認知角度去思考去認定的？
那麽那個是善嗎？你特意為之的善是什麽善？人為之善是什麽善？是不是偽善？
真正的善，是去掉自我角度，不圖回報，不求所得，本能，發自內心的善。
一個人總被自己那點習氣那點認知困著，連自己都沒放生出來，你說你放生這個放生那個，你自己信嗎？
偽善是個什麽善？偽善就是假善，假善就是惡，假的就說不是真的，意思就是在騙，在自己騙自己。
修行之人應該做到隨緣放生，不是為了放生而放生。
什麽叫不是為了放生而放生呢？就是不是刻意的，也不是圖什麽回報的。自然而然遇見了，第一感覺就想救一下，救完了就救完了，也不去糾結自己會不會得到什麽回報啊，也不糾結什麽無量功德啊。
但凡你貪圖一點，那就完嘍，那就還在相中，還有我這個角度存在。
做什麽事還要有我這個角度思維認知存在，那就還在相裏沒有出來。
也就是說，很多修行之人，自認為自己修行修了多少年，有了什麽什麽本事，最後還是逃不掉因果業力以及六道輪回的。因為它有我執啊。
這個我執的習氣會被帶進元神中，累世受這個習氣糾纏。
隻有破掉習氣，用清淨不染的本我偷偷藏於元神，才能不被排斥出來。因為本我本來就是從元神中來的。
或者說本心其實是跟元神一體的。
道生一，就是原神生本我。一生二，就是本我生分別。二生三，有了分別之後，除了本我外，你就有了好的我和壞的我，三生萬物，本我，好的我，壞的我，彼此糾纏相互影響，然後產生無數個亂七八糟的想法，於是就有了無數個我。
元神就是道的樣子，本我是元神生出來的，也就是道生出來的。
先努力回歸本我的樣子，然後再繼續努力往道裏麵鑽。
等你進去了，那也叫做合道了！那個時候你心思心思唄。元神不滅，永生不死，遨遊天地，位麵穿梭，想體驗什麽來點什麽，想幹啥去就幹啥去。
我特麽有時候甚至懷疑，我是不是在上邊待的太特麽無聊了，然後給自己選擇這個人生體驗下來的。
我特麽咋這麽有才呢？
我記得好像誰白話過，說什麽自己的人生都是來之前自己選擇的，你說這跟我想的是不是很像？
為了體驗這個叫做人生的遊戲，我們把本我從元神中分化出來形成個體，然後本我在衍生出善惡我。然後他們繼續演化，演化出來的，都是事先設定好的程序。
操特麽！我越想越覺得有很大可能！
修行的目的就是回去，什麽時候能修回去了，什麽時候就不用輪回體驗了。不然就會被一直困在這裏，變成各種東西。
什麽獅子老虎蛇，豬馬牛羊狗，最好的狀態就是人，因為得了人身更容易能夠聞到佛法，佛法就是覺知的使用方法。也就是說，隻有得了人身，才能有更大的機會修回最初的樣子！
我知道我說的話有些天方夜譚之嫌，但是我真的越想越感覺如此。
修行之人都知道孩童是先天的狀態，修行要去學習孩童的樣子。
那不就是往回去嗎？
修到孩童那般自在呢？
再繼續？再繼續往回修？
再往回修，本我就應該回到元神之內才對啊！
操特麽！我悟了一路的道，我特麽悟的這點絕對是對的！
元神下來，生出本我，本我生分別，分別生執著，執著生雜念。
這就是對應的，道，一，二，三，萬物。
從萬物往回修，就是別執著，別拿雜念當真，慢慢的雜念就少了，回歸到三的狀態，也就是有念不著念，善惡我與本我。在去掉分別心，就剩本我了，這時不用刻意區分，全靠本能。為了這個本能不給誰帶來麻煩，所以以善的觀點去修，能夠保證獨善其身，這個階段即不闖禍也不被誰打擾，繼續堅持，能夠鶴發童顏甚至是黑發再生，返老還童。然後最後一步將本我從身體內轉移回元神之中。
妥活！什麽元神不滅，金身不滅，這不就來了嗎？
我現在的狀態，不執著自己的念頭，還能反控。不以自我視角去區分是非好壞對錯，能念念察覺，隨時轉念，轉換視角。
也就是說下一步是回歸一的狀態！天真無邪！至純至真！童心未泯！
天真，純真，童真。
這三句話說的是一個意思！
再借這三個字分析特點。
那就是，天生，至純，最初。
哇哈哈哈哈！老子知道方法了！我特麽要回到一的狀態了！哇哈哈哈哈！
耶耶耶耶耶！蹦吧啦呀哈哈哈哈哈！壓脈帶壓脈帶都特麽壓脈帶！哈哈哈哈哈！
我也敬鬼神啊，我敬跟我一夥的鬼神，不是一夥的一律喂大粑粑。
我讓它知道知道什麽叫做十八層地獄之第十九層人間粑粑獄！
哈哈哈，似乎扯著扯著，就開始有點不正經了是不？嗬嗬，當小說看哈，當小說看。
別當什麽修仙秘籍啊，什麽尋求解脫真相的東西看。
你就當無聊時閑看著玩的東西就好了，看久了自然擁有神奇小力量。
最近呢，我時常刷到馬斯克先生的視頻，視頻中他把人類比作一台生物機器，把人類的大腦比作運行程序。
看見了嗎各位？這貨說的話跟我以前所發表過的言論一模一樣。
這說明什麽？這說明我的想法是對的。
也有聰明人跟我一樣想到了這一步。
他說人類一生中經曆的一切，嗅覺，情緒，等等，所有這些都是電子信號。
所以人類整個人生經曆被歸結於神經元的電信號，所有的證據都指向這一點。
所以，你觸發了正確的神經元，幾乎可以做到任何事。
聽出來什麽沒？
沒聽出來我就給你講一講，你說他說的這些話，像不像說的跟修行有關的東西？
比如讓自己時常保持善的狀態，從內向外發出善念。
惡念會招來惡的業力，善念會招來善的福報。
像不想在說，你腦中發出去什麽波段信號，你就會收到什麽波段能量？
修行就是如此。
但是有很多人說自己也修行了很久，也是時常保持善念，甚至有的時候還會去放生，去舍食等等。
為什麽自己依然會有困惑苦惱呢？
你有沒有想過，你所認為的善，隻是從你自我認知角度去思考去認定的？
那麽那個是善嗎？你特意為之的善是什麽善？人為之善是什麽善？是不是偽善？
真正的善，是去掉自我角度，不圖回報，不求所得，本能，發自內心的善。
一個人總被自己那點習氣那點認知困著，連自己都沒放生出來，你說你放生這個放生那個，你自己信嗎？
偽善是個什麽善？偽善就是假善，假善就是惡，假的就說不是真的，意思就是在騙，在自己騙自己。
修行之人應該做到隨緣放生，不是為了放生而放生。
什麽叫不是為了放生而放生呢？就是不是刻意的，也不是圖什麽回報的。自然而然遇見了，第一感覺就想救一下，救完了就救完了，也不去糾結自己會不會得到什麽回報啊，也不糾結什麽無量功德啊。
但凡你貪圖一點，那就完嘍，那就還在相中，還有我這個角度存在。
做什麽事還要有我這個角度思維認知存在，那就還在相裏沒有出來。
也就是說，很多修行之人，自認為自己修行修了多少年，有了什麽什麽本事，最後還是逃不掉因果業力以及六道輪回的。因為它有我執啊。
這個我執的習氣會被帶進元神中，累世受這個習氣糾纏。
隻有破掉習氣，用清淨不染的本我偷偷藏於元神，才能不被排斥出來。因為本我本來就是從元神中來的。
或者說本心其實是跟元神一體的。
道生一，就是原神生本我。一生二，就是本我生分別。二生三，有了分別之後，除了本我外，你就有了好的我和壞的我，三生萬物，本我，好的我，壞的我，彼此糾纏相互影響，然後產生無數個亂七八糟的想法，於是就有了無數個我。
元神就是道的樣子，本我是元神生出來的，也就是道生出來的。
先努力回歸本我的樣子，然後再繼續努力往道裏麵鑽。
等你進去了，那也叫做合道了！那個時候你心思心思唄。元神不滅，永生不死，遨遊天地，位麵穿梭，想體驗什麽來點什麽，想幹啥去就幹啥去。
我特麽有時候甚至懷疑，我是不是在上邊待的太特麽無聊了，然後給自己選擇這個人生體驗下來的。
我特麽咋這麽有才呢？
我記得好像誰白話過，說什麽自己的人生都是來之前自己選擇的，你說這跟我想的是不是很像？
為了體驗這個叫做人生的遊戲，我們把本我從元神中分化出來形成個體，然後本我在衍生出善惡我。然後他們繼續演化，演化出來的，都是事先設定好的程序。
操特麽！我越想越覺得有很大可能！
修行的目的就是回去，什麽時候能修回去了，什麽時候就不用輪回體驗了。不然就會被一直困在這裏，變成各種東西。
什麽獅子老虎蛇，豬馬牛羊狗，最好的狀態就是人，因為得了人身更容易能夠聞到佛法，佛法就是覺知的使用方法。也就是說，隻有得了人身，才能有更大的機會修回最初的樣子！
我知道我說的話有些天方夜譚之嫌，但是我真的越想越感覺如此。
修行之人都知道孩童是先天的狀態，修行要去學習孩童的樣子。
那不就是往回去嗎？
修到孩童那般自在呢？
再繼續？再繼續往回修？
再往回修，本我就應該回到元神之內才對啊！
操特麽！我悟了一路的道，我特麽悟的這點絕對是對的！
元神下來，生出本我，本我生分別，分別生執著，執著生雜念。
這就是對應的，道，一，二，三，萬物。
從萬物往回修，就是別執著，別拿雜念當真，慢慢的雜念就少了，回歸到三的狀態，也就是有念不著念，善惡我與本我。在去掉分別心，就剩本我了，這時不用刻意區分，全靠本能。為了這個本能不給誰帶來麻煩，所以以善的觀點去修，能夠保證獨善其身，這個階段即不闖禍也不被誰打擾，繼續堅持，能夠鶴發童顏甚至是黑發再生，返老還童。然後最後一步將本我從身體內轉移回元神之中。
妥活！什麽元神不滅，金身不滅，這不就來了嗎？
我現在的狀態，不執著自己的念頭，還能反控。不以自我視角去區分是非好壞對錯，能念念察覺，隨時轉念，轉換視角。
也就是說下一步是回歸一的狀態！天真無邪！至純至真！童心未泯！
天真，純真，童真。
這三句話說的是一個意思！
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那就是，天生，至純，最初。
哇哈哈哈哈！老子知道方法了！我特麽要回到一的狀態了！哇哈哈哈哈！
耶耶耶耶耶！蹦吧啦呀哈哈哈哈哈！壓脈帶壓脈帶都特麽壓脈帶！哈哈哈哈哈！