換做旁人被這麽盯著，早就該汗如泉湧、兩股戰戰幾欲先走了；但陸昭言的情緒穩定得過了頭，甚至還能擺出一副求知若渴的模樣反問回去，因為她是真的很好奇這些常人不能知的高層隱事：
“我的確不知，還請教主賜教。”
老教主這輩子沒遇見過這麽憋屈的時候：……我隻是嚇唬嚇唬你而已，沒讓你真的問！不是，你這姑娘怎麽忒實誠，讓你走就走，讓你問你就問？
陸昭言麵不改色，快樂水豚頭頂橘子不動如山地反望了回去：
啊，不然呢？真誠才是永遠的必殺技。你們明教隻付了我做飯的錢，沒付我要搞好人際關係看上司臉色的錢，這是另外的價格，就好像你隻花了橘子的錢就隻能請到水豚。
一時間，老教主隻覺得窩火得很，有種權威被挑釁的怒極反笑之感，卻又從內心隱隱升起一種渺茫的期盼：
算了，就講給她聽聽唄？畢竟她看起來是真的想知道，萬一她再真是個有見識的，這不就讓我撈到寶、撿著漏了？對了，正好雲兒也在這裏，不如就讓雲兒給她分說分說，也能趁機看看兩人性情投契與否。
一念至此，老教主便對楚淩雲點點頭，示意讓她來。
至於楚淩雲那邊，自打陸昭言問出“聖女”的這個問題後，她就再也吃不下一口飯了。
不知道是陸昭言武功實在太差，激起了她保護弱小的俠義之心，還是因為那一聲聲“寶寶”的稱呼，都能把人心給泡軟，總之，楚淩雲是真的擔心她。
以至於眼下，剛有了個能為陸昭言解圍的機會，楚淩雲便趕忙開口為陸昭言解釋了起來，渾然沒顧著老教主“你怎地在她麵前這麽不爭氣”的、恨鐵不成鋼的眼神：
“其實從護法和聖女兩人分管的下屬來看，就能見著這兩人的不同之處。”
因著明教大殿，是直接依著山勢開鑿出來的，整體完全就是一間在大半石室的基礎上搭建起來的宮殿，所以內部便時常帶著一股陰冷之意。再加上明教內部的心法也偏向陰寒，因此，大殿內部便經常放著一些能夠驅散這種壓抑感的東西：
冬日裏點燃熏香，夏日裏供奉清水鮮花，春秋兩季的時候，便用時令水果的甜味兒衝淡沉悶的氣息，又風雅又安逸，可惜遇到的是兩位都不太解風情的明教教主，連帶著這番用心的巧思，也就素來沒被放在心上。
直到這一刻，楚淩雲打算弄個什麽東西來打比方，這番安排才切切實實地派上了用場。
她從一旁翡翠高腳盤裏擺著的果子裏，簡單粗暴、連枝帶葉地拽了兩個枇杷下來，一左一右地放在桌子上，對陸昭言示意道：
“你看，假使左邊這個是阿依古麗護法，右邊這個是聖女，那麽她們各自的下屬，就是這樣的——”
說話間，楚淩雲又拽下兩把短枝，放在了兩個枇杷果子的下麵：
“護法手下的執事，管的是武務和戒律，諸如習武堂、傳授武藝、巡山戒嚴、遵守門規之事，一律交由護法處理，講究的是‘以武服人’，所以阿依古麗她是光明頂上，武功第三高的人。”
陸昭言看她這有點驕傲，卻又要強行壓下去，做出冷靜神色的模樣，就覺得手欠兒欠兒的，想逗她一逗。
於是快樂的水豚對奶牛貓拱了一下，半是逗弄半是誇獎道：“好寶寶，真厲害。那第二高的人是誰呀？”
楚淩雲想也不想道：“是我，但我遲早要做天下第一。”
陸昭言立刻大力表揚：“寶寶，你真的是一個特別努力的好寶寶，好厲害的呢！”
楚淩雲聞言，立時信心更足，但凡真有尾巴，早該翹到天上去、晃成螺旋槳了。
不僅因為她從陸昭言這裏，得到了罕見的溫柔與認可，更因為她能夠借著旁人的口，在母親麵前證明自己，於是接下來，楚淩雲解說起來就更加認真了，可見是正兒八經被當做明教教主接班人培養起來的：
“但聖女手下的內務和外務執事兩位一合起來，就能包攬明教內內外外，所有人際往來、衣食住行等事。小到修繕居所、一日三餐，大到與西域各國和部落的商路與交情，都要歸屬聖女管理。”
“所以，若隻看武力的話，是護法勝過聖女；但如果從掌握的權力、結交的人脈來看，則是聖女遠遠超過護法。都說‘一朝權在手，便把令來行’，描寫的便是小人得誌後，猖狂忘形的樣子，因此，如果聖女有心挾勢弄權，也就格外貽害無窮。”
“我雖然年歲小，未曾見過教內設置‘聖女’一職的盛況，但聽阿依古麗和母親說過，當年上一位聖女還在的時候，可結結實實鬧出過好大的亂子呢。”
陸昭言朝著楚淩雲放在桌子上的那一把枝葉望去，果然見到放在代表“聖女”那顆果子下麵的枝條上，附帶著不少青翠的葉子，但在代表“護法”的那一邊，卻少見這些零零碎碎的東西，用最直觀的方式，將二者之間的權力與地位差異表現出來了。
在陸昭言陷入沉思的當口，老教主也接話了：
“正是如此。上一任明教聖女，是我的母親留給我的人手。”
哪怕過去了這麽些年，在提起這位給她添過亂的聖女的時候，老教主麵上的怒意也遮都遮不住：
“她協理明教多年，心氣漸長，剛愎自用，時間一久，竟以為她能做我的主了，便仗著裏裏外外都是她的人手，把我給架空了起來，隻讓我習武，做個鎮得住西域的擺設，別的頂頂重要的事情，半點不讓我知道……那段時間，明教上上下下，竟隻知聖女，不知教主！真是好威風啊！”
之前老教主為難陸昭言的時候，陸昭言的情緒就相當穩定；結果現在老教主自己把自己給氣著了，陸昭言的情緒竟然還一如既往地穩定，甚至能反過來安撫她：
“可現在坐在這裏的是您，不是別人，便可想而知最後的贏家是誰。”
“成王敗寇，優勝劣汰，既然您都是最後的贏家了，那您還生什麽氣呢？她死都死了。”
來都來了、還是孩子、死者為大，從古至今都是息事寧人的三件套，相當好用且永不過時。
當陸昭言搬出這套說辭來安撫人後，一時間，老教主那原本陰鬱暴躁得，頭上都快具象化出打雷閃電的厚厚烏雲的情緒，竟真如同被套上了籠頭的瘋馬一樣，險之又險地在爆發的邊緣止住了腳步：
“……你說得對，她死都死了，還是背著滿身罵名死在中原的。”
老教主的眼神略微虛空了一瞬，似乎想起了某些格外混亂也格外遙遠的記憶：
“正在我那位聖女的權力如日中天時，恰逢中原皇帝駕崩，將一個千瘡百孔的國家、虛空的國庫和黨羽紛爭不斷的朝堂，留給了皇太女。”
“她一看中原情勢複雜，便以為眼下是起事的良機，在與我爭執未果後，便叛出明教，帶著一幫願意跟隨她的人前往中原，試圖聯合當時的叛軍，一同造反，改朝換代；可那位皇太女——也就是當今的皇帝，果然天縱奇才，臨危不亂，親自率軍督戰，將逆賊擊退，連帶著將明教叛賊，也一同剿滅了個精光。”
“可也正因如此，從那時起，明教的日子就不好過了。畢竟在外人看來，她是明教手握大權的聖女，就永遠跟明教捆綁在一起，一舉一動都代表著明教的利益和主張，她率軍造反，和我在西域占山為王、裂土自封，又有什麽區別？”
楚淩雲怕陸昭言不懂老教主的想法，便補充道：
“雖說明教教義是‘天下大同’，但在上一位聖女造反之前，西域這邊的日子還過得下去，商路暢通，稅收合理，沒有什麽嚴刑酷吏的壓迫——便是有，也被我們解決掉了——日子尚且安穩有盼頭，沒有必要真正造反，搞得百姓民不聊生，我們也就繼續韜光養晦著了。”
陸昭言：我懂我懂。就好像其實中原的道教也是造反的好苗子一樣，但大家也隻有在亂世的時候，才會搞“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的三國黃巾軍的那一套，平日裏隻要日子過得下去，大家就依然十分和平。
楚淩雲補充完畢後，老教主這才轉向陸昭言，沉聲道：
“你說你要做明教聖女，可以，反正這個位置對武功的要求不是很高，隻要求能處理得過來內外各項人情往來的事務就行，妥當得就像為你量身打造的一樣啊，陸姑娘。”
“但你要如何保證你不會成為我兒的掣肘之患，就好像上一任明教聖女倚老賣老挾持我那樣？或者我不問如此長遠的、過分縹緲的東西，我隻問你，若你真做了明教聖女，你要如何緩解中原皇帝對我們的忌憚，給你的上一任前輩把爛攤子收拾好？”
其實老教主壓根就沒想能真正得到答案，因為這個問題就連她自己都沒能處理好，這不，現在還在跟中原那邊的皇帝別苗頭呢。老教主這一病，在明教的淫威下，被迫銷聲匿跡多年的西域都護府當即揭棺而起，恨不得一天往這邊派八百個探子，好第一時間得知她去世的消息。
但老教主萬萬沒想到的是，陸昭言不僅隻沉思片刻，便給出了答案，這個答案還標準得讓人瞠目結舌、難以置信，哪怕：
“高築牆，廣積糧，緩稱王？”
考慮到現在的中原皇帝是女性，那麽甭管這個時代是不是架空，總之都和三綱五常盛行的明朝無關，於是陸昭言抄《明史》裏朱元璋的標準答案，抄得那叫一個問心無愧、理直氣壯：
都是中華兒女，互相抄一下作業怎麽了？
她自覺隻不過是從《明史》裏隨便翻了一句話出來，便是不能合老教主的心意，至少也不會出大問題。但陸昭言千算萬算，忽略了最重要的一件事：
現代人接受的教育，和古代人接受的，是完全兩碼事。
前者不僅有九年義務教育的保障，有數十年前就已經做到的“全國百分百脫盲”的成就，甚至隨著網絡的發展，更能足不出戶，就可以學習到千百年來集古人智慧之大全的各項課程。
相對比之下，在生產力並不發達、天災人禍時常發生、大部分底層勞動人民連吃飽穿暖都成問題的情況下，僅僅是“讀書識字”這麽個簡單的成果，就足夠篩選掉一堆人，更別說可以脫口而出這麽個，標準得仿佛下一秒就能揭竿而起的答案了：
這如果不是接受過高級教育的、富貴人家的孩子，就是天選造反聖體，而不管哪個答案，都是現在的明教接納不起的人才。
一瞬間，不管是老教主還是楚淩雲，看向陸昭言的眼神都十分複雜：
別說當明教聖女了，她的這個見識，和“不達目的不罷休”、“泰山崩於前而麵不改色”的心性，但凡武功再好一點，老教主屁股底下的這把虎頭椅，就得換個人來坐！
如果說之前，老教主看陸昭言的時候，總有點微妙的嫌棄，畢竟陸昭言的武功實在太差；但這番話一出來，她看陸昭言的眼神，就像在看一捧蒙塵的明珠，甚至還隱隱有了點忌憚，連帶說話的口吻都變得客氣起來了：
“……你這不是普通人的見識哪，陸姑娘。”
“你真的是我們光明頂上的人麽？”
陸昭言一開始還沒發現問題出在哪裏，直到她類比了一下自己生前的職業，還有明教這種門派在現代應該被等量代換成什麽，就立刻反應過來了：
大草。編製味和班味太重，混入體育學院失敗，被專業課老師逮出來了。
“我的確不知，還請教主賜教。”
老教主這輩子沒遇見過這麽憋屈的時候：……我隻是嚇唬嚇唬你而已，沒讓你真的問！不是，你這姑娘怎麽忒實誠，讓你走就走，讓你問你就問？
陸昭言麵不改色，快樂水豚頭頂橘子不動如山地反望了回去：
啊，不然呢？真誠才是永遠的必殺技。你們明教隻付了我做飯的錢，沒付我要搞好人際關係看上司臉色的錢，這是另外的價格，就好像你隻花了橘子的錢就隻能請到水豚。
一時間，老教主隻覺得窩火得很，有種權威被挑釁的怒極反笑之感，卻又從內心隱隱升起一種渺茫的期盼：
算了，就講給她聽聽唄？畢竟她看起來是真的想知道，萬一她再真是個有見識的，這不就讓我撈到寶、撿著漏了？對了，正好雲兒也在這裏，不如就讓雲兒給她分說分說，也能趁機看看兩人性情投契與否。
一念至此，老教主便對楚淩雲點點頭，示意讓她來。
至於楚淩雲那邊，自打陸昭言問出“聖女”的這個問題後，她就再也吃不下一口飯了。
不知道是陸昭言武功實在太差，激起了她保護弱小的俠義之心，還是因為那一聲聲“寶寶”的稱呼，都能把人心給泡軟，總之，楚淩雲是真的擔心她。
以至於眼下，剛有了個能為陸昭言解圍的機會，楚淩雲便趕忙開口為陸昭言解釋了起來，渾然沒顧著老教主“你怎地在她麵前這麽不爭氣”的、恨鐵不成鋼的眼神：
“其實從護法和聖女兩人分管的下屬來看，就能見著這兩人的不同之處。”
因著明教大殿，是直接依著山勢開鑿出來的，整體完全就是一間在大半石室的基礎上搭建起來的宮殿，所以內部便時常帶著一股陰冷之意。再加上明教內部的心法也偏向陰寒，因此，大殿內部便經常放著一些能夠驅散這種壓抑感的東西：
冬日裏點燃熏香，夏日裏供奉清水鮮花，春秋兩季的時候，便用時令水果的甜味兒衝淡沉悶的氣息，又風雅又安逸，可惜遇到的是兩位都不太解風情的明教教主，連帶著這番用心的巧思，也就素來沒被放在心上。
直到這一刻，楚淩雲打算弄個什麽東西來打比方，這番安排才切切實實地派上了用場。
她從一旁翡翠高腳盤裏擺著的果子裏，簡單粗暴、連枝帶葉地拽了兩個枇杷下來，一左一右地放在桌子上，對陸昭言示意道：
“你看，假使左邊這個是阿依古麗護法，右邊這個是聖女，那麽她們各自的下屬，就是這樣的——”
說話間，楚淩雲又拽下兩把短枝，放在了兩個枇杷果子的下麵：
“護法手下的執事，管的是武務和戒律，諸如習武堂、傳授武藝、巡山戒嚴、遵守門規之事，一律交由護法處理，講究的是‘以武服人’，所以阿依古麗她是光明頂上，武功第三高的人。”
陸昭言看她這有點驕傲，卻又要強行壓下去，做出冷靜神色的模樣，就覺得手欠兒欠兒的，想逗她一逗。
於是快樂的水豚對奶牛貓拱了一下，半是逗弄半是誇獎道：“好寶寶，真厲害。那第二高的人是誰呀？”
楚淩雲想也不想道：“是我，但我遲早要做天下第一。”
陸昭言立刻大力表揚：“寶寶，你真的是一個特別努力的好寶寶，好厲害的呢！”
楚淩雲聞言，立時信心更足，但凡真有尾巴，早該翹到天上去、晃成螺旋槳了。
不僅因為她從陸昭言這裏，得到了罕見的溫柔與認可，更因為她能夠借著旁人的口，在母親麵前證明自己，於是接下來，楚淩雲解說起來就更加認真了，可見是正兒八經被當做明教教主接班人培養起來的：
“但聖女手下的內務和外務執事兩位一合起來，就能包攬明教內內外外，所有人際往來、衣食住行等事。小到修繕居所、一日三餐，大到與西域各國和部落的商路與交情，都要歸屬聖女管理。”
“所以，若隻看武力的話，是護法勝過聖女；但如果從掌握的權力、結交的人脈來看，則是聖女遠遠超過護法。都說‘一朝權在手，便把令來行’，描寫的便是小人得誌後，猖狂忘形的樣子，因此，如果聖女有心挾勢弄權，也就格外貽害無窮。”
“我雖然年歲小，未曾見過教內設置‘聖女’一職的盛況，但聽阿依古麗和母親說過，當年上一位聖女還在的時候，可結結實實鬧出過好大的亂子呢。”
陸昭言朝著楚淩雲放在桌子上的那一把枝葉望去，果然見到放在代表“聖女”那顆果子下麵的枝條上，附帶著不少青翠的葉子，但在代表“護法”的那一邊，卻少見這些零零碎碎的東西，用最直觀的方式，將二者之間的權力與地位差異表現出來了。
在陸昭言陷入沉思的當口，老教主也接話了：
“正是如此。上一任明教聖女，是我的母親留給我的人手。”
哪怕過去了這麽些年，在提起這位給她添過亂的聖女的時候，老教主麵上的怒意也遮都遮不住：
“她協理明教多年，心氣漸長，剛愎自用，時間一久，竟以為她能做我的主了，便仗著裏裏外外都是她的人手，把我給架空了起來，隻讓我習武，做個鎮得住西域的擺設，別的頂頂重要的事情，半點不讓我知道……那段時間，明教上上下下，竟隻知聖女，不知教主！真是好威風啊！”
之前老教主為難陸昭言的時候，陸昭言的情緒就相當穩定；結果現在老教主自己把自己給氣著了，陸昭言的情緒竟然還一如既往地穩定，甚至能反過來安撫她：
“可現在坐在這裏的是您，不是別人，便可想而知最後的贏家是誰。”
“成王敗寇，優勝劣汰，既然您都是最後的贏家了，那您還生什麽氣呢？她死都死了。”
來都來了、還是孩子、死者為大，從古至今都是息事寧人的三件套，相當好用且永不過時。
當陸昭言搬出這套說辭來安撫人後，一時間，老教主那原本陰鬱暴躁得，頭上都快具象化出打雷閃電的厚厚烏雲的情緒，竟真如同被套上了籠頭的瘋馬一樣，險之又險地在爆發的邊緣止住了腳步：
“……你說得對，她死都死了，還是背著滿身罵名死在中原的。”
老教主的眼神略微虛空了一瞬，似乎想起了某些格外混亂也格外遙遠的記憶：
“正在我那位聖女的權力如日中天時，恰逢中原皇帝駕崩，將一個千瘡百孔的國家、虛空的國庫和黨羽紛爭不斷的朝堂，留給了皇太女。”
“她一看中原情勢複雜，便以為眼下是起事的良機，在與我爭執未果後，便叛出明教，帶著一幫願意跟隨她的人前往中原，試圖聯合當時的叛軍，一同造反，改朝換代；可那位皇太女——也就是當今的皇帝，果然天縱奇才，臨危不亂，親自率軍督戰，將逆賊擊退，連帶著將明教叛賊，也一同剿滅了個精光。”
“可也正因如此，從那時起，明教的日子就不好過了。畢竟在外人看來，她是明教手握大權的聖女，就永遠跟明教捆綁在一起，一舉一動都代表著明教的利益和主張，她率軍造反，和我在西域占山為王、裂土自封，又有什麽區別？”
楚淩雲怕陸昭言不懂老教主的想法，便補充道：
“雖說明教教義是‘天下大同’，但在上一位聖女造反之前，西域這邊的日子還過得下去，商路暢通，稅收合理，沒有什麽嚴刑酷吏的壓迫——便是有，也被我們解決掉了——日子尚且安穩有盼頭，沒有必要真正造反，搞得百姓民不聊生，我們也就繼續韜光養晦著了。”
陸昭言：我懂我懂。就好像其實中原的道教也是造反的好苗子一樣，但大家也隻有在亂世的時候，才會搞“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的三國黃巾軍的那一套，平日裏隻要日子過得下去，大家就依然十分和平。
楚淩雲補充完畢後，老教主這才轉向陸昭言，沉聲道：
“你說你要做明教聖女，可以，反正這個位置對武功的要求不是很高，隻要求能處理得過來內外各項人情往來的事務就行，妥當得就像為你量身打造的一樣啊，陸姑娘。”
“但你要如何保證你不會成為我兒的掣肘之患，就好像上一任明教聖女倚老賣老挾持我那樣？或者我不問如此長遠的、過分縹緲的東西，我隻問你，若你真做了明教聖女，你要如何緩解中原皇帝對我們的忌憚，給你的上一任前輩把爛攤子收拾好？”
其實老教主壓根就沒想能真正得到答案，因為這個問題就連她自己都沒能處理好，這不，現在還在跟中原那邊的皇帝別苗頭呢。老教主這一病，在明教的淫威下，被迫銷聲匿跡多年的西域都護府當即揭棺而起，恨不得一天往這邊派八百個探子，好第一時間得知她去世的消息。
但老教主萬萬沒想到的是，陸昭言不僅隻沉思片刻，便給出了答案，這個答案還標準得讓人瞠目結舌、難以置信，哪怕：
“高築牆，廣積糧，緩稱王？”
考慮到現在的中原皇帝是女性，那麽甭管這個時代是不是架空，總之都和三綱五常盛行的明朝無關，於是陸昭言抄《明史》裏朱元璋的標準答案，抄得那叫一個問心無愧、理直氣壯：
都是中華兒女，互相抄一下作業怎麽了？
她自覺隻不過是從《明史》裏隨便翻了一句話出來，便是不能合老教主的心意，至少也不會出大問題。但陸昭言千算萬算，忽略了最重要的一件事：
現代人接受的教育，和古代人接受的，是完全兩碼事。
前者不僅有九年義務教育的保障，有數十年前就已經做到的“全國百分百脫盲”的成就，甚至隨著網絡的發展，更能足不出戶，就可以學習到千百年來集古人智慧之大全的各項課程。
相對比之下，在生產力並不發達、天災人禍時常發生、大部分底層勞動人民連吃飽穿暖都成問題的情況下，僅僅是“讀書識字”這麽個簡單的成果，就足夠篩選掉一堆人，更別說可以脫口而出這麽個，標準得仿佛下一秒就能揭竿而起的答案了：
這如果不是接受過高級教育的、富貴人家的孩子，就是天選造反聖體，而不管哪個答案，都是現在的明教接納不起的人才。
一瞬間，不管是老教主還是楚淩雲，看向陸昭言的眼神都十分複雜：
別說當明教聖女了，她的這個見識，和“不達目的不罷休”、“泰山崩於前而麵不改色”的心性，但凡武功再好一點，老教主屁股底下的這把虎頭椅，就得換個人來坐！
如果說之前，老教主看陸昭言的時候，總有點微妙的嫌棄，畢竟陸昭言的武功實在太差；但這番話一出來，她看陸昭言的眼神，就像在看一捧蒙塵的明珠，甚至還隱隱有了點忌憚，連帶說話的口吻都變得客氣起來了：
“……你這不是普通人的見識哪，陸姑娘。”
“你真的是我們光明頂上的人麽？”
陸昭言一開始還沒發現問題出在哪裏，直到她類比了一下自己生前的職業，還有明教這種門派在現代應該被等量代換成什麽，就立刻反應過來了：
大草。編製味和班味太重，混入體育學院失敗，被專業課老師逮出來了。