乾旋造化顛倒陰陽移星換鬥迥天返日
喚雨呼風振山撼地駕霧騰雲劃江成陸
縱地金光翻江攪海指地成鋼五行大道
六甲奇門逆知未來鞭山移石起死回生
飛身托跡九息服氣導出元陽降龍伏虎
補天浴日推山填海指石成金正立無影
胎化易形大小如意花開頃刻遊神禦氣
隔垣洞見迥風返火掌握五雷潛淵縮地
飛砂走石挾山超海撒豆成兵釘頭七箭
地煞七十二術
通幽驅神擔山禁水借風布霧祈晴禱雨
生火入水掩日禦風煮石吐焰吞刀壺天
神行履水杖解分身隱形續頭定身斬妖
請仙追魂攝魂招雲取日搬運嫁夢支離
寄杖斷流禳災解厄黃白劍術射覆土行
星數布陣假形噴化指化屍解移景招來
運去聚獸調禽氣禁大力透石生死障服
導引服食開壁躍聶萌頭登抄喝水臥雪
暴日弄丸符水醫藥知時識地辟穀魘禱
五帝錢用法、原理
五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢，據說有擋煞、防小人、避邪，旺財之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢穿起來掛在包包上，也可以隨身掛帶，用以避邪。
五帝錢化煞原理：
1、銅錢性剛，五行屬金，銅質吸收氣場的力量比金銀都好。因此，銅錢具有極強的化解煞氣的作用；
2、銅錢外圓內方，外圓代表天，內方代表地，中間的皇帝年號代表人，“天、地、人”三才具備，因而具有扭轉乾坤的能量；
3、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處於中國國力最強大的年代，時代相連，國運昌盛，社會安定繁榮，帝王獨尊，百姓樂業，錢幣鑄造精良，流通時久，得“天、地、人”之精氣，故能鎮宅、化煞，並兼具旺財功能。
下列情況都可以用五帝錢鎮之化解：
1、住宅門對樓梯：樓梯向下泄宅之氣財留不住，容易破財。樓梯向上形成煞氣，影響健康，容易受傷。
2、門對電梯口：主財來財去，又犯開口煞：不利家運。
3、門被牆角衝射﹝俗稱飛刃煞﹞主損傷、車禍、血光之災。﹝宜配合貔貅或八卦鏡等﹞。
4、犯路衝：主損人、意外血光、破財官非等﹝宜配合貔貅或八卦鏡等﹞。
5、反弓路：主損耗財氣，居之不安。
6、拱門﹝俗稱擔牛擔﹞主辛勞，又易招引桃花，不利婚姻、家運。﹝宜加掛珠簾﹞。
7、房門對廁所門：主暗疾、泌尿係統毛病。﹝宜加掛珠簾﹞。
8、房門對廚房：主車禍、血光之災。﹝宜加掛珠簾﹞。
9、房門對房門：主易招口舌是非。﹝宜加掛珠簾﹞。
10、擺放金庫或收款機內，可增進財富。
11、帶身上有利牌運、偏財運，具提升運氣和招財功用。
12、安神明爐內；可辟邪兼旺家運、財運。
13、暗溝煞：令人財來財去守不住財。
幾點常見的問題：
一、真假之辯
五帝錢作為法器有其特殊性，不能把它和其他法器簡單比擬歸類。其他法器如貔貅、財神等“現代製造”和“古代製造”原理上沒有區別，但五帝錢本質上還是“錢”，是錢自然就有真假之分，假錢帶上多麽眩暈的光環也是假錢，本質上的“假”鑄就它百無一用。用假東西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚寶神”、“招財神”，上墳燒報紙——這是糊弄鬼啊？
二、開光之爭
五帝錢不需要開光，因為五帝錢根本就不屬於任何宗教。五帝錢托帝威自盛，是“帝”物是“俗”物，如天幹地支、星宿曆法、三元九運、五行八卦、喜神、財神、龍王、土地，這些都是我們民族自己的祥瑞和文化！僧、道、俗各有各道，也各守各道，佛教不能詮釋道教，道教也不能詮釋佛教，“俗”自然也泱泱獨立。
三、編織五帝錢繩子的顏色
五行與五色：東方木，在色為蒼；南方火，在色為赤；中央土，在色為黃；西方金，在色為白，北方水，在色為黑。
黃色，屬土，宗教意義上的辟邪色，五帝錢本身自有辟邪功能，這樣配功用重複。有些人提出用黃色穿五帝錢是想土生金，但五行之事“過”反而雜，造成了很多的“金”夾雜一點點“土”，因為“土多金埋，土薄金雜”，薄土不生強金，所以，是個很錯誤的搭配。
紅色，屬離卦，代表光明、正氣、太陽等，旺家旺財萬事吉利，有些人會說，紅色繩子屬火，古錢是銅屬金，火克金不好，其實不然，紅繩係銅錢是“微火煉金”，而不是火克金，因為五帝錢本身自有五行屬性，順治屬北方水，康熙屬東方木，雍正屬中央土，乾隆屬西方金，嘉慶屬南方火，五帝在時間上除了正好180年（1644~1824）是完整的三元九運外，空間上也五行俱足，所以在五帝錢全部包真的前提下，其威力毋庸置疑！
奇門煙波釣叟歌
陰陽順逆妙難窮，二至還鄉一九宮。若能了達陰陽理，天地都來一掌中。
喚雨呼風振山撼地駕霧騰雲劃江成陸
縱地金光翻江攪海指地成鋼五行大道
六甲奇門逆知未來鞭山移石起死回生
飛身托跡九息服氣導出元陽降龍伏虎
補天浴日推山填海指石成金正立無影
胎化易形大小如意花開頃刻遊神禦氣
隔垣洞見迥風返火掌握五雷潛淵縮地
飛砂走石挾山超海撒豆成兵釘頭七箭
地煞七十二術
通幽驅神擔山禁水借風布霧祈晴禱雨
生火入水掩日禦風煮石吐焰吞刀壺天
神行履水杖解分身隱形續頭定身斬妖
請仙追魂攝魂招雲取日搬運嫁夢支離
寄杖斷流禳災解厄黃白劍術射覆土行
星數布陣假形噴化指化屍解移景招來
運去聚獸調禽氣禁大力透石生死障服
導引服食開壁躍聶萌頭登抄喝水臥雪
暴日弄丸符水醫藥知時識地辟穀魘禱
五帝錢用法、原理
五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢，據說有擋煞、防小人、避邪，旺財之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢穿起來掛在包包上，也可以隨身掛帶，用以避邪。
五帝錢化煞原理：
1、銅錢性剛，五行屬金，銅質吸收氣場的力量比金銀都好。因此，銅錢具有極強的化解煞氣的作用；
2、銅錢外圓內方，外圓代表天，內方代表地，中間的皇帝年號代表人，“天、地、人”三才具備，因而具有扭轉乾坤的能量；
3、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處於中國國力最強大的年代，時代相連，國運昌盛，社會安定繁榮，帝王獨尊，百姓樂業，錢幣鑄造精良，流通時久，得“天、地、人”之精氣，故能鎮宅、化煞，並兼具旺財功能。
下列情況都可以用五帝錢鎮之化解：
1、住宅門對樓梯：樓梯向下泄宅之氣財留不住，容易破財。樓梯向上形成煞氣，影響健康，容易受傷。
2、門對電梯口：主財來財去，又犯開口煞：不利家運。
3、門被牆角衝射﹝俗稱飛刃煞﹞主損傷、車禍、血光之災。﹝宜配合貔貅或八卦鏡等﹞。
4、犯路衝：主損人、意外血光、破財官非等﹝宜配合貔貅或八卦鏡等﹞。
5、反弓路：主損耗財氣，居之不安。
6、拱門﹝俗稱擔牛擔﹞主辛勞，又易招引桃花，不利婚姻、家運。﹝宜加掛珠簾﹞。
7、房門對廁所門：主暗疾、泌尿係統毛病。﹝宜加掛珠簾﹞。
8、房門對廚房：主車禍、血光之災。﹝宜加掛珠簾﹞。
9、房門對房門：主易招口舌是非。﹝宜加掛珠簾﹞。
10、擺放金庫或收款機內，可增進財富。
11、帶身上有利牌運、偏財運，具提升運氣和招財功用。
12、安神明爐內；可辟邪兼旺家運、財運。
13、暗溝煞：令人財來財去守不住財。
幾點常見的問題：
一、真假之辯
五帝錢作為法器有其特殊性，不能把它和其他法器簡單比擬歸類。其他法器如貔貅、財神等“現代製造”和“古代製造”原理上沒有區別，但五帝錢本質上還是“錢”，是錢自然就有真假之分，假錢帶上多麽眩暈的光環也是假錢，本質上的“假”鑄就它百無一用。用假東西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚寶神”、“招財神”，上墳燒報紙——這是糊弄鬼啊？
二、開光之爭
五帝錢不需要開光，因為五帝錢根本就不屬於任何宗教。五帝錢托帝威自盛，是“帝”物是“俗”物，如天幹地支、星宿曆法、三元九運、五行八卦、喜神、財神、龍王、土地，這些都是我們民族自己的祥瑞和文化！僧、道、俗各有各道，也各守各道，佛教不能詮釋道教，道教也不能詮釋佛教，“俗”自然也泱泱獨立。
三、編織五帝錢繩子的顏色
五行與五色：東方木，在色為蒼；南方火，在色為赤；中央土，在色為黃；西方金，在色為白，北方水，在色為黑。
黃色，屬土，宗教意義上的辟邪色，五帝錢本身自有辟邪功能，這樣配功用重複。有些人提出用黃色穿五帝錢是想土生金，但五行之事“過”反而雜，造成了很多的“金”夾雜一點點“土”，因為“土多金埋，土薄金雜”，薄土不生強金，所以，是個很錯誤的搭配。
紅色，屬離卦，代表光明、正氣、太陽等，旺家旺財萬事吉利，有些人會說，紅色繩子屬火，古錢是銅屬金，火克金不好，其實不然，紅繩係銅錢是“微火煉金”，而不是火克金，因為五帝錢本身自有五行屬性，順治屬北方水，康熙屬東方木，雍正屬中央土，乾隆屬西方金，嘉慶屬南方火，五帝在時間上除了正好180年（1644~1824）是完整的三元九運外，空間上也五行俱足，所以在五帝錢全部包真的前提下，其威力毋庸置疑！
奇門煙波釣叟歌
陰陽順逆妙難窮，二至還鄉一九宮。若能了達陰陽理，天地都來一掌中。