第105章 拿下海南
位麵開拓者：夢想與旗幟 作者：愛吃醃芹菜 投票推薦 加入書簽 留言反饋
公元1353年二月中旬，共和的兩個師的先遣部隊在海南島東邊的文昌市登陸。共和方麵事先了解了當地的戰鬥形式，發現北方硝煙彌漫的戰鬥方式尚未傳至海南，當地仍以血肉橫飛的近戰為主。共和的大軍南下，無疑將戰火帶到了南方。
海南島上的黎族軍隊，在廣東與何珍起義軍作戰時積累了些許自信。然而，當他們看到北方的“反賊”來到自家門口時，決定帶著家中的兒郎將敵人趕下海。帶著兩千黎兵，他們來到共和登陸地點附近，目睹了共和一萬人駐紮的大營和嚴整的軍容後，心中有些沒底，決定暫時撤退，從長計議。
共和方麵的主官是陸海軍長，他自然不願放過這次戰鬥機會。而且，這也許是陸海幾年裏最後一次指揮非本土共和軍在海外領地戰鬥。隨著北方戰爭場麵的不斷升級，共和海外領地采用的排槍槍斃戰術已不占優勢。盡管在武器方麵，擊發槍的射速、精度和射程仍有優勢，但共和軍若單純以北方其他勢力裝備的後膛燧發槍相鬥，傷亡率雖低，但仍有一定數量級。如今，共和本土軍隊已在戰術上向散兵線和匍匐前進射擊發展，這是槍械發展到一定程度後，火力無需再用列隊射擊來彌補，同時躲避敵方火力對己方的打擊也成為戰地指揮官需要注意的一點。
陸海和他的南下共合軍仍采用排槍式戰術，對付純冷兵器的南方軍隊不成問題。打完這場仗後，海外領地的所有軍官將分批與共和本土的軍官互換，海外駐軍也要學習。此外，蘇星雲不想讓軍官固定帶一支軍隊太久，嚴防軍閥割據的一切苗頭。
話題回到黎族軍隊，他們想要離開，但陸海又怎會輕易放走他們？這支兩千人手持利器的隊伍，難道是農民遷徙？兩個騎兵營，六百人圍了上去，將這支隊伍堵截下來。看到騎兵衝過來，這群黎兵凶悍地張弓射箭。在確定敵意後，帶領兩支騎兵營的團長左立人下令開火。騎兵們打出的子彈有效射程達三百米，遠勝過弓箭的五十米。後膛槍時代無革命，這幫山裏來的土包子被鎮壓。帶領這支軍隊的首領還未露名就已領便當。
一千多人蹲倒抱頭跪在地下等候發落。陸海在問明白情況後就讓他們滾了。這時，一旁的政委蘇正問道：“陸軍長，不給他們發遣散費是不是不符合俘虜政策？”陸海仿佛聽到一個笑話，嗤笑道：“俘虜？這群人有資格做我們的敵軍？這些就是不明真相的平民受到野心家的蠱惑帶著吃飯的家夥，來軍隊門口鬧事現在首惡已經伏誅，就讓這些人回去。”蘇正說道：“他們有弓箭呢和刀槍，勉強可以算得上是軍隊，這些都是軍功，陸軍長你可以將這些報上去。”政委作為軍隊的思想教育者同時也可以統計指揮官的軍功，蘇正說這些是軍功，那麽就可以按照軍功上報。
不過，陸海不願要這個軍功。他回道：“這些弓箭長矛都是山裏人打獵的家夥，這些繳獲的兵器作為軍功的依據報上去，我還要不要臉。與其報上去給人笑還不如不要。”蘇正想了想陸海與何峰之間的那點事，決定不摻和兩個大佬之間的事。
後來，共和占領了整個海南島，陸海也未遇到成型的抵抗。陸海手下的火槍軍隊實在太強，原本元朝官方信任的黎族軍隊打了幾次死了上千人後也就老實了。找死去挨槍子的事沒人去做，而且共合軍釋放黎族敗兵的手筆來看，共合軍對黎族還留了一線。這一線需要把握，元朝的軍事力量肅清之後，下麵就是行政工作。
這個行政工作有一些困難，當地的宗族勢力在和黎族鬥爭的過程中給了漢人一個主心骨的作用。上島之後推行土地政策的話，很傷這些漢人的心。對此，共和在調研海南島的情況後發現，現在海南島的人口密度還不是很大，而且漢人依舊沒有占據主導數量。
共和對此的政策是土地上限和南洋一個標準都是一百畝。而現在共和先不管這些，先從移民開始，將共和在這的經濟體變成當地最大的。有了經濟基礎和武力的保障，在接下來的政策製定中，才能在和這些當地勢力的談判中增加籌碼。
此時島上孫李黃錢幾個漢人大家族族長也在觀望當前的形勢。這些大家族在這幾天充分體會到了共和強大的戰力。以往總要和他們鬥來鬥去的黎族人遇到共和簡直就是雞蛋碰石頭。所有的大族族長都被這股軍力所震懾，而且這些大家族也聽說過共和的土地政策，對共和的到來會給自己有什麽影響一直很擔心。他們幾次聯名去拜訪共和的軍官都被值班守衛一句“軍事重地閑雜人等不許進入”給回絕了。去拜訪共和在海南的執政官，也被阻攔住了。軍事主官陸海是不想惹這一身騷，反正拿下海南島，穩定當地局勢的功勞已經上報上去了，沒有任何戰功上報，但圓滿完成任務的功勞還是少不了的。何必和當地的本土勢力糾纏著給人打小報告呢？
至於海南島的執政官柳河，正為如何開展工作頭疼，等待上麵拿下一個大綱下來。沒有規範下來也是不敢動，老老實實地實行移民政策。現在好了，上麵的要求是按照南洋模板去執行，說明共和已經讓到了極致。於是共和執政公報立刻將要求張貼。
幾個大家族第一時間就聽到了消息，經過幾次討論後，認為這是官方最大的讓步了，分田在所難免。於是準備實行分田方案。這是黃家的一個小兒子從共和一遊回來後提出的一個新思路，讓海南島上的經濟政策發生了未知的變化。
黃立業從小就沒仔細讀過書，對四書五經這些微言大義不感興趣。小時候習過一段武藝，還和巨鯨幫有過聯係。巨鯨幫解散後，黃立業開始注意共和，剛開始是抱著看共和樓塌的心態去看，後來共和越發強盛，黃立業開始轉變心態用研究的心態看共和。直到共和發兵打到自己的老家，他開始著急了，自己的家族很可能就要解散了。至於反抗絕對是生死族滅。根據黃立業這麽多年看下來發現隻要共和製定的法律絕對會上下一致不折不扣的完成，這點不可能改變。明令禁止，法如山巒，黃立業在共和身上深深的體會到這一點，而且他認為這也是共和如此強大的根本。
但是黃立業真的不想讓自己的家族解散，當他看到共和的股份製後萌生了一個想法。他對著島上幾大家族的族長毫不怯場地說道：“共和定下的100畝個人土地擁有上限是不可能改變的。說句實話，一百畝土地的上限和大陸共和的政策相比已經十分寬鬆了。這個是共和的紅線，我們在這一點上沒得談。”孫家的族長點了點頭說道：“共和的政策我也研究過，但是賢侄所說的折中模式是什麽？”黃立業接著說道：“共和所謂的不過是土地均分，我們將土地分給族人，然後和族人們商量他們用土地來入股。我們用錢財購買蒸汽鐵牛和各種農具來入股，一起簽訂一個三年的勞動合同。這樣我們的家族就會以一個工廠的模式存在下去。”
所有的家族族長聽到這個方案眼前一亮。一會一位黃家的長輩問道：“立業啊，這樣做共和會答應嗎？”黃立業說道：“我們已經按照共和的要求將土地所有權分下去了。現在隻不過是按照我們的號召力將所有人聯合在一起組成一個農業生產集群。既然共和允許浙江江南的人帶著錢聯合在一起開廠賺錢，那麽我們按照共和的農場模式建立一個家族式的農農場有何不可？我們們所做的沒有違反共和的法律，同時這種模式在共和的法律上是站得住腳的。”
這時錢家族長問道：“那麽我們為什麽不簽訂幾十年的合同，為啥隻定三年？”黃立業看著錢家族長腦海中冒出共和報紙中的一句話，“人類的貪婪是人進化的動力，但是貪婪不被法律規則住，人類就無法建立文明。”錢族長問道這一點很有換了張分田的皮實際上不想將權利下放給族人的想法。黃立業打消了錢族長的想法說道：“共和法律隻規定合約隻能簽三年。”錢族長尖利的說道：“三年，三年後這些分了田的人要單幹怎麽辦？各位的家族還不是煙消雲散？”錢族長提出的疑問讓所有人將眼神望著黃立業。黃立業有些明白當年共和為什麽會采取暴力手段分田了。
事實上這麽多年共和已經證明了佃戶製相對自耕農製度是一種生產低下的製度。孟子也說過“民之為道也，有恒產者有恒心”。可是掌握土地的人雖然讀著聖賢可是就是沒有創立這有利天下糧食生產的製度的聖人之心。如此看來共和以小人之心治天下是對的，天下聖人太少。
黃立業展開了一張表格，上麵是共和農場的生產數據。黃立業說道：“如果使用了共和的蒸汽機耕地，我們現在的人手足以開出三倍以上的農田。由於我們不僅有土地的股權，還有蒸汽機和一係列農具的股權，我們獲得的紅利要比普通族人要多。更重要的是我們管理農場也同時可以保證自己在族中的威望。至於三年後，如果有的族人認為自己在農場中幹虧了，那麽可以走人。但是在大多數獲得利益的情況下誰會願意離開這個家族？”
黃立業這一番赤裸裸的利益之言在這些族長耳中帶著濃濃的商儈氣息。一些族裏的老頭子立馬訓斥表現自己是為了族裏的前程著想，不是以利籠絡人這種地下的手段。聽到幾個家族的保守派對自己的質疑，黃立業冷笑說道：“各位隻不過是想繼續保持自己在普通族麵前高人一等身份，然後利用這個身份讓廣大家族中人供養你們。這麽明白的事何必扯什麽聖人之語？”
黃立業這番話讓所有反對的人惱羞成怒，斥責黃立業沒大沒小以下犯上。黃立業冷笑一聲將圖卷收了起來，從此離開了黃家，將家族整改方案交給了共和。他不是想讓共和強製完成自己提出的家族改造，對於共和來說共和的妥協已經夠多了。隻是希望共和剿滅幾個家族後，自己的家族可以主動提出這個方案，從而在共和這拿到具體實行的方案，給黃家留下一條後路。
至於黃立業則踏上了前往呂宋的船票。今後十年裏從基層不斷做起的他成為了呂宋的總督，進而展現了高超的地方治理手段，被調到中央實行經濟規劃，進而成為了政務總理。這相當一個宰相的位置。至於黃家在黃立業離家出走後將他從家譜中取消，後來黃立業事業有成後又立刻重新編寫家譜將其補上。
而黃立業走後海南島上的幾大家族還是要辦這個事，於是分田行動開始。共和對這種行為表示同意，但是要求當地政府注意，第一就是合同三年的問題，第二就是對這些家族私設公堂，實行家法的違法行為給予密切監視，一旦發現直接執法。哪怕這個家族為了維護家法，動員大量的人阻礙執法，也要直接落實法律。
幾家的農場組建其中黃家最為成功，黃立業的父親畢竟是家主，迫於保守勢力被迫將自己的兒子移除家譜掃地出門。但是一年後家族大部分底層人員獲得了前所未有的糧食生產利益，黃家家主獲得了巨大權威。而保守勢力想借著宗族餘威，強製要求底層族人交族糧又拒絕將族內賬務公開，黃家家主好歹是讀書人性格剛直不願意做這種事情同時抗爭，被幾個保守勢力聯合踢了下去。
但是黃家的這種違規操作被舉報，共和地方檢察院在治安部隊和黃家大部分民眾支持下進入黃家逮捕了強收族糧拒絕公開賬目的主使人，以搶劫罪這麽重的罪行起訴這些保守的黃家人。而黃立業的父親也被放出，重新執掌家族農場的工作。而其他幾個家族中錢家最慘，幾乎整個高層借著分地強行與族人簽訂不公平的分配條約，三年後大部分錢家人看著四周移民們的收入，對比自己的收入決定不續簽合同，組建十戶小公社，被錢家家主派人到處威脅，聲稱“生是錢家人，死是錢家鬼”。在鬧出一場人命後被法院公訴，這些人還想反抗糾集幾百家丁（用家族農場中的公糧養得）暴力抗法，引起軍隊鎮壓，所有主使人被以殺人罪叛亂罪公審死刑。
但是共和的妥協法案一實行之後對其最大影響的是江南那些糾結著如何保留家族的宗族們極大的啟發。這些宗族看到安徽湖北境內家族的下場，發現有這一條路可走，欣喜若狂，完全沒有想到起什麽歪腦筋。這些宗族族長們已經明白共和不是靠自己這些地方上德高望重之輩維持，共和是完全站在廣大生產者一邊的。既然法律都是共和製定的，萬一自己耍滑頭斷了這一條路，被共和的議員全體投票反對這項政策的實行，宗族最後一條路也就沒了。所以相對於海南島上那些家族，浙江和江蘇大部分宗族都是看明白這天下大勢的發展的。
大量家族農會大量發展，與此同時，這些家族大量分地采取農場模式提高了生產效率，但是大量的無地者出現，這些無地者都是過去的佃戶，農場模式讓少量的人幹更多的活，讓更多的農民失業。而且以農場為集團這些家族開始了新一輪的土地兼並土地擴張，畢竟家族中的每一個人的土地上限都沒達到頂峰還有擴張的餘地。這些江浙的家族農場采取了來自先進的管理模式，也就是土地股份的紅利保底農民的口糧，大部分分配按照工分來。十戶一個大單位，隻是在收糧和春耕一些大規模活動采取集團性的合作。
這些改變是迫於共和的壓力下進行的。方家軍對這些采取家族農場為模式的宗族很是沒轍，農業生產的效率高了，方家軍的農業稅卻沒有提高，這些地方宗族由於對家族人員的整合，再配上走私來的武器，增強了地方上的實力，方家軍對地方上的控製更弱了。而蘇南和浙江產生的大量流民則踏上共和為其準備好的移民船向著新世界進發。
海南島上的黎族軍隊，在廣東與何珍起義軍作戰時積累了些許自信。然而，當他們看到北方的“反賊”來到自家門口時，決定帶著家中的兒郎將敵人趕下海。帶著兩千黎兵，他們來到共和登陸地點附近，目睹了共和一萬人駐紮的大營和嚴整的軍容後，心中有些沒底，決定暫時撤退，從長計議。
共和方麵的主官是陸海軍長，他自然不願放過這次戰鬥機會。而且，這也許是陸海幾年裏最後一次指揮非本土共和軍在海外領地戰鬥。隨著北方戰爭場麵的不斷升級，共和海外領地采用的排槍槍斃戰術已不占優勢。盡管在武器方麵，擊發槍的射速、精度和射程仍有優勢，但共和軍若單純以北方其他勢力裝備的後膛燧發槍相鬥，傷亡率雖低，但仍有一定數量級。如今，共和本土軍隊已在戰術上向散兵線和匍匐前進射擊發展，這是槍械發展到一定程度後，火力無需再用列隊射擊來彌補，同時躲避敵方火力對己方的打擊也成為戰地指揮官需要注意的一點。
陸海和他的南下共合軍仍采用排槍式戰術，對付純冷兵器的南方軍隊不成問題。打完這場仗後，海外領地的所有軍官將分批與共和本土的軍官互換，海外駐軍也要學習。此外，蘇星雲不想讓軍官固定帶一支軍隊太久，嚴防軍閥割據的一切苗頭。
話題回到黎族軍隊，他們想要離開，但陸海又怎會輕易放走他們？這支兩千人手持利器的隊伍，難道是農民遷徙？兩個騎兵營，六百人圍了上去，將這支隊伍堵截下來。看到騎兵衝過來，這群黎兵凶悍地張弓射箭。在確定敵意後，帶領兩支騎兵營的團長左立人下令開火。騎兵們打出的子彈有效射程達三百米，遠勝過弓箭的五十米。後膛槍時代無革命，這幫山裏來的土包子被鎮壓。帶領這支軍隊的首領還未露名就已領便當。
一千多人蹲倒抱頭跪在地下等候發落。陸海在問明白情況後就讓他們滾了。這時，一旁的政委蘇正問道：“陸軍長，不給他們發遣散費是不是不符合俘虜政策？”陸海仿佛聽到一個笑話，嗤笑道：“俘虜？這群人有資格做我們的敵軍？這些就是不明真相的平民受到野心家的蠱惑帶著吃飯的家夥，來軍隊門口鬧事現在首惡已經伏誅，就讓這些人回去。”蘇正說道：“他們有弓箭呢和刀槍，勉強可以算得上是軍隊，這些都是軍功，陸軍長你可以將這些報上去。”政委作為軍隊的思想教育者同時也可以統計指揮官的軍功，蘇正說這些是軍功，那麽就可以按照軍功上報。
不過，陸海不願要這個軍功。他回道：“這些弓箭長矛都是山裏人打獵的家夥，這些繳獲的兵器作為軍功的依據報上去，我還要不要臉。與其報上去給人笑還不如不要。”蘇正想了想陸海與何峰之間的那點事，決定不摻和兩個大佬之間的事。
後來，共和占領了整個海南島，陸海也未遇到成型的抵抗。陸海手下的火槍軍隊實在太強，原本元朝官方信任的黎族軍隊打了幾次死了上千人後也就老實了。找死去挨槍子的事沒人去做，而且共合軍釋放黎族敗兵的手筆來看，共合軍對黎族還留了一線。這一線需要把握，元朝的軍事力量肅清之後，下麵就是行政工作。
這個行政工作有一些困難，當地的宗族勢力在和黎族鬥爭的過程中給了漢人一個主心骨的作用。上島之後推行土地政策的話，很傷這些漢人的心。對此，共和在調研海南島的情況後發現，現在海南島的人口密度還不是很大，而且漢人依舊沒有占據主導數量。
共和對此的政策是土地上限和南洋一個標準都是一百畝。而現在共和先不管這些，先從移民開始，將共和在這的經濟體變成當地最大的。有了經濟基礎和武力的保障，在接下來的政策製定中，才能在和這些當地勢力的談判中增加籌碼。
此時島上孫李黃錢幾個漢人大家族族長也在觀望當前的形勢。這些大家族在這幾天充分體會到了共和強大的戰力。以往總要和他們鬥來鬥去的黎族人遇到共和簡直就是雞蛋碰石頭。所有的大族族長都被這股軍力所震懾，而且這些大家族也聽說過共和的土地政策，對共和的到來會給自己有什麽影響一直很擔心。他們幾次聯名去拜訪共和的軍官都被值班守衛一句“軍事重地閑雜人等不許進入”給回絕了。去拜訪共和在海南的執政官，也被阻攔住了。軍事主官陸海是不想惹這一身騷，反正拿下海南島，穩定當地局勢的功勞已經上報上去了，沒有任何戰功上報，但圓滿完成任務的功勞還是少不了的。何必和當地的本土勢力糾纏著給人打小報告呢？
至於海南島的執政官柳河，正為如何開展工作頭疼，等待上麵拿下一個大綱下來。沒有規範下來也是不敢動，老老實實地實行移民政策。現在好了，上麵的要求是按照南洋模板去執行，說明共和已經讓到了極致。於是共和執政公報立刻將要求張貼。
幾個大家族第一時間就聽到了消息，經過幾次討論後，認為這是官方最大的讓步了，分田在所難免。於是準備實行分田方案。這是黃家的一個小兒子從共和一遊回來後提出的一個新思路，讓海南島上的經濟政策發生了未知的變化。
黃立業從小就沒仔細讀過書，對四書五經這些微言大義不感興趣。小時候習過一段武藝，還和巨鯨幫有過聯係。巨鯨幫解散後，黃立業開始注意共和，剛開始是抱著看共和樓塌的心態去看，後來共和越發強盛，黃立業開始轉變心態用研究的心態看共和。直到共和發兵打到自己的老家，他開始著急了，自己的家族很可能就要解散了。至於反抗絕對是生死族滅。根據黃立業這麽多年看下來發現隻要共和製定的法律絕對會上下一致不折不扣的完成，這點不可能改變。明令禁止，法如山巒，黃立業在共和身上深深的體會到這一點，而且他認為這也是共和如此強大的根本。
但是黃立業真的不想讓自己的家族解散，當他看到共和的股份製後萌生了一個想法。他對著島上幾大家族的族長毫不怯場地說道：“共和定下的100畝個人土地擁有上限是不可能改變的。說句實話，一百畝土地的上限和大陸共和的政策相比已經十分寬鬆了。這個是共和的紅線，我們在這一點上沒得談。”孫家的族長點了點頭說道：“共和的政策我也研究過，但是賢侄所說的折中模式是什麽？”黃立業接著說道：“共和所謂的不過是土地均分，我們將土地分給族人，然後和族人們商量他們用土地來入股。我們用錢財購買蒸汽鐵牛和各種農具來入股，一起簽訂一個三年的勞動合同。這樣我們的家族就會以一個工廠的模式存在下去。”
所有的家族族長聽到這個方案眼前一亮。一會一位黃家的長輩問道：“立業啊，這樣做共和會答應嗎？”黃立業說道：“我們已經按照共和的要求將土地所有權分下去了。現在隻不過是按照我們的號召力將所有人聯合在一起組成一個農業生產集群。既然共和允許浙江江南的人帶著錢聯合在一起開廠賺錢，那麽我們按照共和的農場模式建立一個家族式的農農場有何不可？我們們所做的沒有違反共和的法律，同時這種模式在共和的法律上是站得住腳的。”
這時錢家族長問道：“那麽我們為什麽不簽訂幾十年的合同，為啥隻定三年？”黃立業看著錢家族長腦海中冒出共和報紙中的一句話，“人類的貪婪是人進化的動力，但是貪婪不被法律規則住，人類就無法建立文明。”錢族長問道這一點很有換了張分田的皮實際上不想將權利下放給族人的想法。黃立業打消了錢族長的想法說道：“共和法律隻規定合約隻能簽三年。”錢族長尖利的說道：“三年，三年後這些分了田的人要單幹怎麽辦？各位的家族還不是煙消雲散？”錢族長提出的疑問讓所有人將眼神望著黃立業。黃立業有些明白當年共和為什麽會采取暴力手段分田了。
事實上這麽多年共和已經證明了佃戶製相對自耕農製度是一種生產低下的製度。孟子也說過“民之為道也，有恒產者有恒心”。可是掌握土地的人雖然讀著聖賢可是就是沒有創立這有利天下糧食生產的製度的聖人之心。如此看來共和以小人之心治天下是對的，天下聖人太少。
黃立業展開了一張表格，上麵是共和農場的生產數據。黃立業說道：“如果使用了共和的蒸汽機耕地，我們現在的人手足以開出三倍以上的農田。由於我們不僅有土地的股權，還有蒸汽機和一係列農具的股權，我們獲得的紅利要比普通族人要多。更重要的是我們管理農場也同時可以保證自己在族中的威望。至於三年後，如果有的族人認為自己在農場中幹虧了，那麽可以走人。但是在大多數獲得利益的情況下誰會願意離開這個家族？”
黃立業這一番赤裸裸的利益之言在這些族長耳中帶著濃濃的商儈氣息。一些族裏的老頭子立馬訓斥表現自己是為了族裏的前程著想，不是以利籠絡人這種地下的手段。聽到幾個家族的保守派對自己的質疑，黃立業冷笑說道：“各位隻不過是想繼續保持自己在普通族麵前高人一等身份，然後利用這個身份讓廣大家族中人供養你們。這麽明白的事何必扯什麽聖人之語？”
黃立業這番話讓所有反對的人惱羞成怒，斥責黃立業沒大沒小以下犯上。黃立業冷笑一聲將圖卷收了起來，從此離開了黃家，將家族整改方案交給了共和。他不是想讓共和強製完成自己提出的家族改造，對於共和來說共和的妥協已經夠多了。隻是希望共和剿滅幾個家族後，自己的家族可以主動提出這個方案，從而在共和這拿到具體實行的方案，給黃家留下一條後路。
至於黃立業則踏上了前往呂宋的船票。今後十年裏從基層不斷做起的他成為了呂宋的總督，進而展現了高超的地方治理手段，被調到中央實行經濟規劃，進而成為了政務總理。這相當一個宰相的位置。至於黃家在黃立業離家出走後將他從家譜中取消，後來黃立業事業有成後又立刻重新編寫家譜將其補上。
而黃立業走後海南島上的幾大家族還是要辦這個事，於是分田行動開始。共和對這種行為表示同意，但是要求當地政府注意，第一就是合同三年的問題，第二就是對這些家族私設公堂，實行家法的違法行為給予密切監視，一旦發現直接執法。哪怕這個家族為了維護家法，動員大量的人阻礙執法，也要直接落實法律。
幾家的農場組建其中黃家最為成功，黃立業的父親畢竟是家主，迫於保守勢力被迫將自己的兒子移除家譜掃地出門。但是一年後家族大部分底層人員獲得了前所未有的糧食生產利益，黃家家主獲得了巨大權威。而保守勢力想借著宗族餘威，強製要求底層族人交族糧又拒絕將族內賬務公開，黃家家主好歹是讀書人性格剛直不願意做這種事情同時抗爭，被幾個保守勢力聯合踢了下去。
但是黃家的這種違規操作被舉報，共和地方檢察院在治安部隊和黃家大部分民眾支持下進入黃家逮捕了強收族糧拒絕公開賬目的主使人，以搶劫罪這麽重的罪行起訴這些保守的黃家人。而黃立業的父親也被放出，重新執掌家族農場的工作。而其他幾個家族中錢家最慘，幾乎整個高層借著分地強行與族人簽訂不公平的分配條約，三年後大部分錢家人看著四周移民們的收入，對比自己的收入決定不續簽合同，組建十戶小公社，被錢家家主派人到處威脅，聲稱“生是錢家人，死是錢家鬼”。在鬧出一場人命後被法院公訴，這些人還想反抗糾集幾百家丁（用家族農場中的公糧養得）暴力抗法，引起軍隊鎮壓，所有主使人被以殺人罪叛亂罪公審死刑。
但是共和的妥協法案一實行之後對其最大影響的是江南那些糾結著如何保留家族的宗族們極大的啟發。這些宗族看到安徽湖北境內家族的下場，發現有這一條路可走，欣喜若狂，完全沒有想到起什麽歪腦筋。這些宗族族長們已經明白共和不是靠自己這些地方上德高望重之輩維持，共和是完全站在廣大生產者一邊的。既然法律都是共和製定的，萬一自己耍滑頭斷了這一條路，被共和的議員全體投票反對這項政策的實行，宗族最後一條路也就沒了。所以相對於海南島上那些家族，浙江和江蘇大部分宗族都是看明白這天下大勢的發展的。
大量家族農會大量發展，與此同時，這些家族大量分地采取農場模式提高了生產效率，但是大量的無地者出現，這些無地者都是過去的佃戶，農場模式讓少量的人幹更多的活，讓更多的農民失業。而且以農場為集團這些家族開始了新一輪的土地兼並土地擴張，畢竟家族中的每一個人的土地上限都沒達到頂峰還有擴張的餘地。這些江浙的家族農場采取了來自先進的管理模式，也就是土地股份的紅利保底農民的口糧，大部分分配按照工分來。十戶一個大單位，隻是在收糧和春耕一些大規模活動采取集團性的合作。
這些改變是迫於共和的壓力下進行的。方家軍對這些采取家族農場為模式的宗族很是沒轍，農業生產的效率高了，方家軍的農業稅卻沒有提高，這些地方宗族由於對家族人員的整合，再配上走私來的武器，增強了地方上的實力，方家軍對地方上的控製更弱了。而蘇南和浙江產生的大量流民則踏上共和為其準備好的移民船向著新世界進發。