回到1516年初夏，奧魯奇率領1300名奧斯曼人和16艘槳帆船進入阿爾及爾。
也有說法是，奧魯奇在當地部隊的協助下，與庫庫王國（kingdom of kuku）的盟友艾哈邁德·卡迪（ahmad al-kadi）以及由800名奧斯曼人和5000名卡比爾人（kabyle）援軍組成的軍隊抵達阿爾及爾。
當地人民盛大地歡迎了他們的到來。
奧魯奇並未立即成為其統治者。
當時的當地統治者薩利姆·圖米(salim al-tumi)仍然繼續執政。
在此期間，薩利姆·圖米試圖削弱民眾對奧魯奇軍隊的忠心，因為他們未能將西班牙人從阿爾及爾海岸外的佩尼翁島(pe?on)要塞趕走。
結果，薩利姆·圖米被奧魯奇處決。
---
關於薩利姆·圖米被處決，還有一段具有爭議性的曆史。
---
當時阿爾及爾的埃米爾是名叫薩利姆·阿爾·圖米（salim al-thumi）的塔阿裏巴（thaaliba）部落首領。
塔阿裏巴是馬基勒（maqil）阿拉伯人的一個分支部落。
他們在中世紀時期定居在米蒂賈平原（mitidja in），並從1204年到1516年統治阿爾及爾及其周圍城鎮。
塔阿裏巴人最初從其南部的蒂特裏（titteri）地區到達米蒂賈平原。
部落領導權掌握在塔阿裏布·伊本·阿裏·伊本·巴克爾·伊本·薩吉爾的兒子們手中，他們曾接待過伊本·圖馬爾特。
伊本·圖馬爾特（ibn tumart）可是大人物，他是一位穆斯林柏柏爾宗教學者、教師和政治領袖，創立並擔任“阿爾莫哈德運動”（almohad movement）的精神領袖和第一位軍事領袖。
後來，馬林王朝（merinid）的蘇丹阿布·哈桑（abu al-hasan）任命阿布·哈馬拉特·伊本·阿伊德·伊本·薩比特（abu al-hamt ibn `a''id ibn thabit）為他們的領袖。
他在1347-1348年的瘟疫中去世。
繼任者是易卜拉欣·伊本·納斯爾（ibrahim ibn nasr），隨後是他的兒子薩利姆（salim）。
1438年，阿爾及爾的居民暗殺了他們的新國王，並將自己置於塔阿裏巴的保護之下，當時塔阿裏巴統治著米蒂賈平原的大部分地區。
此後，阿爾及爾城的市議會（jama`ah）由著名宗教學者謝赫·阿卜杜勒·拉赫曼·阿爾-塔阿裏比（shaykh abd al-rahman al-tha''alibi）領導。
塔阿裏巴的影響力也延伸到了該地區的小城鎮，如伊塞爾（isser）和德利斯（dellys）。
阿卜杜勒·拉赫曼·阿爾-塔阿裏比於1479年去世後，他的陵墓成為了一個重要的信仰聖地，至今仍有人前往參拜。
---
薩利姆·圖米作為阿爾及爾的統治者，他傾向於對西班牙采取綏靖政策。
他同意向西班牙進貢，並承認阿拉貢國王費迪南德二世的宗主權。
他還認為馬拉布特（marabouts，穆斯林聖人）是麻煩製造者和競爭對手。
然而，阿爾及爾的人民對西班牙的統治感到不滿，渴望獨立。
受到傑吉爾居民所獲得的保護的鼓舞，並且由於對西班牙王室的舊怨重燃，阿爾及爾人民向海盜兄弟奧魯奇和海雷丁求助，尋求他們幫助驅逐西班牙人（同上）。
失去了威信且不受歡迎的薩利姆·圖米失去了對民眾的控製。
他是屈服於公眾的壓力，才同意巴巴羅薩兄弟介入阿爾及爾事務。
---
接下來的故事可能是虛構的。
薩利姆·圖米的妻子叫紮菲拉（zaphira），傳說是一個美麗的女人。
紮菲拉據說出身於米蒂賈（mitidja）著名的阿拉伯家族。
1510年，她是薩利姆·圖米的妻子，還是他們十二歲兒子的母親。
阿爾及爾的人民和薩利姆滿懷喜悅地歡迎了奧魯奇及其部下。
奧魯奇掌握權力後，卻在計劃征服阿爾及爾的領土。
而且奧魯奇的手下虐待民眾，他本人從不考慮他們的意見，薩利姆逐漸明白了他的野心，決定盡快除掉奧魯奇。
1516年，在阿爾及爾被占領期間，奧魯奇和他的兄弟海雷丁在薩利姆沐浴時將他勒死。
奧魯奇還被紮菲拉的美貌所吸引。
希望通過娶薩利姆的遺孀，紮菲拉的高貴出身可以使奧魯奇獲得尊重，因為他出身貧寒。
？？？
薩利姆和紮菲拉的兒子擔心自己的安全，逃往了當時由西班牙人控製的奧蘭。
起初，紮菲拉屈服於奧魯奇。
她渴望對篡位者進行報複，但她的仆人勸阻了她刺殺阿爾及爾新攝政者（即奧魯奇）的念頭。
奧魯奇依然決心娶她，並以極高的禮遇對待她。
紮菲拉在這種處境中非常痛苦，於是奧魯奇給她寫了一封充滿同情的信，勸她嫁給他，並承諾她作為寡婦能夠享有的一切好處。
紮菲拉回信表示，出於對薩利姆的忠誠和對奧魯奇及其手下罪行的恐懼，她不能接受他的求婚。
她請求奧魯奇允許她返回她的故鄉米蒂賈（mitidja）。
奧魯奇回複稱自己並不是薩利姆被謀殺的責任人，並決定暫時不再提及求婚。
為了在紮菲拉麵前洗清嫌疑，奧魯奇雇傭了假證人指認虛假的刺客，這些刺客在酷刑下“認罪”後被勒死。
奧魯奇給紮菲拉寫了一封信，敘述了他如何“處決”了她丈夫的真正凶手。
然而紮菲拉回應稱，如果奧魯奇不允許她離開阿爾及爾，她寧願在他的麵前自殺。
奧魯奇親自去見了紮菲拉，而她則堅決反抗他。
惱怒的奧魯奇給了她一天的時間，再次向她提出求婚。
第二天，奧魯奇帶著決心去迎娶紮菲拉。
當她再次拒絕他時，奧魯奇試圖強暴她。
紮菲拉在長袍下藏了一把匕首，試圖殺死奧魯奇，但隻傷到了他的手臂。
奧魯奇叫人將她的武器奪下，但紮菲拉也在袍子中藏了一瓶毒藥，她服毒自盡。
奧魯奇命令將紮菲拉忠誠的仆人們勒死，並將他們與她一起埋葬。
---
上麵這段野史的真實性一直存在爭議，並且普遍被認為是假的。
有曆史學者曾在阿爾及利亞居住了很長時間，從未聽說過紮菲拉。
而且，奧魯奇與紮菲拉的書信風格完全是18世紀法國小說的趣味。
\"完全不是阿拉伯風格。\"
也有說法是，奧魯奇在當地部隊的協助下，與庫庫王國（kingdom of kuku）的盟友艾哈邁德·卡迪（ahmad al-kadi）以及由800名奧斯曼人和5000名卡比爾人（kabyle）援軍組成的軍隊抵達阿爾及爾。
當地人民盛大地歡迎了他們的到來。
奧魯奇並未立即成為其統治者。
當時的當地統治者薩利姆·圖米(salim al-tumi)仍然繼續執政。
在此期間，薩利姆·圖米試圖削弱民眾對奧魯奇軍隊的忠心，因為他們未能將西班牙人從阿爾及爾海岸外的佩尼翁島(pe?on)要塞趕走。
結果，薩利姆·圖米被奧魯奇處決。
---
關於薩利姆·圖米被處決，還有一段具有爭議性的曆史。
---
當時阿爾及爾的埃米爾是名叫薩利姆·阿爾·圖米（salim al-thumi）的塔阿裏巴（thaaliba）部落首領。
塔阿裏巴是馬基勒（maqil）阿拉伯人的一個分支部落。
他們在中世紀時期定居在米蒂賈平原（mitidja in），並從1204年到1516年統治阿爾及爾及其周圍城鎮。
塔阿裏巴人最初從其南部的蒂特裏（titteri）地區到達米蒂賈平原。
部落領導權掌握在塔阿裏布·伊本·阿裏·伊本·巴克爾·伊本·薩吉爾的兒子們手中，他們曾接待過伊本·圖馬爾特。
伊本·圖馬爾特（ibn tumart）可是大人物，他是一位穆斯林柏柏爾宗教學者、教師和政治領袖，創立並擔任“阿爾莫哈德運動”（almohad movement）的精神領袖和第一位軍事領袖。
後來，馬林王朝（merinid）的蘇丹阿布·哈桑（abu al-hasan）任命阿布·哈馬拉特·伊本·阿伊德·伊本·薩比特（abu al-hamt ibn `a''id ibn thabit）為他們的領袖。
他在1347-1348年的瘟疫中去世。
繼任者是易卜拉欣·伊本·納斯爾（ibrahim ibn nasr），隨後是他的兒子薩利姆（salim）。
1438年，阿爾及爾的居民暗殺了他們的新國王，並將自己置於塔阿裏巴的保護之下，當時塔阿裏巴統治著米蒂賈平原的大部分地區。
此後，阿爾及爾城的市議會（jama`ah）由著名宗教學者謝赫·阿卜杜勒·拉赫曼·阿爾-塔阿裏比（shaykh abd al-rahman al-tha''alibi）領導。
塔阿裏巴的影響力也延伸到了該地區的小城鎮，如伊塞爾（isser）和德利斯（dellys）。
阿卜杜勒·拉赫曼·阿爾-塔阿裏比於1479年去世後，他的陵墓成為了一個重要的信仰聖地，至今仍有人前往參拜。
---
薩利姆·圖米作為阿爾及爾的統治者，他傾向於對西班牙采取綏靖政策。
他同意向西班牙進貢，並承認阿拉貢國王費迪南德二世的宗主權。
他還認為馬拉布特（marabouts，穆斯林聖人）是麻煩製造者和競爭對手。
然而，阿爾及爾的人民對西班牙的統治感到不滿，渴望獨立。
受到傑吉爾居民所獲得的保護的鼓舞，並且由於對西班牙王室的舊怨重燃，阿爾及爾人民向海盜兄弟奧魯奇和海雷丁求助，尋求他們幫助驅逐西班牙人（同上）。
失去了威信且不受歡迎的薩利姆·圖米失去了對民眾的控製。
他是屈服於公眾的壓力，才同意巴巴羅薩兄弟介入阿爾及爾事務。
---
接下來的故事可能是虛構的。
薩利姆·圖米的妻子叫紮菲拉（zaphira），傳說是一個美麗的女人。
紮菲拉據說出身於米蒂賈（mitidja）著名的阿拉伯家族。
1510年，她是薩利姆·圖米的妻子，還是他們十二歲兒子的母親。
阿爾及爾的人民和薩利姆滿懷喜悅地歡迎了奧魯奇及其部下。
奧魯奇掌握權力後，卻在計劃征服阿爾及爾的領土。
而且奧魯奇的手下虐待民眾，他本人從不考慮他們的意見，薩利姆逐漸明白了他的野心，決定盡快除掉奧魯奇。
1516年，在阿爾及爾被占領期間，奧魯奇和他的兄弟海雷丁在薩利姆沐浴時將他勒死。
奧魯奇還被紮菲拉的美貌所吸引。
希望通過娶薩利姆的遺孀，紮菲拉的高貴出身可以使奧魯奇獲得尊重，因為他出身貧寒。
？？？
薩利姆和紮菲拉的兒子擔心自己的安全，逃往了當時由西班牙人控製的奧蘭。
起初，紮菲拉屈服於奧魯奇。
她渴望對篡位者進行報複，但她的仆人勸阻了她刺殺阿爾及爾新攝政者（即奧魯奇）的念頭。
奧魯奇依然決心娶她，並以極高的禮遇對待她。
紮菲拉在這種處境中非常痛苦，於是奧魯奇給她寫了一封充滿同情的信，勸她嫁給他，並承諾她作為寡婦能夠享有的一切好處。
紮菲拉回信表示，出於對薩利姆的忠誠和對奧魯奇及其手下罪行的恐懼，她不能接受他的求婚。
她請求奧魯奇允許她返回她的故鄉米蒂賈（mitidja）。
奧魯奇回複稱自己並不是薩利姆被謀殺的責任人，並決定暫時不再提及求婚。
為了在紮菲拉麵前洗清嫌疑，奧魯奇雇傭了假證人指認虛假的刺客，這些刺客在酷刑下“認罪”後被勒死。
奧魯奇給紮菲拉寫了一封信，敘述了他如何“處決”了她丈夫的真正凶手。
然而紮菲拉回應稱，如果奧魯奇不允許她離開阿爾及爾，她寧願在他的麵前自殺。
奧魯奇親自去見了紮菲拉，而她則堅決反抗他。
惱怒的奧魯奇給了她一天的時間，再次向她提出求婚。
第二天，奧魯奇帶著決心去迎娶紮菲拉。
當她再次拒絕他時，奧魯奇試圖強暴她。
紮菲拉在長袍下藏了一把匕首，試圖殺死奧魯奇，但隻傷到了他的手臂。
奧魯奇叫人將她的武器奪下，但紮菲拉也在袍子中藏了一瓶毒藥，她服毒自盡。
奧魯奇命令將紮菲拉忠誠的仆人們勒死，並將他們與她一起埋葬。
---
上麵這段野史的真實性一直存在爭議，並且普遍被認為是假的。
有曆史學者曾在阿爾及利亞居住了很長時間，從未聽說過紮菲拉。
而且，奧魯奇與紮菲拉的書信風格完全是18世紀法國小說的趣味。
\"完全不是阿拉伯風格。\"