洗劫巴利阿裏群島之後，海雷丁在加的斯（cádiz）海岸附近俘獲了幾艘從新世界返回的西班牙船隻。
加的斯已經不是地中海的城市了，它是伊比利亞半島西南部大西洋海岸的城市。
這次襲擊行動已經穿過了直布羅陀海峽。
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加的斯由來自提爾（tyre）的腓尼基人（phoenicians）建立，最初名為加迪爾（gadir）或阿加迪爾（agadir）。
加的斯通常被認為是西歐仍然屹立的最古老城市之一。
該城是一個重要的貿易中心，成立目的是為了獲取包括黃金、錫，特別是白銀在內的各種金屬。
腓尼基人在公元前7世紀在此建立了一個港口。
傳統上，加的斯的建立時間被定在公元前1100年左右，盡管在遺址上沒有發現早於公元前9世紀的考古發現。
為了解釋這一差異，有人認為加迪爾最初可能隻是一個季節性的小型貿易站。
古代的加迪爾占據了兩座小島——主要是一座定居點，另一座是科蒂努薩（kotinoussa），在那裏建有城外的墓地和聖殿。
這些島嶼位於瓜達萊特河（river guadalete）河口附近，如今已連為一體。
盡管現代加的斯曆史中心下的古代加迪爾遺址大多尚未被發掘，但在南部墓地進行了挖掘。
到了公元前6世紀，腓尼基本身的內部動蕩，特別是提爾（tyre）在公元前573年被巴比倫人（babylonians）攻陷，結束了腓尼基對伊比利亞南部的控製。
這一權力真空後來由古迦太基（carthage）填補，迦太基在隨後的幾個時期成為該地區的主導力量。
迦太基的希米爾科（himilco）在西班牙和法國的探險以及漢諾（hanno）在西非的探險都始於加的斯。
腓尼基定居點與塔爾特索斯（tartessos）貿易，塔爾特索斯是一個城邦，確切位置至今未知，但據信位於瓜達爾基維爾河（guadalquivir river）河口附近。
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該城在古代的一大特色是位於島嶼南端的神廟，供奉腓尼基神明梅爾卡特（melqart），在希臘人和羅馬人中被與赫拉克勒斯（hercules）等同，分別稱為“提爾的赫拉克勒斯”（tyrian hercules）和“加迪塔努斯的赫拉克勒斯”（hercules gaditanus）。
該神廟有一個神諭，以其財富而聞名。
在希臘神話中，赫拉克勒斯有時被認為是加迪拉（gadeira）的建立者，他在完成了他的第十項任務——擊殺三頭巨怪格律翁（geryon）後建立了此城。
從聖克裏彼得島（islote de sancti petri）出土的梅爾卡特-赫拉克勒斯的奉獻雕像
在第一次布匿戰爭（first punic war）後，迦太基的哈米爾卡·巴卡（hamilcar barca）在伊比利亞的戰役中，加的斯落入迦太基的統治之下。
加的斯成為漢尼拔（hannibal）征服伊比利亞南部的一個基地，漢尼拔在公元前218年踏上著名的跨越阿爾卑斯山（the alps）進軍意大利的征程前，在此向赫拉克勒斯\/梅爾卡特獻祭。
後來，這座城市在公元前206年被羅馬將軍西庇阿·阿非利加努斯（scipio africanus）攻占。
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在羅馬共和國和帝國時期，這座城市作為一個名為加的斯（gades）的港口和海軍基地繁榮發展。
蘇埃托尼烏斯（suetonius）記載，尤利烏斯·凱撒（julius caesar）在擔任財務官（quaestor）訪問加的斯時，看到了亞曆山大大帝（alexander the great）的雕像，感到傷感，因為他自己雖然與亞曆山大同齡，但還沒有取得任何值得紀念的成就。
加的斯的居民與羅馬結成了聯盟，尤利烏斯·凱撒於公元前49年授予其所有居民羅馬公民身份。
到奧古斯都（augustus）進行人口普查時，加的斯已經有超過500名騎士，這一集中度僅次於帕塔維烏姆（patavium，今帕多瓦）和羅馬本身。
加的斯是羅馬殖民地“奧古斯塔·尤爾比斯·朱利亞·加迪塔納”（augusta urbs julia gaditana）的主要城市。
一條水道為該城提供淡水，因為島上的水源不足，水道的最後一段甚至穿越了開放的海域。
然而，羅馬時期的加迪斯並不算大。
它隻占據了現今島嶼的西北角，大部分富裕的市民在附近的島嶼或大陸上擁有莊園。
莊園的生活方式使得加的斯舞女（puee gaditanae）在古代世界聞名。
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公元400年代，西哥特人推翻了羅馬在西班牙巴埃提卡（hispania baetica）的統治，導致了原始城市的毀滅，今天隻留有少數遺跡。
該地後來在公元551年由查士丁尼（justinian）重新征服，成為拜占庭西班牙省（spania）的一部分。
此地在572年被利奧維吉爾德（leovigild）重新收複，歸入西哥特王國（visigothic kingdom）。
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在711年至1262年摩爾人的統治下，這座城市被稱為卡迪斯（qādis），現代西班牙語名字就是由此演變而來。
一個著名的穆斯林傳說講述了位於卡迪斯郊外的一個“偶像”（sanam qādis），它高達100肘（單位），具有魔力，能夠用逆風和逆流封鎖直布羅陀海峽。
1145年左右，阿卜杜勒·穆明（abd-al-mumin）摧毀了它，據稱這一舉動使得船隻能夠再次通過海峽。
在12世紀的偽圖爾平編年史（pseudo-turpin''s history of charlemagne）中，這個偶像被認為是穆罕默德的雕像，並且被認為在警告穆斯林基督徒的入侵。
古典文獻對此結構完全沒有記載，但有人推測這一傳說的起源可能是晚期古代建造的航海輔助建築的遺跡。
阿卜杜勒·穆明（abd-al-mumin）或海軍上將阿裏·伊本·伊薩·伊本·梅蒙（ali ibn-isa ibn-maymun）發現這個偶像是鍍金青銅而非純金，但他將其鑄成硬幣來資助他的起義。
根據《弗裏斯蘭人行程記》（de itinere frisonum），在1217年，一群前往聖地的弗裏斯蘭十字軍襲擊了這座城市，焚毀了它並摧毀了它的聚禮清真寺（congregational mosque）。
摩爾人於1262年被卡斯蒂利亞國王阿方索十世（alphonso x of castile）驅逐。
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在大航海時代，加的斯經曆了一次複興。
克裏斯托弗·哥倫布在他的第二次和第四次航行中都是從加的斯出發，後來這座城市成為西班牙寶藏艦隊的母港。
因此，加的斯成為了西班牙敵人的主要目標。
巴巴裏海盜的在加的斯海岸進行了一係列襲擊。
海雷丁就是其中之一。
加的斯已經不是地中海的城市了，它是伊比利亞半島西南部大西洋海岸的城市。
這次襲擊行動已經穿過了直布羅陀海峽。
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加的斯由來自提爾（tyre）的腓尼基人（phoenicians）建立，最初名為加迪爾（gadir）或阿加迪爾（agadir）。
加的斯通常被認為是西歐仍然屹立的最古老城市之一。
該城是一個重要的貿易中心，成立目的是為了獲取包括黃金、錫，特別是白銀在內的各種金屬。
腓尼基人在公元前7世紀在此建立了一個港口。
傳統上，加的斯的建立時間被定在公元前1100年左右，盡管在遺址上沒有發現早於公元前9世紀的考古發現。
為了解釋這一差異，有人認為加迪爾最初可能隻是一個季節性的小型貿易站。
古代的加迪爾占據了兩座小島——主要是一座定居點，另一座是科蒂努薩（kotinoussa），在那裏建有城外的墓地和聖殿。
這些島嶼位於瓜達萊特河（river guadalete）河口附近，如今已連為一體。
盡管現代加的斯曆史中心下的古代加迪爾遺址大多尚未被發掘，但在南部墓地進行了挖掘。
到了公元前6世紀，腓尼基本身的內部動蕩，特別是提爾（tyre）在公元前573年被巴比倫人（babylonians）攻陷，結束了腓尼基對伊比利亞南部的控製。
這一權力真空後來由古迦太基（carthage）填補，迦太基在隨後的幾個時期成為該地區的主導力量。
迦太基的希米爾科（himilco）在西班牙和法國的探險以及漢諾（hanno）在西非的探險都始於加的斯。
腓尼基定居點與塔爾特索斯（tartessos）貿易，塔爾特索斯是一個城邦，確切位置至今未知，但據信位於瓜達爾基維爾河（guadalquivir river）河口附近。
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該城在古代的一大特色是位於島嶼南端的神廟，供奉腓尼基神明梅爾卡特（melqart），在希臘人和羅馬人中被與赫拉克勒斯（hercules）等同，分別稱為“提爾的赫拉克勒斯”（tyrian hercules）和“加迪塔努斯的赫拉克勒斯”（hercules gaditanus）。
該神廟有一個神諭，以其財富而聞名。
在希臘神話中，赫拉克勒斯有時被認為是加迪拉（gadeira）的建立者，他在完成了他的第十項任務——擊殺三頭巨怪格律翁（geryon）後建立了此城。
從聖克裏彼得島（islote de sancti petri）出土的梅爾卡特-赫拉克勒斯的奉獻雕像
在第一次布匿戰爭（first punic war）後，迦太基的哈米爾卡·巴卡（hamilcar barca）在伊比利亞的戰役中，加的斯落入迦太基的統治之下。
加的斯成為漢尼拔（hannibal）征服伊比利亞南部的一個基地，漢尼拔在公元前218年踏上著名的跨越阿爾卑斯山（the alps）進軍意大利的征程前，在此向赫拉克勒斯\/梅爾卡特獻祭。
後來，這座城市在公元前206年被羅馬將軍西庇阿·阿非利加努斯（scipio africanus）攻占。
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在羅馬共和國和帝國時期，這座城市作為一個名為加的斯（gades）的港口和海軍基地繁榮發展。
蘇埃托尼烏斯（suetonius）記載，尤利烏斯·凱撒（julius caesar）在擔任財務官（quaestor）訪問加的斯時，看到了亞曆山大大帝（alexander the great）的雕像，感到傷感，因為他自己雖然與亞曆山大同齡，但還沒有取得任何值得紀念的成就。
加的斯的居民與羅馬結成了聯盟，尤利烏斯·凱撒於公元前49年授予其所有居民羅馬公民身份。
到奧古斯都（augustus）進行人口普查時，加的斯已經有超過500名騎士，這一集中度僅次於帕塔維烏姆（patavium，今帕多瓦）和羅馬本身。
加的斯是羅馬殖民地“奧古斯塔·尤爾比斯·朱利亞·加迪塔納”（augusta urbs julia gaditana）的主要城市。
一條水道為該城提供淡水，因為島上的水源不足，水道的最後一段甚至穿越了開放的海域。
然而，羅馬時期的加迪斯並不算大。
它隻占據了現今島嶼的西北角，大部分富裕的市民在附近的島嶼或大陸上擁有莊園。
莊園的生活方式使得加的斯舞女（puee gaditanae）在古代世界聞名。
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公元400年代，西哥特人推翻了羅馬在西班牙巴埃提卡（hispania baetica）的統治，導致了原始城市的毀滅，今天隻留有少數遺跡。
該地後來在公元551年由查士丁尼（justinian）重新征服，成為拜占庭西班牙省（spania）的一部分。
此地在572年被利奧維吉爾德（leovigild）重新收複，歸入西哥特王國（visigothic kingdom）。
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在711年至1262年摩爾人的統治下，這座城市被稱為卡迪斯（qādis），現代西班牙語名字就是由此演變而來。
一個著名的穆斯林傳說講述了位於卡迪斯郊外的一個“偶像”（sanam qādis），它高達100肘（單位），具有魔力，能夠用逆風和逆流封鎖直布羅陀海峽。
1145年左右，阿卜杜勒·穆明（abd-al-mumin）摧毀了它，據稱這一舉動使得船隻能夠再次通過海峽。
在12世紀的偽圖爾平編年史（pseudo-turpin''s history of charlemagne）中，這個偶像被認為是穆罕默德的雕像，並且被認為在警告穆斯林基督徒的入侵。
古典文獻對此結構完全沒有記載，但有人推測這一傳說的起源可能是晚期古代建造的航海輔助建築的遺跡。
阿卜杜勒·穆明（abd-al-mumin）或海軍上將阿裏·伊本·伊薩·伊本·梅蒙（ali ibn-isa ibn-maymun）發現這個偶像是鍍金青銅而非純金，但他將其鑄成硬幣來資助他的起義。
根據《弗裏斯蘭人行程記》（de itinere frisonum），在1217年，一群前往聖地的弗裏斯蘭十字軍襲擊了這座城市，焚毀了它並摧毀了它的聚禮清真寺（congregational mosque）。
摩爾人於1262年被卡斯蒂利亞國王阿方索十世（alphonso x of castile）驅逐。
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在大航海時代，加的斯經曆了一次複興。
克裏斯托弗·哥倫布在他的第二次和第四次航行中都是從加的斯出發，後來這座城市成為西班牙寶藏艦隊的母港。
因此，加的斯成為了西班牙敵人的主要目標。
巴巴裏海盜的在加的斯海岸進行了一係列襲擊。
海雷丁就是其中之一。