徽宗皇帝向來心性仁慈，心裏咯噔一下，本著君王能忍天下事的態度道：“愛卿不必發如此重誓，朕知你素來忠心，隻是今日之事愛卿真的是太過荒謬，朕暫不治你罪，望你好自為之！”
老頭兒一聽皇帝這話，這都什麽話，明明是你皇帝有錯在先，但卻口口聲聲聲稱自己這個為臣子的有罪。本一片耿耿忠心上奏，天地日月可鑒，奏折上的十策，是耗費無數心血，總結了我朝自開國以來經曆了無數次血的教訓，才歸納出來的，不料你皇帝看也不看，竟說自己上奏之事太過荒謬。
荒謬，荒謬的是你皇帝。士可殺不可辱，這，這，這是徹底不把自己這個三朝老臣看在眼裏，真是此一時彼一時，一朝天子不如一朝天子……。
可是……。
老頭兒血氣一湧，一股剛氣走遍全身，舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬，這才是忠臣應有的風範……。
膽小怕事，放任皇帝任性胡為，隻怕要不了多久先皇在世時留下的為君之道都將崩壞殆盡。
君王有過，臣子血諫，糾偏察失，匡扶社稷，即便是死，也在所不惜，死亦何懼！
可憐的老頭兒哪裏知道皇帝並非是對自己的奏章看也不看，而是自己的奏章早已變成了萬年王八曬太陽的歪詩邪畫。
我不入地獄，誰不入地獄？！
食君之祿，忠君之事，匡扶社稷，矯枉過正，君王有過，忠臣諫之，舍的一身剮也敢將皇帝拉下馬，此乃不失為忠臣所為，人臣應盡之責。
正義感附身，一念至此，老頭兒血氣上湧，又是正氣凜然，斬釘截鐵不撞南牆不回頭地道：“
皇上。食君之祿，忠君之事，臣之治國興衰十策，雖比不上三國諸葛武侯隆中對，也比不上我朝仁宗皇帝時荊國公的萬言《上仁宗皇帝言事書》……。
可老臣也是與同僚們，以及翰林院的學子們，花費了無數精力，嘔心瀝血，經數十年反思總結，反思總結了我朝自開基建國以來，先帝們披荊斬棘、嘔心瀝血，以及曆代先賢臣工們經曆了無數次血的教訓，才歸納出來的治國興衰十策，特呈現給皇上。
臣子上奏，份內之事，老臣不知今日上這治國興衰十策，到底有何荒謬之處，到底有違何臣道，到底違了什麽法度……？
倒是皇上，自從上一次私出皇宮混跡民間，據老臣所知，皇上又先後出宮四次，皇上還曾扮作富商，在京師怡雲樓茗酒押妓，據說與那怡雲樓的花魁李師師暢談詩賦，共度良宵。一朝天子與一個下等歌姬度良宵，皇上，此等絕非是聖君所為。
老臣還是那句話，今日之事，老臣若是違了半點為臣之道，老臣對天發誓，老臣將活不過明日午時的太陽，今日滿朝文武在此，老臣不敢有半句食言……。”
前半段聽著還好，可是後半段說著說著，竟然把自己的私事也給抖出來了。真是不知天高地厚，別以為頭上戴著一個三朝老臣我朝之魏征的高帽子便可以為所欲為。
徽宗皇帝一聽，越聽到最後，臉色變得極端難看，知道這老頭兒一旦動起脾氣來，向來十頭牛也拉不回來，這下較真起來終究兒不是好事，可是自己好歹也是堂堂的一國皇帝，豈能任由臣子動不動就以死諫來威脅自己？
做了這麽多年皇帝，徽宗皇帝也漸漸悟出了一個真理來，為君之道，君臣相處，絕不像那些古文獻上所講，君王修好德行臣子們便也會自動德行高尚起來君臣和諧相處這般簡單。
君臣相處，表麵上看著皇帝有著至高無上的權利，皇帝萬人之尊一言九鼎，天下莫不有人不聽皇帝的，但那都隻是表麵。
實則許多時候，君王與臣子們相處，無論是治國理政、體恤百姓、革舊出新、變革法度，還是皇帝自己的私生活，哪怕是挑選妃子、每日的進膻飲食、每晚與何位妃子同床共寢，皇帝有皇帝自己的想法，可臣子自有臣子們的一套想法。
皇帝與臣子們，有時候往往像極了一個蹺蹺板的兩極，許多時候會相互較勁與博弈。
大宋一朝，自太祖皇帝杯酒釋兵權，大興仁政，皇帝與文人士大夫共治天下，至仁宗時更是達到頂峰。
仁宗一朝名臣濟濟，一方麵與當時人才自身素質固然有關係，另外一方麵與皇帝遵行仁政，對臣子寬仁，不輕易罪罰大臣有著密切的關係。
正是因為有這種皇帝行仁政之風，朝廷寬仁，朝臣才有了展示自己個性與水平的舞台與機會，因而名臣輩出。
此後曆任皇帝皆遵循祖宗先輩們施政風格，行仁政，寬和對待臣子。至今番，徽宗皇帝性格本就寬和浪漫，加之信奉道學，愛好文學詩詞書法藝術，所以朝廷寬仁之風更是達到一種前所未有的高度。
這種施政之風，好處在於臣子們都有機會與舞台展示自己的才幹，人盡其才，皇帝也會被眾臣及修史的翰林學士們讚譽為有道仁德之君。
可是於現實當中，有時皇帝寬仁過度，臣子們便少了些畏懼敬畏之心，臣子們直言犯上也就多了起來，美其名曰忠諫。
正所謂天子過於仁弱，臣子們會驕縱蠻橫，缺乏對天子敬畏之心；天子行霸術，臣子們則往往又變得過於溫順聽話，成了一群沉默的羔羊……。
朝堂，朝堂，鬧心的朝堂……。
徽宗皇帝端坐在龍椅上，一聽這強老頭兒說著說著竟然把自己在怡雲樓中與名花魁李師師的事兒又當眾抖了出來，真是哪壺不開提哪壺，也太不知天高地厚管的太寬了。
徽宗皇帝眉毛一挑，不禁徹底大怒道：“大膽曹純，到現在還強詞奪理，強行狡辯，到現在還不明白自己究竟錯在哪裏，罪在何事嗎？
堂堂三朝老臣，大朝上奏，竟然視若兒戲，朕先不治你欺君謗君之罪，你先撿起殿上的奏章讓群臣們評評理再說……。”
……
老頭兒一聽皇帝這話，這都什麽話，明明是你皇帝有錯在先，但卻口口聲聲聲稱自己這個為臣子的有罪。本一片耿耿忠心上奏，天地日月可鑒，奏折上的十策，是耗費無數心血，總結了我朝自開國以來經曆了無數次血的教訓，才歸納出來的，不料你皇帝看也不看，竟說自己上奏之事太過荒謬。
荒謬，荒謬的是你皇帝。士可殺不可辱，這，這，這是徹底不把自己這個三朝老臣看在眼裏，真是此一時彼一時，一朝天子不如一朝天子……。
可是……。
老頭兒血氣一湧，一股剛氣走遍全身，舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬，這才是忠臣應有的風範……。
膽小怕事，放任皇帝任性胡為，隻怕要不了多久先皇在世時留下的為君之道都將崩壞殆盡。
君王有過，臣子血諫，糾偏察失，匡扶社稷，即便是死，也在所不惜，死亦何懼！
可憐的老頭兒哪裏知道皇帝並非是對自己的奏章看也不看，而是自己的奏章早已變成了萬年王八曬太陽的歪詩邪畫。
我不入地獄，誰不入地獄？！
食君之祿，忠君之事，匡扶社稷，矯枉過正，君王有過，忠臣諫之，舍的一身剮也敢將皇帝拉下馬，此乃不失為忠臣所為，人臣應盡之責。
正義感附身，一念至此，老頭兒血氣上湧，又是正氣凜然，斬釘截鐵不撞南牆不回頭地道：“
皇上。食君之祿，忠君之事，臣之治國興衰十策，雖比不上三國諸葛武侯隆中對，也比不上我朝仁宗皇帝時荊國公的萬言《上仁宗皇帝言事書》……。
可老臣也是與同僚們，以及翰林院的學子們，花費了無數精力，嘔心瀝血，經數十年反思總結，反思總結了我朝自開基建國以來，先帝們披荊斬棘、嘔心瀝血，以及曆代先賢臣工們經曆了無數次血的教訓，才歸納出來的治國興衰十策，特呈現給皇上。
臣子上奏，份內之事，老臣不知今日上這治國興衰十策，到底有何荒謬之處，到底有違何臣道，到底違了什麽法度……？
倒是皇上，自從上一次私出皇宮混跡民間，據老臣所知，皇上又先後出宮四次，皇上還曾扮作富商，在京師怡雲樓茗酒押妓，據說與那怡雲樓的花魁李師師暢談詩賦，共度良宵。一朝天子與一個下等歌姬度良宵，皇上，此等絕非是聖君所為。
老臣還是那句話，今日之事，老臣若是違了半點為臣之道，老臣對天發誓，老臣將活不過明日午時的太陽，今日滿朝文武在此，老臣不敢有半句食言……。”
前半段聽著還好，可是後半段說著說著，竟然把自己的私事也給抖出來了。真是不知天高地厚，別以為頭上戴著一個三朝老臣我朝之魏征的高帽子便可以為所欲為。
徽宗皇帝一聽，越聽到最後，臉色變得極端難看，知道這老頭兒一旦動起脾氣來，向來十頭牛也拉不回來，這下較真起來終究兒不是好事，可是自己好歹也是堂堂的一國皇帝，豈能任由臣子動不動就以死諫來威脅自己？
做了這麽多年皇帝，徽宗皇帝也漸漸悟出了一個真理來，為君之道，君臣相處，絕不像那些古文獻上所講，君王修好德行臣子們便也會自動德行高尚起來君臣和諧相處這般簡單。
君臣相處，表麵上看著皇帝有著至高無上的權利，皇帝萬人之尊一言九鼎，天下莫不有人不聽皇帝的，但那都隻是表麵。
實則許多時候，君王與臣子們相處，無論是治國理政、體恤百姓、革舊出新、變革法度，還是皇帝自己的私生活，哪怕是挑選妃子、每日的進膻飲食、每晚與何位妃子同床共寢，皇帝有皇帝自己的想法，可臣子自有臣子們的一套想法。
皇帝與臣子們，有時候往往像極了一個蹺蹺板的兩極，許多時候會相互較勁與博弈。
大宋一朝，自太祖皇帝杯酒釋兵權，大興仁政，皇帝與文人士大夫共治天下，至仁宗時更是達到頂峰。
仁宗一朝名臣濟濟，一方麵與當時人才自身素質固然有關係，另外一方麵與皇帝遵行仁政，對臣子寬仁，不輕易罪罰大臣有著密切的關係。
正是因為有這種皇帝行仁政之風，朝廷寬仁，朝臣才有了展示自己個性與水平的舞台與機會，因而名臣輩出。
此後曆任皇帝皆遵循祖宗先輩們施政風格，行仁政，寬和對待臣子。至今番，徽宗皇帝性格本就寬和浪漫，加之信奉道學，愛好文學詩詞書法藝術，所以朝廷寬仁之風更是達到一種前所未有的高度。
這種施政之風，好處在於臣子們都有機會與舞台展示自己的才幹，人盡其才，皇帝也會被眾臣及修史的翰林學士們讚譽為有道仁德之君。
可是於現實當中，有時皇帝寬仁過度，臣子們便少了些畏懼敬畏之心，臣子們直言犯上也就多了起來，美其名曰忠諫。
正所謂天子過於仁弱，臣子們會驕縱蠻橫，缺乏對天子敬畏之心；天子行霸術，臣子們則往往又變得過於溫順聽話，成了一群沉默的羔羊……。
朝堂，朝堂，鬧心的朝堂……。
徽宗皇帝端坐在龍椅上，一聽這強老頭兒說著說著竟然把自己在怡雲樓中與名花魁李師師的事兒又當眾抖了出來，真是哪壺不開提哪壺，也太不知天高地厚管的太寬了。
徽宗皇帝眉毛一挑，不禁徹底大怒道：“大膽曹純，到現在還強詞奪理，強行狡辯，到現在還不明白自己究竟錯在哪裏，罪在何事嗎？
堂堂三朝老臣，大朝上奏，竟然視若兒戲，朕先不治你欺君謗君之罪，你先撿起殿上的奏章讓群臣們評評理再說……。”
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