“至宿舍乎？雙雙未至？”
“未也。”此唯禮君之信，發於夜十時三十九分於微信，大雙答以“未也”，時已十一時二十六分矣，終未秒回。
“吾在教室。”
“嗯嗯。”
“夜深猶勤學乎？”
“早歸，慎安全。”
“今日事務冗繁，未得覽文獻。”
“故歸而補之。”
“已歸寢室。”
“眼皮欲合。”
“困矣”
“嗯嗯。”
“辛勞矣。”
“吾亦剛漱口畢，欲寢。”
“汝已臥乎？”
“則速寢矣，雙雙。”
“未也。”
“見汝如此辛勞，吾心實痛之，然亦無助。”
“嗯。”
“明日接種疫苗，何時起？可多睡片刻乎？”
“故吾無暇回汝信息，陪汝度此艱難時光。遇汝如此之好，吾惟願汝支持吾、理解吾。”
“明日再議。”
“嗯，汝忙時則專心為之，無妨。”
“嗯。”
“善，汝不回，吾知汝在忙，無事。”
“好好休息，吾亦寢矣。”
“晚安。”
大雙亦與唯禮互道晚安，複長篇致謝唯禮君之慰勉與鼓勵，以為言語之溫柔乃其所求而不敢奢望者，恐至唯禮君家學習，身體之擁抱與言語之溫柔更使其沉淪，令人失鬥誌，難以自持。故大雙向唯禮提出一請，願唯禮君日後少說心疼辛苦之言，大雙強調其需激勵、需鞭策、需鬥誌昂揚，必跨此坎。當唯禮君欲說心疼、辛苦之時，忍而不言。大雙又言其友亦備考，特將“他”作“她”，實則或指男性，大抵乃茜雲阿姨之子小浩也。在大雙之述中，其友每歎氣沮喪，大雙皆斥之，令其務必一鼓作氣，不得柔弱，然於行為上則仍鼓勵之，累時共食共遊。當嚴則嚴，當柔則柔。當然，大雙矯情沮喪之時，其姑母與學校導師亦會斥之。有時，有人嗬斥有人責罵，實亦為一種幸運，說明尚有人關心指引自己前行。人最怕者，乃被用後即棄，自生自滅於黑暗中盲目摸索。
“餘當多督爾速赴學海。”唯禮戲言，大丈夫若無頂天立地之才，徒逞三寸之舌，有何益哉？世人皆雲三十而立，唯禮今既無所成，又遠離繁華之地，實則乏堅實之力以動大雙之心。度大雙或為空虛所擾，或為學業所壓，或處世圓融，泛言無憚。
“勿急，徐圖之。速寢矣。”
“善，吾當嚴於律己，溫柔以待時則溫柔，然決不可放縱！”
“奮鬥之際，甜言蜜語猶如刃劍。”大雙直言不諱，意謂唯禮除巧言外，別無長物。
“吾適食二蘋，置數日矣，疑過敏而發蕁麻疹。寢矣。”唯禮言寢，卻又扯他事，非安心寢息之態。
“咦？”
“兄長。”
“汝何恙？”
“過敏源乃蘋。”
“本無恙，適寢覺臂有二皰，明旦再觀之。”
“嗯。”
“吾昔食蘋無恙，今何以至此？”
“嗯嗯，無大礙，勿憂。明旦再視。”
“勿贅言矣。”自大雙亥時二十六分回“未”始，至子時三十七分終，又耗一時有餘。若長此以往，大雙之博士文獻研讀堪憂。
“吾常獨行，思若二人並肩，或更添暖意，成效更佳乎？”唯禮又於不合時宜之時，胡思亂想。
“晚安。”
“公務之始矣。”若朝九晚五為官吏打卡之時，則次日辰初，唯禮打卡甫過，又啟齒編綴大雙之事，豈有僅午、晚二餐之時限乎？
幸大雙未即刻應，觀微信記錄，似逾近一時而始應一“嗯”。
“嗯，吾正籌區委領導出行之新聞稿。”
“將畢，正送審，後將與媒體對接發布。與汝共吾日常之務。”唯禮願與大雙共分享，似已傾心於大雙。然有二事為大雙及其姑母所憂：一者大雙何以傾心於斯女？二者唯禮之巧言若達其目的後恐亦煙消雲散。
“汝接種疫苗乎？”
“前兩日吾所撰一信息稿亦被市上采用矣。”
“今下午吾將理今上午之事，上午則理昨日之事。”
“勿與吾爭，汝子於操場競跑，汝當旁側鼓勵打氣。”大雙責唯禮，複又心疼曰：“辛苦矣，遞果與糕。”然大雙以為此乃溺愛，若唯禮如此，子必不得首名。唯禮今除巧言外，無他行。
“可矣，吾後當嚴於汝，多督汝學。然吾之女友，吾自欲寵之。聽汝之安排，雙雙。”唯禮仍唯甜言蜜語。
“汝去忙汝之事，勉力為之，勿懈，亦信己！”
“請汝解吾，吾需強大之意誌。吾需力，不需戀人。”大雙語鋒忽轉，語氣稍柔。
“需戀人時吾自會告汝。”大雙因勢宣誓主權，待需唯禮時再告之。若唯禮能適時現，不添亂，隨呼隨至，亦無妨。
“善，吾則安心待汝之召。”唯禮與大雙之格局、思維異，未深究，反竊喜，自以為計得，自信不久即能得大雙之心。
凡新命之降世，新運之肇造，必曆一番苦痛以為代價。又，哲學之書述新生之物，喻若嬰兒之分娩，必經陣痛，伴血與穢物，然不可以痛而拒生，亦不可以血穢而棄嬰——此乃大雙昔年受業於哲學之時，師者精解新生事物蛻變之妙言。雖未知師者昔日是否言之，而今大雙實踐之，亦以此意與唯禮相誓約而通意焉。
“聞矣。”
“吾輩之情，當如生育嬰兒，或因此而更顯珍貴。”
“吾已知之矣。”
“未也。”此唯禮君之信，發於夜十時三十九分於微信，大雙答以“未也”，時已十一時二十六分矣，終未秒回。
“吾在教室。”
“嗯嗯。”
“夜深猶勤學乎？”
“早歸，慎安全。”
“今日事務冗繁，未得覽文獻。”
“故歸而補之。”
“已歸寢室。”
“眼皮欲合。”
“困矣”
“嗯嗯。”
“辛勞矣。”
“吾亦剛漱口畢，欲寢。”
“汝已臥乎？”
“則速寢矣，雙雙。”
“未也。”
“見汝如此辛勞，吾心實痛之，然亦無助。”
“嗯。”
“明日接種疫苗，何時起？可多睡片刻乎？”
“故吾無暇回汝信息，陪汝度此艱難時光。遇汝如此之好，吾惟願汝支持吾、理解吾。”
“明日再議。”
“嗯，汝忙時則專心為之，無妨。”
“嗯。”
“善，汝不回，吾知汝在忙，無事。”
“好好休息，吾亦寢矣。”
“晚安。”
大雙亦與唯禮互道晚安，複長篇致謝唯禮君之慰勉與鼓勵，以為言語之溫柔乃其所求而不敢奢望者，恐至唯禮君家學習，身體之擁抱與言語之溫柔更使其沉淪，令人失鬥誌，難以自持。故大雙向唯禮提出一請，願唯禮君日後少說心疼辛苦之言，大雙強調其需激勵、需鞭策、需鬥誌昂揚，必跨此坎。當唯禮君欲說心疼、辛苦之時，忍而不言。大雙又言其友亦備考，特將“他”作“她”，實則或指男性，大抵乃茜雲阿姨之子小浩也。在大雙之述中，其友每歎氣沮喪，大雙皆斥之，令其務必一鼓作氣，不得柔弱，然於行為上則仍鼓勵之，累時共食共遊。當嚴則嚴，當柔則柔。當然，大雙矯情沮喪之時，其姑母與學校導師亦會斥之。有時，有人嗬斥有人責罵，實亦為一種幸運，說明尚有人關心指引自己前行。人最怕者，乃被用後即棄，自生自滅於黑暗中盲目摸索。
“餘當多督爾速赴學海。”唯禮戲言，大丈夫若無頂天立地之才，徒逞三寸之舌，有何益哉？世人皆雲三十而立，唯禮今既無所成，又遠離繁華之地，實則乏堅實之力以動大雙之心。度大雙或為空虛所擾，或為學業所壓，或處世圓融，泛言無憚。
“勿急，徐圖之。速寢矣。”
“善，吾當嚴於律己，溫柔以待時則溫柔，然決不可放縱！”
“奮鬥之際，甜言蜜語猶如刃劍。”大雙直言不諱，意謂唯禮除巧言外，別無長物。
“吾適食二蘋，置數日矣，疑過敏而發蕁麻疹。寢矣。”唯禮言寢，卻又扯他事，非安心寢息之態。
“咦？”
“兄長。”
“汝何恙？”
“過敏源乃蘋。”
“本無恙，適寢覺臂有二皰，明旦再觀之。”
“嗯。”
“吾昔食蘋無恙，今何以至此？”
“嗯嗯，無大礙，勿憂。明旦再視。”
“勿贅言矣。”自大雙亥時二十六分回“未”始，至子時三十七分終，又耗一時有餘。若長此以往，大雙之博士文獻研讀堪憂。
“吾常獨行，思若二人並肩，或更添暖意，成效更佳乎？”唯禮又於不合時宜之時，胡思亂想。
“晚安。”
“公務之始矣。”若朝九晚五為官吏打卡之時，則次日辰初，唯禮打卡甫過，又啟齒編綴大雙之事，豈有僅午、晚二餐之時限乎？
幸大雙未即刻應，觀微信記錄，似逾近一時而始應一“嗯”。
“嗯，吾正籌區委領導出行之新聞稿。”
“將畢，正送審，後將與媒體對接發布。與汝共吾日常之務。”唯禮願與大雙共分享，似已傾心於大雙。然有二事為大雙及其姑母所憂：一者大雙何以傾心於斯女？二者唯禮之巧言若達其目的後恐亦煙消雲散。
“汝接種疫苗乎？”
“前兩日吾所撰一信息稿亦被市上采用矣。”
“今下午吾將理今上午之事，上午則理昨日之事。”
“勿與吾爭，汝子於操場競跑，汝當旁側鼓勵打氣。”大雙責唯禮，複又心疼曰：“辛苦矣，遞果與糕。”然大雙以為此乃溺愛，若唯禮如此，子必不得首名。唯禮今除巧言外，無他行。
“可矣，吾後當嚴於汝，多督汝學。然吾之女友，吾自欲寵之。聽汝之安排，雙雙。”唯禮仍唯甜言蜜語。
“汝去忙汝之事，勉力為之，勿懈，亦信己！”
“請汝解吾，吾需強大之意誌。吾需力，不需戀人。”大雙語鋒忽轉，語氣稍柔。
“需戀人時吾自會告汝。”大雙因勢宣誓主權，待需唯禮時再告之。若唯禮能適時現，不添亂，隨呼隨至，亦無妨。
“善，吾則安心待汝之召。”唯禮與大雙之格局、思維異，未深究，反竊喜，自以為計得，自信不久即能得大雙之心。
凡新命之降世，新運之肇造，必曆一番苦痛以為代價。又，哲學之書述新生之物，喻若嬰兒之分娩，必經陣痛，伴血與穢物，然不可以痛而拒生，亦不可以血穢而棄嬰——此乃大雙昔年受業於哲學之時，師者精解新生事物蛻變之妙言。雖未知師者昔日是否言之，而今大雙實踐之，亦以此意與唯禮相誓約而通意焉。
“聞矣。”
“吾輩之情，當如生育嬰兒，或因此而更顯珍貴。”
“吾已知之矣。”