第五十九章 簫音嫋嫋尋師路 心驚簫裂夢難安
楊柳壩劉家灣隔著一張大塘 作者:點暇齋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一曲秋思問師門,二心相印共簫音。
三言兩語傳佳法,四海簫聲共此心。
“師者曾發《妝台秋思》之伴奏乎?”簫音線上進益班之首雪棲於群內見作業而問。
“未也。”
“無。”
“或時辰未至。”
“無。”
群內寂然無聲,正大同學向雪棲引薦,其所習笛子乃俞遜發先生之流派,循俞師之音頻而習之。雪棲聞此,亦覺隨師習藝乃善法,欲試之。觀正大同學隨俞師吹奏之作業,顯其簫藝有所精進,此法可資借鑒。
俞遜發者,其《妝台秋思》之錄音版本眾多,其中包括杜次文之譜,馬曉蘭以箜篌伴奏,瞿春泉指揮,上海民族樂團協奏之三版本;周成龍配器,揚琴伴奏之一版本;吳愛國編配,樂隊中人聲哼唱之一版本等。
上世紀八十年代之初,俞遜發初試低音g調笛曲《妝台秋思》。此曲本為琵琶古曲《塞上曲》之一段,七十年代末至八十年代初,為改革箜篌之樂器,原由簫與箜篌合奏。此曲“非炫技之曲,乃刻畫人物內心情感之作,長音強弱之變,微顫之音,皆描繪內心之波瀾。故此曲較之快速、技巧性強之曲更難,難在情感之表達。”然俞遜發奏之,使人仿佛聞見千年之前,王昭君於秋風落葉中對鏡梳妝,凝望遠方之淡淡憂思。
論及俞遜發笛曲之情感抒發,台灣笛簫評論名家林穀珍曾言:“俞遜發老師之藝術成就,非僅在於特殊技法之發明與應用,更在於其對樂曲之詮釋。其深厚之人文底蘊,令人讚歎。近代笛子音樂之成就,在於接續曆史中斷層之文人傳統。俞遜發老師乃當代最具代表性之笛子藝術家,無論傳統曲、創新曲,皆能深入人心。即如人所熟知之《妝台秋思》,經其演繹,既深情又蒼茫,令人低回吟詠,其中‘質變’已生。”
俞遜發於一九八四年錄製《妝台秋思》之笛子專輯,一九九二年十月榮獲北京全國第二屆金唱片獎榜首。
“節奏對我幫助甚大。”正大與雪棲言,並將所尋伴奏分享於微信群中。此分享或有局限,正大慮及自身簫藝尚未至質變之境,某些獨特之學習方法,未與群內同學及老師盡言,亦保留己見。正大欲以基本功為主,以氣息氣控音色d調簫見長,因自身尚未有深厚之笛子技法功底。同時,正大亦悄然於音樂學院笛簫表演專業進修,此事線上提高班之同學與老師皆未知。而正大正挖掘整理首個涉及製簫學簫之發明專利,即將定稿申報,老師與同學亦未知之。
“圖與文稿大抵如是矣。”
“皆已一一訂正矣。”
“收訖,敬謝師教。”
“敬祈鼎力相助,感激不盡。”
“吾欲以此作為終稿,發予代理之師。”
“先生,此乃吾等專利之初稿,祈請一閱。”
本欲不與專利代理中介續作,蓋院長昔日為餘之屬,曾兼任學院科研秘書,彼時餘為分管科研之副院長。然高校非官府,此等事宜,皆憑交情與心情而定,非有定規。或有院長念舊,或有預知變動之消息,遂撥經費以共建共享。餘未嚐將經費化私為利,乃專款專用,轉予專利代理中介,冀其處理繁瑣之表格。且不欲個人信息再曝,以免騷擾。
然略覽中介初稿,見原文之高質量被改得麵目全非,此亦餘所料及。本未重其專業水準與文筆,此費不過跑腿填表、收發郵件之資。故餘回複不滿,並請溝通,勿大幅度刪改原稿。再建議:一、查找錯誤;二、查新看發明點有無問題。並解釋或強調,此應為實施例之寫法,發明內容及權利要求書或無需注明具體尺寸,然尺寸各異與公差乃關鍵所在。
“稍後轉發之”
“吾觀尚有可修訂之處否?”
“以此終稿——五四青年節修訂文件名之文稿為依據,謝矣。”
“收訖,師者。”
“師者,晨安,今日何時得暇?吾等代理之師欲與君電話商議。”
“可。”
“今有暇乎?”
“稍待。”
“吾將往茶樓,稍待。”
“吾至則告君。”
“諾。”
“今可乎?”
“然。”
“善哉。”
“溝通之代理師者姓韓。”
“韓師者甚謙和,人亦佳。”
“理當如此,師者。”
“彼已明師者之意,今日將批注文稿,而後吾發與君。”
“吾近日將重撰之。”
“師者,此乃代理師者韓師者所批注之文,君得暇可覽之。”
“上述二圖及0505晚文稿,三者共發韓。”
“收訖。”
“代理師者已著手乎?”
“敢問。”
“過問之。”
“吾催促之,師者。”
“師者,韓師者言明日予我稿,明日得後吾發與君。”
“作之便好。”
“誠然,正在作之,惟彼案多,或稍緩。”
……
“誠謝分享,甚善。”彼方正與代理中介積極溝通,催促其將首個涉及洞簫之發明專利抓緊定稿申報,此間簫~線上提高班之學員仍在群中分享與討論。
“甚強。”
“練習間聞劈啪之聲,愈覺心驚膽戰,吹奏不佳。”班長雪棲恐又將有所花費。
“常以手抹油。”交流民間土方經驗。
“在上海尚裂?”班長居上海。
“歉甚,諸師友,吾方見吾誤發此群,此微信,歉甚。”微信名為青荷堂之同學誤發廣告,且將“不好意思”誤寫為“不好意識”。
“吾陽矣,簫友未陽者慎之。”微信名為鐵牛之同學亦需補陽。
“劈啪響…上凡士林。”
“吾偶抹食用油。”
“一兩滴足矣。”
“常理言,常吹之簫不易裂。”
“然,又裂矣,仍是舊裂。”
“此竹陰幹幾年所製?”溯源之問。
“材質無虞,惟舊裂較大,前後皆有兩條。”
“哦。”
“裂大則上竹粉或再劃數小道,以502粘合更佳。”
“試竹粉+502仍裂。聞有能工巧匠擅無痕修複,然費用不菲,千元起。”
“此裂簫為誰之簫?”關心價格之問。
“不詳。”幸甚,非名家之作。
“哦。”
“是否上海物價高,吾憶昔日新購家具磕碰多處,廠家請無痕修複,整套三百餘。”
“家具修複相對簡,主要考驗漆麵調色之術。簫欲修得好,需尋專業文物修複人才。”
“此法應穩妥。”
“穩妥且美觀。”
“泉州有製簫師者,手藝精湛…欲薦以備後用否?”
“覺可自行抖音搜榫卯焗釘教程diy。”
“善哉,吾去尋之。”
“小鏡甚用,見己慣吹口略偏右,且風門稍大。”
“@雪棲吾亦覺甚用。”
“下周一晚八時十分正常上課@所有人。”師者發上課信息。
“請諸生合理安排時間,謝。”師者依舊客氣。
“諾,師者。”
“收訖。”
“收訖。”
“收訖。”??
“@鐵牛鐵牛同學下載騰訊會議。”觀此,鐵牛同學似新加入者。
“將此工藝刻於簫上如何?”
“此茶則也,刻於簫上凹凸不宜過大,可參考扇骨之雕刻方式。”
“扇骨雖小,刀法甚細。”
“吾初見實物時驚為天人,細品半時辰猶覺意猶未盡。”
“諸生可入乎?”有詩雲:
簫聲陣陣聲聲慢,裂簫心驚驚又寒。
尋師路上路漫漫,夢醒時分分已安。
三言兩語傳佳法,四海簫聲共此心。
“師者曾發《妝台秋思》之伴奏乎?”簫音線上進益班之首雪棲於群內見作業而問。
“未也。”
“無。”
“或時辰未至。”
“無。”
群內寂然無聲,正大同學向雪棲引薦,其所習笛子乃俞遜發先生之流派,循俞師之音頻而習之。雪棲聞此,亦覺隨師習藝乃善法,欲試之。觀正大同學隨俞師吹奏之作業,顯其簫藝有所精進,此法可資借鑒。
俞遜發者,其《妝台秋思》之錄音版本眾多,其中包括杜次文之譜,馬曉蘭以箜篌伴奏,瞿春泉指揮,上海民族樂團協奏之三版本;周成龍配器,揚琴伴奏之一版本;吳愛國編配,樂隊中人聲哼唱之一版本等。
上世紀八十年代之初,俞遜發初試低音g調笛曲《妝台秋思》。此曲本為琵琶古曲《塞上曲》之一段,七十年代末至八十年代初,為改革箜篌之樂器,原由簫與箜篌合奏。此曲“非炫技之曲,乃刻畫人物內心情感之作,長音強弱之變,微顫之音,皆描繪內心之波瀾。故此曲較之快速、技巧性強之曲更難,難在情感之表達。”然俞遜發奏之,使人仿佛聞見千年之前,王昭君於秋風落葉中對鏡梳妝,凝望遠方之淡淡憂思。
論及俞遜發笛曲之情感抒發,台灣笛簫評論名家林穀珍曾言:“俞遜發老師之藝術成就,非僅在於特殊技法之發明與應用,更在於其對樂曲之詮釋。其深厚之人文底蘊,令人讚歎。近代笛子音樂之成就,在於接續曆史中斷層之文人傳統。俞遜發老師乃當代最具代表性之笛子藝術家,無論傳統曲、創新曲,皆能深入人心。即如人所熟知之《妝台秋思》,經其演繹,既深情又蒼茫,令人低回吟詠,其中‘質變’已生。”
俞遜發於一九八四年錄製《妝台秋思》之笛子專輯,一九九二年十月榮獲北京全國第二屆金唱片獎榜首。
“節奏對我幫助甚大。”正大與雪棲言,並將所尋伴奏分享於微信群中。此分享或有局限,正大慮及自身簫藝尚未至質變之境,某些獨特之學習方法,未與群內同學及老師盡言,亦保留己見。正大欲以基本功為主,以氣息氣控音色d調簫見長,因自身尚未有深厚之笛子技法功底。同時,正大亦悄然於音樂學院笛簫表演專業進修,此事線上提高班之同學與老師皆未知。而正大正挖掘整理首個涉及製簫學簫之發明專利,即將定稿申報,老師與同學亦未知之。
“圖與文稿大抵如是矣。”
“皆已一一訂正矣。”
“收訖,敬謝師教。”
“敬祈鼎力相助,感激不盡。”
“吾欲以此作為終稿,發予代理之師。”
“先生,此乃吾等專利之初稿,祈請一閱。”
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“吾觀尚有可修訂之處否?”
“以此終稿——五四青年節修訂文件名之文稿為依據,謝矣。”
“收訖,師者。”
“師者,晨安,今日何時得暇?吾等代理之師欲與君電話商議。”
“可。”
“今有暇乎?”
“稍待。”
“吾將往茶樓,稍待。”
“吾至則告君。”
“諾。”
“今可乎?”
“然。”
“善哉。”
“溝通之代理師者姓韓。”
“韓師者甚謙和,人亦佳。”
“理當如此,師者。”
“彼已明師者之意,今日將批注文稿,而後吾發與君。”
“吾近日將重撰之。”
“師者,此乃代理師者韓師者所批注之文,君得暇可覽之。”
“上述二圖及0505晚文稿,三者共發韓。”
“收訖。”
“代理師者已著手乎?”
“敢問。”
“過問之。”
“吾催促之,師者。”
“師者,韓師者言明日予我稿,明日得後吾發與君。”
“作之便好。”
“誠然,正在作之,惟彼案多,或稍緩。”
……
“誠謝分享,甚善。”彼方正與代理中介積極溝通,催促其將首個涉及洞簫之發明專利抓緊定稿申報,此間簫~線上提高班之學員仍在群中分享與討論。
“甚強。”
“練習間聞劈啪之聲,愈覺心驚膽戰,吹奏不佳。”班長雪棲恐又將有所花費。
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“在上海尚裂?”班長居上海。
“歉甚,諸師友,吾方見吾誤發此群,此微信,歉甚。”微信名為青荷堂之同學誤發廣告,且將“不好意思”誤寫為“不好意識”。
“吾陽矣,簫友未陽者慎之。”微信名為鐵牛之同學亦需補陽。
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“常理言,常吹之簫不易裂。”
“然,又裂矣,仍是舊裂。”
“此竹陰幹幾年所製?”溯源之問。
“材質無虞,惟舊裂較大,前後皆有兩條。”
“哦。”
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“不詳。”幸甚,非名家之作。
“哦。”
“是否上海物價高,吾憶昔日新購家具磕碰多處,廠家請無痕修複,整套三百餘。”
“家具修複相對簡,主要考驗漆麵調色之術。簫欲修得好,需尋專業文物修複人才。”
“此法應穩妥。”
“穩妥且美觀。”
“泉州有製簫師者,手藝精湛…欲薦以備後用否?”
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“小鏡甚用,見己慣吹口略偏右,且風門稍大。”
“@雪棲吾亦覺甚用。”
“下周一晚八時十分正常上課@所有人。”師者發上課信息。
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“諾,師者。”
“收訖。”
“收訖。”
“收訖。”??
“@鐵牛鐵牛同學下載騰訊會議。”觀此,鐵牛同學似新加入者。
“將此工藝刻於簫上如何?”
“此茶則也,刻於簫上凹凸不宜過大,可參考扇骨之雕刻方式。”
“扇骨雖小,刀法甚細。”
“吾初見實物時驚為天人,細品半時辰猶覺意猶未盡。”
“諸生可入乎?”有詩雲:
簫聲陣陣聲聲慢,裂簫心驚驚又寒。
尋師路上路漫漫,夢醒時分分已安。