“這靈氣是什麽東西，我怎麽看不見，摸不著的。但是好像又真能感覺到它的存在。”
“這世間的物質皆為能量所化。有形的、有色的就被稱為物質，無形的、無色的就被稱為能量。但是它們實質上是一種東西，隻是所處的狀態不同罷了。能量是更高階的物質。所謂色即是空，空即是色，說的就是這個道理。”
“為什麽看不見的東西才是更高階的呢？”
“高階的存在隻能使用高階的能源才能發揮它高階的技能。比如：信息傳輸需要電磁波、火箭需要氫能源，飛機需要航空汽油、高鐵需要電能、汽車需要普通汽油或柴油、蒸汽機車需要燒煤、馬車需要喂草料。”
“那要是沒有高階的能量呢？”
“那就需要用低階的來煉化。比如用煤可以煉成煤油，用木頭可以燒成炭，用煤可以發電，用電可以發送電磁波。不過這些能量升級的過程，會有許多損耗。利用起來效率很低，而且十分麻煩。普通人修煉也是經曆這個煉化的過程來獲得高階的能量。所謂煉精化氣，煉氣化神、煉神還虛、煉虛入道，就是一個對能量的掌握層層遞進的過程。如果修道之法不得要領，能量升級轉化時的損耗是非常大的。水從零度升高到一百度所需能量，隻是把水變成氣所需能量的20%。再熱的水也不能推動蒸汽機，而蒸汽就可以。如果有機會吸收和利用高階的能量，低階的能量就不需要了。”
“我看某酒的產品：海之藍比天之藍便宜，天之藍比夢之藍便宜，是不是就是這個道理？”
“產品是這樣，給產品命名的人也是深諳此理。文學作品也是這樣。一篇詞作，往往先從實景起興，逐步鋪墊，由實到虛，其高潮和升華多在寫虛的部分。即使是寫實，也是意不在表象，多借景寫情，托物而言誌。其中由實而生出的虛才是文學作品的力量所在，才能在心靈上打動讀者。音樂也是此理。”
“你說過人能利用的是機械能和化學能，還有念能。”
“是的，人能利用念能才是人和一般動物的根本區別。而並不是什麽利用工具。利用念能是人可以修道的基礎，有些動物也能利用念能，但是沒有人的能力強。修煉者需要用念力匯聚和轉化能量，念力需要念能來驅動，念力還可以加持在其他人的身上。高階修者對低階修者的念力加持可以防止修煉者走火入魔，稱為護法。低階修者對高階修者的精神崇拜也是一種念力加持，屬於信仰之力。”
“科學家能利用的能量不是也很高階嗎？比如核能。”
“科學和修道走的是不同的路線。前者是向外求索，後者是向內求索。科學的終極目標就是利用外物控製最高級別的能量，修者的終極目標就是利用自身控製最高級別的能量。目前就人類的科學水平而言就是可控核聚變技術和信息技術。科學的好處是可以利用團隊的力量，不斷地積累， 一般地不會退步。而修道不同，他主要還是依靠修道者本身的力量，如果有生之年不能完成，就要被清零，下輩子從頭再來。科學利用的能量一般可以借助外物來檢測，修者利用的能量一般無法用外物來檢測，隻有自己清楚，所謂如人飲水，冷暖自知。科學和修道雖是兩種不同的路線圖，但是其終極目標是一樣的。”
二狗聽得是半知半解，半信半疑。他忽然想試一試。
“那我怎樣才能修道？”
“我看你還是先讀書吧，跟你說話這麽費勁。”
“修道影響讀書嗎？”
“倒也不是，隻是你不明事理，輔導起來稍微有些麻煩。”
“那我邊讀邊修。”
“也好，我先傳你些基本的修習之法。”
“好啊！”
“我看你這腿也不方便，打坐之法就免了。你就先練習龜息之法。其要點在於：全身放鬆，靜心守一，以膚代肺，直至止息。”
二狗根本聽不懂，臨淵又細心教導，二狗逐漸領悟。
此龜息之法其實沒有書上教的那麽講究，行住坐臥均可練習。隻要身心放鬆，心念專注守於丹田，盡量以念力用皮膚呼吸，減少肺呼吸，直到不需要用肺呼吸即為大成。龜息之法練成之後，可以在水中憋氣七天都沒有問題。此時用身體吸收天地之靈氣就暢通無阻，效率大增。
二狗就依法練習，一會就感覺小島上的靈氣由他周身的皮膚進入體內，並在念力指引下在丹田匯聚，一會兒，丹田就有一種溫熱的感覺。他盡量延長一息的時間，最後，一息可達三分鍾。一個小時下來隻需要二十息。他就這樣在練習中慢慢睡去。
“這世間的物質皆為能量所化。有形的、有色的就被稱為物質，無形的、無色的就被稱為能量。但是它們實質上是一種東西，隻是所處的狀態不同罷了。能量是更高階的物質。所謂色即是空，空即是色，說的就是這個道理。”
“為什麽看不見的東西才是更高階的呢？”
“高階的存在隻能使用高階的能源才能發揮它高階的技能。比如：信息傳輸需要電磁波、火箭需要氫能源，飛機需要航空汽油、高鐵需要電能、汽車需要普通汽油或柴油、蒸汽機車需要燒煤、馬車需要喂草料。”
“那要是沒有高階的能量呢？”
“那就需要用低階的來煉化。比如用煤可以煉成煤油，用木頭可以燒成炭，用煤可以發電，用電可以發送電磁波。不過這些能量升級的過程，會有許多損耗。利用起來效率很低，而且十分麻煩。普通人修煉也是經曆這個煉化的過程來獲得高階的能量。所謂煉精化氣，煉氣化神、煉神還虛、煉虛入道，就是一個對能量的掌握層層遞進的過程。如果修道之法不得要領，能量升級轉化時的損耗是非常大的。水從零度升高到一百度所需能量，隻是把水變成氣所需能量的20%。再熱的水也不能推動蒸汽機，而蒸汽就可以。如果有機會吸收和利用高階的能量，低階的能量就不需要了。”
“我看某酒的產品：海之藍比天之藍便宜，天之藍比夢之藍便宜，是不是就是這個道理？”
“產品是這樣，給產品命名的人也是深諳此理。文學作品也是這樣。一篇詞作，往往先從實景起興，逐步鋪墊，由實到虛，其高潮和升華多在寫虛的部分。即使是寫實，也是意不在表象，多借景寫情，托物而言誌。其中由實而生出的虛才是文學作品的力量所在，才能在心靈上打動讀者。音樂也是此理。”
“你說過人能利用的是機械能和化學能，還有念能。”
“是的，人能利用念能才是人和一般動物的根本區別。而並不是什麽利用工具。利用念能是人可以修道的基礎，有些動物也能利用念能，但是沒有人的能力強。修煉者需要用念力匯聚和轉化能量，念力需要念能來驅動，念力還可以加持在其他人的身上。高階修者對低階修者的念力加持可以防止修煉者走火入魔，稱為護法。低階修者對高階修者的精神崇拜也是一種念力加持，屬於信仰之力。”
“科學家能利用的能量不是也很高階嗎？比如核能。”
“科學和修道走的是不同的路線。前者是向外求索，後者是向內求索。科學的終極目標就是利用外物控製最高級別的能量，修者的終極目標就是利用自身控製最高級別的能量。目前就人類的科學水平而言就是可控核聚變技術和信息技術。科學的好處是可以利用團隊的力量，不斷地積累， 一般地不會退步。而修道不同，他主要還是依靠修道者本身的力量，如果有生之年不能完成，就要被清零，下輩子從頭再來。科學利用的能量一般可以借助外物來檢測，修者利用的能量一般無法用外物來檢測，隻有自己清楚，所謂如人飲水，冷暖自知。科學和修道雖是兩種不同的路線圖，但是其終極目標是一樣的。”
二狗聽得是半知半解，半信半疑。他忽然想試一試。
“那我怎樣才能修道？”
“我看你還是先讀書吧，跟你說話這麽費勁。”
“修道影響讀書嗎？”
“倒也不是，隻是你不明事理，輔導起來稍微有些麻煩。”
“那我邊讀邊修。”
“也好，我先傳你些基本的修習之法。”
“好啊！”
“我看你這腿也不方便，打坐之法就免了。你就先練習龜息之法。其要點在於：全身放鬆，靜心守一，以膚代肺，直至止息。”
二狗根本聽不懂，臨淵又細心教導，二狗逐漸領悟。
此龜息之法其實沒有書上教的那麽講究，行住坐臥均可練習。隻要身心放鬆，心念專注守於丹田，盡量以念力用皮膚呼吸，減少肺呼吸，直到不需要用肺呼吸即為大成。龜息之法練成之後，可以在水中憋氣七天都沒有問題。此時用身體吸收天地之靈氣就暢通無阻，效率大增。
二狗就依法練習，一會就感覺小島上的靈氣由他周身的皮膚進入體內，並在念力指引下在丹田匯聚，一會兒，丹田就有一種溫熱的感覺。他盡量延長一息的時間，最後，一息可達三分鍾。一個小時下來隻需要二十息。他就這樣在練習中慢慢睡去。