要想射中盔纓上係著的一枚銅錢是非常困難的，同時還得控製著馬匹跨越腳下的障礙，關鍵還隻有一箭的機會，這就更是難上加難了。
花榮提出的比拚騎射的方式已經突破了遼人的想象，這根本就是不可能的，看著花榮自信滿滿的樣子，蕭奉先陷入了沉思，是答應還是不答應？
見蕭奉先在猶豫，花榮再加砝碼，表示遼人做不到沒關係，既然是自己提出來的，如果自己做不到，這場騎射比拚就算是自己輸了！
花榮都說成這樣了，蕭奉先也知道自己不答應不行了，再不答應，不免會被仙尊之子看輕了，覺得自己輸不起，而且蕭奉先也知道，如果花榮真的能做到他所說的，就算是按照自己的騎射方式，自己這方也是贏麵不多，還不如答應的花榮的方式，讓自己的選手全力躲避花榮，蕭奉先就不信一個箭術高手全力躲避，會躲不開花榮一箭！
眾所周知，在現代軍中，有一個特殊的兵種-狙擊手，以精湛的槍法成為對方士兵的噩夢，在一些小規模的對持中，更是成為左右戰局的關鍵人物。
其實在冷兵器時代，也有著一樣的一群人，中原王朝稱之為神射手，遊牧民族稱之為射雕手！
古語說，空中飛鳥，惟雕難射。草原雕，一般翼展兩到三米，喜歡停留在兩三百米的高空，尋找獵物，然後俯衝下去攻擊獵物，可以獵食羊鹿之類較大的動物。《穆天子傳》中有一句，“青雕執犬羊，食琢鹿。”可見雕之凶鷙異常。
一般的弓箭手根本不能把箭射得這麽高，而且草原雕的羽毛為了減少滑翔時的空氣阻力，在千萬年來的進化中，變得油亮光滑，如果弓箭不是垂直射入雕的身體，就馬上會在它的羽毛上打滑，很難刺傷或殺死它。
所以射雕不僅要準，還要能拉得動強弓的人才可以射到雕。
射雕手能力出眾，基本上就是古代的狙擊手，專門負責軍中的特殊任務，比如偵探，放冷箭殺敵手等等。
達不賴便是草原上遠近聞名的射雕手，憑著一手過硬的箭術，得到了蕭奉先的賞識。
達不賴被蕭奉先派了上場。
達不賴策馬直接上了擂台，而擂台上已經有兩名大宋的官員在候著，這是在等花榮和達不賴提出需要什麽樣的材料來布置障礙。
達不賴示意花榮先請，表示自己還沒有想好該如何布置，還需要點時間。
騎射雖然是遼人提出來的，但是這個比賽的方式卻完全是按照了花榮的意思，所以達不賴如此表示也無可厚非，花榮也是當仁不讓。
達不賴可是很清楚蕭奉先手中的那根黃金馬鞭在大草原上代表了天大的權勢，可不敢輸掉這場比試，也顧不得臉麵，讓花榮先來，自己先看看花榮是怎麽布置的。
正所謂行家一出手，便知有沒有！
隨著花榮布置的障礙慢慢成型，達不賴的眉頭是越皺越緊。
遊牧民族又被稱為是馬背上的民族，達不賴自幼與馬為伍，可以說對馬的習性了如指掌，看著花榮布置的障礙，那間距，可以說每一個都卡在最恰當的位置，每一次跨越都必須要調整，也就是說想要連續跨越障礙，除非是有著長期的訓練，不然是非常容易翻車的，花榮是個絕對的高手啊！
這個跨越障礙可以說是花榮自幼練熟的了，是花家祖傳的絕學。
眾所周知，騎兵最大的優勢便是速度帶來的衝擊力，一旦陷入軍陣之中，失去了速度優勢，下場會很慘的。
可是騎兵不就是用來衝擊軍陣的，陷入軍陣是每一個騎兵都避免不了的，有鑒於此，花家先祖便總結出了一套如何快速衝出軍陣的方法來，跨越障礙便是其中一項。
花榮很快就布置好了障礙，然後策馬跨越，向眾人顯示這個障礙不是亂來，至少自己是能做到的。
看著花榮的表現，達不賴算是吃下了一顆定心丸，還枉為自己提心吊膽了半天，原來也就不過如此。
花榮雖然順利地越過了所有的障礙，也引得圍觀的百姓一片喝彩，但是落到達不賴這樣的高手眼裏，也就不過如此。
花榮每一次跨越障礙的時候，都有一個小小的調整動作，說明能夠跨越這樣的障礙已經是花榮的極限了，在宋人裏麵，花榮的騎術已經絕對屬於好的了，但是對於達不賴來說，也就和自己伯仲之間，自己跨越障礙的時候不一定做得比花榮好，但至少不會比花榮差，有這一點就足夠了，達不賴真正的長項還是箭術，最擔心的是跨越障礙這一關被卡住！
花榮其實耍了小心思，這個障礙對於花榮來說，閉著眼睛都能跨過，甚至都不用花費心思控住胯下的駿馬，因為這是花榮早就練熟的了，就連胯下的那匹駿馬也是。
不過花榮怕自己表現得太好，引起遼人的戒心，故意控住著馬匹，表現得中規中矩，給對手一個錯誤的判斷，這已經是自己的極限了。
對於達不賴來說，讓花榮先來，一來可以觀察對手；二來對於草原上的漢子來說，已經習慣了一望無邊，像跨越障礙這種事，真的很不習慣，如何布置，達不賴根本就沒有經驗，也是抱著讓花榮先來，然後自己能不能借鑒一下的想法。
達不賴來到花榮布置好障礙的這一邊，翻身下馬，親自測量著障礙之間的間距，最後還騎上馬跨越了一遍。
遊牧民族又被稱為是馬背上的民族，騎術自然是非常精湛的，達不賴明顯是個高手，從跨越障礙的流暢度來說，明顯比花榮技高一籌。
達不賴回到自己這邊，然後向大宋的官員提出了自己的需求，完全就是花榮的翻版。
花榮擺放的障礙，達不賴已經走上一圈了，已經深有體會，每一個間距都卡在最難受的地方，都需要重新調整，自己在一時之間也想不出能比花榮更好的方法，那麽照著對手抄就是了。
花榮這套障礙是花家幾代人的心血，可以說每一個間距都是經過了精心考慮的，達不賴在倉促之間想要超越幾代人的努力，除非達不賴是個千年一遇的天才，還得加上靈光閃現才行。
達不賴照抄了，可是達不賴也不好好想想，你隨便搞一個都比照抄強啊，這套是人家花榮從小玩熟的了！
等到達不賴擺放完畢，簡直可以說與花榮的一摸一樣，場下的觀眾也是噓聲四起。
達不賴策馬跨越一圈，表現得中規中矩，但比花榮之前的表現還是強上了那麽一點。
花榮提出的比拚騎射的方式已經突破了遼人的想象，這根本就是不可能的，看著花榮自信滿滿的樣子，蕭奉先陷入了沉思，是答應還是不答應？
見蕭奉先在猶豫，花榮再加砝碼，表示遼人做不到沒關係，既然是自己提出來的，如果自己做不到，這場騎射比拚就算是自己輸了！
花榮都說成這樣了，蕭奉先也知道自己不答應不行了，再不答應，不免會被仙尊之子看輕了，覺得自己輸不起，而且蕭奉先也知道，如果花榮真的能做到他所說的，就算是按照自己的騎射方式，自己這方也是贏麵不多，還不如答應的花榮的方式，讓自己的選手全力躲避花榮，蕭奉先就不信一個箭術高手全力躲避，會躲不開花榮一箭！
眾所周知，在現代軍中，有一個特殊的兵種-狙擊手，以精湛的槍法成為對方士兵的噩夢，在一些小規模的對持中，更是成為左右戰局的關鍵人物。
其實在冷兵器時代，也有著一樣的一群人，中原王朝稱之為神射手，遊牧民族稱之為射雕手！
古語說，空中飛鳥，惟雕難射。草原雕，一般翼展兩到三米，喜歡停留在兩三百米的高空，尋找獵物，然後俯衝下去攻擊獵物，可以獵食羊鹿之類較大的動物。《穆天子傳》中有一句，“青雕執犬羊，食琢鹿。”可見雕之凶鷙異常。
一般的弓箭手根本不能把箭射得這麽高，而且草原雕的羽毛為了減少滑翔時的空氣阻力，在千萬年來的進化中，變得油亮光滑，如果弓箭不是垂直射入雕的身體，就馬上會在它的羽毛上打滑，很難刺傷或殺死它。
所以射雕不僅要準，還要能拉得動強弓的人才可以射到雕。
射雕手能力出眾，基本上就是古代的狙擊手，專門負責軍中的特殊任務，比如偵探，放冷箭殺敵手等等。
達不賴便是草原上遠近聞名的射雕手，憑著一手過硬的箭術，得到了蕭奉先的賞識。
達不賴被蕭奉先派了上場。
達不賴策馬直接上了擂台，而擂台上已經有兩名大宋的官員在候著，這是在等花榮和達不賴提出需要什麽樣的材料來布置障礙。
達不賴示意花榮先請，表示自己還沒有想好該如何布置，還需要點時間。
騎射雖然是遼人提出來的，但是這個比賽的方式卻完全是按照了花榮的意思，所以達不賴如此表示也無可厚非，花榮也是當仁不讓。
達不賴可是很清楚蕭奉先手中的那根黃金馬鞭在大草原上代表了天大的權勢，可不敢輸掉這場比試，也顧不得臉麵，讓花榮先來，自己先看看花榮是怎麽布置的。
正所謂行家一出手，便知有沒有！
隨著花榮布置的障礙慢慢成型，達不賴的眉頭是越皺越緊。
遊牧民族又被稱為是馬背上的民族，達不賴自幼與馬為伍，可以說對馬的習性了如指掌，看著花榮布置的障礙，那間距，可以說每一個都卡在最恰當的位置，每一次跨越都必須要調整，也就是說想要連續跨越障礙，除非是有著長期的訓練，不然是非常容易翻車的，花榮是個絕對的高手啊！
這個跨越障礙可以說是花榮自幼練熟的了，是花家祖傳的絕學。
眾所周知，騎兵最大的優勢便是速度帶來的衝擊力，一旦陷入軍陣之中，失去了速度優勢，下場會很慘的。
可是騎兵不就是用來衝擊軍陣的，陷入軍陣是每一個騎兵都避免不了的，有鑒於此，花家先祖便總結出了一套如何快速衝出軍陣的方法來，跨越障礙便是其中一項。
花榮很快就布置好了障礙，然後策馬跨越，向眾人顯示這個障礙不是亂來，至少自己是能做到的。
看著花榮的表現，達不賴算是吃下了一顆定心丸，還枉為自己提心吊膽了半天，原來也就不過如此。
花榮雖然順利地越過了所有的障礙，也引得圍觀的百姓一片喝彩，但是落到達不賴這樣的高手眼裏，也就不過如此。
花榮每一次跨越障礙的時候，都有一個小小的調整動作，說明能夠跨越這樣的障礙已經是花榮的極限了，在宋人裏麵，花榮的騎術已經絕對屬於好的了，但是對於達不賴來說，也就和自己伯仲之間，自己跨越障礙的時候不一定做得比花榮好，但至少不會比花榮差，有這一點就足夠了，達不賴真正的長項還是箭術，最擔心的是跨越障礙這一關被卡住！
花榮其實耍了小心思，這個障礙對於花榮來說，閉著眼睛都能跨過，甚至都不用花費心思控住胯下的駿馬，因為這是花榮早就練熟的了，就連胯下的那匹駿馬也是。
不過花榮怕自己表現得太好，引起遼人的戒心，故意控住著馬匹，表現得中規中矩，給對手一個錯誤的判斷，這已經是自己的極限了。
對於達不賴來說，讓花榮先來，一來可以觀察對手；二來對於草原上的漢子來說，已經習慣了一望無邊，像跨越障礙這種事，真的很不習慣，如何布置，達不賴根本就沒有經驗，也是抱著讓花榮先來，然後自己能不能借鑒一下的想法。
達不賴來到花榮布置好障礙的這一邊，翻身下馬，親自測量著障礙之間的間距，最後還騎上馬跨越了一遍。
遊牧民族又被稱為是馬背上的民族，騎術自然是非常精湛的，達不賴明顯是個高手，從跨越障礙的流暢度來說，明顯比花榮技高一籌。
達不賴回到自己這邊，然後向大宋的官員提出了自己的需求，完全就是花榮的翻版。
花榮擺放的障礙，達不賴已經走上一圈了，已經深有體會，每一個間距都卡在最難受的地方，都需要重新調整，自己在一時之間也想不出能比花榮更好的方法，那麽照著對手抄就是了。
花榮這套障礙是花家幾代人的心血，可以說每一個間距都是經過了精心考慮的，達不賴在倉促之間想要超越幾代人的努力，除非達不賴是個千年一遇的天才，還得加上靈光閃現才行。
達不賴照抄了，可是達不賴也不好好想想，你隨便搞一個都比照抄強啊，這套是人家花榮從小玩熟的了！
等到達不賴擺放完畢，簡直可以說與花榮的一摸一樣，場下的觀眾也是噓聲四起。
達不賴策馬跨越一圈，表現得中規中矩，但比花榮之前的表現還是強上了那麽一點。