朝cháo覲jin
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【釋義】
臣子朝見君主。也指宗教徒拜謁聖像、聖地等。
【辨析】
人們容易把“覲”錯讀為jiàn。關於“覲”，《說文解字》中說“從見，堇（jin）聲”。也容易將“覲”錯寫為“見”。
【起源與演變】
《毛詩故訓傳》：“覲﹐見也。”“覲”就是去見的意思。
“朝”左邊是日在草中，右邊為殘月，指的是太陽已經從草木中升起而月亮尚未隱沒。《說文解字》將其解釋為“旦也”，本義是早晨，讀為zhāo。後引申出朝見之義，即封建時代臣子見君主的意思，讀cháo。
《禮記·樂記》中說“朝覲﹐然後諸侯知所以臣；耕藉﹐然後諸侯知所以敬”。意思是行朝覲之禮，使諸侯知道該怎樣去做個賢臣；天子親耕藉田，然後諸侯知道該怎樣去敬奉先祖。
【例句】
二十年來，我越國君臣，侍奉吳國，翼翼小心，年年納貢，歲歲朝覲。
曹禺等《膽劍篇》
【字裏字外】
朝覲是古代諸侯定期從封地去朝見天子的一種製度。《周禮·秋官·大行人》中有“春朝諸侯而圖天下事，秋覲以比邦國之功”的說法，可見朝覲包括朝禮和覲禮兩個部分，春季拜見天子為“春朝”，秋季拜見為“秋覲”，合稱為“朝覲”。
朝覲的時間，有五年一朝和三年一朝的不同說法。若不按時朝覲，則會被視為對天子大不敬。《孟子·告子下》中“一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之”說的便是不朝覲的後果。
朝覲時，諸侯要親自向天子匯報自己封地的情況，還要向天子獻上玉器、珍玩等禮物，稱為“朝貢”。除了遵守這些表示敬意的規矩之外，諸侯們還要按照當時的禮儀規定，穿著與自己地位相符的服飾，手持等級有別的禮器。整套朝覲禮節巨細無遺，非常煩瑣。天子希望通過設立這種朝覲製度嚴格區別君臣等級，使相對獨立的諸侯在各自封地能時時刻刻記住自己作為臣子的本分。
隨著周天子勢力的衰微，諸侯不按時朝覲，甚至數十年來都不去朝覲的情況與日俱增。對此，孔子也不禁感慨“禮崩樂壞”。
臣子朝見君主。也指宗教徒拜謁聖像、聖地等。
【辨析】
人們容易把“覲”錯讀為jiàn。關於“覲”，《說文解字》中說“從見，堇（jin）聲”。也容易將“覲”錯寫為“見”。
【起源與演變】
《毛詩故訓傳》：“覲﹐見也。”“覲”就是去見的意思。
“朝”左邊是日在草中，右邊為殘月，指的是太陽已經從草木中升起而月亮尚未隱沒。《說文解字》將其解釋為“旦也”，本義是早晨，讀為zhāo。後引申出朝見之義，即封建時代臣子見君主的意思，讀cháo。
《禮記·樂記》中說“朝覲﹐然後諸侯知所以臣；耕藉﹐然後諸侯知所以敬”。意思是行朝覲之禮，使諸侯知道該怎樣去做個賢臣；天子親耕藉田，然後諸侯知道該怎樣去敬奉先祖。
【例句】
二十年來，我越國君臣，侍奉吳國，翼翼小心，年年納貢，歲歲朝覲。
曹禺等《膽劍篇》
【字裏字外】
朝覲是古代諸侯定期從封地去朝見天子的一種製度。《周禮·秋官·大行人》中有“春朝諸侯而圖天下事，秋覲以比邦國之功”的說法，可見朝覲包括朝禮和覲禮兩個部分，春季拜見天子為“春朝”，秋季拜見為“秋覲”，合稱為“朝覲”。
朝覲的時間，有五年一朝和三年一朝的不同說法。若不按時朝覲，則會被視為對天子大不敬。《孟子·告子下》中“一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之”說的便是不朝覲的後果。
朝覲時，諸侯要親自向天子匯報自己封地的情況，還要向天子獻上玉器、珍玩等禮物，稱為“朝貢”。除了遵守這些表示敬意的規矩之外，諸侯們還要按照當時的禮儀規定，穿著與自己地位相符的服飾，手持等級有別的禮器。整套朝覲禮節巨細無遺，非常煩瑣。天子希望通過設立這種朝覲製度嚴格區別君臣等級，使相對獨立的諸侯在各自封地能時時刻刻記住自己作為臣子的本分。
隨著周天子勢力的衰微，諸侯不按時朝覲，甚至數十年來都不去朝覲的情況與日俱增。對此，孔子也不禁感慨“禮崩樂壞”。