骨gu鯁gěng在zài喉hou
中國漢字聽寫大會：我的趣味漢字世界3 作者：《中國漢字聽寫大會》欄目組 投票推薦 加入書簽 留言反饋
<h4>【釋 義】</h4>
魚骨頭卡在喉嚨裏，比喻心裏有話沒說出來，非常難受。
【名家解讀】
這個“鯁”指的是魚刺。大家可以想象魚刺卡在嗓子裏麵有多難受。所以，這個詞語表示的意思是肚子裏有話，不吐不快，可是又堵在裏麵說不出來。這裏的“鯁”不能理解成動作，如果那樣理解，很有可能就會出現誤用“梗塞”的“梗”那種情況。（張一清） <h4>【辨 析】</h4>
“骨鯁在喉”這一成語也常被人們說成“如鯁在喉”。其中的“骨鯁”表示“魚刺”“魚骨”，“喉”表示人的嗓子、喉嚨。書寫時注意不要把“鯁”字錯寫為“梗”。
你知道嗎？
中國人自古就有吃魚的傳統，供皇帝吃的魚在端上餐桌之前，都會有專職的宮女負責將所有的魚刺全部挑出，以保證皇帝能夠放心吃魚，而不用擔心遇到“骨鯁在喉”的危險。 <h4>【字裏字外】</h4>
“骨鯁在喉”出自《說文解字》，原文為：“鯁，食骨留咽中也。”清代訓詁學家段玉裁對該句的注解是：“韋曰：‘骨所以鯁，刺人也。’忠言逆耳，如食骨在喉，故雲骨鯁之臣。”善意的忠告不好聽，就像魚骨卡在喉嚨裏，所以，敢於犯顏勸諫的大臣被稱為“骨鯁之臣”。
當然，敢於說出逆耳的忠言需要勇氣，往往是冒著生命危險在諫言，所以這樣的臣子更加難能可貴。曆史上並不缺乏這樣的骨鯁之臣，而這其中的典型代表便是唐代大臣魏徵。魏徵是初唐時期傑出的政治家，因直言勸諫而被後世稱頌。唐太宗李世民就是在魏徵的盡心輔佐下，開創了“貞觀之治”。最初，魏徵提出的建議常常令李世民顏麵無光，這讓太宗對魏徵頗有微詞。可是在長孫皇後的委婉勸諫下，太宗漸漸認識到了魏徵這樣的直臣的可貴，對魏徵的意見也越來越重視。魏徵病逝後，太宗十分悲痛，廢朝五日，帶領文武百官親自護送魏徵的靈柩，並為他親題碑文。
據《舊唐書·魏徵傳》記載，李世民曾經說過：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！”如此高的評價足見李世民對魏徵的重視程度。即使在魏徵去世後，李世民仍然對魏徵直言不諱的進諫念念不忘。 <h4>【例 句】</h4>
我如骨鯁在喉，不能不說幾句話。
魯迅《論“赴難”和“逃難”》
魚骨頭卡在喉嚨裏，比喻心裏有話沒說出來，非常難受。
【名家解讀】
這個“鯁”指的是魚刺。大家可以想象魚刺卡在嗓子裏麵有多難受。所以，這個詞語表示的意思是肚子裏有話，不吐不快，可是又堵在裏麵說不出來。這裏的“鯁”不能理解成動作，如果那樣理解，很有可能就會出現誤用“梗塞”的“梗”那種情況。（張一清） <h4>【辨 析】</h4>
“骨鯁在喉”這一成語也常被人們說成“如鯁在喉”。其中的“骨鯁”表示“魚刺”“魚骨”，“喉”表示人的嗓子、喉嚨。書寫時注意不要把“鯁”字錯寫為“梗”。
你知道嗎？
中國人自古就有吃魚的傳統，供皇帝吃的魚在端上餐桌之前，都會有專職的宮女負責將所有的魚刺全部挑出，以保證皇帝能夠放心吃魚，而不用擔心遇到“骨鯁在喉”的危險。 <h4>【字裏字外】</h4>
“骨鯁在喉”出自《說文解字》，原文為：“鯁，食骨留咽中也。”清代訓詁學家段玉裁對該句的注解是：“韋曰：‘骨所以鯁，刺人也。’忠言逆耳，如食骨在喉，故雲骨鯁之臣。”善意的忠告不好聽，就像魚骨卡在喉嚨裏，所以，敢於犯顏勸諫的大臣被稱為“骨鯁之臣”。
當然，敢於說出逆耳的忠言需要勇氣，往往是冒著生命危險在諫言，所以這樣的臣子更加難能可貴。曆史上並不缺乏這樣的骨鯁之臣，而這其中的典型代表便是唐代大臣魏徵。魏徵是初唐時期傑出的政治家，因直言勸諫而被後世稱頌。唐太宗李世民就是在魏徵的盡心輔佐下，開創了“貞觀之治”。最初，魏徵提出的建議常常令李世民顏麵無光，這讓太宗對魏徵頗有微詞。可是在長孫皇後的委婉勸諫下，太宗漸漸認識到了魏徵這樣的直臣的可貴，對魏徵的意見也越來越重視。魏徵病逝後，太宗十分悲痛，廢朝五日，帶領文武百官親自護送魏徵的靈柩，並為他親題碑文。
據《舊唐書·魏徵傳》記載，李世民曾經說過：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！”如此高的評價足見李世民對魏徵的重視程度。即使在魏徵去世後，李世民仍然對魏徵直言不諱的進諫念念不忘。 <h4>【例 句】</h4>
我如骨鯁在喉，不能不說幾句話。
魯迅《論“赴難”和“逃難”》