色sè厲li內nèi荏rěn
中國漢字聽寫大會：我的趣味漢字世界3 作者：《中國漢字聽寫大會》欄目組 投票推薦 加入書簽 留言反饋
<h4>【釋 義】</h4>
外表強硬而內心怯懦。
【名家解讀】
“荏”本義是草木柔弱的樣子。《論語》裏有一句話叫作“色厲而內荏，譬諸小人”，孔夫子痛斥一些道貌岸然的偽君子外表上裝腔作勢，其實內心懦弱，完全就是一群小人。（張一清） <h4>【辨 析】</h4>
“色”為會意字，從人，從卪，本義是神情、氣色。“厲”是“礪”的本字。從廠（hàn），像山崖形，表示與山石有關，本義是磨刀石。後引申為嚴厲、凶猛。易被錯寫為“曆”。“荏”本義是植物名，即白蘇。
你知道嗎？
“色厲內荏”多用於形容奸臣。王充《論衡·非韓》有“奸人外善內惡，色厲內荏，作為操止，像類賢行，以取升進，容媚於上”的句子，說的是奸佞小人外表和善，內心惡毒，外表強硬，內心軟弱，行為舉止裝作像賢德之人，其實是為升官發財向上級諂媚。 <h4>【字裏字外】</h4>
“色厲內荏”出自孔子《論語·陽貨》：“色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬（yu）之盜也與？”孔子認為春秋末期掌權者佯裝正人君子，裝腔作勢，實則表裏不一，色厲內荏，就像一群鑽牆逾穴，偷雞摸狗的小人。
君子與小人似乎是《論語》永恒的話題之一。不禁讓人想將《論語》之中的小人之態，總結一二，警戒世人：
小人逐利。孔子認為“君子喻於義，小人喻於利”“君子懷德，小人懷土”。君子心中常思德行二字，嚴於律己，心中裝的是君臣之義、父子之義、朋友之義、蒼天萬民之義。而小人“蠅營狗苟，驅去複返”，追名逐利，趨炎附勢，心中唯有利益二字。
小人斤斤計較，患得患失。子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”君子心中自有一股浩然正氣，心胸如蒼莽天地般寬廣坦蕩。而小人被欲念所俘，又無容人之心，終日鑽營算計，為外物所擾，心緒不寧。
小人驕縱。孔子認為“君子泰而不驕，小人驕而不泰”。君子追尋聖人之道，“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，不會因身份地位而傲慢無禮。而小人常有勢利之心，心胸狹隘如針，一朝得勢，便目中無人，驕傲放縱。 <h4>【例 句】</h4>
他跑遍租界的各處，觀察了帝國主義爪牙的色厲內荏的窘態。
葉聖陶《英文教授》
外表強硬而內心怯懦。
【名家解讀】
“荏”本義是草木柔弱的樣子。《論語》裏有一句話叫作“色厲而內荏，譬諸小人”，孔夫子痛斥一些道貌岸然的偽君子外表上裝腔作勢，其實內心懦弱，完全就是一群小人。（張一清） <h4>【辨 析】</h4>
“色”為會意字，從人，從卪，本義是神情、氣色。“厲”是“礪”的本字。從廠（hàn），像山崖形，表示與山石有關，本義是磨刀石。後引申為嚴厲、凶猛。易被錯寫為“曆”。“荏”本義是植物名，即白蘇。
你知道嗎？
“色厲內荏”多用於形容奸臣。王充《論衡·非韓》有“奸人外善內惡，色厲內荏，作為操止，像類賢行，以取升進，容媚於上”的句子，說的是奸佞小人外表和善，內心惡毒，外表強硬，內心軟弱，行為舉止裝作像賢德之人，其實是為升官發財向上級諂媚。 <h4>【字裏字外】</h4>
“色厲內荏”出自孔子《論語·陽貨》：“色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬（yu）之盜也與？”孔子認為春秋末期掌權者佯裝正人君子，裝腔作勢，實則表裏不一，色厲內荏，就像一群鑽牆逾穴，偷雞摸狗的小人。
君子與小人似乎是《論語》永恒的話題之一。不禁讓人想將《論語》之中的小人之態，總結一二，警戒世人：
小人逐利。孔子認為“君子喻於義，小人喻於利”“君子懷德，小人懷土”。君子心中常思德行二字，嚴於律己，心中裝的是君臣之義、父子之義、朋友之義、蒼天萬民之義。而小人“蠅營狗苟，驅去複返”，追名逐利，趨炎附勢，心中唯有利益二字。
小人斤斤計較，患得患失。子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”君子心中自有一股浩然正氣，心胸如蒼莽天地般寬廣坦蕩。而小人被欲念所俘，又無容人之心，終日鑽營算計，為外物所擾，心緒不寧。
小人驕縱。孔子認為“君子泰而不驕，小人驕而不泰”。君子追尋聖人之道，“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，不會因身份地位而傲慢無禮。而小人常有勢利之心，心胸狹隘如針，一朝得勢，便目中無人，驕傲放縱。 <h4>【例 句】</h4>
他跑遍租界的各處，觀察了帝國主義爪牙的色厲內荏的窘態。
葉聖陶《英文教授》