當然，現在仍舊是春秋，在晉國仍舊是晉文公時代。這位春秋曆史上又一位毫無爭議的春秋霸主的故事，我們還要繼續講下去。
城濮之戰後，晉文公率軍凱旋，這個時候的晉文公感慨萬千。
有誰曾想，當年那個落魄公子，被迫遠離家國在外流浪十九年後，老了老了還居然能夠回國當上國君！
又有誰曾想，自己當上國君僅過了短短數年，居然戰敗了號稱世界武力指數第一的軍事超級大國楚國！
此時，自己率得勝之軍，威風凜凜凱旋而歸！又有誰曾想，自己居然就這樣成就了晉國霸業！
城濮之戰晉國大勝，代表著中原諸侯的勝利，這是對以楚國為代表的所謂蠻夷的一次大勝，是周王室日漸衰落後，以姬姓諸侯對非姬姓諸侯的一次大勝！
這既是尊王攘夷策略的大勝，也是大周王朝的大勝。人們紛紛奔走相告：當年那個齊桓公又回來了。
是的，晉文公走的就是當年齊桓公的路線。
齊桓公是尊王的，晉文公也是尊王的；齊桓公北抗狄族，晉文公南敗楚蠻。
甚至在某種意義上講，晉文公超越了齊桓公。
因為對於強大的楚國，齊桓公其實是沒有什麽辦法的。齊國最強盛時，也無非搞了一次聯合八國諸侯討伐楚國，卻最後是不敢與楚一戰。
但晉文公卻以一次城濮之戰的大勝，徹底將楚國的勢力掃除出中原範圍，使楚國在很多年內都不敢引兵北上。
晉文公終於成就了春秋霸主的偉業，春秋霸主代表性的動作，當然是會盟諸侯。
城濮大戰結束後，晉軍並沒有立即凱旋回國。晉文公需要做另外一件事，那就是向天子獻捷。
獻捷是當時一項很重要的軍事禮儀，是諸侯對天子恭敬尊重的一種表示。春秋時期諸侯國打了勝仗後，應該向天子進獻所獲的俘虜及戰利品。
當然，按周禮，獻的必須是戎狄蠻夷的俘虜，戰勝的也必須是戎狄蠻夷的國家或部落。
晉文公之所以向周天子獻捷，目的就是彰顯“尊王攘夷”。
但晉文公並沒有去王朝都城洛邑獻捷，他挑選了鄭國的踐土作為向天子獻捷之處。
踐土，今河南省境內原陽縣附近。為迎接當時的天子周襄王，晉文公專門修建了天子行宮。然後，派人赴洛邑請求天子周襄王前來接受晉國獻捷。
周襄王高興壞了，他當然要來了。天子要來踐土接受晉國的獻捷了，那全天下的諸侯都得來！
要知道，這不是晉國的事，這是天子的事，是天子要求列國諸侯都來參加。
負責召集天下諸侯前來踐土參加晉國獻捷重大儀式的，當然得是大周王朝卿士級別的大人物。
這個時候大周王朝的卿士，是鄭國國君鄭文公。
但鄭文公此時很害怕，因為城濮之戰前，鄭國是堅定的站在楚國一邊的，而且鄭國還主動要求派兵參加楚國對宋國之戰。
甚至晉楚城濮之戰爆發前夕，鄭國還在想著出兵協助楚國。
晉國原本在收拾了衛國和曹國後，也把討伐鄭國列為晉國出兵的其中一個目標。
但現在眼睛一眨，老母雞變鴨。鄭國人怎麽也沒想到，強大的楚國居然敗了，而且敗的很慘！
得勝的晉軍卻還不凱旋，他們居然直接來到了鄭國重鎮踐土！
如狼似虎的晉國大兵聚集在鄭國，鄭文公能不慌麽？
在鄭文公眼裏，鄭國分分鍾有可能被晉國給滅了的。
抵抗肯定是沒有用的，那便投降晉國吧。
但兩國畢竟沒有發生過戰爭，談不上投降，那便去主動向晉國示好吧。
令鄭文公驚喜的是，晉文公很爽快的答應了鄭文公的請求，同意鄭國從此跟著晉國混。
晉文公的爽快當然是有原因的，那便是此時的晉文公必須要由鄭國出麵，幫他完成向周襄王獻捷的重要活動！
好了，鄭國成了晉國的小弟了，現在鄭國便以周王朝卿士的身份，向列國諸侯發出了來踐土參加晉國向天子的獻捷大會通知了。
所謂的列國諸侯，當然不可能大大小小的諸侯國都來。這個時候的春秋江湖，大大小小的諸侯至少還有上百個吧，其實來踐土的也就晉、魯、齊、宋、蔡、鄭、衛等幾個重要的中原諸侯。
秦國人呢？
沒來，老早回去了。在秦國人看來，中原的事與他們貌似沒什麽關係。
公元前632年5月12日，晉文公代表晉國向大周王朝天子周襄王的獻捷儀式，在鄭國重鎮踐土隆重舉行。
晉文公獻給天子的共有收繳的楚國戰車一百輛以及戰俘一千人。
周襄王親切地接見了晉文公，賜酒慰問，允許晉文公向自己敬酒。
正式冊封晉文公為諸侯之長，要求晉國行拱衛王室之職，並給予討伐不臣諸侯之權。
晉國獻了捷，那天子除了上麵的這些權利賞賜外，還應該有些實物的。
這些實物便是九賜！
九賜，是指大輅，戎輅，配套的服飾，彤弓，彤矢、玈弓，玈矢，秬鬯、虎賁。
大輅和戎輅的輅，指天子所使用的車輛，其中大輅為乘車，戎輅為戰車。
據說，天子共有玉輅、金輅、象輅、革輅、木輅等五種乘車，乘車和戰車都得配套不同的服飾，於是又要賞賜相應的服飾，反正比較複雜。
我們隻要知道，周襄王賞賜了晉文公乘車和戰車各一輛，以及相應的服飾。
彤弓彤矢，指的是紅色的弓和紅色的箭，共賞了紅色的弓1把，箭100支。這玩意兒是賞賜給晉文公自個兒使用的。
玈弓玈矢，指的是黑色的弓和箭，這是賞賜給晉文公。晉文公可以將這些弓箭再賞賜給有功之將士，所以要給10把弓，1000支箭。
秬鬯是一種用黑小米釀造並導以香草合煮而成的酒。“秬鬯一卣”的“卣”是一個盛酒的器皿。即賞賜了一壺酒的意思。
有了這壺酒，還要配套專門用來舀酒的玩意兒，這便是圭瓚，一種有柄的勺子。
必須說明的是，這套酒具以及酒，是不用來給自個兒喝的，而是要用於祭祀神靈的，平時要擺在祭廟裏的。
虎賁，指的是專門用來守護王宮、天子的親衛，往往被用於九賜，後來也指軍中勇士。虎賁三百，即周襄王賞賜給晉文公300名親衛。
天子給予九賜之賞，這是一個臣子所能夠獲得的至高榮譽。
到後來，這個至高榮譽又加碼了，那便是天子九賜後，再加劍履上朝，即可以帶劍也可以穿鞋上朝。
這樣的榮譽，後來西漢末的王莽和東漢末的曹操都得到過。
至於天子九賜加上劍履上朝後，若還想要更高級別的榮譽，那便是禪讓或者篡位嘍。
城濮之戰後，晉文公率軍凱旋，這個時候的晉文公感慨萬千。
有誰曾想，當年那個落魄公子，被迫遠離家國在外流浪十九年後，老了老了還居然能夠回國當上國君！
又有誰曾想，自己當上國君僅過了短短數年，居然戰敗了號稱世界武力指數第一的軍事超級大國楚國！
此時，自己率得勝之軍，威風凜凜凱旋而歸！又有誰曾想，自己居然就這樣成就了晉國霸業！
城濮之戰晉國大勝，代表著中原諸侯的勝利，這是對以楚國為代表的所謂蠻夷的一次大勝，是周王室日漸衰落後，以姬姓諸侯對非姬姓諸侯的一次大勝！
這既是尊王攘夷策略的大勝，也是大周王朝的大勝。人們紛紛奔走相告：當年那個齊桓公又回來了。
是的，晉文公走的就是當年齊桓公的路線。
齊桓公是尊王的，晉文公也是尊王的；齊桓公北抗狄族，晉文公南敗楚蠻。
甚至在某種意義上講，晉文公超越了齊桓公。
因為對於強大的楚國，齊桓公其實是沒有什麽辦法的。齊國最強盛時，也無非搞了一次聯合八國諸侯討伐楚國，卻最後是不敢與楚一戰。
但晉文公卻以一次城濮之戰的大勝，徹底將楚國的勢力掃除出中原範圍，使楚國在很多年內都不敢引兵北上。
晉文公終於成就了春秋霸主的偉業，春秋霸主代表性的動作，當然是會盟諸侯。
城濮大戰結束後，晉軍並沒有立即凱旋回國。晉文公需要做另外一件事，那就是向天子獻捷。
獻捷是當時一項很重要的軍事禮儀，是諸侯對天子恭敬尊重的一種表示。春秋時期諸侯國打了勝仗後，應該向天子進獻所獲的俘虜及戰利品。
當然，按周禮，獻的必須是戎狄蠻夷的俘虜，戰勝的也必須是戎狄蠻夷的國家或部落。
晉文公之所以向周天子獻捷，目的就是彰顯“尊王攘夷”。
但晉文公並沒有去王朝都城洛邑獻捷，他挑選了鄭國的踐土作為向天子獻捷之處。
踐土，今河南省境內原陽縣附近。為迎接當時的天子周襄王，晉文公專門修建了天子行宮。然後，派人赴洛邑請求天子周襄王前來接受晉國獻捷。
周襄王高興壞了，他當然要來了。天子要來踐土接受晉國的獻捷了，那全天下的諸侯都得來！
要知道，這不是晉國的事，這是天子的事，是天子要求列國諸侯都來參加。
負責召集天下諸侯前來踐土參加晉國獻捷重大儀式的，當然得是大周王朝卿士級別的大人物。
這個時候大周王朝的卿士，是鄭國國君鄭文公。
但鄭文公此時很害怕，因為城濮之戰前，鄭國是堅定的站在楚國一邊的，而且鄭國還主動要求派兵參加楚國對宋國之戰。
甚至晉楚城濮之戰爆發前夕，鄭國還在想著出兵協助楚國。
晉國原本在收拾了衛國和曹國後，也把討伐鄭國列為晉國出兵的其中一個目標。
但現在眼睛一眨，老母雞變鴨。鄭國人怎麽也沒想到，強大的楚國居然敗了，而且敗的很慘！
得勝的晉軍卻還不凱旋，他們居然直接來到了鄭國重鎮踐土！
如狼似虎的晉國大兵聚集在鄭國，鄭文公能不慌麽？
在鄭文公眼裏，鄭國分分鍾有可能被晉國給滅了的。
抵抗肯定是沒有用的，那便投降晉國吧。
但兩國畢竟沒有發生過戰爭，談不上投降，那便去主動向晉國示好吧。
令鄭文公驚喜的是，晉文公很爽快的答應了鄭文公的請求，同意鄭國從此跟著晉國混。
晉文公的爽快當然是有原因的，那便是此時的晉文公必須要由鄭國出麵，幫他完成向周襄王獻捷的重要活動！
好了，鄭國成了晉國的小弟了，現在鄭國便以周王朝卿士的身份，向列國諸侯發出了來踐土參加晉國向天子的獻捷大會通知了。
所謂的列國諸侯，當然不可能大大小小的諸侯國都來。這個時候的春秋江湖，大大小小的諸侯至少還有上百個吧，其實來踐土的也就晉、魯、齊、宋、蔡、鄭、衛等幾個重要的中原諸侯。
秦國人呢？
沒來，老早回去了。在秦國人看來，中原的事與他們貌似沒什麽關係。
公元前632年5月12日，晉文公代表晉國向大周王朝天子周襄王的獻捷儀式，在鄭國重鎮踐土隆重舉行。
晉文公獻給天子的共有收繳的楚國戰車一百輛以及戰俘一千人。
周襄王親切地接見了晉文公，賜酒慰問，允許晉文公向自己敬酒。
正式冊封晉文公為諸侯之長，要求晉國行拱衛王室之職，並給予討伐不臣諸侯之權。
晉國獻了捷，那天子除了上麵的這些權利賞賜外，還應該有些實物的。
這些實物便是九賜！
九賜，是指大輅，戎輅，配套的服飾，彤弓，彤矢、玈弓，玈矢，秬鬯、虎賁。
大輅和戎輅的輅，指天子所使用的車輛，其中大輅為乘車，戎輅為戰車。
據說，天子共有玉輅、金輅、象輅、革輅、木輅等五種乘車，乘車和戰車都得配套不同的服飾，於是又要賞賜相應的服飾，反正比較複雜。
我們隻要知道，周襄王賞賜了晉文公乘車和戰車各一輛，以及相應的服飾。
彤弓彤矢，指的是紅色的弓和紅色的箭，共賞了紅色的弓1把，箭100支。這玩意兒是賞賜給晉文公自個兒使用的。
玈弓玈矢，指的是黑色的弓和箭，這是賞賜給晉文公。晉文公可以將這些弓箭再賞賜給有功之將士，所以要給10把弓，1000支箭。
秬鬯是一種用黑小米釀造並導以香草合煮而成的酒。“秬鬯一卣”的“卣”是一個盛酒的器皿。即賞賜了一壺酒的意思。
有了這壺酒，還要配套專門用來舀酒的玩意兒，這便是圭瓚，一種有柄的勺子。
必須說明的是，這套酒具以及酒，是不用來給自個兒喝的，而是要用於祭祀神靈的，平時要擺在祭廟裏的。
虎賁，指的是專門用來守護王宮、天子的親衛，往往被用於九賜，後來也指軍中勇士。虎賁三百，即周襄王賞賜給晉文公300名親衛。
天子給予九賜之賞，這是一個臣子所能夠獲得的至高榮譽。
到後來，這個至高榮譽又加碼了，那便是天子九賜後，再加劍履上朝，即可以帶劍也可以穿鞋上朝。
這樣的榮譽，後來西漢末的王莽和東漢末的曹操都得到過。
至於天子九賜加上劍履上朝後，若還想要更高級別的榮譽，那便是禪讓或者篡位嘍。