征戰殺伐，亦自有其盡頭。
北邊這一片廣袤的土地，風雲變幻之後，真的要像那歌謠所說的“天下換主，立見太平”了？
隻是，到目前為止，依然有點迷霧重重的感覺。
不過呢，隻要我願意，就有可能參與其中，成為這一進程之中的一個見證者！這種感覺，也不是你想有就能夠有的吧？
如此說來，似乎也可以這樣認為，這天下姓甚名誰，甚至也不是最重要的；而我趙馨予，能夠置身其中……
“趙姑娘，”鳳兒的聲音響起，“你，你想清楚了吧？”
這話語的意思，顯而易見：趙馨予，事不宜遲，何去何從，你總應該拿出一句話了吧？
凝神片刻之後，趙馨予這樣問道：“鳳兒姑娘，你覺得，這四十多年來，曹魏對天下的治理，究竟如何呢？”
鳳兒先是皺了一下眉頭，那意思顯然就是：趙姑娘，我是在問你，站不站在晉王這一邊？這下你倒好，岔開話題，問起什麽天下治理來了？
再一轉念，她霎時就明白了：天下大事，以民為本。如果連晉王治國之本這件事情都一無所知的話，人家憑什麽要站在晉王這一邊呢？
“趙姑娘，說來話長。”鳳兒緩緩地說道，“這件事，就先從最初的曹操說起吧。後漢末年，群雄逐鹿，曹操挾天子以令諸侯，逐漸成為了北方的霸主。然而，盡管他以功蓋華夏自詡，隻是，對於下民來說，隻是畏其威而不懷其德……”
聽對方說起蒼生社稷這類話題，趙馨予倒是興致盎然起來。
眼見對方遲遲不曾往下說，她索性接過話語：“是啊，據說，曹氏、夏侯氏家族，世代均為漢臣，世受漢祿，因此，對於篡漢自立，曹操還是有所顧忌的。因此，他曾經這樣暗示手下，‘若天命在吾，吾其為周文王呼？’對於後人來說，曹操是不是周文王，或許一時也難有定論。不過，他的兒子曹丕，卻以周武王自居了。曹操去世不久，他就廢掉漢獻帝，改國號為魏。隻是，當年武王伐紂，隻是因為紂王殘暴無道、窮奢極侈。這曹丕以周武王自居之際，隻怕也沒有足夠的底氣吧？”
鳳兒凝神道：“對於曆史上的事情，一般都會有官方的一套說法。四十多年之前，曹丕篡漢之際，為了掩人耳目，硬是先要漢獻帝築一個‘受禪壇’，自己再假意推辭幾次，最後才接受獻帝的禪國之詔……”
趙馨予接過話：“曹操字孟德，先帝劉備字玄德。這兩位堪稱一代雄傑，表字都帶有一個‘德’字，倒是有點巧合了。不過，要說德政，曹孟德一直頗多爭議。而先帝呢，樊城將破之際，依然不忍心丟棄庶民，‘百姓願隨者，便同過江’。一些人對於先帝此舉，不以為然，總覺得先帝意在收買人心。其實，在這種情況下，能不能在曹軍的前鋒鐵騎之下活命，就是一個大問題了。這世上，能夠置自身的生死安危於度外，時刻想著百姓，如果這也叫‘收買人心’，那麽，天下蒼生，一定會擁立這樣的人為君主的。隻可惜，承繼漢統之後，先帝，先帝未能……”
心神激蕩之下，她一時不知如何往下說了。
這一刻，盡管難以措辭，趙馨予的內心，卻是唏噓感慨不已：是啊，如果當初不是為關王爺報仇，先帝以舉國之兵，大舉伐吳，在彝陵之戰中大敗而歸，至少，我們蜀漢的曆史，都要改寫了吧？
先帝駕崩之前，曾經立下遺詔。那一句“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，早已深入人心，為世人所稱頌。
誠然，就是先帝本人，也未必就能夠完全做到。然而，它對一個人的啟迪與激勵，卻是是不容低估的。至於我本人，此次奉後主口諭，破案緝凶，很大程度上，就是受到這句話的鞭策與激勵。
其實，先帝遺詔之中還有“惟賢惟德，能服於人”這一句，這“賢”與“德”，多半就是那治國之本了。
隻可惜，留給先帝治理蜀漢的時間，隻有短短的三年，而且，就是在這三年的時間裏，先帝所想的，依然多半是烽火征戰。
因此，對於先帝在治國方麵的舉措與建樹，我們後人所能夠確認的，著實也不多。至於蜀漢後主嘛，不說也罷……
這樣的一番感慨，趙馨予雖然不曾明確地說出口。然而，這鳳兒姑娘心思細膩而縝密，其中的大意，自然能夠猜出七八分。
“趙姑娘，”鳳兒試著這樣說道，“其實，對於蜀漢先主，鳳兒一直都是欽佩不已的。隻是，曆史不容假設，人生沒有如果。到了這種時候，我們更需要的，是立足於現實，著眼於未來……”
對於鳳兒的言外之意，趙馨予還是能夠體會一二的：半個多世紀以來，盡管英雄豪傑輩出，然而，由於種種原因，這些英雄豪傑，他們心中縱有再多的出民水火、平定天下、垂拱而治之襟懷，最終也沒能完全如願以償。既然是這樣，我們這些作為後輩的，當和平與寧靜的晨曦隱隱顯現之際，是不是應該摒棄成見，攜手致力於那未來的和平盛世呢？
再多的血雨腥風、烽煙戰火、紛擾爭鬥、生殺予奪，都會有止息、終結的那一天吧？
你就算再不相信，你就算再失落，你就算再遲疑，就不應該為這樣一天的到來，盡自己的一點綿薄之力嗎？那一句“勿以善小而不為”，總不能隻是說說而已吧……
“哦，這些年，北地也算太平，於蒼生社稷方麵，曹魏之主做得怎樣呢？”趙馨予試著這樣說道。
不難想象，在決定選邊站之前，對於曹魏的治國之道，她還是想著，要大致上了解一下的。
眨了眨眼之後，鳳兒這樣回答道：“最近這四五十年的時間裏，曹操及其繼任者，於軍事方麵，也還算可以吧。隻是，自曹丕繼位以來，差役甚是沉重，一年到頭，黎民百姓難得過上幾天平靜的生活。甚至，已經到了民不聊生、怨聲載道的境地。在這種情況之下，少主心係蒼生黎庶，殫精竭慮，隻想著讓黎民百姓早一天過上那和平安寧的日子……”
趙欣宇暗自思忖道：想來，在這種情況之下，鳳兒有意識地貶低曹魏，抬高晉王，也是再正常不過的了。因此，她的話語，也不能全信。然而，對於我方來說，無論如何，都是不可能再與曹魏站在一起的了。當初，諸葛丞相在《出師表》之中，有這樣的句子：“今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興複漢室，還於舊都。”到了現如今這一刻，我們又該如何看待這出師的誓詞呢？
現如今，蜀漢早已成為那昨夜夢幻，這“北定中原”的重任，似乎隻有司馬炎能夠做得到了？因為，文中所說的“奸凶”，指的應該就是曹魏集團！丞相上奏這道出師表之際，並不曾想到，如今的魏國，掌握權柄的，是司馬氏集團。而真正能夠“攘除奸凶”的，似乎也隻有這一家了！
此時此刻，丞相如果泉下有知，得知自己的“使命”，要借助於某一個對手的力量，方能完成，又該作何感想呢？
哦，當初，在陰平關的石碣上，我第一次看到“二火初興，有人越此。二士爭衡，不久自死”這十六個字，當時，我隻是覺得，這“二火”指的就是蜀漢後主炎興元年。這種想法，自然也沒有錯。
不過，如今這新即位的晉王司馬炎，他名字中的那一個“炎”字，不正是由一上一下兩個“火”字組成嗎？ 因此，這“二火初興”的另一層意思，指的就是司馬炎即將崛起？
這，這是不是有點牽強附會呢？
或許，人生最大的短處就在於，囿於一孔之見，思維、視野、思路受到諸多限製，不能夠站得更高，看得更遠。
正所謂“天機不可泄露”，麵對著三足鼎立的最終結局，諸葛丞相勘破了其中的天機，卻也不能說得過於直白。於是，就隻能說得委婉、隱晦、曲折一點了。按說那鄧艾，偷渡陰平關之後，是能夠看到石碣上的那一十六個字的了，然而，他為何最終也沒能逃過那一劫呢？
撇開天命、天意之類過於玄虛的說法，我們隻能說，在那一刻，他過於自信自負，甚至是有點得意忘形了。也就是說，在骨子裏，他是不把諸葛丞相的這番話語，放在心上的！
這樣一來，才會有“二士爭衡，不久自死”的讖語！
既然是這樣，如今的我們，麵對著變幻莫測的時代風雲，是不是該把自己的思路和視角，放得更為廣闊一些呢？
說起人生的短視與偏見，或許，就算是諸葛丞相，也未能免俗。那魏延將軍覺得兵出子午穀，應該能夠收到奇效，為何就不讓他去試一下呢？穩紮穩打、步步為營，誠然是不錯的，然而，以我們蜀漢的那點實力，如何能夠跟曹魏大軍打消耗戰呢？
如果沒有一點冒險精神，鄧艾如何敢偷渡陰平關呢？一正一反的這兩個例子，足夠值得仔細品味一番的了。
這，這不是我要說諸葛丞相的壞話，我隻是想說，正所謂“智者千慮，必有一失。愚者千慮，或有一得”，世事難料，在時代風雲的岔路口，是要仔細掂量一番的了。
“旁觀者清，當局者迷”？這樣的一種說法，也自有道理吧？
不過，話也不能說得太絕對。
就是那“旁觀者”，也是有局限的。
因為，由於事不關己，他就置身度外，缺少感同身受。這樣一來，他心中所想的，看似有道理，隻怕也有遠離現實，過於理想化的一麵。他的那一套想法，就像那海市蜃樓，難以落到實處。那一句“看人挑擔腰不疼”，大概就是這個意思了吧？
是啊，如果我們不能深入民間，聽不到蒼生黎庶的心聲，也就容易變成自說自話、孤軍作戰的。此前，我也隱隱想到了，在這魏國的國都，對於哪一家在台上，老百姓似乎都不甚在意。他們想得更多的，倒是自己的尋常生活，會不會變得更好一些。
從這個角度看，眼前的事情，似乎也不僅僅是司馬炎的事情。畢竟，黎民百姓，也希望能夠過得稱心一點。
此時此刻，還真有點下注的感覺了？
甚至，也可以這樣想，我們也應該做出某種選擇了。
是啊，如果沒有司馬炎的指派，鳳兒會來找我嗎？
這個鳳兒姑娘，看似不起眼，實則，卻是一個可以說得上話的人。而且，在我麵前，她一直都是頗為客氣的，盡量把話說得委婉一些。她從來就不曾擺出那種高高在上的樣子，不想讓對方難堪。其實，這也就是司馬炎的意思了。單從這個角度看，司馬炎卻是頗有氣度。
此前，我也反複思忖過，自從那次軍營之行之後，我方想要回頭，也是不可能的了。走出第一步之後，接下來的那幾步，也就是順理成章的了。如此說來，要想置身事外，甚至也是要有條件的。
試想一下，如果夏侯衡一方得勢，他們會放過我方嗎？在他們看來，我出手搭救司馬炎，也就是站在了他們的對立麵！因此，如果真能夠扳倒司馬炎，他們的下一個目標，就是我方了。
事到如今，再說什麽“如果”，已經沒有什麽意思了。
夏侯衡、龐曉霞把我們看作眼中釘、肉中刺。
而那個叛將魏基立呢，他要向主子邀功請賞，自然就要有所表現：他要將我方趕盡殺絕，才會鬆一口氣的。
“人為刀俎，我為魚肉”，在夏侯衡一夥人麵前，除了抗爭，再無別的出路。說到這兒，也就意味著，該拿定主意了……
“哦，在此緊要關頭，如果真的還需要人手，”趙馨予這樣說道，“晉王的主要意思是……”
北邊這一片廣袤的土地，風雲變幻之後，真的要像那歌謠所說的“天下換主，立見太平”了？
隻是，到目前為止，依然有點迷霧重重的感覺。
不過呢，隻要我願意，就有可能參與其中，成為這一進程之中的一個見證者！這種感覺，也不是你想有就能夠有的吧？
如此說來，似乎也可以這樣認為，這天下姓甚名誰，甚至也不是最重要的；而我趙馨予，能夠置身其中……
“趙姑娘，”鳳兒的聲音響起，“你，你想清楚了吧？”
這話語的意思，顯而易見：趙馨予，事不宜遲，何去何從，你總應該拿出一句話了吧？
凝神片刻之後，趙馨予這樣問道：“鳳兒姑娘，你覺得，這四十多年來，曹魏對天下的治理，究竟如何呢？”
鳳兒先是皺了一下眉頭，那意思顯然就是：趙姑娘，我是在問你，站不站在晉王這一邊？這下你倒好，岔開話題，問起什麽天下治理來了？
再一轉念，她霎時就明白了：天下大事，以民為本。如果連晉王治國之本這件事情都一無所知的話，人家憑什麽要站在晉王這一邊呢？
“趙姑娘，說來話長。”鳳兒緩緩地說道，“這件事，就先從最初的曹操說起吧。後漢末年，群雄逐鹿，曹操挾天子以令諸侯，逐漸成為了北方的霸主。然而，盡管他以功蓋華夏自詡，隻是，對於下民來說，隻是畏其威而不懷其德……”
聽對方說起蒼生社稷這類話題，趙馨予倒是興致盎然起來。
眼見對方遲遲不曾往下說，她索性接過話語：“是啊，據說，曹氏、夏侯氏家族，世代均為漢臣，世受漢祿，因此，對於篡漢自立，曹操還是有所顧忌的。因此，他曾經這樣暗示手下，‘若天命在吾，吾其為周文王呼？’對於後人來說，曹操是不是周文王，或許一時也難有定論。不過，他的兒子曹丕，卻以周武王自居了。曹操去世不久，他就廢掉漢獻帝，改國號為魏。隻是，當年武王伐紂，隻是因為紂王殘暴無道、窮奢極侈。這曹丕以周武王自居之際，隻怕也沒有足夠的底氣吧？”
鳳兒凝神道：“對於曆史上的事情，一般都會有官方的一套說法。四十多年之前，曹丕篡漢之際，為了掩人耳目，硬是先要漢獻帝築一個‘受禪壇’，自己再假意推辭幾次，最後才接受獻帝的禪國之詔……”
趙馨予接過話：“曹操字孟德，先帝劉備字玄德。這兩位堪稱一代雄傑，表字都帶有一個‘德’字，倒是有點巧合了。不過，要說德政，曹孟德一直頗多爭議。而先帝呢，樊城將破之際，依然不忍心丟棄庶民，‘百姓願隨者，便同過江’。一些人對於先帝此舉，不以為然，總覺得先帝意在收買人心。其實，在這種情況下，能不能在曹軍的前鋒鐵騎之下活命，就是一個大問題了。這世上，能夠置自身的生死安危於度外，時刻想著百姓，如果這也叫‘收買人心’，那麽，天下蒼生，一定會擁立這樣的人為君主的。隻可惜，承繼漢統之後，先帝，先帝未能……”
心神激蕩之下，她一時不知如何往下說了。
這一刻，盡管難以措辭，趙馨予的內心，卻是唏噓感慨不已：是啊，如果當初不是為關王爺報仇，先帝以舉國之兵，大舉伐吳，在彝陵之戰中大敗而歸，至少，我們蜀漢的曆史，都要改寫了吧？
先帝駕崩之前，曾經立下遺詔。那一句“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，早已深入人心，為世人所稱頌。
誠然，就是先帝本人，也未必就能夠完全做到。然而，它對一個人的啟迪與激勵，卻是是不容低估的。至於我本人，此次奉後主口諭，破案緝凶，很大程度上，就是受到這句話的鞭策與激勵。
其實，先帝遺詔之中還有“惟賢惟德，能服於人”這一句，這“賢”與“德”，多半就是那治國之本了。
隻可惜，留給先帝治理蜀漢的時間，隻有短短的三年，而且，就是在這三年的時間裏，先帝所想的，依然多半是烽火征戰。
因此，對於先帝在治國方麵的舉措與建樹，我們後人所能夠確認的，著實也不多。至於蜀漢後主嘛，不說也罷……
這樣的一番感慨，趙馨予雖然不曾明確地說出口。然而，這鳳兒姑娘心思細膩而縝密，其中的大意，自然能夠猜出七八分。
“趙姑娘，”鳳兒試著這樣說道，“其實，對於蜀漢先主，鳳兒一直都是欽佩不已的。隻是，曆史不容假設，人生沒有如果。到了這種時候，我們更需要的，是立足於現實，著眼於未來……”
對於鳳兒的言外之意，趙馨予還是能夠體會一二的：半個多世紀以來，盡管英雄豪傑輩出，然而，由於種種原因，這些英雄豪傑，他們心中縱有再多的出民水火、平定天下、垂拱而治之襟懷，最終也沒能完全如願以償。既然是這樣，我們這些作為後輩的，當和平與寧靜的晨曦隱隱顯現之際，是不是應該摒棄成見，攜手致力於那未來的和平盛世呢？
再多的血雨腥風、烽煙戰火、紛擾爭鬥、生殺予奪，都會有止息、終結的那一天吧？
你就算再不相信，你就算再失落，你就算再遲疑，就不應該為這樣一天的到來，盡自己的一點綿薄之力嗎？那一句“勿以善小而不為”，總不能隻是說說而已吧……
“哦，這些年，北地也算太平，於蒼生社稷方麵，曹魏之主做得怎樣呢？”趙馨予試著這樣說道。
不難想象，在決定選邊站之前，對於曹魏的治國之道，她還是想著，要大致上了解一下的。
眨了眨眼之後，鳳兒這樣回答道：“最近這四五十年的時間裏，曹操及其繼任者，於軍事方麵，也還算可以吧。隻是，自曹丕繼位以來，差役甚是沉重，一年到頭，黎民百姓難得過上幾天平靜的生活。甚至，已經到了民不聊生、怨聲載道的境地。在這種情況之下，少主心係蒼生黎庶，殫精竭慮，隻想著讓黎民百姓早一天過上那和平安寧的日子……”
趙欣宇暗自思忖道：想來，在這種情況之下，鳳兒有意識地貶低曹魏，抬高晉王，也是再正常不過的了。因此，她的話語，也不能全信。然而，對於我方來說，無論如何，都是不可能再與曹魏站在一起的了。當初，諸葛丞相在《出師表》之中，有這樣的句子：“今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興複漢室，還於舊都。”到了現如今這一刻，我們又該如何看待這出師的誓詞呢？
現如今，蜀漢早已成為那昨夜夢幻，這“北定中原”的重任，似乎隻有司馬炎能夠做得到了？因為，文中所說的“奸凶”，指的應該就是曹魏集團！丞相上奏這道出師表之際，並不曾想到，如今的魏國，掌握權柄的，是司馬氏集團。而真正能夠“攘除奸凶”的，似乎也隻有這一家了！
此時此刻，丞相如果泉下有知，得知自己的“使命”，要借助於某一個對手的力量，方能完成，又該作何感想呢？
哦，當初，在陰平關的石碣上，我第一次看到“二火初興，有人越此。二士爭衡，不久自死”這十六個字，當時，我隻是覺得，這“二火”指的就是蜀漢後主炎興元年。這種想法，自然也沒有錯。
不過，如今這新即位的晉王司馬炎，他名字中的那一個“炎”字，不正是由一上一下兩個“火”字組成嗎？ 因此，這“二火初興”的另一層意思，指的就是司馬炎即將崛起？
這，這是不是有點牽強附會呢？
或許，人生最大的短處就在於，囿於一孔之見，思維、視野、思路受到諸多限製，不能夠站得更高，看得更遠。
正所謂“天機不可泄露”，麵對著三足鼎立的最終結局，諸葛丞相勘破了其中的天機，卻也不能說得過於直白。於是，就隻能說得委婉、隱晦、曲折一點了。按說那鄧艾，偷渡陰平關之後，是能夠看到石碣上的那一十六個字的了，然而，他為何最終也沒能逃過那一劫呢？
撇開天命、天意之類過於玄虛的說法，我們隻能說，在那一刻，他過於自信自負，甚至是有點得意忘形了。也就是說，在骨子裏，他是不把諸葛丞相的這番話語，放在心上的！
這樣一來，才會有“二士爭衡，不久自死”的讖語！
既然是這樣，如今的我們，麵對著變幻莫測的時代風雲，是不是該把自己的思路和視角，放得更為廣闊一些呢？
說起人生的短視與偏見，或許，就算是諸葛丞相，也未能免俗。那魏延將軍覺得兵出子午穀，應該能夠收到奇效，為何就不讓他去試一下呢？穩紮穩打、步步為營，誠然是不錯的，然而，以我們蜀漢的那點實力，如何能夠跟曹魏大軍打消耗戰呢？
如果沒有一點冒險精神，鄧艾如何敢偷渡陰平關呢？一正一反的這兩個例子，足夠值得仔細品味一番的了。
這，這不是我要說諸葛丞相的壞話，我隻是想說，正所謂“智者千慮，必有一失。愚者千慮，或有一得”，世事難料，在時代風雲的岔路口，是要仔細掂量一番的了。
“旁觀者清，當局者迷”？這樣的一種說法，也自有道理吧？
不過，話也不能說得太絕對。
就是那“旁觀者”，也是有局限的。
因為，由於事不關己，他就置身度外，缺少感同身受。這樣一來，他心中所想的，看似有道理，隻怕也有遠離現實，過於理想化的一麵。他的那一套想法，就像那海市蜃樓，難以落到實處。那一句“看人挑擔腰不疼”，大概就是這個意思了吧？
是啊，如果我們不能深入民間，聽不到蒼生黎庶的心聲，也就容易變成自說自話、孤軍作戰的。此前，我也隱隱想到了，在這魏國的國都，對於哪一家在台上，老百姓似乎都不甚在意。他們想得更多的，倒是自己的尋常生活，會不會變得更好一些。
從這個角度看，眼前的事情，似乎也不僅僅是司馬炎的事情。畢竟，黎民百姓，也希望能夠過得稱心一點。
此時此刻，還真有點下注的感覺了？
甚至，也可以這樣想，我們也應該做出某種選擇了。
是啊，如果沒有司馬炎的指派，鳳兒會來找我嗎？
這個鳳兒姑娘，看似不起眼，實則，卻是一個可以說得上話的人。而且，在我麵前，她一直都是頗為客氣的，盡量把話說得委婉一些。她從來就不曾擺出那種高高在上的樣子，不想讓對方難堪。其實，這也就是司馬炎的意思了。單從這個角度看，司馬炎卻是頗有氣度。
此前，我也反複思忖過，自從那次軍營之行之後，我方想要回頭，也是不可能的了。走出第一步之後，接下來的那幾步，也就是順理成章的了。如此說來，要想置身事外，甚至也是要有條件的。
試想一下，如果夏侯衡一方得勢，他們會放過我方嗎？在他們看來，我出手搭救司馬炎，也就是站在了他們的對立麵！因此，如果真能夠扳倒司馬炎，他們的下一個目標，就是我方了。
事到如今，再說什麽“如果”，已經沒有什麽意思了。
夏侯衡、龐曉霞把我們看作眼中釘、肉中刺。
而那個叛將魏基立呢，他要向主子邀功請賞，自然就要有所表現：他要將我方趕盡殺絕，才會鬆一口氣的。
“人為刀俎，我為魚肉”，在夏侯衡一夥人麵前，除了抗爭，再無別的出路。說到這兒，也就意味著，該拿定主意了……
“哦，在此緊要關頭，如果真的還需要人手，”趙馨予這樣說道，“晉王的主要意思是……”