<b ss=maintext>剪燈新話卷四</b>
龍堂靈會錄
吳江有一座龍王堂。堂，也就是廟宇，是用來供奉香火的。也有人認為此地石岩陡峭而出，就好像堤塘，所以又把它叫做龍王塘。這個地方左麵是吳淞江，右麵是太湖，風浪波濤十分凶猛，又是江湖匯集之處，過往的人一定要向廟宇致祭以後才可通行，素來很靈驗，這些事都詳細記載在範成大所編的《吳郡誌》中。
元朝元統年間，有一個姓聞的讀書人，名叫子述，以詩歌聞名吳下，因為經過此地，正巧碰上龍吸水。這是一條白龍，龍須蜿蜓下垂，像一條長長的玉柱；龍鱗光芒閃耀，像幾百片銀鏡在烏雲中翻滾飛旋，很久才漸漸隱沒。子述認為自己平生所見的奇觀中，沒有一件能與此相比。雨停以後，子述走進廟宇，遍覽完畢，就在廊屋下題寫古風一首道：
龍王之堂龍作主，棟宇青紅照江渚。歲時奉事孰敢違，求晴得晴雨得雨。平生好奇無與侔，訪水尋山遍吳楚。扁舟一葉過垂虹，濯足滄浪浣塵土。
神龍有心慰勞苦，變化風去快觀睹。尾蜿蜓玉柱垂，鱗甲光芒銀鏡舞。村中稽首朝翁姥，船上燃香拜商賈。共說神龍素有靈，降福除災敢輕侮！我登龍堂共龍語，至誠感格龍應許。汲挽湖波作酒漿，采掇江花當肴脯。大字淋漓寫庭戶，過者驚疑居者怒。世間不識謫仙人，笑別神龍指歸路。
聞子述題完詩，回到了船上，就躺在船篷的下麵。忽然，有一個魚頭鬼身的怪物，從廟裏跑了出來，在聞子述麵前行了個禮，並說道：“龍王邀請您。”聞子述聽了，說道：
“龍王住在水宮，鄙人遨遊塵世，這是兩不相幹、風馬牛不相及的事。即使有尊長之命，又怎麽能到達水宮！”魚頭水怪說：“君子不要擔心，隻請你閉上眼睛，一會兒就可到達。”聞子述聽從他的話，閉起雙眼，隻聽到風聲和水聲作響，過了很久，聲音才漸漸止息。聞子述張開眼睛，隻見宮殿樓宇高峻，儀仗衛士森嚴排列，寒光逼人，不可細看，真可謂是水晶宮。
龍王聽到聞子述到來，穿戴整齊，腰掛玉佩、寶劍出迎。隨後，帶他走上台階，向他致謝說：“丘天承蒙您惠贈大作，詞意既美，書法又妙，廟宇得到這件墨寶，光彩倍增。因此，有勞您大駕光臨，想要酬謝您。”還沒等坐定，守門人來傳話，說有客人到了，龍王聞言，急忙出去迎接。
一會兒，隻見有三個人一起走了進來，其中一個戴著高帽，穿一雙大鞋，儀態很莊重。另一個戴著黑帽，穿著青裘衫，風度很瀟灑。還有一個則戴著一領葛布頭巾，穿一身村野平民服裝而已。隨後，大家按照次序一一坐下。龍王便對聞子述說道：“您大概不認識這三位客人吧,他們乃是越國範相國範蠡，晉朝的張使君張翰，唐朝的陸處士陸龜蒙，他們三人就是天下聞名的吳地三位高士嗬。”接看，龍王又對三位客人說了聞子述題詩的事，大家把詩作傳覽了一遍，都讚不絕口。龍王說：“詩人光臨，貴客同至，這真是賞心樂事，不約而同。”隨即命令手下在中堂擺設宴席，宴席上凡是陳設的東西，以及呈上的酒食等山珍海味，都不是人世間所能見到的。
斟滿了酒，大家正要喝，忽然守門人跑進來說道：“吳國大夫伍子胥先生在門外。”龍王急忙起身前去迎接。伍大夫進來後，範相國仍然占據首座的席位，並不謙讓。伍大夫勃然改變臉色對龍王說：“此地是在吳國國境之內，你也是吳地的神龍，我乃是吳國的忠臣，那個範蠡乃是吳國的仇人。吳地百姓無知，胡亂將他作為高士來看待，建立亭台祠堂供奉他。今天龍王你又引他登堂入室，讓他坐在上座，昔日吞並吳國的仇恨，難道能夠忍耐，將它忘記嗎？”伍子胥當即數落範相國說：“你有三大罪，世人都不知道，因此千年之後，你才得以欺世盜名。我今天把你的罪行全部抖露出來，使得大奸之人無處藏身，大罪大惡無法隱瞞。”範相國默然無語，隻好聽他數落。
伍大夫於是說：“過去越王勾踐誌在複仇，臥薪嚐膽，刻苦自勵，用了十年時間繁殖人口，積聚物力，又用了十年時間教育訓練百姓。憑借這種實力來攻伐戰鬥，又有誰能抵禦得了呢？也不至於借賣柴人的女兒西施，去引誘別人幹奸淫的壞事，想出這樣卑鄙的計謀，竟然還不認為是恥辱。吳國滅亡之後，又不能及時除掉這個絕色妖女，反而與她同乘一輛車離開。薑太公不怕冒犯君顏，殺掉了妲己；隋代的高敏敢於違抗軍令，誅殺了張麗華，以他們與你相比，誰得誰失？這是為國家的利益謀劃不善嗬。既然已經滅掉吳國，按照勾踐的為人，長頭頸，尖嘴巴，可以同他共患難，卻不能與他同享樂，於是渡海而去，又留了一封信給大夫文種，說什麽‘飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹，你應該離開國君了’。自己不能奉事國君，反而還要引誘他的臣子與自己一起離開，讓君主在上麵孤立無助，朝中空空無人，你心裏安穩麽？鮑叔牙不計前嫌推薦管仲，蕭何月下追韓信，以他們與你相比，誰是誰非呢？這是事奉君主不忠嗬。你既然已離開相國的職位，本應避世隱居山林，為什麽竟積聚穀粟財貨，在海濱致力貨殖，父子努力不倦以謀求暴利，財產屢次散失卻不再次積聚，這究竟想幹什麽？魯仲連拒絕千金不接受，張良學辟穀導引術遠遠退隱。以他們與你相比，誰賢誰愚呢？這是立身不廉潔嗬。你身負這三大罪名，席位怎麽可以在我的上麵呢？”
範相國聽了這番話，麵如土色，不敢出聲。過了很久，才說：“你對我的責備就算正確吧！我希望也能知道你的所作所為。”伍大夫說：“我因為家族遭遇不幸，隻能周遊列國，不避艱難險阻，最終能依靠吳國來報父兄的仇恨，又能替夫差報殺父之仇，那麽就盡孝道而言，應該說已經有餘了。為吳國服務至死不離開，以盡忠效命於君主，雖然慘遭屬鏤劍賜死的結局，但始終沒有怨言，那麽就忠君而言，應該說也已經有餘了。君主最終不用我，但我直到臨死，還能預料到吳國滅亡的禍害，把它看作是死後的憂患，那麽就智慧而言，應該說更是有餘了。倘若我當時不死，那麽勾踐屯兵會稽山，就不可能再次振興；越國在[木雋]李之戰，也決不可能因欺詐而獲勝。那樣的話，越國的君主臣子將沒功夫顧上吃早飯，又怎麽能在我國實現他們複國的誌願呢？似乎可以這麽說，吳國的滅亡並不在於越國進獻了一個西施，而在於我受到毀謗陷害；越國的稱霸也不在於重用了文種、範蠡，而在於我被殺害而死亡。我如果不死，那麽苧蘿的美女，充其量不過是後宮的娛樂；飛簷欄杆的華麗，至多成為前殿的炫耀；姑蘇台閣，麋鹿難道可以行走？吳國宗廟至德宗廟，禾黍又何至於在那裏快速地生長呢？隻因為自己殘殺正直之臣，自己傷害輔佐之臣，所以仇人才得以伺機，敵對國家才得以乘隙，這是你們僥幸得以取勝，又豈是你征伐別國的功勞，為國家出謀劃策的勝利？”範相國聽了這一番話，理屈詞窮，隻好空出上座讓給伍大夫。伍子胥於是占有首位，範相國居第二位，第三、第四位則是張使君、陸處士，聞子述位居第五位，龍王坐在末席。
一會兒行酒奏樂，龍王請座中的各位客人賦詩取樂。伍大夫於是左手按著劍，右手敲擊盤子，朗朗唱道：
駕蕙蘭之長舟兮，覽吳會之故都。悵館娃之無人兮，麋鹿遊於姑蘇。憶吳子之驟強兮,蓋得人以為任。戰柏舉而入楚兮，盟黃池而服晉。何用賢之不終兮，乃自壞其長城。洎甬東而乞死兮,始躑躅而哀鳴。泛鴟夷於江中兮，驅白馬於潮頭。眄胥山之過舊廟兮，挾天風而遠遊。龍宮鬱其嵯峨兮，水殿開而宴會。日既吉而辰良兮，接賓朋之冠玉。奠椒漿而酌桂醑兮，擊金鍾而戛鳴球。湘妃漢女出歌兮，瑞霧靄而祥煙浮。夜迢迢而未央兮，心搖搖而易醉。撫長劍而作歌兮，聊以泄千古不平之氣。
唱完，範相國拿起酒杯吟詩道：
霸越平民，扁舟五湖。昂昂之鶴，泛泛之鳧。
功成身退，辭榮避位。良弓既藏，黃金曷鑄？萬歲千秋，魂魄來遊。今夕何夕，於此淹留！吹笙去鼓，羅列樽俎。妙女嬌娃，載歌載舞。有酒如何，有肉如坡。相對不樂，日月幾何？金樽翠爵，為君斟酌。後會未期，且此歡謔。張使君也靠著坐席吟詩道：
驅車適故國，掛席來東吳。西風旦夕起，飛塵滿皇都。人生在世間，貴乎得所圖。向渠華亭鶴，何以鬆江鱸？豈意千年後，高名猶不孤。鬱鬱伸靈府，濟濟英俊徒。華筵列玳瑁，美醞傾醍醐。妙舞躡珠履，狂吟扣金壺。顧餘複何人？亦得同歌呼。
作詩記勝事，流傳遍江湖。
陸處士離開坐位，也獻上自己的詩作：
生計蕭條具一船，筆床茶灶共周旋。但龍甫裏能言鴨，不釣襄江縮項鯿。鼓瑟吹笙傳盛事，倒冠落玉預華筵。何須溫嶠燃犀照，已被旁人作話傳。
聞子述於是也創作了長短句詩歌一篇，獻給座間諸位：
江湖之淵，神物所居。珠宮貝闕，與世不殊。
黃金作屋瓦，白玉為門樞。屏開玳瑁甲，檻植珊瑚珠。祥雲瑞靄相扶輿，上通三光下八區。自非馮夷與海若，孰得於此久躊躇！高堂開宴羅賓主，禮數繁多冠冕聚。忙呼玉女捧牙盤，催喚神娥調翠釜。
長鯨鳴，巨蛟舞；鱉吹笙，鼉擊鼓。驪頷之珠照樽俎，蝦須之簾掛廊廡。八音迭奏雜仙韶，宮商響切逼雲霄。湘妃姊妹撫瑤瑟，秦家公主來吹簫。麻姑碎擘麒麟脯，洛妃斜拂鳳凰翹。天吳紫鳳顛倒而奔走，金支翠旗縹緲而動搖。胥山之神餘所慕，曾謁神祠拜神墓。相國不改古衣冠，使君猶存晉風度。
座中更有天隨生，口食杞菊骨骼清。平生夢想不可見，豈期一旦皆相迎。主人靈聖尤難測，驅駕風雲歸頃刻。周遊八極隘四溟，固知不是池中物。鯫生何幸得遭逢，坐令槁朽生華風！待以天廚八珍之異饌，飲以仙府九醞之深鍾。唾壺缺，麝柄折，醉眼生花雙耳熱。不來洲畔采明珠，不去波間摸明月。
但將詩句寫鮫綃，留向龍宮記奇絕。
吟誦歌唱完畢，酒器和酒籌交互錯雜、暢飲盡歡。此時隻聽見臨水的村莊中報曉的雄鳴喔喔叫，近山的佛寺晨鍾隆隆敲響，伍大夫先告別而去，三位高士接著也踏上回家的路程。龍王捧出裝著照乘珠的紅珀盤，放著通天犀的碧瑤箱，贈送給了聞子述，並且派人送他回家。聞子述到了船上，這時東方已經發白，航行的路線十分明亮，船到中流的時候，聞子述向龍王堂行稽首禮，然後上了歸程。
太虛司法傳
馮大異，單名“奇”字，是吳楚間的狂放之人。他依仗自己的才能而藐視他人，從來不相信鬼神，凡碰到依附草木的妖怪，或是奇特而不同於流俗、讓人感到驚駭的東西，他必定要捋起衣袖伸出胳膊抵擋，而且，非淩辱詆毀一番而罷休，或者火燒祠廟，或者把塑像沉入水中，勇往直前，不顧後果，因此人們也稱讚他有膽魄。
元至元三年，他寄居在河南上蔡縣的東門。一天，他有事到臨近的村莊去，當時正值兵亂縱火焚燒之後，一路上空蕩蕩的，無人居住，黃土白骨，一眼望不到邊。還沒到那個村莊，但太陽己經西斜，讓人愁悶的烏雲四起，途中既無旅舍，又能到哪裏去安身呢？馮大異見道路旁有一片古柏樹林，就走了進去，靠著樹稍事休息。這時，貓頭鷹在他麵前鳴叫，豺狼狐狸在他背後嗥叫。一會兒，又有一群烏鴉一個接一個地飛下來，有的翹起一隻腳啼叫，有的張開雙翅飛舞，喧叫聲讓人厭惡，並且往複回旋，排成陣勢。又有八九具死屍，橫躺在左右，這時陰風颯颯，暴風急至，一聲驚雷，群屍都坐了起來，看到馮大異正在樹下，便一起踴躍上前依附。馮大異急忙攀登到樹上躲避，群屍環繞在樹下，有的叫，有的罵，有的坐，有的站，互相大聲地說道：“今天晚上一定要抓住這個人！不這樣的話，我們這一夥將會有災害！”
一會兒，雲散雨停，月光穿過樹隙照在地上，隻見一個夜叉從遠處而來，那夜叉頭上長有兩隻角，整個身體都是青色的，邁著大步並且大呼小叫的，一直走到樹下，用手抓住死屍，摘取頭顱食用，就像是吃西瓜那樣。吃完之後，那夜叉打了個飽嗝睡下，打鼾的聲音驚天動地。馮大異考慮此地不可久留，於是乘著夜叉熟睡，就下樹逃跑，走了不到百步，夜叉已經在後麵追趕了上來，馮大異拚命奔跑，幾乎被夜叉追上。逃跑中遇到一座廢棄的寺廟，馮大異急忙進去躲避。此廟東西二邊的廊屋都已倒塌，隻有主殿上留有一尊佛像，樣子十分雄偉。馮大異發現佛像背後有一小洞，沒有辦法可想，隻好隱身進洞，藏在佛像肚子裏，還自認為找到了庇難所，可以沒有危險了。忽然聽到佛像挺起肚子笑著說：
“那夜叉求之而不得，而我是不求而自來，今天晚上好一頓肉點心，不用吃齋了。”馮大異一聽，即刻奮起逃跑，但是步伐很沉重，走了十步左右，被門檻絆了一下，摔倒在地下，回頭一看，隻見土木狼籍在地，原來佛像的胎骨已經粉碎了。馮大異總算從佛像中逃出，卻還要說大話：“什麽鬼怪，敢捉弄你家大爺，結果反而自招災禍！”
馮大異逃出寺廟，又往前走。遠望田野之中，有一處燈燭輝煌，一些人行賓主相見的禮節後正圍坐在一起。馮大異十分高興，急忙趕過去，到了麵前，發現那些人都是一些無頭鬼，有頭的則沒有一隻手臂，或者缺少一隻腳。馮大異嚇得回頭就跑。眾鬼大怒，說：“我們正要在此暢飲，這個人實在大膽，竟敢前來衝犯！正該把他抓來作下酒的菜肴。”
眾鬼踉踉蹌蹌站起來咆哮吼叫，有的鬼抓起牛糞扔了過來，有的鬼則抓取人骨擲過來，無頭鬼則提著頭來追趕他。所幸前麵有一條河流阻攔，馮大異橫流而過，而眾鬼到了河邊，則不敢過去。逃了半裏地光景，馮大異回過頭來，仍然聽到眾鬼喧嘩之聲，綿延不止。
一會兒，月亮下山了，黑得看不清道路，馮大異一失足，墜落到一個坑中，坑深無比，原來是掉進了鬼穀。寒沙迷住了他的眼睛，陰氣涼透了他的骨頭，群鬼都聚集在那裏。有紅頭發長雙角的，有長綠毛並生有兩隻翅膀的，也有長著尖嘴獠牙的，還有牛頭獸麵的，身上的顏色都是深藍色，嘴裏吐出火焰。他們看到馮大異來了，都互相慶賀說：
“仇人到了！”隨即用鐵鏈鎖住馮大異的頭頸，用粗皮繩拴住他的腰，驅趕他到鬼王的座下，報告說：“這就是人間那個不信鬼神，並肆意淩辱我們的狂妄之人。”鬼王怒氣衝衝地責罵馮大異：“你身具四肢頭腦，有知有識，難道沒有聽說過鬼神的威德也很昌盛嗎？孔子是一個聖人，他還說對鬼神要敬而遠之。《易經》中所說的‘載鬼一車’，《小雅》裏所謂‘為鬼為蜮’，其他如《左傳》中記載的晉景公的夢、伯有作厲鬼的事，都是證明，你是什麽東西，竟敢說沒有鬼？
我受你的侮辱很久了！今天有幸能遇上你，我怎麽折磨你才能讓我快意呢？”於是就命令眾鬼扒下馮大異的衣服帽子，加以拷打。馮大異渾身被打得鮮血淋漓，真是求生不能，求死不得。
這時，鬼王對馮大異說：“你想調和泥成醬嗎？你想身長三丈嗎？”馮大異想泥怎麽可以成為醬呢，因此願意身長三丈。眾鬼當即把他揪到石床上，像搓粉那樣，用手反複對他按摩，身體不知不覺中竟漸漸長了起來。一會兒扶他起來，果然有三丈，細長得像根竹竿，眾鬼取笑汙辱他，稱他為長竿怪。鬼王又對他說：“你想煮爛石成汁麽？你想身矮一尺嗎？”馮大異正愁身體太長，而不能自己站立，就說願意身矮一尺。眾鬼又把他驅趕到石床上，像揉麵一祥，用力一按，骨節格格發出聲響，然後把他堆聚起來，果然隻有一尺長了，圓圓的，像隻巨蟹。眾鬼又取笑羞辱他，稱他為蟛蜞怪。大異緩慢地在地上爬行，實在不能忍受那種痛苦。旁邊有一個老鬼，拍手大笑說：“你平日裏不相信有鬼怪。今日裏為什麽變成這種模樣？”說完老鬼向大家請求說：“這個人雖然對我們沒有禮貌，但是他受到的汙辱也夠厲害了，可憐兮兮的，請求大家原諒他吧！”得到允許後，他就用雙手提起馮大異抖了幾抖，一會兒，馮大異就恢複了原樣。
馮大異請求讓他回家，眾鬼說：“你既然到了此地，也不能空著手回去，我們各有一樣東西送與你，也讓人間知道確實有我們鬼怪存在。”老鬼說：“既然如此，那麽用什麽東西送給他呢？”一個鬼說：“我送給他撥雲角。”說完就把兩隻角放在大異的額頭上，高高相對。一個鬼說：“我把哨風嘴送給他。”於是就把一副鐵嘴安在馮大異的嘴唇上，尖尖的，像是鳥的嘴喙。一小鬼說：“我送給他朱華之發。”就用紅水浸染馮大異的頭發，馮大異的頭發隨即散亂且都豎了起來，顏色紅得像火焰。一個鬼說：“我把碧光睛送給他。”說完就把兩顆青珠鑲嵌在馮大異的眼眶裏，馮大異的眼珠頓時清明澄澈，發出碧綠的顏色。老鬼隨即送馮大異出坑洞，並對他說：“請你自己好好珍重，剛才小鬼們侵擾瀆犯你，希望不要放在心裏。”
馮大異雖然幸運地出了坑洞，但是頭上頂著撥雲角，口中長出哨風嘴，肩上披著朱華發，眼眶裏含著碧光珠，儼然變成了一個奇鬼。到家後，妻子兒女不敢相認。走到集市中，眾人聚集圍觀，認為是怪物。小孩子見到他，就驚慌啼哭而逃走。馮大異於是關起門來不吃飯，抑鬱氣憤而死。臨死的時候，對他的家人說：“我被眾鬼困擾，現在將要死了！
你們多放一些紙筆在棺材裏，我將要向天庭告狀。幾天以後，蔡州將會發生一些奇怪的事情，那是我勝訴的時刻，你們可以灑酒在地來祝賀我。”說完就死了。
過了三天，突然間白天風雨大作，雲霧四起，驚雷霹靂，聲震世界，屋上的瓦片全部被打飛，大樹全部被狂風拔起，過了一個晚上才雨止天晴。馮大異所墜落的那個深坑，成為一個巨大的湖泊，連綿好幾裏，湖水都是紅的。他的家人忽然聽到棺材裏有說話聲：“訴訟已經獲勝，眾鬼都被消滅，沒有遺留！天府因為我為人正直，讓我做太虛殿的司法，職位很重，從此我不再到人世來了。”馮大異的家人祭祀後埋葬了他，隱約之間，好像真的有神靈存在。
修文舍人傳夏顏，表字希賢，是吳地的震澤縣人。他博學多才，性格豪邁，一頂頭巾，一身布衣，漫遊在東西兩浙之間。他喜歡慷慨激昂地評論時事，議論滔滔不絕，從不感到厭倦，人們總很欽佩他。但是他的命運很不濟，每天的生活費用還不能自給，他曾經喟然自歎道：“夏顏啊夏顏，你平時也算陶冶身心，謹慎行事的了，可為什麽就不能讓家庭富裕一些呢？”說完後又自我解嘲說：“顏淵被困在陋巷中，難道是道義不足嗎？賈誼被壓抑在長沙，難道是文章不富麗嗎？校尉封侯拜將而李廣獨獨不得封侯，難道是智謀勇氣不及嗎？侏儒飽得撐死但東方朔卻要擔心餓死，難道是才能技藝還不夠明達嗎?大概人人都有命運，是不可僥幸強求而來的。我隻知道順從接受而已，哪裏還敢違背事理強求呢！”
至正初年，夏顏客死在潤州，葬在北固山下。朋友中有一個與他交往密切、感情深厚的，一天忽然在路上碰到他，隻見夏顏坐在高車上，華蓋簇擁，戴著高冠，拖掛玉牌，就像侯爵伯爵一樣。隨從的人各自執持器杖，在前後開道護衛，風采飄揚，不再是往日的寒酸模樣。夏顏坐在車上，一直向北而去，朋友也不敢貿然喊他。
一天，這位朋友早起，又在裏門遇到了他，夏顏急忙揭開車上的帳幔，下車向朋友行作揖禮，問道：“老朋友一向可安好？”朋友就與他敘起舊來，手拉著手，款款說話，與平時沒有什麽不同。朋友問他說：“我與您分別並不長久，您卻能憑自己的努力得到高位、身居要職，車馬隨從，如此盛多，衣服冠帶，這樣華麗，可以說是大丈夫得誌之時啊！
我不勝羨慕之至！”夏顏回答說；“我現在在陰間任職，地位顯要，但職務清閑。老朋友問我，我哪裏敢隱瞞，隻是在路途之中，也沒有時間詳細敘述。老朋友如果不嫌棄的話，後天晚上可以在甘露寺的多景樓相會，但願有充足的時間，稍稍敘談久別之後的思念，不知道可不可以？希望不要因為我在陰間而疑怪，辜負了我真誠的邀請。”老朋友答應了他。
於是大家告別離開。
這天晚上，老朋友帶了酒肴前往多景樓，而夏顏早就到了，看到老朋友如約而至，十分高興，迎上前去說道：“老朋友真是誠實可信的人。可以算得上是生死之交了！”接著又說道：“她底下的快樂，並不比人間少，我現在擔任修文府舍人這大官職，也就是顏淵、子夏過去的職務。陰間裏用人，選拔提升很精當，必定要與才能相符，與職責相稱，這樣才可以擔任官位，享受爵祿，並非像人間可以用賄賂通路子，可以憑門第得晉升，可以憑外貌濫竽充數，可以用虛名來非分獲取。我試著跟您討論一下：現在人世間官場中，執筆做宰相的，難道都是蕭何、曹參、丙吉、魏相一類人麽？
在外領兵的大將，難道都是韓信、彭越、衛青、霍去病一類人麽？在翰林院輔陳文采的文學儒臣，難道都是班固、楊雄、董仲舒、司馬相如一類人麽？在郡邑治民的官吏，難道都是龔遂、黃霸、召信臣、杜詩一類人麽？千裏馬去拉鹽車而劣等馬卻能飽食精飼料，鳳凰棲息在有棘的灌木叢而貓頭鷹卻在門庭裏築巢鳴叫，有才德的人麵黃肌瘦而死在底層，沒有才德的人比肩接踵顯達於塵世，所以天下大治的日子常常很少，而天下大亂的日子常常很多，道理正在這裏。陰間卻不是這樣，升降一定公開，賞罰一定公平，過去那些背叛君主的蟊賊，敗壞國家的奸臣，他們接受了崇高的爵位並享受豐厚的俸祿，到了陰間必定會遭受禍殃。過去那些累積善行的人物，修養德行的人士，他們困厄在下層而窮困潦倒，到了陰間必定會受到福報。因為輪回的規律，因果報應的信條，到這裏是沒有人能逃脫的。”於是夏顏倒滿酒杯而喝酒，接連喝了好幾杯，靠著欄杆眺望遠方，隨口而成律待二首，吟誦贈給老朋友：
笑拍闌幹扣玉壺，林鴉驚散渚禽呼。一江流水三更月，兩岸青山六代都。富貴不來吾老矣，幽明無間子知乎？旁人若問前程事，積善行仁是坦途。
滿身風露夜茫茫，一片山光與水光。鐵甕城邊人玩月，鬼門關外客還鄉。功名不博詩千首，生死何殊夢一場。賴有故人知此意，清淡終夕據藤床。
吟誦完畢，夏顏搔著頭皮說：“最高的境界是樹立德業，其次是建立功業，再其次是著書立說。我在世的時候，沒有德業可以稱頌，沒有功業可以敘述，但是編著的集錄，不下幾百卷；寫的文章，差不多有千餘篇，這些都是探研事物深奧隱微、竭盡全力寫成的東西。去世以來，家業衰敗，裏麵沒有照應門戶的僮仆，外麵缺乏對我的作品能理解評價的人，再加上盜賊的偷竊，蟲鼠的毀傷，文稿已經十成裏麵剩下不到一成，十分可惜。懇望老朋友愛惜人才，顧念舊交，捐獻季劄的三尺寶劍，饋贈範純仁的一船麥子，使用錢財到迫切需用的地方，施舍恩德給無法回報的老友，雕鏤在桐梓上，傳給好事的人，或許文稿可以不同草木一齊腐爛，這則是老朋友的恩賜了。我心有所感，就說到此，實在很慚愧！”老朋友答應了他，夏顏喜出望外，捧著酒杯向老朋友拜謝，表達自己懇切的謝意。過了不久，東方漸漸發白，夏顏與老朋友告別離去。
老朋友回到吳中，尋訪到他家，發現文稿除散失殘缺以外，仍有遺留下來的文章數百篇，以及編著的《汲古錄》、《通玄誌》等書，友人於是急忙找工人雕版刻印，在井鋪出售，廣為流傳。夏顏又到老朋友的家裏道謝。從此以後夏顏往來朋友家中不斷，朋友家的吉凶禍福，都預先告訴他。三年以後，老朋友染上了疾病，夏顏來探訪，就對他說：“在下在修文府充數，年限已經滿了，應當推舉人員來代替我。
陰間裏最看重這個職務，要想得到它很難。您如果不想這個職位，那我不敢勉強，萬一你想得到這個職位，我一定盡力舉薦。我所以急切考慮這件事，不過是想報答您為我雕版刻印著作的大恩而已。人活在世上總歸要死的，即使勉強拖延生命幾年，又怎麽可能永遠居留在陽世呢？”老朋友高興地答應了他，於是就安排身後的事情，也不再找醫生治療，幾天以後就死了。
鑒湖夜泛記
有個讀書人成令言，不求顯達，向來喜歡會稽的山山水水。元文宗天曆年間，他在鑒湖之濱擇地居住，吟誦“千岩競秀，萬壑爭流”的詩句，整天遨遊不止。他經常乘一隻小船，也不用撐篙和槳櫓，以風作帆，用浪作槳，任船漂流，或者在水邊觀魚，或者在沙灘與鷗鳥為伍，或者在長有蘭草的小洲同白鷺戲謔，或者在植柳的水岸聽黃鶯啼叫。沿湖三十裏方圓，飛鳥走獸、浮魚躍兔，都熟悉他的相貌，彼此忘卻是人或是禽獸，自來自去，不再互相疑慮害怕。打柴的老翁、耕田的農夫、捕魚的兒童、放牛的孩子遇到他，不管老幼，都能得到他的歡心。
初秋的一個晚上，成令言把小船停泊在紹興附近的千秋觀旁邊，這時秋風剛起，霜露未下，天上的星鬥交相輝映，水光與天色渾為一體，不時聽到摘菱或采蓮女子所唱的歌曲，此起彼伏，就好像在水中陸地之間對歌似的。成令言躺在船上，仰望銀河，它就像一條萬丈白練，橫貫南北，微雲淡淡，如掃帚掃過的痕跡，一塵不染。於是，成令言手敲船舷，吟唱起宋之問的《明河》詩篇，飄飄然有超然獨立於世俗之外、飛升成仙的意趣。忽然間，小船自己動了起來，走得很快，就像是與風和水一起奔跑，眼睛一眨，就過了千裏，就像有東西在牽引著它。成令言也搞不清究竟是怎麽回事。
一會兒，到了一個地方。這裏寒氣逼人，冷光耀眼。既像清澄的玉田，珍花異草生長在其中，又像盛大的銀海，奇獸瑞魚在裏麵遊泳。鳥鵲成群鳴叫，白榆遍地種植。
成令言猜想這裏不是人間，就披上衣服起來，隻見宮殿巍然，城闕高聳。有一個仙女，正從裏麵走出來，身穿白綃衣，肩披白紉披肩，頭戴翠鳳步搖冠，腳蹬瓊紋九章鞋。兩個侍女，一個手執金柄的長扇，一個捧著玉環如意，明媚的眼睛，美麗的容貌，直覺光彩照人。到了岸邊。仙女對成令言說：“處士為什麽來遲了？”成令言拱手回答；“在下隱居匿跡於江湖之間，和魚鳥在一起，忘記了自己的形跡，向來沒有約請，也從來沒有和您見過麵，為什麽問這個問題？”仙女笑著說：“您怎麽會認識我呢？所以請您到這裏，是因為您一向抱持崇高的德義，長期來積聚大德，我不過有一些真誠的想法，想通過您傳到人世而已。”於是她就請成今言登崔。岸邀請他進入宮門。走了幾十步，又到一個大殿，匾額上寫著“天章之殿”，殿後有一處高閣，上麵題著“靈光之閣”。裏麵設立雲母屏風，鋪有玉華席，四麵都是水晶簾子，用珊瑚鉤掛起，照得閣內亮如白晝。屋梁間還懸掛兩枚香球，蘭麝香氣，芬芳撲鼻。
仙女請成令言與她對席而坐，並告訴他：“您知道這個地方嗎？這就是人世間所說的銀河，我乃是織女神。這裏離開塵世間，已經有八萬多裏了。”成令言聽了，離開坐席說道：“我是下界一個愚蠢的百姓，自甘與草木共同腐爛。今天晚上多麽幸運，讓我身遊天界，腳登仙宮，得福無可計量，受恩超過希望。但是不知道您想托我辦什麽事，要我傳什麽話？希望能詳細聽一聽，好讓我打消疑慮。”仙女於是低頭正身，端莊嚴肅地說道：“我乃是天帝的孫女，靈星的女兒，向來稟持貞節之性，離群獨居。哪裏想到下界無知，愚蠢的百姓喜歡荒誕，妄傳在夏曆七月初七的晚上，我會成為牽牛神的配偶，以致我清白的操行，受到這種汙辱。開此謬說源頭的，是齊諧的偽詐之書；鼓起波浪的，是記楚地風俗的《荊楚歲時記》中沒有根據的話，傅會這種說法並予以倡導的，是柳宗元的《乞巧文》；誇張這件事並加以應和的，是張耒的《七夕》詩詞。對此，即使強詞雄辨，也無以自我表白；而流言蜚語，什麽地方聽不到呢！常常在簡牘中流露，也往往在篇章中傳播，有的說：‘北鬥佳人雙淚流，眼穿腸斷為牽牛。’又有的說：‘莫言天下稀相見，猶勝人間去不回！”有的說：‘未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。’又有的說：‘時人不用穿針待，沒得心情送巧來。’像這樣的詩作不止一篇兩篇，而是很多很多，褻瀆汙侮神靈，也不知道忌諱害怕，如果這都可以忍受，還有什麽不可以忍受的呢？”
成令言回答說：“鵲橋相會、牛渚之遊的說法，今天聽了仙女您的這番話，我已經知道是不真實的了。但是，像嫦娥奔向月宮，神女高唐幽會，後土靈佑的故事，以及湘靈冥會的詩句，果然真有呢，還是並非如此？”仙女悵然地說道：
“嫦娥，是月宮裏的仙女；後土，是地神中的神女；大禹開辟三峽的功業，巫山神女確實幫助了他；而湘靈是堯的女兒，舜的妃子。她們都是聖賢的後裔，貞節英烈之輩，哪像世俗傳說那樣！她們絕不像上元夫人從空中降落在封陟麵前，或雲英遭遇裴航，杜蘭香嫁給張碩，吳彩鸞許配給文簫等等情欲容易產生、事情難以掩蓋的女子。世人詠歎月亮的詩說：‘嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。’題寫三峽的詩句說：‘一自高唐賦成後，楚天雲雨盡堪疑。’大陽和月亮，在天地混沌的時候，開天辟地的初始，就已經形成了，難道能編造後羿妻子的說法，偷竊靈藥的事情，胡亂用獨眠孤宿來侮辱她嗎？雲是山川的靈氣，雨是天地的恩澤，怎麽可以因為宋玉的謬誤，就把雲雨指作房帷之樂，比喻為枕席之歡呢？輕慢神靈，冒瀆天威，沒有什麽比這更厲害的了！湘君夫人是帝舜的配偶，舜死的時候，就已經衰老了。李群玉是什麽人？竟敢用淫邪的詞賦，在黃陵廟瀆犯說：‘不知精爽落何處，疑是行雲秋色中。’敘述自己的奇遇，卻歸罪到她身上，荒涎虛妄，名譽和禮法掃地！後土夫人的傳說，是因為唐朝人不敢直接指斥武則天的罪惡，所以借此來諷刺她罷了。世俗無知，就以為確實是這樣，以至有‘韋郎年少耽閑事，案上休看《太白經》，的句子。欲界的諸天，都有配偶；那些沒有配偶的，則都是沒有欲望的。君子和讀書人在禮教倫常中自有快樂的境地，何至於編造那些鄙野猥瑣的故事，誣蔑誹謗高尚明過之人，既用它來自己欺騙自己，又用它來迷惑世人，而讓自己處在有罪過的境地。希望您回到塵世，全部告訴世人，不要讓雲霄之上、星漢之閉的仙女，長久地受到黃口小兒的讒毀和玷汙。”
成令言又問道：“世俗多謊言，升仙得道之人常被誣陷，今天聽到神女這番話，我已知道它們是虛假的。但是像張騫乘木筏，嚴君平辨別支機石一類事，是確實的呢，還是虛妄之說？”仙女說：“這二件事倒確實是這樣！那博望侯張騫是金馬門的值吏，嚴先生乃是仙宮的部曹，暫時謫罰到人間，靈性都在，所以能夠周遊八極，辨識異物。這豈是常人能夠與之相比的麽？您倘若不是三生有緣，今天晚上也哪能到得了這裏！”說著，便拿出彩錦兩匹送給成令言，說道：“您可以回去了，所托的事情，希望不要忘記。”
成令言告辭拜別了仙女之後，登上小船，隻覺得風大露寒，波濤洶湧，一頓飯的功夫，就已回到了原先那個地方。
這時，淡淡的霧氣剛起，星鬥漸漸墜落，雞叫三遍，已到五更了。他拿出彩錦一看，好像與人間所織的也不相上下，就把它藏在箱子裏，準備等以後讓通曉各種事物的人來辨別一下。後來，碰到了一個從西域來的波斯商人，就試著拿出來給他看。商人撫摸賞玩了很長時間，忽然動容說：“這是天上的至寶，不是人間的東西。”成令言問他：“你是怎麽知道的呢？”那商人說道：“我見這彩錦的紋理順而不亂，顏色純正而不錯雜。用太陽照射，則見瑞氣旺盛而起；用塵土覆蓋，則見塵土都自然而然地飛散開去。用它作幃帳，蚊子不敢進入；用它作衣服披肩，雨雪不會濕進去。隆冬穿著它，不用披著棉襖就能保暖；盛夏穿上它，不用憑借風力就感到涼爽。它的蠶大概是用扶桑葉喂養的，它的絲是用天河水洗滌的，這難道不是天上織女機中的產品麽？你是從哪裏得到它的？”成令言保守秘密，不肯敘述其中的緣故。隨後他就駕著小船輕舟，遠遊不再回來。
二十年以後，有人在會稽山玉詞峰遇到過他，隻見他臉色紅潤，兩隻眼珠清澈如水，頭上戴著道士帽，身上穿著布襖，不裹頭巾，也不紮衣帶。那人向他揖拜並詢問，成令言也不答話，乘風而去，快疾如飛，追也追不上。
綠衣人傳甘肅天水的趙源，很早就死了父母，也沒有娶妻生子。
元仁宗延[礻右]年間，他求學到了錢塘，寄住在西湖邊的葛嶺上，居所的旁邊就是宋代賈似道的舊居。趙源一人居住，覺得清閑無聊，曾經在某天晚上徘徊於門外，看到一個女子從東邊走過來，穿著綠衣，梳著雙鬢，十五六歲年紀，雖然不是濃妝豔抹，但是容貌遠遠超過一般人，趙源盯住她看了很久。趙源第二天晚上出門，又碰到這個女子，這樣有好幾次，每天一到晚上，這女子就會經過。趙源開玩笑地問她：
“小女子家住哪裏，為什麽天天晚上來這裏？”女子笑著道了個萬福，說；“我家與郎君是鄰居，郎君自己不認識罷了。”
趙源試著挑逗她，女子很高興地響應了，趙源就留她住下，兩人極盡歡愛親昵。第二天清早，女子告辭而去，但到了晚上重又來到這裏。這樣差不多有一個月光景，兩人的感情融洽，恩愛很深。趙源問她姓名地址，那女子說道：“郎君隻要能得到一個美女就得了，何必一定要知道我的姓名地址呢？”實在追問不過，女子就說：“我常常穿綠衣服，你就叫我‘綠衣人’就是了。”始終不告訴趙源住在什麽地方。趙源猜想她是大戶人家的侍妾，夜裏出來私奔到此，恐怕事情會敗露，所以不肯說出姓名住址。趙源相信她，也不再懷疑，感情變得更加親密。
一天晚上，趙源喝醉了酒，開玩笑地指著她的衣服說：
“這真是綠衣呀綠衣，怎麽像《詩經》裏所說的尊卑倒置，以間色綠色為上衣，而用正色黃色為夾裏嗬。”女子聽了以後，麵有慚色，好幾個晚上不來。等到再次到趙源的居處，趙源問她緣故。女子說：“我本來想同你白頭到老，你怎麽像對婢妾那樣看待我，讓人感到羞愧不安，所以我好幾天不敢侍奉在你身邊。但是郎君既已知道我的底細，現在我也不再隱瞞，請讓我詳細地告訴你吧。我與郎君是舊相識，今天如果不是被深情感動，我不可能到這裏。”趙源問她緣故，女子淒慘地說：“說出來該不會為難我吧？我實在不是塵世中人，但也不是對你有禍害的鬼，大概是命運應該如此，舊日的緣份沒有完的緣故。”
趙源大吃一驚，說：“希望能詳細告訴我。”女子說：
“我是已故宋代賈似道平章的侍女，本來是臨安的良家女子，很小就擅長下棋，十五歲的時候，以棋童身份入選侍女。每次賈似道上朝回來，總要到半閑堂閑坐，一定會召我去陪從下棋，備受寵愛。當時郎君是賈家的仆人，職掌煎茶的雜務，每次因為要端茶送水，所以能夠進得後堂。郎君當時年輕，長得又漂亮，我見到你後十分愛慕，曾經把繡羅錢包，暗中投送給你。郎君也把玳瑁脂粉盒作為回贈，彼此雖然都有意思，但是內外防範嚴密，沒有相會的方便。後來我們的感情被同伴發覺，他們就向賈似道進讒言，於是我與郎君就一起被賜死在西湖斷橋下麵。郎君現在已經轉世為人，而我的名字仍在鬼簿之中，該不會是命運的安排吧？”說完，女子低聲哭泣，流下眼淚。趙源也為她感到傷心。過了很久，趙源說道：“如確實如此的話，那麽我和你乃是再世姻緣了，應當更加相親相愛，以補償前世未了的願望。”從此，就留那女子在居所住下，不再讓她回去。
趙源向來不擅長下棋，女子就教他，把下棋的奧妙都傳給他，所以平日那些以棋藝著稱的人，現在都下不過趙源了。女子每次說到賈似道的舊事，凡是她所親眼看到的，總是清清楚楚，講得很詳細。她曾說：一天，賈似道在半閑樓憑欄了望，所有的姬妾都在旁邊侍候。正巧有二人戴著烏巾，穿著便服，乘小船從湖中上岸。一個侍妾說：“這兩個少年真漂亮！”賈似道聽了，就問她：“你願意侍奉他們嗎？
應當為你下聘劄。”侍妾笑了笑，也沒說話。過了一個時辰，賈似道讓人捧來一隻盒子，並將其他侍妾都叫到麵前，說：
“這是剛才為某侍妾下的聘禮。”打開盒子一看，原來是那個侍妾的頭顱，姬妾們都嚇得膽戰心驚地退下了。賈似道又曾經販運幾百船的私鹽到都市出售，太學裏的讀書人寫了一首詩諷刺他：
昨夜江頭湧碧波，滿船都載相公鹺。雖然要作調羹用，未必調羹用許多！
賈似道聽到後，就把寫詩的太學生打入牢獄，以誹謗罪論處。他又曾在浙江西部推行公田法，老百姓吃夠了苦頭，有人就在路邊題寫了一首詩：
襄陽累歲因孤城，豢養湖山不出征。不識咽喉形勢地，公田枉自害蒼生。
賈似道見到後，就把他抓來，充軍到邊遠地區。賈似道又曾施齋給道士，數量已滿千名，最後有一個道士，衣衫破爛不堪，到門前求齋食，主事的人因為千人的數量已滿，不肯引他進去，道士堅持求齋不離開，主事人不得已，隻好在門邊施齋食給他。道士吃完齋食，把缽盂覆在桌上就走了。眾仆人用力想把缽舉起來，但是，缽盂紋絲不動。仆人向賈似道稟告，賈似道親自把缽舉起，發現缽下有兩句詩說：“得好休時便好休，收花結子在漳州。”他這才知道是真仙降臨，而自己卻無幸認識，但始終不理解漳州這一句話的含意。可歎嗬，誰知以後會有漳州木棉庵被鄭虎臣殺死的災難呢！此外，曾經有一個船家把船停泊在蘇堤，當時正是盛夏酷暑，他躺在船尾，整夜睡不著。忽然，看到有三個不到一尺長的小人，聚集在沙洲上。一個說：“張公到了，怎麽辦呢？”一個說：“賈平章不是一個有德行的人，絕對不會寬恕！”一個說：“我是完了，你們可以看到他的敗亡！”說完後，互相哭著跳入水中。第二天，漁夫張公抓到一隻大鱉，直徑有二尺多長，把它交納給賈府，果然不出三年大禍臨頭。大概動物也有先見之明，隻是因為命運氣數的關係，不可逃脫而已。
趙源說：“我現在與你相會，難道就不是命運嗎？”女子說：“這確實不是虛妄嗬！”趙源說：“你的精氣，能夠長久存留於人世麽？”女子說：“氣數盡了，就全散失。”趙源同：
“既然這樣，那麽是什麽時候呢？”女子回答：“三年而已。”對此，趙源本來不相信。
誰知到了三年的期限，女子果然臥病不起。趙源要為她請醫生，女子不答應，說：“以前本已同郎君說過了，姻緣的盟約，夫婦的感情，到今天將結束了。”隨即拉著趙源的手臂，與他決別：“我以陰間之體，得以侍奉郎君，承蒙您不嫌棄，盤桓了這麽長時間。前世因為一念私情，我們都陷入無法預測的禍害中，但是海枯石爛，這種遺憾難以消除；地老天荒，這種感情不會泯滅！現在有幸能接續前生的姻緣，履行往世的盟約，整整三年在此，我的願望已經得到滿足，請讓我從此告別，不要再想念我了！”說完，女子麵朝牆壁而睡，再也叫不應了。趙源極為悲傷，親自備辦棺木裝殮她。將要埋葬的時候，他對棺木很輕感到奇怪，就打開了棺木。一看，隻有衣被、頭釵、耳環等物在裏麵。於是隻好在北山山腳下建了一個衣冠墓。趙源感激綠衣女子的深情，從此後不再娶妻，聽說後來到靈隱寺出家做了和尚，以此了結餘生。
附錄秋香亭記
元至正年間，有一個商生，跟隨做官的父親到了姑蘇，寄居在烏鵲橋，他家的隔壁是楊家的府第。楊家是延[礻右]年間的大詩人浦城公楊載的後裔，楊載從商家娶親，他的孫女叫采采，與商生是姑表兄妹。浦城公已經亡故，但是其妻商氏還在人世。商生年少，氣質清和秀美，性格溫和純正，和采采都還在兩小無猜的童年時期，商氏，就是商生的姑婆。每當讀完書的餘暇，商生總要和采采在庭院遊戲玩耍，商氏對他十分鍾愛，她曾經撫摩著商生並指著采采說：
“你要好好讀書進德修業，我的孫女決不會嫁給別人，以後讓她侍奉你，以接續楊、商二姓的親戚關係，使兩家永遠友好。”采采的父母聽到這話很高興，即刻就想讓女兒嫁過去，但是商生的父母因為兒子年幼，恐怕會耽誤他的學業，就請求過些日子再論婚嫁。商生和采采因為商氏的那番話，也倍加親愛。
一眨眼，過了好幾年了。幾年當中，每到中秋節的夜晚，兩家人總要聚會飲酒，然後一同到商生家庭院後的秋香亭遊玩。那裏有二棵花樹，樹蔭扶疏，桂花剛剛盛開，月亮圓圓，花香濃鬱，商生和采采曾私下裏在樹下談心，傾吐彼此愛慕之情。此後，采采的年齡漸漸大了，就不再到商家來了，每年的伏、臘節日，兩人隻以兄妹的禮節在中堂見一見麵而已。閨房深幽，沒有辦法互致深情。過後一年，秋香亭前的桂花剛開，采采就以折花為借口，用碧瑤箋寫了兩首絕句，讓侍女秀香拿去交給商生，並且要商生應和。詩曰：
秋香亭上桂花芳，幾度風吹到繡房。自恨人生不如樹，朝朝腸斷屋西牆！
秋香亭上桂花舒，用意殷勤種兩株。願得他年如此樹，錦裁步障護明珠。
商生得到詩，十分驚喜，於是就隨口而成二首絕句，寫在紙上作答，交給侍女拿去。詩曰：
深盟密約兩情勞，猶有餘香在舊袍。記得去年攜手處，秋書亭上月輪高。
高栽翠柳隔芳園，牢織金籠貯彩鴛。忽有書來傳好語，秋香亭上鵲聲喧。
高生開始隻是愛慕采采的容貌而已，還不知道她的文才如此之高，待看到她寫的兩首絕句後，高興得如癡似狂，從此隻是抬起頭，踮起腳，等待結婚的日子到來，再也不考慮其它事了。采采後來因為多情思念而染上疾病，她擔心商生不知道自己的眷戀之情，就在吳綾帕上題寫了一首絕句，讓侍女拿去送給商生。詩曰：
羅帕薰香病裹頭，眼波嬌溜滿眶秋。風流不與愁相約，才到風流便有愁。
商生讀罷詩作，感歎再三，但沒來得及和詩酬答。正好這時高郵張士誠起兵造反，三吳一帶兵荒馬亂，商生的父親就帶著全家南歸臨安，接著又流轉遷徙在會稽、四明山一帶躲避戰亂。而采采一家也北遷金陵，兩家從此不通音訊將近有十年光景。
吳元年，明朝統一，道路才通。當時商生的父親已經亡故，商生獨自侍奉母親居住在錢塘舊址，他派舊日的老仆前往金陵尋找采采，可采來卻已經在至正二十四年嫁給占籍太原的姓王的人家，並且已經有了子女。仆人打聽後回來報告，商生雖然感到悵然絕望，但始終想向采采傾吐一下委婉曲折的心事，以表達自己的感情。於是，他就買了剪彩花二小盒、紫錦麵脂一百塊，派仆人帶往金陵送給采采。商生恨她背棄婚約，也不再寫信，隻是讓仆人以自己的名義，假托親戚交往，請求見一見麵以觀察采采的情況。
王家也是金陵的大戶人家，在集市上開了一個彩帛鋪，正巧采采獨自一人站在垂簾後麵，看到仆人在門口想進又不敢進的樣子，急忙呼喚他說：“該不會是商兄家的老仆人吧？”采采隨即讓仆人進來，詢問商生的情況，臉色很是憂傷。仆人把兩樣禮物送給她，采采感到奇怪的是怎麽沒有商生的書信，仆人就詳細地把商生的意思告訴了她。采采歎息鬱悶，一時說不出話來，隻是用酒肴招待仆人，約他明天再來討回話。
第二天，仆人依命前往，采采裁剪印有墨線格子的絹紙，寫信給商生說：
承蒙來人詳細敘述了前因。隻因老天不能成全，以至事情多有阻隔。自從元朝政治混亂，各郡遭受兵災，百姓傷亡，弱肉強食，接連遭受禍亂，到如今已經十年了。我有幸能生存下來，但此身已不是原來那個我了，東奔西竄，左逃右避。其間祖母謝世，先父亡故。既要避亂兵的狂暴，又要憂慮貞節的保全。我想遵守以前的盟約，但是你的音訊卻長久斷絕；想講求小忠小信，為你而殉情，可死了都沒人知道怎麽回事。我不幸隻好委身嫁人，苟活人世，虛度時日，顧念自己孤獨的弱體，偏偏會遭遇困苦顛沛的凶年，所以常常觸景生情，逢時起恨，雖然在應酬的時候，也勉強作出笑臉；但是寂寞孤獨之中，我仍然不勝傷感。追念往事，就好像昨天剛剛發生一樣。郎君的書函早已銘刻心中，郎君的聲音總在耳畔響起。晚上每每半條被子還沒睡暖就醒了，連彼此相會的夢也做不成；有時剛剛靠上枕頭睡著，一下又會驚恐不安地突然醒過來。看看自己的容貌比往日消瘦，知道我憔悴完全是為了郎君。想到與郎君再也無緣相會，我就十分惆悵，不得不悲歎今生隻能虛度！哪裏料到郎君並沒有忘記我，仍然深深撫愛掛念我；廣施恩澤，想使回光返照；不棄微賤，采采鄙陋之身，至今仍惦記著我這個親戚的行蹤；又送上彩花、唇膏等裝飾品，使我的衰容頓時改觀。你對我的恩惠真是太多了!我雖然承受了這種種恩事，但是卻更增我的慚愧。更何況我近來形銷骨立，食量大減，心中鬱結。
我知道自己活在世上的日子已經不多了，我就當暫時寄居在塵世罷了。表兄如果見了我，也會厭惡我，遺棄我，還有什麽必要來憐憫我、撫恤我呢?假如我們的恩愛情緣確實未斷，應當會在來生結為伉儷，在後世接續婚姻。麵對信箋我低聲哭泣，萬分悲傷，難以自禁，特意寫了一首七律給您看看。倘若您能夠體察我的意思而原諒我，使得棄婦感恩，故人念德，那麽我就雖死猶生了。詩為：
好因緣是惡因緣，隻怨幹戈不怨天。兩世玉簫猶再合，何時金鏡得重圓?彩鸞舞後腸空斷，青雀飛來信不傳。安得神靈如倩女，芳魂容易到君邊!商生收到書信，雖然不再盼望，但還是依韻和了一首七律以排遣自己的思念之情。詩中寫道：
秋香亭上舊因緣，長記中秋半夜天。鴛枕沁紅妝淚濕，鳳衫凝碧唾花圓。斷弦無複鸞膠續，舊盒空勞蝶使傳。惟有當時端正月，清光能照兩人邊。
商生把采采的書信和自己的詩一起收藏在巾箱中，每次拿出來看，就要食不甘味寢不安睡好幾天，大概是始終不能忘記自己同采采的感情的緣故。商生的朋友山陽縣瞿佑對這件事知道得很詳細，他既以道理功慰商生，又填寫了《滿庭芳》詞一首記載這件事。那詞中寫道：
月老難憑，星期易阻，禦溝紅葉堪燒。辛勤種玉，擬弄鳳凰簫。可惜國香無主，零落盡露蕊煙條。尋春晚，綠陰青子，淡淡已無聊。
藍橋雖不遠，世無磨勒，誰盜紅綃？悵歡蹤永隔，離恨難消！回首秋香亭上，雙桂老，落葉飄搖。相思債，還他未了，腸斷可憐宵！
此外，又作文載錄了這件事的始末，附在《古今傳奇》的後麵。多情的人讀了它，則會感到章台柳被他人攀折，讓才子佳人遺憾無窮。而仗義的人聽說這件事，就會像唐代傳奇《無雙傳》一樣，去尋求茅山道士的假死之藥，使俠客之心長在永存！但是人們又哪裏知道，真正的結局不過像上麵所說的而已！
寄梅記
朱端朝，表字廷之，宋王朝南渡臨安後，在太學裏修習課業，與妓女馬瓊瓊很要好，時間一長，感情更加密切。朱端朝非常富有文才，馬瓊瓊知道他決不是久居貧困的人，於是就傾心相愛，凡是各種開資用途，都全力供給他。並且屢次說要把終身托付給他。朱端朝雖然口裏應從，但心裏其實不怎麽同意，大抵是因為他的妻子很妒悍，倒不是對瓊瓊薄情。
時逢秋季鄉試，選拔舉人，朱端朝荻得了優勝。馬瓊瓊高興地慰勞他。於是朱端朝更加勤勉奮發，在春季應進士考試中，捷報傳來，果然又中了優等。等到了設問對答的考試，朱端朝沒把握住分寸而太偏激，就隻好屈居榜尾。起初，他被選授為南昌尉，馬瓊瓊竭力向他懇求說：“賤妾流落風生，出身卑賤，承蒙郎君不嫌棄我。今天郎君的大名榮幸地登列在官列名字的薄籍，此後你我如天地隔絕，我也不能再侍奉枕席之歡。賤妾這一生，也終將淪落鳳塵中了！實在是太可憐了！希望郎君替我謀劃除去樂籍的事，讓我永遠執持箕帚服侍您。郎君的家政雖然謹嚴，賤妾一定遷就遵從，不敢唐突冒犯。萬幸能夠讓我脫離妓女這個行當，那麽我從郎君這裏得到的恩惠，就實在不淺了。況且賤妾的財力比較富足寬餘，如極力圖謀，除去樂籍應該不會是很困難的事。”朱端朝說：“謀劃除去樂籍的事固然容易，隻是擔心這樣做不能讓家裏人沒有嫉妒。我考慮這個問題也已很久了。
你的盛情濃厚，阻止你吧就近於無情無義，順從你吧又擔心會有麻煩，怎麽辦？但既然這是出自於你的心願，我會慢慢調教家妻，讓她順從馴服一些，這樣差不多能相安無事。否則，就沒有其它辦法可想了。”
一天晚上，朱端朝找到一個機會，就對妻子說道：“我久在太學修刁，雖然最近獲得一個官職，但是因為家裏貧窮，急於謀求俸祿，豈能等待得了幾年的候補期？而且所獲得的官職，實在是出於妓女馬瓊瓊的恩賜。現在她想倒空箱底，拿出所有積蓄，求托我替她除去樂籍。她是個很小心的人，能夠迎合人意，倘若真能讓她脫離風塵之苦，也算是有德行的人施加的恩惠了。”他的妻子說：“郎君的主意已定，我也沒有什麽話可說。”朱端朝高興地對馬瓊瓊說：“起初我還擔心她不同意，所以我試著問她，沒想到她竟然愉快地同意了。”朱端朝於是想方設法到處求托，馬瓊瓊的妓女名籍最終得以除去，她就押運箱子等財物與朱端朝一起回家。
到家以後，妻妾的關係還不錯。朱端朝得到馬瓊瓊帶來的財物，家境逐漸豐足。於是另外開辟一個地方，建造了兩座樓閣，以東、西來命名，東閣給妻子居住，讓瓊瓊住在西閣。候補期滿以後，來迎接的吏卒到了。朱端朝因為路途遙遠，俸祿又少，不想帶妻妾一同前去，於是打算一人走馬上任。快要出發的時候，家裏設酒宴餞別，朱端朝就叮囑她們說：“以後凡是寫家信，你們東、西兩閣合寫一封，我回信也這樣。”朱端朝到了南昌，半年以後才得到家裏消息，但隻有東閣妻子一封書信，他當時也未曾放在心上。而朱端朝的回信到家之後，西閣馬瓊瓊也看不到，向東閣討取吧，又遭東閣妻的猜忌。馬瓊瓊於是秘密地派遣了一個仆人，多多地給他盤纏，把一封書信交給他，囑咐他說：“千萬不要讓夫人知道這件事。”書信送到南昌，朱端朝打開一看，沒有一字說到家裏情況，隻有一幅馬瓊瓊畫的梅雪扇麵而已。朱端朝反複觀賞玩味，發現扇麵後題有一首《減字木蘭花》詞，詞雲：
雪梅妒色，雪把梅花相抑勒。梅性溫柔，雪壓梅花怎起頭？芳心欲破，全仗東君來作主。傳語東君，早與梅花作主人。
端朝自此後坐臥不安，日日夜夜都想著辭去官職。大概因為這意外獲得的官職，都是靠了馬瓊瓊之力，所以不能忘本嗬。不久，朱端朝終究假托生病棄官回家。到家之後，妻妾一起出來迎接，責怪他為什麽任期未滿，就突然作回來的打算？可怎麽問他，他都不回答。一會兒，擺酒接風，朱端朝會集二閣說道：“我羈留在千裏之外，希望的是家裏人能和睦相處，以使我稍稍感到安心。前不久，我見到西閣瓊瓊寄來的梅扇詞，讀了之後真使我顧不上吃飯睡覺，我怎麽能不回來呢！”東閣妻子聽了，說道：“郎君現在已經做過官了，你來試著評判一下誰是誰非罷。”朱端朝說道：“這個不是嘴巴可以說得清楚的，你還是去拿紙筆讓我來寫罷。”隨後，就作了一首《浣溪沙》詞，詞雲：
梅正開時雪正狂，兩般幽韻孰優長？且宜持酒細端詳。梅比雪花輸一白，雪如梅蕊少些香，天公非是不思量。
從此以後，兩閣妻妾和好如初，而朱端朝呢，從此也不再出去做官了。
龍堂靈會錄
吳江有一座龍王堂。堂，也就是廟宇，是用來供奉香火的。也有人認為此地石岩陡峭而出，就好像堤塘，所以又把它叫做龍王塘。這個地方左麵是吳淞江，右麵是太湖，風浪波濤十分凶猛，又是江湖匯集之處，過往的人一定要向廟宇致祭以後才可通行，素來很靈驗，這些事都詳細記載在範成大所編的《吳郡誌》中。
元朝元統年間，有一個姓聞的讀書人，名叫子述，以詩歌聞名吳下，因為經過此地，正巧碰上龍吸水。這是一條白龍，龍須蜿蜓下垂，像一條長長的玉柱；龍鱗光芒閃耀，像幾百片銀鏡在烏雲中翻滾飛旋，很久才漸漸隱沒。子述認為自己平生所見的奇觀中，沒有一件能與此相比。雨停以後，子述走進廟宇，遍覽完畢，就在廊屋下題寫古風一首道：
龍王之堂龍作主，棟宇青紅照江渚。歲時奉事孰敢違，求晴得晴雨得雨。平生好奇無與侔，訪水尋山遍吳楚。扁舟一葉過垂虹，濯足滄浪浣塵土。
神龍有心慰勞苦，變化風去快觀睹。尾蜿蜓玉柱垂，鱗甲光芒銀鏡舞。村中稽首朝翁姥，船上燃香拜商賈。共說神龍素有靈，降福除災敢輕侮！我登龍堂共龍語，至誠感格龍應許。汲挽湖波作酒漿，采掇江花當肴脯。大字淋漓寫庭戶，過者驚疑居者怒。世間不識謫仙人，笑別神龍指歸路。
聞子述題完詩，回到了船上，就躺在船篷的下麵。忽然，有一個魚頭鬼身的怪物，從廟裏跑了出來，在聞子述麵前行了個禮，並說道：“龍王邀請您。”聞子述聽了，說道：
“龍王住在水宮，鄙人遨遊塵世，這是兩不相幹、風馬牛不相及的事。即使有尊長之命，又怎麽能到達水宮！”魚頭水怪說：“君子不要擔心，隻請你閉上眼睛，一會兒就可到達。”聞子述聽從他的話，閉起雙眼，隻聽到風聲和水聲作響，過了很久，聲音才漸漸止息。聞子述張開眼睛，隻見宮殿樓宇高峻，儀仗衛士森嚴排列，寒光逼人，不可細看，真可謂是水晶宮。
龍王聽到聞子述到來，穿戴整齊，腰掛玉佩、寶劍出迎。隨後，帶他走上台階，向他致謝說：“丘天承蒙您惠贈大作，詞意既美，書法又妙，廟宇得到這件墨寶，光彩倍增。因此，有勞您大駕光臨，想要酬謝您。”還沒等坐定，守門人來傳話，說有客人到了，龍王聞言，急忙出去迎接。
一會兒，隻見有三個人一起走了進來，其中一個戴著高帽，穿一雙大鞋，儀態很莊重。另一個戴著黑帽，穿著青裘衫，風度很瀟灑。還有一個則戴著一領葛布頭巾，穿一身村野平民服裝而已。隨後，大家按照次序一一坐下。龍王便對聞子述說道：“您大概不認識這三位客人吧,他們乃是越國範相國範蠡，晉朝的張使君張翰，唐朝的陸處士陸龜蒙，他們三人就是天下聞名的吳地三位高士嗬。”接看，龍王又對三位客人說了聞子述題詩的事，大家把詩作傳覽了一遍，都讚不絕口。龍王說：“詩人光臨，貴客同至，這真是賞心樂事，不約而同。”隨即命令手下在中堂擺設宴席，宴席上凡是陳設的東西，以及呈上的酒食等山珍海味，都不是人世間所能見到的。
斟滿了酒，大家正要喝，忽然守門人跑進來說道：“吳國大夫伍子胥先生在門外。”龍王急忙起身前去迎接。伍大夫進來後，範相國仍然占據首座的席位，並不謙讓。伍大夫勃然改變臉色對龍王說：“此地是在吳國國境之內，你也是吳地的神龍，我乃是吳國的忠臣，那個範蠡乃是吳國的仇人。吳地百姓無知，胡亂將他作為高士來看待，建立亭台祠堂供奉他。今天龍王你又引他登堂入室，讓他坐在上座，昔日吞並吳國的仇恨，難道能夠忍耐，將它忘記嗎？”伍子胥當即數落範相國說：“你有三大罪，世人都不知道，因此千年之後，你才得以欺世盜名。我今天把你的罪行全部抖露出來，使得大奸之人無處藏身，大罪大惡無法隱瞞。”範相國默然無語，隻好聽他數落。
伍大夫於是說：“過去越王勾踐誌在複仇，臥薪嚐膽，刻苦自勵，用了十年時間繁殖人口，積聚物力，又用了十年時間教育訓練百姓。憑借這種實力來攻伐戰鬥，又有誰能抵禦得了呢？也不至於借賣柴人的女兒西施，去引誘別人幹奸淫的壞事，想出這樣卑鄙的計謀，竟然還不認為是恥辱。吳國滅亡之後，又不能及時除掉這個絕色妖女，反而與她同乘一輛車離開。薑太公不怕冒犯君顏，殺掉了妲己；隋代的高敏敢於違抗軍令，誅殺了張麗華，以他們與你相比，誰得誰失？這是為國家的利益謀劃不善嗬。既然已經滅掉吳國，按照勾踐的為人，長頭頸，尖嘴巴，可以同他共患難，卻不能與他同享樂，於是渡海而去，又留了一封信給大夫文種，說什麽‘飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹，你應該離開國君了’。自己不能奉事國君，反而還要引誘他的臣子與自己一起離開，讓君主在上麵孤立無助，朝中空空無人，你心裏安穩麽？鮑叔牙不計前嫌推薦管仲，蕭何月下追韓信，以他們與你相比，誰是誰非呢？這是事奉君主不忠嗬。你既然已離開相國的職位，本應避世隱居山林，為什麽竟積聚穀粟財貨，在海濱致力貨殖，父子努力不倦以謀求暴利，財產屢次散失卻不再次積聚，這究竟想幹什麽？魯仲連拒絕千金不接受，張良學辟穀導引術遠遠退隱。以他們與你相比，誰賢誰愚呢？這是立身不廉潔嗬。你身負這三大罪名，席位怎麽可以在我的上麵呢？”
範相國聽了這番話，麵如土色，不敢出聲。過了很久，才說：“你對我的責備就算正確吧！我希望也能知道你的所作所為。”伍大夫說：“我因為家族遭遇不幸，隻能周遊列國，不避艱難險阻，最終能依靠吳國來報父兄的仇恨，又能替夫差報殺父之仇，那麽就盡孝道而言，應該說已經有餘了。為吳國服務至死不離開，以盡忠效命於君主，雖然慘遭屬鏤劍賜死的結局，但始終沒有怨言，那麽就忠君而言，應該說也已經有餘了。君主最終不用我，但我直到臨死，還能預料到吳國滅亡的禍害，把它看作是死後的憂患，那麽就智慧而言，應該說更是有餘了。倘若我當時不死，那麽勾踐屯兵會稽山，就不可能再次振興；越國在[木雋]李之戰，也決不可能因欺詐而獲勝。那樣的話，越國的君主臣子將沒功夫顧上吃早飯，又怎麽能在我國實現他們複國的誌願呢？似乎可以這麽說，吳國的滅亡並不在於越國進獻了一個西施，而在於我受到毀謗陷害；越國的稱霸也不在於重用了文種、範蠡，而在於我被殺害而死亡。我如果不死，那麽苧蘿的美女，充其量不過是後宮的娛樂；飛簷欄杆的華麗，至多成為前殿的炫耀；姑蘇台閣，麋鹿難道可以行走？吳國宗廟至德宗廟，禾黍又何至於在那裏快速地生長呢？隻因為自己殘殺正直之臣，自己傷害輔佐之臣，所以仇人才得以伺機，敵對國家才得以乘隙，這是你們僥幸得以取勝，又豈是你征伐別國的功勞，為國家出謀劃策的勝利？”範相國聽了這一番話，理屈詞窮，隻好空出上座讓給伍大夫。伍子胥於是占有首位，範相國居第二位，第三、第四位則是張使君、陸處士，聞子述位居第五位，龍王坐在末席。
一會兒行酒奏樂，龍王請座中的各位客人賦詩取樂。伍大夫於是左手按著劍，右手敲擊盤子，朗朗唱道：
駕蕙蘭之長舟兮，覽吳會之故都。悵館娃之無人兮，麋鹿遊於姑蘇。憶吳子之驟強兮,蓋得人以為任。戰柏舉而入楚兮，盟黃池而服晉。何用賢之不終兮，乃自壞其長城。洎甬東而乞死兮,始躑躅而哀鳴。泛鴟夷於江中兮，驅白馬於潮頭。眄胥山之過舊廟兮，挾天風而遠遊。龍宮鬱其嵯峨兮，水殿開而宴會。日既吉而辰良兮，接賓朋之冠玉。奠椒漿而酌桂醑兮，擊金鍾而戛鳴球。湘妃漢女出歌兮，瑞霧靄而祥煙浮。夜迢迢而未央兮，心搖搖而易醉。撫長劍而作歌兮，聊以泄千古不平之氣。
唱完，範相國拿起酒杯吟詩道：
霸越平民，扁舟五湖。昂昂之鶴，泛泛之鳧。
功成身退，辭榮避位。良弓既藏，黃金曷鑄？萬歲千秋，魂魄來遊。今夕何夕，於此淹留！吹笙去鼓，羅列樽俎。妙女嬌娃，載歌載舞。有酒如何，有肉如坡。相對不樂，日月幾何？金樽翠爵，為君斟酌。後會未期，且此歡謔。張使君也靠著坐席吟詩道：
驅車適故國，掛席來東吳。西風旦夕起，飛塵滿皇都。人生在世間，貴乎得所圖。向渠華亭鶴，何以鬆江鱸？豈意千年後，高名猶不孤。鬱鬱伸靈府，濟濟英俊徒。華筵列玳瑁，美醞傾醍醐。妙舞躡珠履，狂吟扣金壺。顧餘複何人？亦得同歌呼。
作詩記勝事，流傳遍江湖。
陸處士離開坐位，也獻上自己的詩作：
生計蕭條具一船，筆床茶灶共周旋。但龍甫裏能言鴨，不釣襄江縮項鯿。鼓瑟吹笙傳盛事，倒冠落玉預華筵。何須溫嶠燃犀照，已被旁人作話傳。
聞子述於是也創作了長短句詩歌一篇，獻給座間諸位：
江湖之淵，神物所居。珠宮貝闕，與世不殊。
黃金作屋瓦，白玉為門樞。屏開玳瑁甲，檻植珊瑚珠。祥雲瑞靄相扶輿，上通三光下八區。自非馮夷與海若，孰得於此久躊躇！高堂開宴羅賓主，禮數繁多冠冕聚。忙呼玉女捧牙盤，催喚神娥調翠釜。
長鯨鳴，巨蛟舞；鱉吹笙，鼉擊鼓。驪頷之珠照樽俎，蝦須之簾掛廊廡。八音迭奏雜仙韶，宮商響切逼雲霄。湘妃姊妹撫瑤瑟，秦家公主來吹簫。麻姑碎擘麒麟脯，洛妃斜拂鳳凰翹。天吳紫鳳顛倒而奔走，金支翠旗縹緲而動搖。胥山之神餘所慕，曾謁神祠拜神墓。相國不改古衣冠，使君猶存晉風度。
座中更有天隨生，口食杞菊骨骼清。平生夢想不可見，豈期一旦皆相迎。主人靈聖尤難測，驅駕風雲歸頃刻。周遊八極隘四溟，固知不是池中物。鯫生何幸得遭逢，坐令槁朽生華風！待以天廚八珍之異饌，飲以仙府九醞之深鍾。唾壺缺，麝柄折，醉眼生花雙耳熱。不來洲畔采明珠，不去波間摸明月。
但將詩句寫鮫綃，留向龍宮記奇絕。
吟誦歌唱完畢，酒器和酒籌交互錯雜、暢飲盡歡。此時隻聽見臨水的村莊中報曉的雄鳴喔喔叫，近山的佛寺晨鍾隆隆敲響，伍大夫先告別而去，三位高士接著也踏上回家的路程。龍王捧出裝著照乘珠的紅珀盤，放著通天犀的碧瑤箱，贈送給了聞子述，並且派人送他回家。聞子述到了船上，這時東方已經發白，航行的路線十分明亮，船到中流的時候，聞子述向龍王堂行稽首禮，然後上了歸程。
太虛司法傳
馮大異，單名“奇”字，是吳楚間的狂放之人。他依仗自己的才能而藐視他人，從來不相信鬼神，凡碰到依附草木的妖怪，或是奇特而不同於流俗、讓人感到驚駭的東西，他必定要捋起衣袖伸出胳膊抵擋，而且，非淩辱詆毀一番而罷休，或者火燒祠廟，或者把塑像沉入水中，勇往直前，不顧後果，因此人們也稱讚他有膽魄。
元至元三年，他寄居在河南上蔡縣的東門。一天，他有事到臨近的村莊去，當時正值兵亂縱火焚燒之後，一路上空蕩蕩的，無人居住，黃土白骨，一眼望不到邊。還沒到那個村莊，但太陽己經西斜，讓人愁悶的烏雲四起，途中既無旅舍，又能到哪裏去安身呢？馮大異見道路旁有一片古柏樹林，就走了進去，靠著樹稍事休息。這時，貓頭鷹在他麵前鳴叫，豺狼狐狸在他背後嗥叫。一會兒，又有一群烏鴉一個接一個地飛下來，有的翹起一隻腳啼叫，有的張開雙翅飛舞，喧叫聲讓人厭惡，並且往複回旋，排成陣勢。又有八九具死屍，橫躺在左右，這時陰風颯颯，暴風急至，一聲驚雷，群屍都坐了起來，看到馮大異正在樹下，便一起踴躍上前依附。馮大異急忙攀登到樹上躲避，群屍環繞在樹下，有的叫，有的罵，有的坐，有的站，互相大聲地說道：“今天晚上一定要抓住這個人！不這樣的話，我們這一夥將會有災害！”
一會兒，雲散雨停，月光穿過樹隙照在地上，隻見一個夜叉從遠處而來，那夜叉頭上長有兩隻角，整個身體都是青色的，邁著大步並且大呼小叫的，一直走到樹下，用手抓住死屍，摘取頭顱食用，就像是吃西瓜那樣。吃完之後，那夜叉打了個飽嗝睡下，打鼾的聲音驚天動地。馮大異考慮此地不可久留，於是乘著夜叉熟睡，就下樹逃跑，走了不到百步，夜叉已經在後麵追趕了上來，馮大異拚命奔跑，幾乎被夜叉追上。逃跑中遇到一座廢棄的寺廟，馮大異急忙進去躲避。此廟東西二邊的廊屋都已倒塌，隻有主殿上留有一尊佛像，樣子十分雄偉。馮大異發現佛像背後有一小洞，沒有辦法可想，隻好隱身進洞，藏在佛像肚子裏，還自認為找到了庇難所，可以沒有危險了。忽然聽到佛像挺起肚子笑著說：
“那夜叉求之而不得，而我是不求而自來，今天晚上好一頓肉點心，不用吃齋了。”馮大異一聽，即刻奮起逃跑，但是步伐很沉重，走了十步左右，被門檻絆了一下，摔倒在地下，回頭一看，隻見土木狼籍在地，原來佛像的胎骨已經粉碎了。馮大異總算從佛像中逃出，卻還要說大話：“什麽鬼怪，敢捉弄你家大爺，結果反而自招災禍！”
馮大異逃出寺廟，又往前走。遠望田野之中，有一處燈燭輝煌，一些人行賓主相見的禮節後正圍坐在一起。馮大異十分高興，急忙趕過去，到了麵前，發現那些人都是一些無頭鬼，有頭的則沒有一隻手臂，或者缺少一隻腳。馮大異嚇得回頭就跑。眾鬼大怒，說：“我們正要在此暢飲，這個人實在大膽，竟敢前來衝犯！正該把他抓來作下酒的菜肴。”
眾鬼踉踉蹌蹌站起來咆哮吼叫，有的鬼抓起牛糞扔了過來，有的鬼則抓取人骨擲過來，無頭鬼則提著頭來追趕他。所幸前麵有一條河流阻攔，馮大異橫流而過，而眾鬼到了河邊，則不敢過去。逃了半裏地光景，馮大異回過頭來，仍然聽到眾鬼喧嘩之聲，綿延不止。
一會兒，月亮下山了，黑得看不清道路，馮大異一失足，墜落到一個坑中，坑深無比，原來是掉進了鬼穀。寒沙迷住了他的眼睛，陰氣涼透了他的骨頭，群鬼都聚集在那裏。有紅頭發長雙角的，有長綠毛並生有兩隻翅膀的，也有長著尖嘴獠牙的，還有牛頭獸麵的，身上的顏色都是深藍色，嘴裏吐出火焰。他們看到馮大異來了，都互相慶賀說：
“仇人到了！”隨即用鐵鏈鎖住馮大異的頭頸，用粗皮繩拴住他的腰，驅趕他到鬼王的座下，報告說：“這就是人間那個不信鬼神，並肆意淩辱我們的狂妄之人。”鬼王怒氣衝衝地責罵馮大異：“你身具四肢頭腦，有知有識，難道沒有聽說過鬼神的威德也很昌盛嗎？孔子是一個聖人，他還說對鬼神要敬而遠之。《易經》中所說的‘載鬼一車’，《小雅》裏所謂‘為鬼為蜮’，其他如《左傳》中記載的晉景公的夢、伯有作厲鬼的事，都是證明，你是什麽東西，竟敢說沒有鬼？
我受你的侮辱很久了！今天有幸能遇上你，我怎麽折磨你才能讓我快意呢？”於是就命令眾鬼扒下馮大異的衣服帽子，加以拷打。馮大異渾身被打得鮮血淋漓，真是求生不能，求死不得。
這時，鬼王對馮大異說：“你想調和泥成醬嗎？你想身長三丈嗎？”馮大異想泥怎麽可以成為醬呢，因此願意身長三丈。眾鬼當即把他揪到石床上，像搓粉那樣，用手反複對他按摩，身體不知不覺中竟漸漸長了起來。一會兒扶他起來，果然有三丈，細長得像根竹竿，眾鬼取笑汙辱他，稱他為長竿怪。鬼王又對他說：“你想煮爛石成汁麽？你想身矮一尺嗎？”馮大異正愁身體太長，而不能自己站立，就說願意身矮一尺。眾鬼又把他驅趕到石床上，像揉麵一祥，用力一按，骨節格格發出聲響，然後把他堆聚起來，果然隻有一尺長了，圓圓的，像隻巨蟹。眾鬼又取笑羞辱他，稱他為蟛蜞怪。大異緩慢地在地上爬行，實在不能忍受那種痛苦。旁邊有一個老鬼，拍手大笑說：“你平日裏不相信有鬼怪。今日裏為什麽變成這種模樣？”說完老鬼向大家請求說：“這個人雖然對我們沒有禮貌，但是他受到的汙辱也夠厲害了，可憐兮兮的，請求大家原諒他吧！”得到允許後，他就用雙手提起馮大異抖了幾抖，一會兒，馮大異就恢複了原樣。
馮大異請求讓他回家，眾鬼說：“你既然到了此地，也不能空著手回去，我們各有一樣東西送與你，也讓人間知道確實有我們鬼怪存在。”老鬼說：“既然如此，那麽用什麽東西送給他呢？”一個鬼說：“我送給他撥雲角。”說完就把兩隻角放在大異的額頭上，高高相對。一個鬼說：“我把哨風嘴送給他。”於是就把一副鐵嘴安在馮大異的嘴唇上，尖尖的，像是鳥的嘴喙。一小鬼說：“我送給他朱華之發。”就用紅水浸染馮大異的頭發，馮大異的頭發隨即散亂且都豎了起來，顏色紅得像火焰。一個鬼說：“我把碧光睛送給他。”說完就把兩顆青珠鑲嵌在馮大異的眼眶裏，馮大異的眼珠頓時清明澄澈，發出碧綠的顏色。老鬼隨即送馮大異出坑洞，並對他說：“請你自己好好珍重，剛才小鬼們侵擾瀆犯你，希望不要放在心裏。”
馮大異雖然幸運地出了坑洞，但是頭上頂著撥雲角，口中長出哨風嘴，肩上披著朱華發，眼眶裏含著碧光珠，儼然變成了一個奇鬼。到家後，妻子兒女不敢相認。走到集市中，眾人聚集圍觀，認為是怪物。小孩子見到他，就驚慌啼哭而逃走。馮大異於是關起門來不吃飯，抑鬱氣憤而死。臨死的時候，對他的家人說：“我被眾鬼困擾，現在將要死了！
你們多放一些紙筆在棺材裏，我將要向天庭告狀。幾天以後，蔡州將會發生一些奇怪的事情，那是我勝訴的時刻，你們可以灑酒在地來祝賀我。”說完就死了。
過了三天，突然間白天風雨大作，雲霧四起，驚雷霹靂，聲震世界，屋上的瓦片全部被打飛，大樹全部被狂風拔起，過了一個晚上才雨止天晴。馮大異所墜落的那個深坑，成為一個巨大的湖泊，連綿好幾裏，湖水都是紅的。他的家人忽然聽到棺材裏有說話聲：“訴訟已經獲勝，眾鬼都被消滅，沒有遺留！天府因為我為人正直，讓我做太虛殿的司法，職位很重，從此我不再到人世來了。”馮大異的家人祭祀後埋葬了他，隱約之間，好像真的有神靈存在。
修文舍人傳夏顏，表字希賢，是吳地的震澤縣人。他博學多才，性格豪邁，一頂頭巾，一身布衣，漫遊在東西兩浙之間。他喜歡慷慨激昂地評論時事，議論滔滔不絕，從不感到厭倦，人們總很欽佩他。但是他的命運很不濟，每天的生活費用還不能自給，他曾經喟然自歎道：“夏顏啊夏顏，你平時也算陶冶身心，謹慎行事的了，可為什麽就不能讓家庭富裕一些呢？”說完後又自我解嘲說：“顏淵被困在陋巷中，難道是道義不足嗎？賈誼被壓抑在長沙，難道是文章不富麗嗎？校尉封侯拜將而李廣獨獨不得封侯，難道是智謀勇氣不及嗎？侏儒飽得撐死但東方朔卻要擔心餓死，難道是才能技藝還不夠明達嗎?大概人人都有命運，是不可僥幸強求而來的。我隻知道順從接受而已，哪裏還敢違背事理強求呢！”
至正初年，夏顏客死在潤州，葬在北固山下。朋友中有一個與他交往密切、感情深厚的，一天忽然在路上碰到他，隻見夏顏坐在高車上，華蓋簇擁，戴著高冠，拖掛玉牌，就像侯爵伯爵一樣。隨從的人各自執持器杖，在前後開道護衛，風采飄揚，不再是往日的寒酸模樣。夏顏坐在車上，一直向北而去，朋友也不敢貿然喊他。
一天，這位朋友早起，又在裏門遇到了他，夏顏急忙揭開車上的帳幔，下車向朋友行作揖禮，問道：“老朋友一向可安好？”朋友就與他敘起舊來，手拉著手，款款說話，與平時沒有什麽不同。朋友問他說：“我與您分別並不長久，您卻能憑自己的努力得到高位、身居要職，車馬隨從，如此盛多，衣服冠帶，這樣華麗，可以說是大丈夫得誌之時啊！
我不勝羨慕之至！”夏顏回答說；“我現在在陰間任職，地位顯要，但職務清閑。老朋友問我，我哪裏敢隱瞞，隻是在路途之中，也沒有時間詳細敘述。老朋友如果不嫌棄的話，後天晚上可以在甘露寺的多景樓相會，但願有充足的時間，稍稍敘談久別之後的思念，不知道可不可以？希望不要因為我在陰間而疑怪，辜負了我真誠的邀請。”老朋友答應了他。
於是大家告別離開。
這天晚上，老朋友帶了酒肴前往多景樓，而夏顏早就到了，看到老朋友如約而至，十分高興，迎上前去說道：“老朋友真是誠實可信的人。可以算得上是生死之交了！”接著又說道：“她底下的快樂，並不比人間少，我現在擔任修文府舍人這大官職，也就是顏淵、子夏過去的職務。陰間裏用人，選拔提升很精當，必定要與才能相符，與職責相稱，這樣才可以擔任官位，享受爵祿，並非像人間可以用賄賂通路子，可以憑門第得晉升，可以憑外貌濫竽充數，可以用虛名來非分獲取。我試著跟您討論一下：現在人世間官場中，執筆做宰相的，難道都是蕭何、曹參、丙吉、魏相一類人麽？
在外領兵的大將，難道都是韓信、彭越、衛青、霍去病一類人麽？在翰林院輔陳文采的文學儒臣，難道都是班固、楊雄、董仲舒、司馬相如一類人麽？在郡邑治民的官吏，難道都是龔遂、黃霸、召信臣、杜詩一類人麽？千裏馬去拉鹽車而劣等馬卻能飽食精飼料，鳳凰棲息在有棘的灌木叢而貓頭鷹卻在門庭裏築巢鳴叫，有才德的人麵黃肌瘦而死在底層，沒有才德的人比肩接踵顯達於塵世，所以天下大治的日子常常很少，而天下大亂的日子常常很多，道理正在這裏。陰間卻不是這樣，升降一定公開，賞罰一定公平，過去那些背叛君主的蟊賊，敗壞國家的奸臣，他們接受了崇高的爵位並享受豐厚的俸祿，到了陰間必定會遭受禍殃。過去那些累積善行的人物，修養德行的人士，他們困厄在下層而窮困潦倒，到了陰間必定會受到福報。因為輪回的規律，因果報應的信條，到這裏是沒有人能逃脫的。”於是夏顏倒滿酒杯而喝酒，接連喝了好幾杯，靠著欄杆眺望遠方，隨口而成律待二首，吟誦贈給老朋友：
笑拍闌幹扣玉壺，林鴉驚散渚禽呼。一江流水三更月，兩岸青山六代都。富貴不來吾老矣，幽明無間子知乎？旁人若問前程事，積善行仁是坦途。
滿身風露夜茫茫，一片山光與水光。鐵甕城邊人玩月，鬼門關外客還鄉。功名不博詩千首，生死何殊夢一場。賴有故人知此意，清淡終夕據藤床。
吟誦完畢，夏顏搔著頭皮說：“最高的境界是樹立德業，其次是建立功業，再其次是著書立說。我在世的時候，沒有德業可以稱頌，沒有功業可以敘述，但是編著的集錄，不下幾百卷；寫的文章，差不多有千餘篇，這些都是探研事物深奧隱微、竭盡全力寫成的東西。去世以來，家業衰敗，裏麵沒有照應門戶的僮仆，外麵缺乏對我的作品能理解評價的人，再加上盜賊的偷竊，蟲鼠的毀傷，文稿已經十成裏麵剩下不到一成，十分可惜。懇望老朋友愛惜人才，顧念舊交，捐獻季劄的三尺寶劍，饋贈範純仁的一船麥子，使用錢財到迫切需用的地方，施舍恩德給無法回報的老友，雕鏤在桐梓上，傳給好事的人，或許文稿可以不同草木一齊腐爛，這則是老朋友的恩賜了。我心有所感，就說到此，實在很慚愧！”老朋友答應了他，夏顏喜出望外，捧著酒杯向老朋友拜謝，表達自己懇切的謝意。過了不久，東方漸漸發白，夏顏與老朋友告別離去。
老朋友回到吳中，尋訪到他家，發現文稿除散失殘缺以外，仍有遺留下來的文章數百篇，以及編著的《汲古錄》、《通玄誌》等書，友人於是急忙找工人雕版刻印，在井鋪出售，廣為流傳。夏顏又到老朋友的家裏道謝。從此以後夏顏往來朋友家中不斷，朋友家的吉凶禍福，都預先告訴他。三年以後，老朋友染上了疾病，夏顏來探訪，就對他說：“在下在修文府充數，年限已經滿了，應當推舉人員來代替我。
陰間裏最看重這個職務，要想得到它很難。您如果不想這個職位，那我不敢勉強，萬一你想得到這個職位，我一定盡力舉薦。我所以急切考慮這件事，不過是想報答您為我雕版刻印著作的大恩而已。人活在世上總歸要死的，即使勉強拖延生命幾年，又怎麽可能永遠居留在陽世呢？”老朋友高興地答應了他，於是就安排身後的事情，也不再找醫生治療，幾天以後就死了。
鑒湖夜泛記
有個讀書人成令言，不求顯達，向來喜歡會稽的山山水水。元文宗天曆年間，他在鑒湖之濱擇地居住，吟誦“千岩競秀，萬壑爭流”的詩句，整天遨遊不止。他經常乘一隻小船，也不用撐篙和槳櫓，以風作帆，用浪作槳，任船漂流，或者在水邊觀魚，或者在沙灘與鷗鳥為伍，或者在長有蘭草的小洲同白鷺戲謔，或者在植柳的水岸聽黃鶯啼叫。沿湖三十裏方圓，飛鳥走獸、浮魚躍兔，都熟悉他的相貌，彼此忘卻是人或是禽獸，自來自去，不再互相疑慮害怕。打柴的老翁、耕田的農夫、捕魚的兒童、放牛的孩子遇到他，不管老幼，都能得到他的歡心。
初秋的一個晚上，成令言把小船停泊在紹興附近的千秋觀旁邊，這時秋風剛起，霜露未下，天上的星鬥交相輝映，水光與天色渾為一體，不時聽到摘菱或采蓮女子所唱的歌曲，此起彼伏，就好像在水中陸地之間對歌似的。成令言躺在船上，仰望銀河，它就像一條萬丈白練，橫貫南北，微雲淡淡，如掃帚掃過的痕跡，一塵不染。於是，成令言手敲船舷，吟唱起宋之問的《明河》詩篇，飄飄然有超然獨立於世俗之外、飛升成仙的意趣。忽然間，小船自己動了起來，走得很快，就像是與風和水一起奔跑，眼睛一眨，就過了千裏，就像有東西在牽引著它。成令言也搞不清究竟是怎麽回事。
一會兒，到了一個地方。這裏寒氣逼人，冷光耀眼。既像清澄的玉田，珍花異草生長在其中，又像盛大的銀海，奇獸瑞魚在裏麵遊泳。鳥鵲成群鳴叫，白榆遍地種植。
成令言猜想這裏不是人間，就披上衣服起來，隻見宮殿巍然，城闕高聳。有一個仙女，正從裏麵走出來，身穿白綃衣，肩披白紉披肩，頭戴翠鳳步搖冠，腳蹬瓊紋九章鞋。兩個侍女，一個手執金柄的長扇，一個捧著玉環如意，明媚的眼睛，美麗的容貌，直覺光彩照人。到了岸邊。仙女對成令言說：“處士為什麽來遲了？”成令言拱手回答；“在下隱居匿跡於江湖之間，和魚鳥在一起，忘記了自己的形跡，向來沒有約請，也從來沒有和您見過麵，為什麽問這個問題？”仙女笑著說：“您怎麽會認識我呢？所以請您到這裏，是因為您一向抱持崇高的德義，長期來積聚大德，我不過有一些真誠的想法，想通過您傳到人世而已。”於是她就請成今言登崔。岸邀請他進入宮門。走了幾十步，又到一個大殿，匾額上寫著“天章之殿”，殿後有一處高閣，上麵題著“靈光之閣”。裏麵設立雲母屏風，鋪有玉華席，四麵都是水晶簾子，用珊瑚鉤掛起，照得閣內亮如白晝。屋梁間還懸掛兩枚香球，蘭麝香氣，芬芳撲鼻。
仙女請成令言與她對席而坐，並告訴他：“您知道這個地方嗎？這就是人世間所說的銀河，我乃是織女神。這裏離開塵世間，已經有八萬多裏了。”成令言聽了，離開坐席說道：“我是下界一個愚蠢的百姓，自甘與草木共同腐爛。今天晚上多麽幸運，讓我身遊天界，腳登仙宮，得福無可計量，受恩超過希望。但是不知道您想托我辦什麽事，要我傳什麽話？希望能詳細聽一聽，好讓我打消疑慮。”仙女於是低頭正身，端莊嚴肅地說道：“我乃是天帝的孫女，靈星的女兒，向來稟持貞節之性，離群獨居。哪裏想到下界無知，愚蠢的百姓喜歡荒誕，妄傳在夏曆七月初七的晚上，我會成為牽牛神的配偶，以致我清白的操行，受到這種汙辱。開此謬說源頭的，是齊諧的偽詐之書；鼓起波浪的，是記楚地風俗的《荊楚歲時記》中沒有根據的話，傅會這種說法並予以倡導的，是柳宗元的《乞巧文》；誇張這件事並加以應和的，是張耒的《七夕》詩詞。對此，即使強詞雄辨，也無以自我表白；而流言蜚語，什麽地方聽不到呢！常常在簡牘中流露，也往往在篇章中傳播，有的說：‘北鬥佳人雙淚流，眼穿腸斷為牽牛。’又有的說：‘莫言天下稀相見，猶勝人間去不回！”有的說：‘未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。’又有的說：‘時人不用穿針待，沒得心情送巧來。’像這樣的詩作不止一篇兩篇，而是很多很多，褻瀆汙侮神靈，也不知道忌諱害怕，如果這都可以忍受，還有什麽不可以忍受的呢？”
成令言回答說：“鵲橋相會、牛渚之遊的說法，今天聽了仙女您的這番話，我已經知道是不真實的了。但是，像嫦娥奔向月宮，神女高唐幽會，後土靈佑的故事，以及湘靈冥會的詩句，果然真有呢，還是並非如此？”仙女悵然地說道：
“嫦娥，是月宮裏的仙女；後土，是地神中的神女；大禹開辟三峽的功業，巫山神女確實幫助了他；而湘靈是堯的女兒，舜的妃子。她們都是聖賢的後裔，貞節英烈之輩，哪像世俗傳說那樣！她們絕不像上元夫人從空中降落在封陟麵前，或雲英遭遇裴航，杜蘭香嫁給張碩，吳彩鸞許配給文簫等等情欲容易產生、事情難以掩蓋的女子。世人詠歎月亮的詩說：‘嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。’題寫三峽的詩句說：‘一自高唐賦成後，楚天雲雨盡堪疑。’大陽和月亮，在天地混沌的時候，開天辟地的初始，就已經形成了，難道能編造後羿妻子的說法，偷竊靈藥的事情，胡亂用獨眠孤宿來侮辱她嗎？雲是山川的靈氣，雨是天地的恩澤，怎麽可以因為宋玉的謬誤，就把雲雨指作房帷之樂，比喻為枕席之歡呢？輕慢神靈，冒瀆天威，沒有什麽比這更厲害的了！湘君夫人是帝舜的配偶，舜死的時候，就已經衰老了。李群玉是什麽人？竟敢用淫邪的詞賦，在黃陵廟瀆犯說：‘不知精爽落何處，疑是行雲秋色中。’敘述自己的奇遇，卻歸罪到她身上，荒涎虛妄，名譽和禮法掃地！後土夫人的傳說，是因為唐朝人不敢直接指斥武則天的罪惡，所以借此來諷刺她罷了。世俗無知，就以為確實是這樣，以至有‘韋郎年少耽閑事，案上休看《太白經》，的句子。欲界的諸天，都有配偶；那些沒有配偶的，則都是沒有欲望的。君子和讀書人在禮教倫常中自有快樂的境地，何至於編造那些鄙野猥瑣的故事，誣蔑誹謗高尚明過之人，既用它來自己欺騙自己，又用它來迷惑世人，而讓自己處在有罪過的境地。希望您回到塵世，全部告訴世人，不要讓雲霄之上、星漢之閉的仙女，長久地受到黃口小兒的讒毀和玷汙。”
成令言又問道：“世俗多謊言，升仙得道之人常被誣陷，今天聽到神女這番話，我已知道它們是虛假的。但是像張騫乘木筏，嚴君平辨別支機石一類事，是確實的呢，還是虛妄之說？”仙女說：“這二件事倒確實是這樣！那博望侯張騫是金馬門的值吏，嚴先生乃是仙宮的部曹，暫時謫罰到人間，靈性都在，所以能夠周遊八極，辨識異物。這豈是常人能夠與之相比的麽？您倘若不是三生有緣，今天晚上也哪能到得了這裏！”說著，便拿出彩錦兩匹送給成令言，說道：“您可以回去了，所托的事情，希望不要忘記。”
成令言告辭拜別了仙女之後，登上小船，隻覺得風大露寒，波濤洶湧，一頓飯的功夫，就已回到了原先那個地方。
這時，淡淡的霧氣剛起，星鬥漸漸墜落，雞叫三遍，已到五更了。他拿出彩錦一看，好像與人間所織的也不相上下，就把它藏在箱子裏，準備等以後讓通曉各種事物的人來辨別一下。後來，碰到了一個從西域來的波斯商人，就試著拿出來給他看。商人撫摸賞玩了很長時間，忽然動容說：“這是天上的至寶，不是人間的東西。”成令言問他：“你是怎麽知道的呢？”那商人說道：“我見這彩錦的紋理順而不亂，顏色純正而不錯雜。用太陽照射，則見瑞氣旺盛而起；用塵土覆蓋，則見塵土都自然而然地飛散開去。用它作幃帳，蚊子不敢進入；用它作衣服披肩，雨雪不會濕進去。隆冬穿著它，不用披著棉襖就能保暖；盛夏穿上它，不用憑借風力就感到涼爽。它的蠶大概是用扶桑葉喂養的，它的絲是用天河水洗滌的，這難道不是天上織女機中的產品麽？你是從哪裏得到它的？”成令言保守秘密，不肯敘述其中的緣故。隨後他就駕著小船輕舟，遠遊不再回來。
二十年以後，有人在會稽山玉詞峰遇到過他，隻見他臉色紅潤，兩隻眼珠清澈如水，頭上戴著道士帽，身上穿著布襖，不裹頭巾，也不紮衣帶。那人向他揖拜並詢問，成令言也不答話，乘風而去，快疾如飛，追也追不上。
綠衣人傳甘肅天水的趙源，很早就死了父母，也沒有娶妻生子。
元仁宗延[礻右]年間，他求學到了錢塘，寄住在西湖邊的葛嶺上，居所的旁邊就是宋代賈似道的舊居。趙源一人居住，覺得清閑無聊，曾經在某天晚上徘徊於門外，看到一個女子從東邊走過來，穿著綠衣，梳著雙鬢，十五六歲年紀，雖然不是濃妝豔抹，但是容貌遠遠超過一般人，趙源盯住她看了很久。趙源第二天晚上出門，又碰到這個女子，這樣有好幾次，每天一到晚上，這女子就會經過。趙源開玩笑地問她：
“小女子家住哪裏，為什麽天天晚上來這裏？”女子笑著道了個萬福，說；“我家與郎君是鄰居，郎君自己不認識罷了。”
趙源試著挑逗她，女子很高興地響應了，趙源就留她住下，兩人極盡歡愛親昵。第二天清早，女子告辭而去，但到了晚上重又來到這裏。這樣差不多有一個月光景，兩人的感情融洽，恩愛很深。趙源問她姓名地址，那女子說道：“郎君隻要能得到一個美女就得了，何必一定要知道我的姓名地址呢？”實在追問不過，女子就說：“我常常穿綠衣服，你就叫我‘綠衣人’就是了。”始終不告訴趙源住在什麽地方。趙源猜想她是大戶人家的侍妾，夜裏出來私奔到此，恐怕事情會敗露，所以不肯說出姓名住址。趙源相信她，也不再懷疑，感情變得更加親密。
一天晚上，趙源喝醉了酒，開玩笑地指著她的衣服說：
“這真是綠衣呀綠衣，怎麽像《詩經》裏所說的尊卑倒置，以間色綠色為上衣，而用正色黃色為夾裏嗬。”女子聽了以後，麵有慚色，好幾個晚上不來。等到再次到趙源的居處，趙源問她緣故。女子說：“我本來想同你白頭到老，你怎麽像對婢妾那樣看待我，讓人感到羞愧不安，所以我好幾天不敢侍奉在你身邊。但是郎君既已知道我的底細，現在我也不再隱瞞，請讓我詳細地告訴你吧。我與郎君是舊相識，今天如果不是被深情感動，我不可能到這裏。”趙源問她緣故，女子淒慘地說：“說出來該不會為難我吧？我實在不是塵世中人，但也不是對你有禍害的鬼，大概是命運應該如此，舊日的緣份沒有完的緣故。”
趙源大吃一驚，說：“希望能詳細告訴我。”女子說：
“我是已故宋代賈似道平章的侍女，本來是臨安的良家女子，很小就擅長下棋，十五歲的時候，以棋童身份入選侍女。每次賈似道上朝回來，總要到半閑堂閑坐，一定會召我去陪從下棋，備受寵愛。當時郎君是賈家的仆人，職掌煎茶的雜務，每次因為要端茶送水，所以能夠進得後堂。郎君當時年輕，長得又漂亮，我見到你後十分愛慕，曾經把繡羅錢包，暗中投送給你。郎君也把玳瑁脂粉盒作為回贈，彼此雖然都有意思，但是內外防範嚴密，沒有相會的方便。後來我們的感情被同伴發覺，他們就向賈似道進讒言，於是我與郎君就一起被賜死在西湖斷橋下麵。郎君現在已經轉世為人，而我的名字仍在鬼簿之中，該不會是命運的安排吧？”說完，女子低聲哭泣，流下眼淚。趙源也為她感到傷心。過了很久，趙源說道：“如確實如此的話，那麽我和你乃是再世姻緣了，應當更加相親相愛，以補償前世未了的願望。”從此，就留那女子在居所住下，不再讓她回去。
趙源向來不擅長下棋，女子就教他，把下棋的奧妙都傳給他，所以平日那些以棋藝著稱的人，現在都下不過趙源了。女子每次說到賈似道的舊事，凡是她所親眼看到的，總是清清楚楚，講得很詳細。她曾說：一天，賈似道在半閑樓憑欄了望，所有的姬妾都在旁邊侍候。正巧有二人戴著烏巾，穿著便服，乘小船從湖中上岸。一個侍妾說：“這兩個少年真漂亮！”賈似道聽了，就問她：“你願意侍奉他們嗎？
應當為你下聘劄。”侍妾笑了笑，也沒說話。過了一個時辰，賈似道讓人捧來一隻盒子，並將其他侍妾都叫到麵前，說：
“這是剛才為某侍妾下的聘禮。”打開盒子一看，原來是那個侍妾的頭顱，姬妾們都嚇得膽戰心驚地退下了。賈似道又曾經販運幾百船的私鹽到都市出售，太學裏的讀書人寫了一首詩諷刺他：
昨夜江頭湧碧波，滿船都載相公鹺。雖然要作調羹用，未必調羹用許多！
賈似道聽到後，就把寫詩的太學生打入牢獄，以誹謗罪論處。他又曾在浙江西部推行公田法，老百姓吃夠了苦頭，有人就在路邊題寫了一首詩：
襄陽累歲因孤城，豢養湖山不出征。不識咽喉形勢地，公田枉自害蒼生。
賈似道見到後，就把他抓來，充軍到邊遠地區。賈似道又曾施齋給道士，數量已滿千名，最後有一個道士，衣衫破爛不堪，到門前求齋食，主事的人因為千人的數量已滿，不肯引他進去，道士堅持求齋不離開，主事人不得已，隻好在門邊施齋食給他。道士吃完齋食，把缽盂覆在桌上就走了。眾仆人用力想把缽舉起來，但是，缽盂紋絲不動。仆人向賈似道稟告，賈似道親自把缽舉起，發現缽下有兩句詩說：“得好休時便好休，收花結子在漳州。”他這才知道是真仙降臨，而自己卻無幸認識，但始終不理解漳州這一句話的含意。可歎嗬，誰知以後會有漳州木棉庵被鄭虎臣殺死的災難呢！此外，曾經有一個船家把船停泊在蘇堤，當時正是盛夏酷暑，他躺在船尾，整夜睡不著。忽然，看到有三個不到一尺長的小人，聚集在沙洲上。一個說：“張公到了，怎麽辦呢？”一個說：“賈平章不是一個有德行的人，絕對不會寬恕！”一個說：“我是完了，你們可以看到他的敗亡！”說完後，互相哭著跳入水中。第二天，漁夫張公抓到一隻大鱉，直徑有二尺多長，把它交納給賈府，果然不出三年大禍臨頭。大概動物也有先見之明，隻是因為命運氣數的關係，不可逃脫而已。
趙源說：“我現在與你相會，難道就不是命運嗎？”女子說：“這確實不是虛妄嗬！”趙源說：“你的精氣，能夠長久存留於人世麽？”女子說：“氣數盡了，就全散失。”趙源同：
“既然這樣，那麽是什麽時候呢？”女子回答：“三年而已。”對此，趙源本來不相信。
誰知到了三年的期限，女子果然臥病不起。趙源要為她請醫生，女子不答應，說：“以前本已同郎君說過了，姻緣的盟約，夫婦的感情，到今天將結束了。”隨即拉著趙源的手臂，與他決別：“我以陰間之體，得以侍奉郎君，承蒙您不嫌棄，盤桓了這麽長時間。前世因為一念私情，我們都陷入無法預測的禍害中，但是海枯石爛，這種遺憾難以消除；地老天荒，這種感情不會泯滅！現在有幸能接續前生的姻緣，履行往世的盟約，整整三年在此，我的願望已經得到滿足，請讓我從此告別，不要再想念我了！”說完，女子麵朝牆壁而睡，再也叫不應了。趙源極為悲傷，親自備辦棺木裝殮她。將要埋葬的時候，他對棺木很輕感到奇怪，就打開了棺木。一看，隻有衣被、頭釵、耳環等物在裏麵。於是隻好在北山山腳下建了一個衣冠墓。趙源感激綠衣女子的深情，從此後不再娶妻，聽說後來到靈隱寺出家做了和尚，以此了結餘生。
附錄秋香亭記
元至正年間，有一個商生，跟隨做官的父親到了姑蘇，寄居在烏鵲橋，他家的隔壁是楊家的府第。楊家是延[礻右]年間的大詩人浦城公楊載的後裔，楊載從商家娶親，他的孫女叫采采，與商生是姑表兄妹。浦城公已經亡故，但是其妻商氏還在人世。商生年少，氣質清和秀美，性格溫和純正，和采采都還在兩小無猜的童年時期，商氏，就是商生的姑婆。每當讀完書的餘暇，商生總要和采采在庭院遊戲玩耍，商氏對他十分鍾愛，她曾經撫摩著商生並指著采采說：
“你要好好讀書進德修業，我的孫女決不會嫁給別人，以後讓她侍奉你，以接續楊、商二姓的親戚關係，使兩家永遠友好。”采采的父母聽到這話很高興，即刻就想讓女兒嫁過去，但是商生的父母因為兒子年幼，恐怕會耽誤他的學業，就請求過些日子再論婚嫁。商生和采采因為商氏的那番話，也倍加親愛。
一眨眼，過了好幾年了。幾年當中，每到中秋節的夜晚，兩家人總要聚會飲酒，然後一同到商生家庭院後的秋香亭遊玩。那裏有二棵花樹，樹蔭扶疏，桂花剛剛盛開，月亮圓圓，花香濃鬱，商生和采采曾私下裏在樹下談心，傾吐彼此愛慕之情。此後，采采的年齡漸漸大了，就不再到商家來了，每年的伏、臘節日，兩人隻以兄妹的禮節在中堂見一見麵而已。閨房深幽，沒有辦法互致深情。過後一年，秋香亭前的桂花剛開，采采就以折花為借口，用碧瑤箋寫了兩首絕句，讓侍女秀香拿去交給商生，並且要商生應和。詩曰：
秋香亭上桂花芳，幾度風吹到繡房。自恨人生不如樹，朝朝腸斷屋西牆！
秋香亭上桂花舒，用意殷勤種兩株。願得他年如此樹，錦裁步障護明珠。
商生得到詩，十分驚喜，於是就隨口而成二首絕句，寫在紙上作答，交給侍女拿去。詩曰：
深盟密約兩情勞，猶有餘香在舊袍。記得去年攜手處，秋書亭上月輪高。
高栽翠柳隔芳園，牢織金籠貯彩鴛。忽有書來傳好語，秋香亭上鵲聲喧。
高生開始隻是愛慕采采的容貌而已，還不知道她的文才如此之高，待看到她寫的兩首絕句後，高興得如癡似狂，從此隻是抬起頭，踮起腳，等待結婚的日子到來，再也不考慮其它事了。采采後來因為多情思念而染上疾病，她擔心商生不知道自己的眷戀之情，就在吳綾帕上題寫了一首絕句，讓侍女拿去送給商生。詩曰：
羅帕薰香病裹頭，眼波嬌溜滿眶秋。風流不與愁相約，才到風流便有愁。
商生讀罷詩作，感歎再三，但沒來得及和詩酬答。正好這時高郵張士誠起兵造反，三吳一帶兵荒馬亂，商生的父親就帶著全家南歸臨安，接著又流轉遷徙在會稽、四明山一帶躲避戰亂。而采采一家也北遷金陵，兩家從此不通音訊將近有十年光景。
吳元年，明朝統一，道路才通。當時商生的父親已經亡故，商生獨自侍奉母親居住在錢塘舊址，他派舊日的老仆前往金陵尋找采采，可采來卻已經在至正二十四年嫁給占籍太原的姓王的人家，並且已經有了子女。仆人打聽後回來報告，商生雖然感到悵然絕望，但始終想向采采傾吐一下委婉曲折的心事，以表達自己的感情。於是，他就買了剪彩花二小盒、紫錦麵脂一百塊，派仆人帶往金陵送給采采。商生恨她背棄婚約，也不再寫信，隻是讓仆人以自己的名義，假托親戚交往，請求見一見麵以觀察采采的情況。
王家也是金陵的大戶人家，在集市上開了一個彩帛鋪，正巧采采獨自一人站在垂簾後麵，看到仆人在門口想進又不敢進的樣子，急忙呼喚他說：“該不會是商兄家的老仆人吧？”采采隨即讓仆人進來，詢問商生的情況，臉色很是憂傷。仆人把兩樣禮物送給她，采采感到奇怪的是怎麽沒有商生的書信，仆人就詳細地把商生的意思告訴了她。采采歎息鬱悶，一時說不出話來，隻是用酒肴招待仆人，約他明天再來討回話。
第二天，仆人依命前往，采采裁剪印有墨線格子的絹紙，寫信給商生說：
承蒙來人詳細敘述了前因。隻因老天不能成全，以至事情多有阻隔。自從元朝政治混亂，各郡遭受兵災，百姓傷亡，弱肉強食，接連遭受禍亂，到如今已經十年了。我有幸能生存下來，但此身已不是原來那個我了，東奔西竄，左逃右避。其間祖母謝世，先父亡故。既要避亂兵的狂暴，又要憂慮貞節的保全。我想遵守以前的盟約，但是你的音訊卻長久斷絕；想講求小忠小信，為你而殉情，可死了都沒人知道怎麽回事。我不幸隻好委身嫁人，苟活人世，虛度時日，顧念自己孤獨的弱體，偏偏會遭遇困苦顛沛的凶年，所以常常觸景生情，逢時起恨，雖然在應酬的時候，也勉強作出笑臉；但是寂寞孤獨之中，我仍然不勝傷感。追念往事，就好像昨天剛剛發生一樣。郎君的書函早已銘刻心中，郎君的聲音總在耳畔響起。晚上每每半條被子還沒睡暖就醒了，連彼此相會的夢也做不成；有時剛剛靠上枕頭睡著，一下又會驚恐不安地突然醒過來。看看自己的容貌比往日消瘦，知道我憔悴完全是為了郎君。想到與郎君再也無緣相會，我就十分惆悵，不得不悲歎今生隻能虛度！哪裏料到郎君並沒有忘記我，仍然深深撫愛掛念我；廣施恩澤，想使回光返照；不棄微賤，采采鄙陋之身，至今仍惦記著我這個親戚的行蹤；又送上彩花、唇膏等裝飾品，使我的衰容頓時改觀。你對我的恩惠真是太多了!我雖然承受了這種種恩事，但是卻更增我的慚愧。更何況我近來形銷骨立，食量大減，心中鬱結。
我知道自己活在世上的日子已經不多了，我就當暫時寄居在塵世罷了。表兄如果見了我，也會厭惡我，遺棄我，還有什麽必要來憐憫我、撫恤我呢?假如我們的恩愛情緣確實未斷，應當會在來生結為伉儷，在後世接續婚姻。麵對信箋我低聲哭泣，萬分悲傷，難以自禁，特意寫了一首七律給您看看。倘若您能夠體察我的意思而原諒我，使得棄婦感恩，故人念德，那麽我就雖死猶生了。詩為：
好因緣是惡因緣，隻怨幹戈不怨天。兩世玉簫猶再合，何時金鏡得重圓?彩鸞舞後腸空斷，青雀飛來信不傳。安得神靈如倩女，芳魂容易到君邊!商生收到書信，雖然不再盼望，但還是依韻和了一首七律以排遣自己的思念之情。詩中寫道：
秋香亭上舊因緣，長記中秋半夜天。鴛枕沁紅妝淚濕，鳳衫凝碧唾花圓。斷弦無複鸞膠續，舊盒空勞蝶使傳。惟有當時端正月，清光能照兩人邊。
商生把采采的書信和自己的詩一起收藏在巾箱中，每次拿出來看，就要食不甘味寢不安睡好幾天，大概是始終不能忘記自己同采采的感情的緣故。商生的朋友山陽縣瞿佑對這件事知道得很詳細，他既以道理功慰商生，又填寫了《滿庭芳》詞一首記載這件事。那詞中寫道：
月老難憑，星期易阻，禦溝紅葉堪燒。辛勤種玉，擬弄鳳凰簫。可惜國香無主，零落盡露蕊煙條。尋春晚，綠陰青子，淡淡已無聊。
藍橋雖不遠，世無磨勒，誰盜紅綃？悵歡蹤永隔，離恨難消！回首秋香亭上，雙桂老，落葉飄搖。相思債，還他未了，腸斷可憐宵！
此外，又作文載錄了這件事的始末，附在《古今傳奇》的後麵。多情的人讀了它，則會感到章台柳被他人攀折，讓才子佳人遺憾無窮。而仗義的人聽說這件事，就會像唐代傳奇《無雙傳》一樣，去尋求茅山道士的假死之藥，使俠客之心長在永存！但是人們又哪裏知道，真正的結局不過像上麵所說的而已！
寄梅記
朱端朝，表字廷之，宋王朝南渡臨安後，在太學裏修習課業，與妓女馬瓊瓊很要好，時間一長，感情更加密切。朱端朝非常富有文才，馬瓊瓊知道他決不是久居貧困的人，於是就傾心相愛，凡是各種開資用途，都全力供給他。並且屢次說要把終身托付給他。朱端朝雖然口裏應從，但心裏其實不怎麽同意，大抵是因為他的妻子很妒悍，倒不是對瓊瓊薄情。
時逢秋季鄉試，選拔舉人，朱端朝荻得了優勝。馬瓊瓊高興地慰勞他。於是朱端朝更加勤勉奮發，在春季應進士考試中，捷報傳來，果然又中了優等。等到了設問對答的考試，朱端朝沒把握住分寸而太偏激，就隻好屈居榜尾。起初，他被選授為南昌尉，馬瓊瓊竭力向他懇求說：“賤妾流落風生，出身卑賤，承蒙郎君不嫌棄我。今天郎君的大名榮幸地登列在官列名字的薄籍，此後你我如天地隔絕，我也不能再侍奉枕席之歡。賤妾這一生，也終將淪落鳳塵中了！實在是太可憐了！希望郎君替我謀劃除去樂籍的事，讓我永遠執持箕帚服侍您。郎君的家政雖然謹嚴，賤妾一定遷就遵從，不敢唐突冒犯。萬幸能夠讓我脫離妓女這個行當，那麽我從郎君這裏得到的恩惠，就實在不淺了。況且賤妾的財力比較富足寬餘，如極力圖謀，除去樂籍應該不會是很困難的事。”朱端朝說：“謀劃除去樂籍的事固然容易，隻是擔心這樣做不能讓家裏人沒有嫉妒。我考慮這個問題也已很久了。
你的盛情濃厚，阻止你吧就近於無情無義，順從你吧又擔心會有麻煩，怎麽辦？但既然這是出自於你的心願，我會慢慢調教家妻，讓她順從馴服一些，這樣差不多能相安無事。否則，就沒有其它辦法可想了。”
一天晚上，朱端朝找到一個機會，就對妻子說道：“我久在太學修刁，雖然最近獲得一個官職，但是因為家裏貧窮，急於謀求俸祿，豈能等待得了幾年的候補期？而且所獲得的官職，實在是出於妓女馬瓊瓊的恩賜。現在她想倒空箱底，拿出所有積蓄，求托我替她除去樂籍。她是個很小心的人，能夠迎合人意，倘若真能讓她脫離風塵之苦，也算是有德行的人施加的恩惠了。”他的妻子說：“郎君的主意已定，我也沒有什麽話可說。”朱端朝高興地對馬瓊瓊說：“起初我還擔心她不同意，所以我試著問她，沒想到她竟然愉快地同意了。”朱端朝於是想方設法到處求托，馬瓊瓊的妓女名籍最終得以除去，她就押運箱子等財物與朱端朝一起回家。
到家以後，妻妾的關係還不錯。朱端朝得到馬瓊瓊帶來的財物，家境逐漸豐足。於是另外開辟一個地方，建造了兩座樓閣，以東、西來命名，東閣給妻子居住，讓瓊瓊住在西閣。候補期滿以後，來迎接的吏卒到了。朱端朝因為路途遙遠，俸祿又少，不想帶妻妾一同前去，於是打算一人走馬上任。快要出發的時候，家裏設酒宴餞別，朱端朝就叮囑她們說：“以後凡是寫家信，你們東、西兩閣合寫一封，我回信也這樣。”朱端朝到了南昌，半年以後才得到家裏消息，但隻有東閣妻子一封書信，他當時也未曾放在心上。而朱端朝的回信到家之後，西閣馬瓊瓊也看不到，向東閣討取吧，又遭東閣妻的猜忌。馬瓊瓊於是秘密地派遣了一個仆人，多多地給他盤纏，把一封書信交給他，囑咐他說：“千萬不要讓夫人知道這件事。”書信送到南昌，朱端朝打開一看，沒有一字說到家裏情況，隻有一幅馬瓊瓊畫的梅雪扇麵而已。朱端朝反複觀賞玩味，發現扇麵後題有一首《減字木蘭花》詞，詞雲：
雪梅妒色，雪把梅花相抑勒。梅性溫柔，雪壓梅花怎起頭？芳心欲破，全仗東君來作主。傳語東君，早與梅花作主人。
端朝自此後坐臥不安，日日夜夜都想著辭去官職。大概因為這意外獲得的官職，都是靠了馬瓊瓊之力，所以不能忘本嗬。不久，朱端朝終究假托生病棄官回家。到家之後，妻妾一起出來迎接，責怪他為什麽任期未滿，就突然作回來的打算？可怎麽問他，他都不回答。一會兒，擺酒接風，朱端朝會集二閣說道：“我羈留在千裏之外，希望的是家裏人能和睦相處，以使我稍稍感到安心。前不久，我見到西閣瓊瓊寄來的梅扇詞，讀了之後真使我顧不上吃飯睡覺，我怎麽能不回來呢！”東閣妻子聽了，說道：“郎君現在已經做過官了，你來試著評判一下誰是誰非罷。”朱端朝說道：“這個不是嘴巴可以說得清楚的，你還是去拿紙筆讓我來寫罷。”隨後，就作了一首《浣溪沙》詞，詞雲：
梅正開時雪正狂，兩般幽韻孰優長？且宜持酒細端詳。梅比雪花輸一白，雪如梅蕊少些香，天公非是不思量。
從此以後，兩閣妻妾和好如初，而朱端朝呢，從此也不再出去做官了。