<b ss=maintext>卷三</b>
公直第五
唐方慶，武德中為察非掾，太宗深器重之，引與六月同事。方慶辭曰：“臣母老，請歸養。”太宗不之逼。貞觀中，以為槁城令。孫襲秀，神龍初為監察禦史。時武三思誣桓、敬等反，又稱襲秀與敬等有謀。至是為侍禦史冉祖雍所按，辭理竟不屈。或報祖雍雲：“適有南使至雲，桓、敬已死。”襲秀聞之，泫然流淚。祖雍曰：“桓彥範負國刑憲，今已死矣。祖雍按足下事，意未測，聞其死乃對雍流涕，何也？”襲秀曰：“桓彥範自負刑憲，然與襲秀有舊，聞其死，豈不傷耶！”祖雍曰：“足下下獄，聞諸弟俱縱酒而無憂色，何也？”襲秀曰：“襲秀何負於國家，但於桓彥範有舊耳。公若盡殺諸弟，不知矣；如獨殺襲秀，恐明公不得高枕而臥。”祖雍色動，握其手曰：“請無慮，當活公。”乃善為之辭，得不坐。
陸德明受學於周弘正，善言玄理，王世充僭號，署為散騎侍郎。王令子師之，將行束修之禮，德明服巴豆散，臥東壁下。充之子入跪床下，德明佯紿之痢，竟不與語，遂移病成皋。及入朝，太宗引為文館學士，使閻立本寫真形，褚亮為之讚曰：“經術為貴，玄風可師；勵學非遠，通儒在茲。”終於國子博士。
李密既降，徐搩尚守黎陽倉，謂長史郭恪曰：“魏公既歸於唐，我士眾土地，皆魏公之有也。吾若上表獻之，即是自邀富貴，吾所恥也。今宜具錄以啟魏公，聽公自獻，則魏公之功也。”及使至，高祖聞其表，甚怪之。使者具以聞，高祖大悅曰：“徐搩盛德推功，真忠臣也。”即授黎州總管，賜姓李氏。
貞觀中，太宗謂褚遂良曰：“卿知《起居注》，記何事大抵人君得觀之否？”遂良對曰：“今之《起居》，古之左右史，書人君言事，且記善惡，以為檢戒，庶乎人主不為非法。不聞帝王，躬自觀史。”太宗曰：“朕有不善，卿必記之耶！”遂良曰：“守道不如守官，臣職當載肇，君舉必記。”劉洎進曰：“設令遂良不記，天下之人皆記之矣。”
太宗謂侍臣曰：“朕戲作豔詩。”虞世南便諫曰：“聖作雖工，體製非雅。上之所好，下必隨之。此文一行，恐致風靡。而今而後，請不奉詔。”太宗曰：“卿懇誠若此，朕用嘉之。群臣皆若世南，天下何憂不理！”乃賜絹五十疋。先是，梁簡文帝為太子，好作豔詩，境內化之，浸以成俗，謂之“宮體”。晚年改作，追之不及，乃令徐陵撰《玉台集》，以大其體。永興之諫，頗因故事。
竇靜為司農卿，趙元楷為少卿。靜頗方直，甚不悅元楷之為，官屬大會，謂元楷曰：“如隋煬帝意在奢侈，竭四海以奉一人者，司農須公矣。方今聖上，躬履節儉，屈一人以安兆庶，司農何用於公哉！”元楷赧然而退。初，太宗既平突厥，徙其部眾於河南，靜上疏極諫，以為不便。又請太原置屯田，以省饋餉，皆有弘益。
文德皇後崩，未除喪，許敬宗以言笑獲譴。及太宗梓宮在前殿，又垂臂過。侍禦史閻玄正彈之曰：“敬宗往居先後喪，已坐言笑黜，今對大行梓宮，又垂臂無禮。”敬宗懼獲罪，高宗寢其奏，事雖不行，時人重其剛正。
劉仁軌為左仆射，暮年頗以言詞取悅訴者。戶部員外魏克己斷案，多為仁軌所異同。克己執之曰：“異方之樂不入人心，秋蟬之聲徒聒人耳。”仁輒怒焉，罵之曰：“癡漢！”克己俄遷吏部侍郎。
則天朝，豆盧欽望為丞相，請輟京官九品已上兩月日俸以贍軍，轉帖百司，令拜表。群臣俱赴拜表，而不知事由。拾遺王求禮謂欽望曰：“群官見帖即赴，竟不知拜何所由。既以輟俸供軍，而明公祿厚俸優，輟之可也。卑官貧迫，柰何不使其知而欺奪之，豈國之柄耶！”欽望形色而拒之。表既奏，求禮曆階進曰：“陛下富有四海，足以儲軍國之用，何籍貧官九品之俸，而欽望欺奪之，臣竊不取。”納言姚璹前進曰：“秦漢皆稅算以贍軍，求禮不識大體，妄有爭議。”求禮曰：“秦皇、漢武稅天下，使空虛以事邊。柰何使聖朝仿習之。姚璹言臣不識大體，不知璹言是大體耶！”遂寢。
魏元忠男昇娶榮陽鄭遠女，昇與節湣太子謀誅武三思，廢韋庶人，不克，為亂兵所害，元忠坐係獄。遠比此乃就元忠求離書。今日得離書，明日改醮。殿中侍禦史麻察不平之，草狀彈曰：“鄭遠納錢五百萬，將女易官。先朝以元忠舊臣，操履堅正，豈獨尚茲賢行，實欲榮其姻戚，遂起複授遠河內縣令，遠子良解褐洛州參軍。既連婚國相，父子崇赫，迨元忠下獄，遂誘和離。今日得書，明日改醮。且元忠官曆三朝，榮躋十等，雖金精屢鑠，玉色常溫。遠胄雖參華，身實凡品。若言齊鄭非偶，不合結縭；既冰玉交歡，理資同穴。而下山之夫未遠，禦輪之婿已尚。無聞寄死托孤，見危授命，斯所謂滓穢流品，點辱衣冠，而乃延首靦顏，重塵清鑒。九流選敘，須有淄澠；四裔遐陬，宜従檳斥。雖渥恩周洽，刑罰免加；而名教所先，理資懲革。請裁以憲綱，禁錮終身。”遠従此廢棄。朝野鹹賞察之公直。
來俊臣棄故妻，奏娶太魘王慶詵女。侯思正亦奏娶趙郡李自挹女。敕正事商量，內史李昭德撫掌謂諸宰曰：“大可笑，大可笑！”諸宰問故，昭德曰：“往年來俊臣賊劫王慶詵女，已太辱國；今日此奴又請索李自挹女，乃複辱國耶！”遂寢。思正竟為昭德所繩，榜殺之。
長安末，諸酷吏並誅死。則天悔於枉濫，謂侍臣曰：“近者朝臣多被周興、來俊臣推勘，遞相牽引，鹹自承伏。國家有法，朕豈能違。中間疑有濫者，更使近臣就獄推問，得報皆自承引。朕不以為疑，即可其奏。自周興、俊臣死，更不聞有反逆者。然已前就戮者，豈不有冤濫耶！”夏官侍郎姚崇對曰：自垂拱已後，被告身死破家者，皆枉酷自誣而死。告事者特以為功，天下號為羅織，甚於漢之黨錮。陛下令近臣就獄問者，近臣亦不自保，何敢輒有動搖。賴上天降靈，聖情發寤，誅滅凶豎，朝庭宴安。今日已後，微軀及一門百口，保見在內外官吏無反逆者。則天大悅曰：“已前宰相，皆順成其事，陷朕為淫刑之主。聞卿所說，甚合朕心。”乃賜銀一千兩。
景龍中，中宗嚐遊興慶池，侍宴者遞起歌舞，並唱《回波詞》，方便以求官爵。給事中李景伯亦起舞歌曰：“回波爾持酒卮，微臣職在箴規。侍宴既過三爵，喧嘩竊恐非儀。”於是宴罷。
安樂公主恃寵，奏請昆明池以為湯沐。中宗曰：“自前代已來，不以與人。”不可。安樂於是大役人夫，掘其側為池，名曰“定昆池”。池成，中宗、韋庶人皆往宴焉，令公卿已下鹹賦詩。黃門侍郎李日知詩曰：“但願暫思居者逸，無使時傳作者勞。”後睿宗登位，謂日知曰：“朕當時亦不敢言，非卿忠正，何能如此？”俄拜侍中。
景龍末，朝綱失敘，風教既替，公卿太臣，初拜命者，例許獻食，號為“燒尾。”時蘇瑰拜仆射，獨不獻食。後因侍宴，宗晉卿謂瑰曰：“拜仆射竟不燒尾，豈不喜乎？”中宗默然。瑰奏曰：“臣聞宰相主調陰陽，代天理物。今粒食湧貴，百姓不足，臣見宿衛兵至有三日不得食者。臣愚不稱職，所以不敢燒尾耳。”晉卿無以對。
中宗暴崩，秘不發喪。韋庶人親總庶政，召宰相韋巨源等一十一人入禁中會議。遺詔令韋庶人輔少主知政事，授相王太尉，參謀輔政。宗楚客謂韋溫曰：“今皇太後臨朝，宜停相王輔政。且太後於諸王居嫂叔之地，難為儀注，是詔理全不可。”蘇瑰獨正色拒之，謂楚客等曰：“遺詔是先帝意，安可更改。”楚客、溫等大怒，遂削相王輔政語，乃宣行之。
玄宗命宋璟製諸王及公主邑號，續遣中使宣詔，令更作一佳號。璟奏曰：“七子均養，鳴鳩之德。至錫名號，不宜有殊。今奉此旨，恐母寵子異，非正家國之大訓，王化之所宜。不（敢奉）詔。”玄宗従之。
蘇瑰，開元七年五月己醜朔，日有蝕之，玄宗素服候變，撤樂減膳，省囚徒，多所原放；水旱州皆定賑恤，不急之務，一切停罷。瑰與宋璟諫曰：“陛下頻降德音，勤恤人隱，令徒已下刑盡責保放，惟流、死等色，則情不可寬，此古人所以慎赦也。恐言事者，直以月蝕修刑，日蝕修德，或雲分野應災祥，冀合上旨。臣以為君子道長，小人道消，女謁不行，讒夫漸遠，此所謂修德。囹圄不擾，甲兵不黷，理官不以深文，軍將不以輕進，此所謂修刑也。若陛下常以此留念，縱日月盈虧，將因此而致福，又何患乎！且君子恥言浮於行，故曰：‘予欲無言。’又曰：‘天何言哉，四時行焉，百物生焉。’要以至誠動天，不在製書頻下。”玄宗深納之。
定安公主初降王同皎，後降韋擢，又降崔銑。詵先卒，及公主薨，同皎子繇為駙馬，奏請與其父合葬，敕旨許之。給事中夏侯銛駁曰：“公主初昔降婚，梧桐半死，逮乎再醮，琴瑟兩亡。則生存之時，已與前夫義絕；殂謝之日，合従後夫禮葬。今若依繇所請，卻祔舊姻，但恐魂而有知，王同皎不納於幽壤；死而可作，崔詵必訴於玄天。國有典章，事難逾越。銛謬膺駁止，敢廢司存！請傍移禮官，以求指定。”朝庭鹹壯之。
玄宗將封禪泰山，張說自定升山之官，多引兩省工錄及己之親戚。中書舍人張九齡言於說曰：“官爵者，天下之公器，德望為先，勞舊為次。若顛倒衣裳，則譏議起矣。今登封沛澤，十載一遇，清流高品不沐殊恩，胥吏末班先加章紱，但恐製出之後，四方失望。今進草之際，事猶可改。”說曰：“事已決矣，悠悠之談，何足慮也。”果為宇文融所劾。
李輔國扈従肅宗，棲止帷幄，宣傳詔命，自靈武列行軍司馬，中外樞要，一以委之。及克京城後，於銀台門決事，凡追捕，先行後聞，權傾朝野，道路側目。又求宰相，肅宗謂之曰：“卿勳業則可，公卿大臣不欲，如之何？”又謂裴晃等速表薦己。肅宗患之，乃謂蕭華曰：“輔國求為宰相，若公卿表來，不得不與。卿與裴晃蚤為之所。”華出問晃，晃曰：“初無此事，臂可截也，而表不為也。”複命奏之，上大悅。知◆清廉第六
李襲譽，江淮俗尚商賈，不事農業，及譽為揚州，引雷陂水，又築句城塘，以灌溉田八百餘頃。襲譽性嚴整，在職莊肅，素好讀書，手不釋卷。居家以儉約自處，所得俸祿，散給宗親，餘貲寫書數萬卷。每謂子孫曰：“吾不好貨財，以至貧乏。京城有賜田一十頃，耕之可以充食；河南有桑千樹，事之可以充衣；所寫得書，可以求官。吾歿之後，爾曹勤此三事，可以無求於人矣。”時論尤善之。
鄭善果父誠周為大將軍，討尉遲迥遇害。善異性至孝篤慎，大業中，為魯郡太守。母崔氏甚賢明，曉正道。嚐於閣中聽善果決斷，聞剖析合理，悅；若處事不允，則不與之言。善果伏床前，終日不敢食。母曰：“吾非怒汝，愧汝家耶。汝先君清恪，以身徇國，吾亦望汝及此。汝自童子承襲茅土，今至方伯，豈汝自能致之耶安可不思此事。吾寡婦也，有慈無威，使汝不知教訓，以負清忠之業。吾死之日，亦何麵目見汝先君乎？”善果由是勵己清廉，所蒞鹹有政績。煬帝以其儉素，考為天下第一，賞物千段，黃金百兩。入朝，拜左庶子，數進忠言，多所匡諫。遷工部尚書，正身奉法，甚著勞績。
馮立有武藝，略涉書記，事隱太子。太子誅，左右悉逃散。立歎曰：“豈有生受其恩，而逃其難。”乃率兵犯玄武門，殺將軍敬君弘，謂其徒曰：“微以報太子矣。”遂解兵而遁。俄來請罪，太宗數之曰：“汝間構阻我骨肉，複出兵來戰，殺我將士，汝罪大也。何以逃死？”對曰：“屈身事主，期於敕命，當戰之日，無所顧憚。”因歔歎，悲不自勝。太宗宥之，立謂其所親曰：“逄莫大之恩，終當以死奉答。”俄而突厥至便橋，立率數百人力戰，殺獲甚眾。太宗深嘉歎之。出牧南海，前後牧守，率多貪冒。蠻夷患之，數為叛逆。立不營生業，衣食取給而已。嚐至貪泉，歎曰：“此吳隱之所酌泉也，飲一杯何足道哉吾當汲而為食。”畢飲而去。
裴炎有雅望於朝庭。高宗臨崩，與舅王德真俱受遺詔輔少主。則天既臨朝，廢中宗為廬陵王，將行革命之事。徐敬業舉兵於揚州，時炎為內史，示閑暇不急討。則天潛察之，下炎詔獄。鳳閣侍郎胡元範、劉齊賢等庭爭，以炎忠鯁無反狀。則天曰：“炎反有端，顧卿不知耳。”範、賢曰：“若裴炎反，臣等亦反。”則天曰：“朕知裴炎反，知卿不反。”炎既誅，範、賢亦被廢黜。炎將刑，顧謂兄弟曰：“可憐官職並自得之，炎無分毫遺，今坐炎流竄矣。”炎雖官達而甚清貧，收其家，略無積聚，時人傷焉。
楊嶠為祭酒，謂人曰：“吾雖三品，非不榮貴，意常不逾疇昔一尉也。”時議重之。嶠祖父休之，事北齊，執政將封為王以寵之。休之固辭，而謂入曰：“我非奴、非獠，何事封王耶！”
李日知為侍中，頻乞骸骨，詔許之。初，日知將欲陳請，不與妻謀。及還，飾裝將出居別業，妻驚曰：“家室屢空，子弟名宦未立，何為辭職也？”日知曰：“書生至此已過分，人情無厭，若恣其心，是無止足也。”
李懷遠久居榮位，而好尚清簡，宅舍屋宇，無所增改。嚐乘款段，豆盧欽望謂之曰：“公榮貴如此，何不買駿乘之？”答曰：“此馬幸免驚蹶，無假別求。”聞者歎伏。
馮履謙，七歲讀書數萬言，九歲能屬文。自管城尉丁艱，補河北尉。有部人張懷道任河陽尉，與謙疇舊，餉一鏡焉。謙集縣吏遍示之，鹹曰：“維揚之美者，甚嘉也。”謙謂縣吏曰：“此張公所致也。吾與之有舊，雖親故不坐，著之章程。吾效官，但以俸祿自守，豈私受遺哉！《昌言》曰：‘清水見底，明鏡照心。’餘之效官，必同於此。”複書於使者，乃歸之。聞者莫不欽尚。官至駕部郎中。古盧懷慎，其先範陽人。祖父悊為靈昌令，因家焉。懷慎少清儉廉約，不營家業，累居右職。及乘鈞衡，器用服飾無金玉文繡之麗，所得俸祿，皆隨時分散，而家無餘蓄，妻子不免匱乏。及薨，贈荊州大都督，諡曰文成。玄宗幸東都，下詔曰：“故檢校黃門監盧懷慎，衣冠重器，廊廟周材，訏謨當三傑之一，學行總四科之二。等平津之輔漢，同季文之相魯。節鄰於古，儉實可師。雖清白瑩然，籝金非寶；然妻孥貧窶，儋石屢空。言念平昔，彌深軫悼。宜恤淩統之孤，用旌晏嬰之德。宜賜物一百段，米粟二百石。”明年，車駕還京師，望見懷慎別業，方營大祥齋，憫其貧乏，即賜絹五百疋。製蘇頲為之碑，仍禦書焉。子奐曆任以清白聞，為陝郡太守。開元二十四年，玄宗還京師，次陝城頓，賞其政能，題《讚》於其廳事曰：“專城之重，分陝之雄。人多惠愛，性實謙衝。亦既利物，存乎匪躬。為國之寶，不墜家風。”天寶初，為晉陵太守。嶺南利兼山海，前後牧守贓汙者多，乃以奐為嶺南太守，貪吏斂跡，人庶愛之。
公直第五
唐方慶，武德中為察非掾，太宗深器重之，引與六月同事。方慶辭曰：“臣母老，請歸養。”太宗不之逼。貞觀中，以為槁城令。孫襲秀，神龍初為監察禦史。時武三思誣桓、敬等反，又稱襲秀與敬等有謀。至是為侍禦史冉祖雍所按，辭理竟不屈。或報祖雍雲：“適有南使至雲，桓、敬已死。”襲秀聞之，泫然流淚。祖雍曰：“桓彥範負國刑憲，今已死矣。祖雍按足下事，意未測，聞其死乃對雍流涕，何也？”襲秀曰：“桓彥範自負刑憲，然與襲秀有舊，聞其死，豈不傷耶！”祖雍曰：“足下下獄，聞諸弟俱縱酒而無憂色，何也？”襲秀曰：“襲秀何負於國家，但於桓彥範有舊耳。公若盡殺諸弟，不知矣；如獨殺襲秀，恐明公不得高枕而臥。”祖雍色動，握其手曰：“請無慮，當活公。”乃善為之辭，得不坐。
陸德明受學於周弘正，善言玄理，王世充僭號，署為散騎侍郎。王令子師之，將行束修之禮，德明服巴豆散，臥東壁下。充之子入跪床下，德明佯紿之痢，竟不與語，遂移病成皋。及入朝，太宗引為文館學士，使閻立本寫真形，褚亮為之讚曰：“經術為貴，玄風可師；勵學非遠，通儒在茲。”終於國子博士。
李密既降，徐搩尚守黎陽倉，謂長史郭恪曰：“魏公既歸於唐，我士眾土地，皆魏公之有也。吾若上表獻之，即是自邀富貴，吾所恥也。今宜具錄以啟魏公，聽公自獻，則魏公之功也。”及使至，高祖聞其表，甚怪之。使者具以聞，高祖大悅曰：“徐搩盛德推功，真忠臣也。”即授黎州總管，賜姓李氏。
貞觀中，太宗謂褚遂良曰：“卿知《起居注》，記何事大抵人君得觀之否？”遂良對曰：“今之《起居》，古之左右史，書人君言事，且記善惡，以為檢戒，庶乎人主不為非法。不聞帝王，躬自觀史。”太宗曰：“朕有不善，卿必記之耶！”遂良曰：“守道不如守官，臣職當載肇，君舉必記。”劉洎進曰：“設令遂良不記，天下之人皆記之矣。”
太宗謂侍臣曰：“朕戲作豔詩。”虞世南便諫曰：“聖作雖工，體製非雅。上之所好，下必隨之。此文一行，恐致風靡。而今而後，請不奉詔。”太宗曰：“卿懇誠若此，朕用嘉之。群臣皆若世南，天下何憂不理！”乃賜絹五十疋。先是，梁簡文帝為太子，好作豔詩，境內化之，浸以成俗，謂之“宮體”。晚年改作，追之不及，乃令徐陵撰《玉台集》，以大其體。永興之諫，頗因故事。
竇靜為司農卿，趙元楷為少卿。靜頗方直，甚不悅元楷之為，官屬大會，謂元楷曰：“如隋煬帝意在奢侈，竭四海以奉一人者，司農須公矣。方今聖上，躬履節儉，屈一人以安兆庶，司農何用於公哉！”元楷赧然而退。初，太宗既平突厥，徙其部眾於河南，靜上疏極諫，以為不便。又請太原置屯田，以省饋餉，皆有弘益。
文德皇後崩，未除喪，許敬宗以言笑獲譴。及太宗梓宮在前殿，又垂臂過。侍禦史閻玄正彈之曰：“敬宗往居先後喪，已坐言笑黜，今對大行梓宮，又垂臂無禮。”敬宗懼獲罪，高宗寢其奏，事雖不行，時人重其剛正。
劉仁軌為左仆射，暮年頗以言詞取悅訴者。戶部員外魏克己斷案，多為仁軌所異同。克己執之曰：“異方之樂不入人心，秋蟬之聲徒聒人耳。”仁輒怒焉，罵之曰：“癡漢！”克己俄遷吏部侍郎。
則天朝，豆盧欽望為丞相，請輟京官九品已上兩月日俸以贍軍，轉帖百司，令拜表。群臣俱赴拜表，而不知事由。拾遺王求禮謂欽望曰：“群官見帖即赴，竟不知拜何所由。既以輟俸供軍，而明公祿厚俸優，輟之可也。卑官貧迫，柰何不使其知而欺奪之，豈國之柄耶！”欽望形色而拒之。表既奏，求禮曆階進曰：“陛下富有四海，足以儲軍國之用，何籍貧官九品之俸，而欽望欺奪之，臣竊不取。”納言姚璹前進曰：“秦漢皆稅算以贍軍，求禮不識大體，妄有爭議。”求禮曰：“秦皇、漢武稅天下，使空虛以事邊。柰何使聖朝仿習之。姚璹言臣不識大體，不知璹言是大體耶！”遂寢。
魏元忠男昇娶榮陽鄭遠女，昇與節湣太子謀誅武三思，廢韋庶人，不克，為亂兵所害，元忠坐係獄。遠比此乃就元忠求離書。今日得離書，明日改醮。殿中侍禦史麻察不平之，草狀彈曰：“鄭遠納錢五百萬，將女易官。先朝以元忠舊臣，操履堅正，豈獨尚茲賢行，實欲榮其姻戚，遂起複授遠河內縣令，遠子良解褐洛州參軍。既連婚國相，父子崇赫，迨元忠下獄，遂誘和離。今日得書，明日改醮。且元忠官曆三朝，榮躋十等，雖金精屢鑠，玉色常溫。遠胄雖參華，身實凡品。若言齊鄭非偶，不合結縭；既冰玉交歡，理資同穴。而下山之夫未遠，禦輪之婿已尚。無聞寄死托孤，見危授命，斯所謂滓穢流品，點辱衣冠，而乃延首靦顏，重塵清鑒。九流選敘，須有淄澠；四裔遐陬，宜従檳斥。雖渥恩周洽，刑罰免加；而名教所先，理資懲革。請裁以憲綱，禁錮終身。”遠従此廢棄。朝野鹹賞察之公直。
來俊臣棄故妻，奏娶太魘王慶詵女。侯思正亦奏娶趙郡李自挹女。敕正事商量，內史李昭德撫掌謂諸宰曰：“大可笑，大可笑！”諸宰問故，昭德曰：“往年來俊臣賊劫王慶詵女，已太辱國；今日此奴又請索李自挹女，乃複辱國耶！”遂寢。思正竟為昭德所繩，榜殺之。
長安末，諸酷吏並誅死。則天悔於枉濫，謂侍臣曰：“近者朝臣多被周興、來俊臣推勘，遞相牽引，鹹自承伏。國家有法，朕豈能違。中間疑有濫者，更使近臣就獄推問，得報皆自承引。朕不以為疑，即可其奏。自周興、俊臣死，更不聞有反逆者。然已前就戮者，豈不有冤濫耶！”夏官侍郎姚崇對曰：自垂拱已後，被告身死破家者，皆枉酷自誣而死。告事者特以為功，天下號為羅織，甚於漢之黨錮。陛下令近臣就獄問者，近臣亦不自保，何敢輒有動搖。賴上天降靈，聖情發寤，誅滅凶豎，朝庭宴安。今日已後，微軀及一門百口，保見在內外官吏無反逆者。則天大悅曰：“已前宰相，皆順成其事，陷朕為淫刑之主。聞卿所說，甚合朕心。”乃賜銀一千兩。
景龍中，中宗嚐遊興慶池，侍宴者遞起歌舞，並唱《回波詞》，方便以求官爵。給事中李景伯亦起舞歌曰：“回波爾持酒卮，微臣職在箴規。侍宴既過三爵，喧嘩竊恐非儀。”於是宴罷。
安樂公主恃寵，奏請昆明池以為湯沐。中宗曰：“自前代已來，不以與人。”不可。安樂於是大役人夫，掘其側為池，名曰“定昆池”。池成，中宗、韋庶人皆往宴焉，令公卿已下鹹賦詩。黃門侍郎李日知詩曰：“但願暫思居者逸，無使時傳作者勞。”後睿宗登位，謂日知曰：“朕當時亦不敢言，非卿忠正，何能如此？”俄拜侍中。
景龍末，朝綱失敘，風教既替，公卿太臣，初拜命者，例許獻食，號為“燒尾。”時蘇瑰拜仆射，獨不獻食。後因侍宴，宗晉卿謂瑰曰：“拜仆射竟不燒尾，豈不喜乎？”中宗默然。瑰奏曰：“臣聞宰相主調陰陽，代天理物。今粒食湧貴，百姓不足，臣見宿衛兵至有三日不得食者。臣愚不稱職，所以不敢燒尾耳。”晉卿無以對。
中宗暴崩，秘不發喪。韋庶人親總庶政，召宰相韋巨源等一十一人入禁中會議。遺詔令韋庶人輔少主知政事，授相王太尉，參謀輔政。宗楚客謂韋溫曰：“今皇太後臨朝，宜停相王輔政。且太後於諸王居嫂叔之地，難為儀注，是詔理全不可。”蘇瑰獨正色拒之，謂楚客等曰：“遺詔是先帝意，安可更改。”楚客、溫等大怒，遂削相王輔政語，乃宣行之。
玄宗命宋璟製諸王及公主邑號，續遣中使宣詔，令更作一佳號。璟奏曰：“七子均養，鳴鳩之德。至錫名號，不宜有殊。今奉此旨，恐母寵子異，非正家國之大訓，王化之所宜。不（敢奉）詔。”玄宗従之。
蘇瑰，開元七年五月己醜朔，日有蝕之，玄宗素服候變，撤樂減膳，省囚徒，多所原放；水旱州皆定賑恤，不急之務，一切停罷。瑰與宋璟諫曰：“陛下頻降德音，勤恤人隱，令徒已下刑盡責保放，惟流、死等色，則情不可寬，此古人所以慎赦也。恐言事者，直以月蝕修刑，日蝕修德，或雲分野應災祥，冀合上旨。臣以為君子道長，小人道消，女謁不行，讒夫漸遠，此所謂修德。囹圄不擾，甲兵不黷，理官不以深文，軍將不以輕進，此所謂修刑也。若陛下常以此留念，縱日月盈虧，將因此而致福，又何患乎！且君子恥言浮於行，故曰：‘予欲無言。’又曰：‘天何言哉，四時行焉，百物生焉。’要以至誠動天，不在製書頻下。”玄宗深納之。
定安公主初降王同皎，後降韋擢，又降崔銑。詵先卒，及公主薨，同皎子繇為駙馬，奏請與其父合葬，敕旨許之。給事中夏侯銛駁曰：“公主初昔降婚，梧桐半死，逮乎再醮，琴瑟兩亡。則生存之時，已與前夫義絕；殂謝之日，合従後夫禮葬。今若依繇所請，卻祔舊姻，但恐魂而有知，王同皎不納於幽壤；死而可作，崔詵必訴於玄天。國有典章，事難逾越。銛謬膺駁止，敢廢司存！請傍移禮官，以求指定。”朝庭鹹壯之。
玄宗將封禪泰山，張說自定升山之官，多引兩省工錄及己之親戚。中書舍人張九齡言於說曰：“官爵者，天下之公器，德望為先，勞舊為次。若顛倒衣裳，則譏議起矣。今登封沛澤，十載一遇，清流高品不沐殊恩，胥吏末班先加章紱，但恐製出之後，四方失望。今進草之際，事猶可改。”說曰：“事已決矣，悠悠之談，何足慮也。”果為宇文融所劾。
李輔國扈従肅宗，棲止帷幄，宣傳詔命，自靈武列行軍司馬，中外樞要，一以委之。及克京城後，於銀台門決事，凡追捕，先行後聞，權傾朝野，道路側目。又求宰相，肅宗謂之曰：“卿勳業則可，公卿大臣不欲，如之何？”又謂裴晃等速表薦己。肅宗患之，乃謂蕭華曰：“輔國求為宰相，若公卿表來，不得不與。卿與裴晃蚤為之所。”華出問晃，晃曰：“初無此事，臂可截也，而表不為也。”複命奏之，上大悅。知◆清廉第六
李襲譽，江淮俗尚商賈，不事農業，及譽為揚州，引雷陂水，又築句城塘，以灌溉田八百餘頃。襲譽性嚴整，在職莊肅，素好讀書，手不釋卷。居家以儉約自處，所得俸祿，散給宗親，餘貲寫書數萬卷。每謂子孫曰：“吾不好貨財，以至貧乏。京城有賜田一十頃，耕之可以充食；河南有桑千樹，事之可以充衣；所寫得書，可以求官。吾歿之後，爾曹勤此三事，可以無求於人矣。”時論尤善之。
鄭善果父誠周為大將軍，討尉遲迥遇害。善異性至孝篤慎，大業中，為魯郡太守。母崔氏甚賢明，曉正道。嚐於閣中聽善果決斷，聞剖析合理，悅；若處事不允，則不與之言。善果伏床前，終日不敢食。母曰：“吾非怒汝，愧汝家耶。汝先君清恪，以身徇國，吾亦望汝及此。汝自童子承襲茅土，今至方伯，豈汝自能致之耶安可不思此事。吾寡婦也，有慈無威，使汝不知教訓，以負清忠之業。吾死之日，亦何麵目見汝先君乎？”善果由是勵己清廉，所蒞鹹有政績。煬帝以其儉素，考為天下第一，賞物千段，黃金百兩。入朝，拜左庶子，數進忠言，多所匡諫。遷工部尚書，正身奉法，甚著勞績。
馮立有武藝，略涉書記，事隱太子。太子誅，左右悉逃散。立歎曰：“豈有生受其恩，而逃其難。”乃率兵犯玄武門，殺將軍敬君弘，謂其徒曰：“微以報太子矣。”遂解兵而遁。俄來請罪，太宗數之曰：“汝間構阻我骨肉，複出兵來戰，殺我將士，汝罪大也。何以逃死？”對曰：“屈身事主，期於敕命，當戰之日，無所顧憚。”因歔歎，悲不自勝。太宗宥之，立謂其所親曰：“逄莫大之恩，終當以死奉答。”俄而突厥至便橋，立率數百人力戰，殺獲甚眾。太宗深嘉歎之。出牧南海，前後牧守，率多貪冒。蠻夷患之，數為叛逆。立不營生業，衣食取給而已。嚐至貪泉，歎曰：“此吳隱之所酌泉也，飲一杯何足道哉吾當汲而為食。”畢飲而去。
裴炎有雅望於朝庭。高宗臨崩，與舅王德真俱受遺詔輔少主。則天既臨朝，廢中宗為廬陵王，將行革命之事。徐敬業舉兵於揚州，時炎為內史，示閑暇不急討。則天潛察之，下炎詔獄。鳳閣侍郎胡元範、劉齊賢等庭爭，以炎忠鯁無反狀。則天曰：“炎反有端，顧卿不知耳。”範、賢曰：“若裴炎反，臣等亦反。”則天曰：“朕知裴炎反，知卿不反。”炎既誅，範、賢亦被廢黜。炎將刑，顧謂兄弟曰：“可憐官職並自得之，炎無分毫遺，今坐炎流竄矣。”炎雖官達而甚清貧，收其家，略無積聚，時人傷焉。
楊嶠為祭酒，謂人曰：“吾雖三品，非不榮貴，意常不逾疇昔一尉也。”時議重之。嶠祖父休之，事北齊，執政將封為王以寵之。休之固辭，而謂入曰：“我非奴、非獠，何事封王耶！”
李日知為侍中，頻乞骸骨，詔許之。初，日知將欲陳請，不與妻謀。及還，飾裝將出居別業，妻驚曰：“家室屢空，子弟名宦未立，何為辭職也？”日知曰：“書生至此已過分，人情無厭，若恣其心，是無止足也。”
李懷遠久居榮位，而好尚清簡，宅舍屋宇，無所增改。嚐乘款段，豆盧欽望謂之曰：“公榮貴如此，何不買駿乘之？”答曰：“此馬幸免驚蹶，無假別求。”聞者歎伏。
馮履謙，七歲讀書數萬言，九歲能屬文。自管城尉丁艱，補河北尉。有部人張懷道任河陽尉，與謙疇舊，餉一鏡焉。謙集縣吏遍示之，鹹曰：“維揚之美者，甚嘉也。”謙謂縣吏曰：“此張公所致也。吾與之有舊，雖親故不坐，著之章程。吾效官，但以俸祿自守，豈私受遺哉！《昌言》曰：‘清水見底，明鏡照心。’餘之效官，必同於此。”複書於使者，乃歸之。聞者莫不欽尚。官至駕部郎中。古盧懷慎，其先範陽人。祖父悊為靈昌令，因家焉。懷慎少清儉廉約，不營家業，累居右職。及乘鈞衡，器用服飾無金玉文繡之麗，所得俸祿，皆隨時分散，而家無餘蓄，妻子不免匱乏。及薨，贈荊州大都督，諡曰文成。玄宗幸東都，下詔曰：“故檢校黃門監盧懷慎，衣冠重器，廊廟周材，訏謨當三傑之一，學行總四科之二。等平津之輔漢，同季文之相魯。節鄰於古，儉實可師。雖清白瑩然，籝金非寶；然妻孥貧窶，儋石屢空。言念平昔，彌深軫悼。宜恤淩統之孤，用旌晏嬰之德。宜賜物一百段，米粟二百石。”明年，車駕還京師，望見懷慎別業，方營大祥齋，憫其貧乏，即賜絹五百疋。製蘇頲為之碑，仍禦書焉。子奐曆任以清白聞，為陝郡太守。開元二十四年，玄宗還京師，次陝城頓，賞其政能，題《讚》於其廳事曰：“專城之重，分陝之雄。人多惠愛，性實謙衝。亦既利物，存乎匪躬。為國之寶，不墜家風。”天寶初，為晉陵太守。嶺南利兼山海，前後牧守贓汙者多，乃以奐為嶺南太守，貪吏斂跡，人庶愛之。