<b ss=maintext>豔異編卷一</b>
星部
郭 翰太原郭翰,少簡貴,有清標，姿度美秀，善談論，工草隸。 早孤，獨處。當盛暑，乘月臥庭中，時時有微風，稍聞香氣漸 濃，翰甚怪之。仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰前，乃一 少女也。明豔絕代，光彩溢目。衣玄絹之衣，曳羅霜之帔，戴 翠翹鳳凰之冠，躡瓊文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感蕩 心神。翰整衣巾，下床拜謁，曰：“不意尊靈回降，願垂德音。” 女微笑曰：“吾天上織女也。久無主對，而佳期阻曠，幽思盈懷， 上帝賜命而遊人間。仰慕清風，願托神契。”翰曰：“非敢望也。” 益深所感。女為敕侍婢，淨掃室中，張湘霧丹之帷，施水精 玉華之簟。轉惠風之扇，宛若清秋。乃攜手升堂，解衣共寢。其 襯體紅腦之衣，似小香囊，氣盈一室。有同心親腦之枕，覆一 雙縷鴛文之衾。柔肌膩體，深情密態，妍豔無匹。欲曉辭去，麵 粉如故。試之，乃本質。翰送出戶，淩雲而去。自後，夜夜皆 來，情好轉切。翰戲之曰：“牛郎何在，哪敢獨行？”對曰：“陰 陽變化，關渠何事？且河漢隔絕，無可複知，總複知之，不足 為慮。”因撫翰心前曰：“世人不明瞻矚耳！”翰又曰：“卿既寄 靈辰象，辰象之間，可得聞乎？”對曰：“人間觀之，隻見是星， 其中自有宮室居處，諸仙皆遊觀焉。萬物之精，各有象在天，在 地成形，下人之變，必形於上也。吾今觀之，皆了了自識。”因 為翰指列星分位，盡詳紀度。時人不悟者，翰遂洞曉之。後將 至七夕，忽不複來。經數夜方至。翰問曰：“相見樂乎？”笑而 對曰：“天上哪比人間，正以感運當爾，非有他故也。君無相忘。” 問曰：“卿何來遲？”答曰：“人中五日，彼一夕也。”又為翰致 天廚，悉非世物。徐視其衣，並無縫。翰問之。謂曰：“天衣本 非針線為也。”每去，則以衣服自隨。經一年，忽於一夜，顏色淒惻，涕淚交下，執翰手曰：“帝 命有程，使當永訣。”遂嗚咽不自勝。翰驚惋曰：“尚餘幾日？” 對曰：“隻在今夕耳！”遂悲泣，徹曉不眠。及旦，撫抱分別。以 七寶枕一枚留贈，約明年某日，當有書相問。翰答以玉環一雙， 便履空而去。回顧招手，良久方滅。翰思之成疾，未嚐暫忘。明 年至期，果使前日侍女將書函至。翰遂開緘，以青縑為紙，鉛 丹為字，言詞清麗，情意重疊。末有詩二首，詩曰：河漢雖雲闊，三秋尚有期。情人終已矣，良會更何時。又曰：朱閣歸清漢，瓊宮禦紫房。佳期空在此，隻是斷人腸。翰以香箋答書，意情甚切，並有酬贈二詩曰：人世將天上，由來不可期。誰知一回顧，交作兩相思。又曰：贈枕猶香澤，啼衣尚淚痕。玉顏霄漢裏，空有往來魂。自此而絕。是歲，太史奏：“織女星無光。”翰思不已，人間麗色不複 措意。複以繼嗣大義須婚，強娶程氏女，殊不稱意。複以無嗣， 遂成反目。翰官至侍禦史而卒。張遵言傳南陽張遵言，求名下第，途次商山山館。中夜晦黑，因起 廳堂，督芻秣，見東堂下一物，凝白曜人。使仆者視之，乃一 白犬，大如貓，鬢睫爪牙皆如玉，毫彩清潤，瑩澤可愛。遵言 憐愛之，目為捷飛。言駿奔之捷，甚於飛也。常與之俱。初，令 仆人張誌誠袖之，每飲飼，則未嚐不持目前。時或飲食不快，則 必伺其嗜而之。苟或不足，寧自輟味，不令捷飛不足也。一 年餘，誌誠袖行意已懈倦。由是，遵言每行自袖之，飲食轉加 精愛。夜則同寢，晝則同處，首尾四年。後遵言因行於梁山路。日將夕，天且陰，未至詣所而風雨 驟來。遵言與仆等隱大樹下。於時昏晦，默亡所睹，忽失捷飛 所在。遵言驚歎，命誌誠等分頭搜討，未獲。次忽見一人，衣 白衣，長八尺餘，形狀可愛。遵言豁然，如月中立，各得辨色。 問白衣人：“何許來，何姓氏？”白衣人曰：“我姓蘇，第四。”謂 遵言曰：“我已知子姓字矣。君知捷飛去處否？則我是也。今君 災厄會死，我緣受君恩深，四年已來，能待我至於盡力輟味，曾 無毫厘悔恨。我今誓脫子厄，然須損十餘人命耳。”言訖，乘遵 言馬而行，遵言步以從之。方十裏許，遙見一塚，上有三四人， 衣白衣冠，人長丈餘，手持弓劍，形狀瑰偉。見蘇四郎，俯僂 迎趨而拜。拜訖，莫敢仰視。四郎問：“何故相見？”白衣人曰： “奉大王帖，追張遵言秀才。”言訖，偷目盜視遵言。遵言恐欲 踣地。四郎曰：“不得無禮！我與遵言往還，爾等須與我且去！” 四人憂恚，啼泣而去。四郎謂遵言曰：“勿優懼，此輩亦不能戾 君。”更行十裏，又見夜叉輩六七人，皆持兵器，銅頭鐵額，狀 貌皆可憎惡，跳梁企躑，進退獰望。遙見四郎，戢毒栗立，惕 伏戰竦而拜。四郎喝問曰：“作何來？”夜叉等霽獰毒，為戚施 之顏，肘行而前曰：“奉大王帖，專取張遵言秀才。”偷目盜視 之，狀如初。四郎曰：“遵言，我之故人，取固不可也。”夜叉 等一時叩頭流血而言曰：“在前白衣者四人，為取遵言不到，大 王已各使決鐵杖五百，死者活者未分。四郎今不與去，某等盡 死。伏乞哀其性命，暫遣遵言往。”四郎大怒，叱夜叉。夜叉等 辟易崩倒者數十步外，流血跳迸，涕淚又言。四郎曰：“小鬼等 敢爾！不然且急死。”夜叉等啼泣咽嗚而去。四郎又謂遵言曰： “此數輩甚難與語。今既去，則奉為之事成矣。”行七八裏，見 兵仗等五十餘人。形神則常人耳。又列拜於四郎前。四郎曰： “何故來？”對答如夜叉等。又言曰：“前者夜叉、牛叔良等七人， 為追張遵言不到，盡已付法，某等惶懼，不知四郎有何術救得 某等全生？”四郎曰；“第隨我來，或希冀耳。”凡五十人，言可 者半。須臾，至大黑門。又行數裏，見城堞甚嚴。有一人，具 軍容，走馬而前，傳王言曰：“四郎遠到，某為所主有限法，不 得迎拜於路，請且於南館少休，即當邀迂。”入館未安，信使相 繼而召：“兼屈張秀才。”俄而從行，宮室欄署，皆真王者也。入 門，見王披袞垂旒，迎四郎酬拜。四郎酬拜。起，甚輕易，言 詞唯唯而已。大王盡禮，前揖四郎升階。四郎亦微揖而上。回 顧遵言曰：“地主之分，不可不爾。”王曰：“前殿淺陋，不足四 郎居處。”又揖四郎，凡過殿者三，每殿中皆有陳設，盤榻食具， 供帳之備。至四重殿方坐。所食之物及器用，皆非人間所有。食 訖，王揖四郎上夜明樓。樓上四角柱，盡飾明珠，其光如晝。命 酒具樂，飲數巡，王謂四郎曰：“有侑酒者，欲命之。”四郎曰： “有何不可。”女樂七八人，飲酒者十餘人，皆神仙間容貌妝飾 耳。王與四郎，各衣便服，談笑亦鄰於人間少年。有頃，四郎 戲一美人。美人正色不接。四郎又戲之，美人怒曰：“我是劉根 妻，為不奉上元夫人處分，以涉於此，君子何容易乎！中間許 長史，於雲林王夫人會上，輕言某已贈語，杜蘭香姊妹至多微 言，猶不敢掉謔，君何容易耶！”四郎怒，以酒卮擊牙盤。一聲， 其柱上明珠，轂轂而落，瞑然亡所睹。遵言良久懵而複醒，原 在所隱樹下，與四郎及鞍馬同處。四郎曰：“君已過厄矣，與君 便別。”遵言曰：“某受生成之恩已極矣，都不知四郎之由，以 歸感戴之所。又某之一生，更有何所賴也？”四郎曰：“吾不能 言。汝但於商州龍興寺東廊縫衲老僧處問之可知矣。”言畢，騰 空而去。天已向曙，遵言遂整轡適商州。果於龍興寺見縫衲老僧，遂 禮拜。初甚拒遵言。遵言求之不已。夜深乃曰：“君子苦求，焉 得不應。蘇四郎者，太白星精也。大王者，仙府謫官也。今居 於此。”遵言又以事問老增，僧竟不對，曰：“君已離此厄矣。” 勖遵言，令歸館穀。明辰尋之，已不知其處所矣。神部汝陰人汝陽男子姓許，少孤，為人白皙，有姿調，好鮮衣良馬，遊 騁無度。嚐牽黃犬逐獸荒澗中，倦息大樹下。村高百餘尺，大 數十圍，高柯旁挺，垂陰連數畝。仰視間，枝懸一五色彩囊。以 為誤有遺者，巧取歸。而結不可解，甚愛異之，置巾箱中。向 暮，化成一女子，手把名紙直前雲：“王女郎令相聞。”致名訖， 遂去。有頃、異香滿室，浙聞車馬之聲。許出戶，望見列燭成 行。有一少年，乘公馬，從十餘騎在前，直來詣許。曰：“小妹 粗惡，竊慕盛德，欲托良緣於君子。如何？”許以其神。不敢苦 辭。少年即命左右，灑掃淨室。須臾，女車至，光香滿路。侍 女乘馬，數十人，皆有美色，持步障，擁女郎下車，延入別室， 幃帳茵席畢具。家人大驚，視之皆見。少年促許沐浴，進新衣。 侍女扶人女室。女郎年十六七，豔麗無雙，著青。珠翠璀 錯，下階答拜。共行禮訖，少年乃去房中。施雲母屏風、芙蓉 翠帳，以鹿瑞錦幛映四壁。大設珍肴，多諸異果，甘美鮮香，非 人間者食。器有七子螺、九枝盤、紅螺杯、蕖葉碗，皆黃金隱 起，錯以瑰玫。金貯車師菊酒，芬馨酷烈。座置連心蠟燭，悉 以紫玉為盤，光明如晝。許素輕薄無檢，又為物色誇炫，意甚 悅之，坐定問曰：“鄙夫固陋，蓬室湫隘，不意乃能見顧之深， 歡懼交並，未知所措。”女答曰：“大人為中樂南部將軍，不以 兒之幽賤，欲使托身君子，躬奉砥礪。幸遇良會。欣願誠深。” 又問：“南部將軍今何也？”曰：”是蒿君別部所治，若古之四鎮 將軍也。”酒酣歎曰：“今夕何夕，見此良人，詞韻清媚，非所 見聞。”又援箏作飛鴻別鶴之曲，宛頸而歌，為許送酒，清聲哀 暢，容態蕩越，殆不自持。許不勝其情，遽前擁之，仍征聘而 笑曰：“既為師人感悅之機，又玷上容柱纓之笑，如何?”因顧 令撤筵，去燭就帳，恣其歡押。豐肌弱骨，柔滑如飴。明日，遍 召家人，大申婦禮，賜與甚厚。積三日，前少年又來，曰：“大 人感愧良甚，願得相見，使某奉迎。”乃與俱去。至前獵處，無 複大樹矣。但見朱門素壁，若今大官府中。左右列兵衛，皆迎 拜。少年引入，見府君冠平天幘；絳紗衣，坐高殿上。庭中排 戟設纛。許拜謁，府君為起，揖之，升階，勞慰曰：“少女幼失 所恃、幸得把奉高明，感慶無量。然此亦冥期神契，非至情相 感，何能及此。”許謝乃入內。門宇嚴邃，環廊曲閣，連豆相通。 中堂高會，酣宴正歡。因命設樂，絲竹繁錯，曲度新奇。歌妓 數十人，皆妍冶上色。既罷，乃以金帛厚遺之，並資仆馬，家 遂贍給，仍為起宅於裏中、皆極豐麗。女郎善玄素養生之計，許 體力精爽，倍於常矣，以此知其審神人也。後時一歸，皆女郎 相隨，府君輒饋送甚厚。數十年，有子五人，而姿色無損。後 許卒，乃攜俱去，不知所在也。沈警沈警，字玄機，吳興武康人也。美風調，善吟詠，為梁東 宮常侍，名著當時。每公卿宴集，必致驥邀之。語曰：“玄機在 席，顛倒賓客。”其推重如此。後荊楚陷沒，入周為上柱國。奉 使秦隴，途過張女郎廟。旅行多以酒肴祈禱，警獨酌水，具祝 詞曰：“酌彼寒泉水。紅芳掇岩穀，雖致之非遠，而薦之略俗。 丹誠在此，神其感錄。”既暮，宿傳舍。憑軒望月，作《風將雛· 含嬌曲》，其詞曰：命嘯無人嘯，含嬌何處嬌。徘徊花上月，空度可憐宵。又續為歌曰：靡靡春風至，微微春露輕。可惜關山月，還成無用明。吟畢，聞簾外歎賞之聲。複雲：“閑宵豈虛擲，朗月豈無明。”音 旨清婉，頗異於常。忽見一女子，褰簾而入，再拜雲：“張女郎 仲妹，見使致意。”警異之，乃具衣冠。未離坐，而二女已入， 謂警曰：“跋涉山川，固勞動止。”警曰：“行役在途，春宵多感， 聊因吟詠，稍遣旅愁。豈意女郎狎降仙駕。願知伯仲。”二女郎 相顧而笑之。大女郎謂警曰：“妾是女郎妹，適廬山夫人長男。” 指小女郎雲：“適衡山府君小子。並以生日，同覲大姊。屬大姊 今朝層城未旋。山中幽寂，良夜多懷，輒欲奉屈，無憚勞也。” 遂攜手出門，共登一輜轎車，駕六馬，馳空而行。俄至一處，朱 樓飛閣，備極煥麗。令警止一水閣，香氣自外入內，簾幌多金 縷翠羽，飾以珠譏，光照室內。須臾，二女郎自閣後冉冉而至， 揖警就坐，又具酒肴。於是大女郎彈箜篌，小女郎援琴，為數 弄，皆非人世所聞。警嗟賞良久。願請琴寫之。小女郎笑之，謂 警曰：“此是秦穆公、周靈王太子神仙所製，不願傳於人間。”警 粗記數弄，不複敢訪。及酒酣，大女郎歌曰：人神相合兮後會難，邂逅相遇兮暫為歡。星漢移兮夜將闌，心未極兮且盤桓。小女郎歌曰：洞蕭響兮風生流，清夜闌兮管弦遒。長相思兮衡山曲，心斷絕兮素隴頭。又歌曰：隴上雲車不複居，湘江斑竹淚沾餘，誰念衡山煙霧裏，空著雁足不傳書。警乃歌曰：義起曾曆許多年，張碩凡得幾時憐，何意今人不及昔，暫來相見更無緣。二女郎相顧流涕，曾亦下淚。小女郎謂警曰：“蘭香姨、智瑛姊 亦常懷此恨矣。”警見二女郎歌詠極歡，而未知密契所在。警顧 小女郎曰：“潤玉，此人可念也。”良久，大女郎命履，與小女 郎同出。及門，調小女郎曰：“潤玉，可便伴沈郎寢。”警欣感 如不自得，遂攜手入門，已見小婢前施臥具。小女郎執警手曰： “昔從二妃遊湘川，見君於舜帝廟，讀湘王碑。此時憶念頗切。 不謂今宵得諧宿願。”警亦備記此事，執手款敘.不能已也。小 婢麗質，前致詞曰：“人神路隔，別後會賒。況桓娥妒人，不肯流照；織女無賴，已複斜河。寸陰幾時，何勞煩瑣。”遂掩戶就寢，備極歡昵。將曉，小女郎起謂警曰：“人神事殊， 無宜於晝，大姊已在門首。”警於是抱持致於膝，共敘離別。須 臾，大女郎即複至前。相對流涕，不能身已。複置酒，警歌曰：
時值行人心不平，那宜萬裏阻關情。隻今隴上分流水，更泛從來哽咽聲。警乃贈小女郎指環。小女郎贈警金合歡結，歌曰：心纏幾萬結，縷係幾千回。結怨無窮極，結心終不開。大女郎贈警瑤鏡子，歌曰；憶昔窺瑤鏡，相看望明月。彼此俱照人，莫令光影滅。贈答頗多，不能備記，粗憶數首而已。遂相與出門，複駕輜姘 車，送至下廟，乃執手嗚咽而別。及至館，懷中探得瑤鏡、金 縷結。良久，乃言於主人。夜而失所在。時同旅鹹怪警夜有異 香。警後使回，至廟中，於神座後得一碧箋，乃是小女郎與警 書，各敘離情。書末有篇雲：“飛書報沈郎，尋已到衡陽。若存 金石契，風月兩相望。”從此遂絕矣。劉子卿宋劉子卿，徐州人也，居廬山虎溪。少好學，篤誌忘倦，常 慕幽閑，以為養性。恒愛花種樹。其江南花木，溪庭無不植者。 文帝元嘉三年春，臨玩之際，忽見雙蝶，五彩分明，來玩花上， 其大如燕。一日中，或三四往複。子卿亦訝其大繁。旬有三日， 月朗風清。其歌吟之際，忽聞叩肩。有女子笑語之音。子卿異 之。謂左右曰；“吾居此溪五歲，人向無能知，何有女子而詣我 乎？此必有異。”乃出戶。見二女，各十六七，衣服霞煥，容止 甚都。謂子卿曰：“君常怪花間之物。感君之愛，故來相詣，未 度君子心若何？”子卿延之坐，謂二女曰：“居止僻陋，無酒敘 情，有慚於此。”一女曰：“此來之意，豈求酒耶。況山月已斜， 夜將垂曉，君子豈有意乎？”子卿曰：“鄙夫惟有茅齋，願申繾 綣。”二女東向坐者，笑謂西坐者曰：“今宵讓姊，餘夜可知。” 因起，送子卿之室。又謂子卿曰：“即閉戶雙棲，同衾並枕，來 夜之歡，願同今夕。”乃去。及曉，女乃請去。子卿曰：“幸遂 繾錈，複更來乎？一夕之歡，反生深恨。”女撫子卿背曰。“具 小妹之期，後即次我。”請出戶。女曰：“心存意在，特望不渝。” 出戶，、不知蹤跡。是夕，二女又至，宴好如前。姊謂妹曰：“我且去矣。昨夜 之歡，今留與汝。汝勿貪多恨少，誤惑劉郎。”言訖，大笑，乘 風而去。如是同寢。子卿問女曰：“我知卿二人，非人間之有， 願知之。”女曰：“但得佳妻，何勞執問。”乃撫子卿曰：“郎但 申情愛，莫問閑事。”臨曉將去，謂子卿曰：“我姊妹實非人間 之人，亦非山精物魅。若說於郎，郎必異傳，故不欲笑於人世。 今者與郎契合，亦是姻緣。慎跡藏心，勿使人曉。即姊妹每旬 更至，以慰郎心。”乃去。常十日一至，如是者數年。後子卿遇 亂還鄉，二女遂絕。廬山有康王廟，去所居二十裏餘。子卿依 稀有如前遇，疑此是之。
韋安道京兆韋安道，起居舍人貞之子。舉進士，久不第。唐大足 年中，於洛陽早出。至慈惠裏西門，晨鼓初發，見中衢有兵仗， 如帝者之衛，前有甲騎數十隊，次有宦者持大仗，衣畫褲於夾 道。前趨亦數十輩。又見黃屋左纛，有月旗而無日旗。又有近 侍才人、宮監之屬，亦數百人。中有飛傘，傘下見衣珠壁之服， 乘大馬，如後妃之飾，美麗光豔，其容動人。又有後騎，皆婦 人之官，持鉞負弓矢，乘馬從，亦千餘人。時天後在洛，安道初謂天後之遊幸。時天尚未明，問同行 者，皆雲不見。又怪衢中金吾街吏不為靜路。久之漸明，見有 後騎一宮監，馳馬而至。安道因留問之：“前所過者，非人主乎？” 宮監曰：“非也。”安道請問其事，宮監但指慈惠裏之西門曰： “公但自此去，由裏門循牆而南行百餘步，有朱扉西向者，叩之 問其由，當自知矣。”安道如其言，叩扉久之，有朱衣宦出應門 曰：“公非韋安道乎？”曰：“然。”宦者曰：“後土夫人相候已久 矣。”遂延入。見一大門，如戟門者，宦者入通。頃之，又延人， 有紫衣宮監與安道敘語於庭。延入一宮中，置湯沐。頃之，以 大箱奉美服一襲，其間有青袍牙笏，青綬及靴畢備，命安道服 之。官監曰：“可去矣。”遂乘安道以大馬，女騎導從者數人。宮 監與安道聯轡，出慈惠之西門，由正街西南，自通利街東行，出 建春門，又東北行，約二十餘裏，漸見夾道城，守者拜於馬前 而去。凡數處，乃至一大城，甲士守衛甚嚴，如王者之城。幾 經數重，遂見飛樓連閣，下有大門，如天子之居，而多宮監。安 道乘馬，經翠樓朱殿而過。又十餘處，遂入一門內，行百步許， 複有大殿。上陳廣筵眾樂，羅列樽俎。九奏萬舞，若鈞天之樂。 美婦人數十，如妃主之狀，列於筵左右。前所與同行宮監，引 安道自西階而上。頃之，見殿內宮監如讚者，命安道殿間東向 而立，頃之，自殿後門見衛從者先羅立殿中，乃微聞環佩之聲， 有美婦人備首飾衣，如謁廟之服，至殿間西向，與安道對立。 乃是前於慈惠西街飛傘下所見者也。宮監乃讚曰：“後土夫人， 乃冥數合為匹偶。”命安道拜，夫人受之；夫人拜，安道受之， 如人間賓主之禮。遂去禮服，與安道對坐於筵上。前所見十數 美好人，亦列坐於左右。奏樂飲饌，及昏而罷。則以其夕偶之， 尚處子也。如此者蓋十餘日，其所服禦飲饌，皆如帝王之家。夫人因 謂安道曰：“某為子之妻，子有父母，不告而娶，不可謂禮，願 從子而歸，廟見舅姑，得成夫之禮，幸也。”安道曰：“諾。”因 下令，命車駕，即日告備。夫人乘黃犢之車，車有金壁寶玉之 飾，蓋人間所謂庫車也。上有飛傘覆之，車徒賓從如慈惠西街 所見。安道乘馬，從車而行。安道左右侍者十數人，皆才官宦 者之流。行十餘裏，有朱幕供帳，女吏列於後，行宮供頓之所。 夫人遂人供帳中，命安道與同處。所進飲膳華美。頃之，又下 令，命去所從車騎，減去十七八。相次又行三數裏，複下令去 從者。及至建春門，左右才有二十騎人馬，如王者之遊。既人 洛陽，欲至其家，安道先入。家人怪其車服之異。安道遂見其 父母。二親驚愕。久之，謂曰：“不見爾者蓋月餘矣，爾安適耶？” 安道拜而對曰：“偶為一家迫以婚姻。”言“新婦即至，故先上 告。”父母驚問來意，車騎已及門矣。遂有侍婢及閹奴數十輩， 自外正門傳繡絝席，羅列於庭，及以翠屏畫帷，飾於堂門。左 右施細繩床二，請舅姑對坐。遂自門外，設二錦步障，夫人衣 禮服，垂佩而入。修婦禮畢，奉翠玉、金寶、羅紈，蓋數十箱， 為賀遺之禮，置於舅姑之前，及叔伯、諸姑家人，皆蒙其禮。 因曰：“新婦請居東院。”遂又有侍婢閹奴，持房幃供帳之飾，置 於東院，修飾甚周。遂居之。父母相與憂懼，莫知所來。是時天後朝，法令嚴峻，懼禍及之，乃具以事上奏請罪。天 後曰：“此必魅物也，卿不足憂。朕有善咒術者，釋門之師九思、 懷素二僧，可為卿去此妖也。”因詔僧九思、懷素往。僧曰： “此不過妖魅狐狸之屬，以術去之，易耳。當先命於新婦院中設饌、置坐位，請期翌日而至 。”貞歸，具以二僧之語命之。新婦 承命，具饌設位，輒無所懼。明日二僧至，既畢飲，端坐，請 與新婦相見，將施其術。新婦旋至，亦致禮於二僧，二僧忽若 物擊之，俯伏稱罪，目毗鼻口流血。又具以事上聞。天後因命 二僧，對曰：“某所咒者，不過妖魅鬼物，此不知其所從來，想 不能製。”天後曰：“有正諫大夫明崇儼，以太乙術，製錄天地 諸神，此必可使也。”遂召崇儼。祟儼謂貞曰：“君可以今夕 於所居堂中，潔誠坐以候，新婦所居室上，見異物至，而觀其 勝則已，或不勝，則當更以別法製之。”貞如其言。如甲夜，見 有物如飛雲，赤光若驚電，目崇儼之居飛躍而至，及新婦屋上， 忽若為物所撲滅者，因而不見。使人候新婦，乃平安如故。乙 夜，又見物如赤龍之狀，拿攫噴毒，聲如群鼓，乘黑雲有光者， 至新婦屋上。又若為物所撲，有呦然之聲而滅。使人候新婦，又 如故。又至子夜，見有物朱發鋸牙，盤鐵輪，乘飛雷輪錯角呼 奔而至。既及其屋，又如為物所殺，稱罪而滅。既而又如故，貞 怪懼，不知其所為計，又具以事告。祟儼曰：“前所為法，是太 乙符法也，但可掃製狐魅耳。今既無效，請更索之。”因致壇 醮之篆，使征八極厚地，山川河瀆，丘墟水木，主職鬼魅之屬， 其數無缺。崇儼異之。翌日，又征人世上天累部八極之神，具 數無缺。崇儼曰：“神祗所為魅者，則某能製之，若然，則不可 得而知也。請試自見而索之。”因命於新婦院設饌，清祟儼。崇 儼又忽若為物所擊，奄然斥倒，稱罪請命，目毗鼻口流血於地。 貞又益懼，不知所為。其妻因謂貞曰：“此九思、懷素、明正諫 所不能製也，為之奈何？聞安道初與偶之時，雲是後土夫人。此， 雖人間百術亦不能製之。今觀其與安道夫婦之道，亦甚相得。試 使安道致詞，請去之，或可也。”貞即命安道謝之曰：“某寒門， 新婦靈貴之神，今幸與小子伉儷，不敢稱敵。又天後法嚴，懼 由是禍及。幸新婦且歸，為舅姑之計。”語未終，新婦涕泣而言 曰：“某幸得配偶君子，奉事舅姑，為夫婦之道，所宜奉舅姑之 命。今舅姑既有命，敢不敬從。”因以即日命駕而去，遂具禮告 辭於堂下，因請曰：“新婦，女子也，不敢獨歸，願得與韋郎同 去。”貞悅而聽之，遂與安道俱行。至建春門外，其前時車徒悉 至，其所都城仆使兵衛悉如前。至城之明日，夫人被法服，居 大殿中，現天子朝見之像。遂見奇容異人來朝，或有長丈餘者， 皆戴華冠長劍，被朱紫之服，雲是四海之內嶽瀆河海之神。次 有數千百人，雲是諸山林樹木之神。已而又報天下諸國之王悉 至。時安道於夫人坐側置一小床，令觀之。因最後通一人，雲 大羅天女。安道視之，天後也。夫人乃笑謂安道曰：“此是子之 地主，少避之。”命安道人殿內小室中。既而天後拜於庭下，禮 甚謹。夫人乃延上坐，天後數四辭，然後登大殿，再拜而坐。夫 人謂天後曰：“某以有冥數，當與天後部內一人韋安道者為匹偶， 今冥數已盡，自當離異。然不能與之無情。此人若無壽。某嚐 在其家，本願與延壽三百歲，使官至三品。為其尊父母厭迫，不 得久居人間，因不果與成其事。今天女幸至，為予之錢五百萬， 予官至五品。無使過之，恐不勝之，安道命薄耳。”因而命安道 出，使拜天後。夫人謂天後曰：“此天女之屬部人也，當受之拜。” 天後進退，色若不足而受之，於是諾而去。夫人謂安道曰：“以 郎嚐善丹青，為郎更益此藝，可成千世之名耳。”因居安道於一 小殿，使垂簾設幕，召自古帝王及功臣之有名者於前，令安道 圖寫。凡經月餘，悉得其狀，集成二十卷。於是安道請辭去。夫 人命車駕於所都城西，設離帳祖席，與安道訣別。涕泣執手，情 若不自勝。並遺以金玉珠瑤，盈載而去。安道既至東都，人建春門，聞金吾傳令於洛陽城中，訪韋 安道已將月餘。既至，謁，天後坐小殿見之，且述前夢，與安 道所敘同。遂以安道為魏王府長史，賜錢五百萬。取安道所畫 帝王功臣圖視之，與秘府之舊者皆驗，至今行於世。天策中，安 道竟卒於官。周秦行記予貞元中舉進士落第，歸宛葉，至伊闕南道鳴皋山下，將 宿大安民舍。會暮，失道不至。更十餘裏，行一道甚易。夜月 始出。忽聞有異氣，如nfdfc香。因趨進，行不知厭，遠見火明，意 莊家。更前驅，至一宅，門庭若富家。有黃衣閽人曰：“郎君何 至？”予答曰：“僧孺姓牛，應進士落第。本往大安民舍，誤道 來此，直乞宿無他。”中有小轡青衣出，責黃衣曰：“門外謂誰？” 黃衣曰：“有客”。黃衣人告。少時，出曰：“請郎君入。”予問： “誰氏宅？”黃衣曰：“但進，無須問。”入十餘門，至大殿，蔽 以珠簾。有朱衣、黃農閽人數百，立階左右，曰：“拜！”簾中 語曰：“妾，漢文帝母薄太後。此是薄太後廟，郎君不審，何忽 至此？”對曰：“臣家宛葉，將歸失道，敢托命。”太後遺西簾避 席曰：“妾故漢室老母，君唐朝名士，不待君臣，幸希簡敬。便 上殿來見。”太後著練衣，貌狀玫瑰，不甚年高。勞予曰：“行役無苦乎？” 召坐食。頃間，殿內有笑聲。太後曰：“今夜風月甚佳，偶有二 女伴相尋，況又遇佳賓，不可不成一會。”呼左右：“屈二娘子 出見秀才。”良久，有女子二人從中至，從者數百。前立者一人， 狹腰、長麵、多發，下妝衣青衣，僅可二十餘。太後曰：“高祖 戚夫人。”予下拜。夫人亦拜。更一人，柔肌穩身，貌舒態逸， 光彩射遠近，多服花繡單衣。薄太後曰；“此元帝王嬙。”予拜 如戚夫人。王嬙複拜。各就坐。坐定，太後使紫衣中貴人曰：“迎楊家、潘家來。”頃之，空中見五色雲下，聞笑語聲浸近。太 後曰：“楊、潘至矣。”忽車騎馬跡相雜。羅納耀煥，旁視不給。 有二女從雲中下。予起立於側。見前一人，纖腰修眸，容貌甚 麗，衣繡衣，冠玉冠，年三十餘。太後曰：“此是唐朝太真妃子。” 予即伏謁拜如臣禮。太真曰：“妾得罪先帝，皇朝不置妾在後妃 數中，設此禮豈不虛乎？不敢受。”卻答拜。更一人，厚肌敏視， 小質，潔白，齒極卑，被寬博衣。太後曰：“齊潘淑妃。”予拜 之如妃禮。既而，太後命進鑲。少時，攫至。勞潔萬端，皆不 得名字。但欲充腹，不能足食，已更具酒。其器用盡如王者。太 後語太真曰：“何久不來相看？”太真謹容，對曰：“三郎(玄宗 也)數幸華清官，扈從不得至。”太後又謂潘妃曰：“子亦不來， 何也？”潘妃匿笑不禁，不成對。太真視潘妃而對曰：“潘妃向 玉奴(太真名)說，懊恨東昏候疏狂，終日出獵。故不得時謁 耳。”太後問予：“今天子為誰？”予對曰：“令皇帝，先帝長子。” 太真笑曰：“沈婆兒作天子也。太奇。”太後曰；“何如主？”予 對曰：“小臣不足以知君德。”太後曰：“然無嫌，但言之。”予 曰：“民間傳聖武。”太後首肯三四。太後曰：“進酒加樂。”樂 妓皆少小女子。酒環行數周，樂亦隨輟。太後請戚夫人鼓琴。夫 人約指以玉環，光照於座。引琴而鼓，聲甚怨。太後曰:“牛秀 才邂逅到此，諸娘子又調相訪，今無以盡平生之歡。牛秀才固 才士，益各賦詩言誌，不亦善乎。”遂各授與箋筆，逡巡詩成。 薄後詩曰：月輯範它得奉君，至今猶愧管夫人。漢家舊是笙歌處，煙草幾經秋複春。王嬙詩曰：雪裏穹廬不見春，漢衣雖舊淚垂新。如今最恨毛延壽，愛把丹青錯畫人。戚夫人曰：自別漢宮休楚舞，不能妝粉恨君王。無金豈得迎商叟，呂氏何曾畏木強。太真詩曰：金釵墮地別君王。紅淚流珠滿禦床。雲雨馬嵬分散後，驪宮不複舞霓裳。潘妃詩曰：秋月春風幾度歸，江山猶是舊宮非。東昏舊作蓮花地，空想曾披金縷衣。再三邀予作，予不得辭，遂應命作詩曰：香風引到大羅天，月地雲階拜洞仙。共道人間惆悵事，不知今夕是何年？別有善笛女子，短發麗衣，貌甚美而目多媚，與潘妃偕來。太 後以接坐居之，時令吹笛，往往亦及酒。太後顧而問曰：“識此 否？石家綠珠也。潘妃養作妹，故潘妃與俱來。”太後因曰： “綠珠豈能無詩乎？”綠珠乃謝而作詩曰：此日人非昔日人，笛聲空怨趙王倫。紅殘翠碎花樓下，金穀千年更不春。詩畢，灑既至，太後笑曰：“牛秀才遠來，今夕誰人為伴？”戚 夫人先起辭曰：“如意成長，固不可，且不宜如此。”潘妃辭曰： “東昏以玉兒身死國除，玉兒不擬負他。”綠珠辭曰：“石衛尉性 嚴急，今有死，不可及亂。”太後曰：“太真今朝先帝貴妃，不 可言其他。”太後謂王嬙曰：“昭君始嫁呼韓單於，複為株索單 於婦，固自困。且苦寒地，胡鬼能何為？昭君幸勿辭。”昭君不 對，低眉羞眼。俄各歸休。予為左右送入昭君院。會將旦，侍 人告起。昭君垂泣持別。忍聞外有太後命，予遂出見太後。太 後曰：“此非郎君久留地，宜亟還。便別矣，幸無忘向來歡。”更 索酒，酒再行。而戚夫人、潘妃、綠珠皆泣下。竟辭去。太後 使朱衣送往太安。抵西道，旋失使人所在。時始明矣。予就大 安裏，問其裏人。裏人雲：“此十餘裏，有薄後廟。”予卻回望， 廟荒毀不可入，非向者所見矣。予衣上香經十餘日不歇，竟不 知其何香。
星部
郭 翰太原郭翰,少簡貴,有清標，姿度美秀，善談論，工草隸。 早孤，獨處。當盛暑，乘月臥庭中，時時有微風，稍聞香氣漸 濃，翰甚怪之。仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰前，乃一 少女也。明豔絕代，光彩溢目。衣玄絹之衣，曳羅霜之帔，戴 翠翹鳳凰之冠，躡瓊文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感蕩 心神。翰整衣巾，下床拜謁，曰：“不意尊靈回降，願垂德音。” 女微笑曰：“吾天上織女也。久無主對，而佳期阻曠，幽思盈懷， 上帝賜命而遊人間。仰慕清風，願托神契。”翰曰：“非敢望也。” 益深所感。女為敕侍婢，淨掃室中，張湘霧丹之帷，施水精 玉華之簟。轉惠風之扇，宛若清秋。乃攜手升堂，解衣共寢。其 襯體紅腦之衣，似小香囊，氣盈一室。有同心親腦之枕，覆一 雙縷鴛文之衾。柔肌膩體，深情密態，妍豔無匹。欲曉辭去，麵 粉如故。試之，乃本質。翰送出戶，淩雲而去。自後，夜夜皆 來，情好轉切。翰戲之曰：“牛郎何在，哪敢獨行？”對曰：“陰 陽變化，關渠何事？且河漢隔絕，無可複知，總複知之，不足 為慮。”因撫翰心前曰：“世人不明瞻矚耳！”翰又曰：“卿既寄 靈辰象，辰象之間，可得聞乎？”對曰：“人間觀之，隻見是星， 其中自有宮室居處，諸仙皆遊觀焉。萬物之精，各有象在天，在 地成形，下人之變，必形於上也。吾今觀之，皆了了自識。”因 為翰指列星分位，盡詳紀度。時人不悟者，翰遂洞曉之。後將 至七夕，忽不複來。經數夜方至。翰問曰：“相見樂乎？”笑而 對曰：“天上哪比人間，正以感運當爾，非有他故也。君無相忘。” 問曰：“卿何來遲？”答曰：“人中五日，彼一夕也。”又為翰致 天廚，悉非世物。徐視其衣，並無縫。翰問之。謂曰：“天衣本 非針線為也。”每去，則以衣服自隨。經一年，忽於一夜，顏色淒惻，涕淚交下，執翰手曰：“帝 命有程，使當永訣。”遂嗚咽不自勝。翰驚惋曰：“尚餘幾日？” 對曰：“隻在今夕耳！”遂悲泣，徹曉不眠。及旦，撫抱分別。以 七寶枕一枚留贈，約明年某日，當有書相問。翰答以玉環一雙， 便履空而去。回顧招手，良久方滅。翰思之成疾，未嚐暫忘。明 年至期，果使前日侍女將書函至。翰遂開緘，以青縑為紙，鉛 丹為字，言詞清麗，情意重疊。末有詩二首，詩曰：河漢雖雲闊，三秋尚有期。情人終已矣，良會更何時。又曰：朱閣歸清漢，瓊宮禦紫房。佳期空在此，隻是斷人腸。翰以香箋答書，意情甚切，並有酬贈二詩曰：人世將天上，由來不可期。誰知一回顧，交作兩相思。又曰：贈枕猶香澤，啼衣尚淚痕。玉顏霄漢裏，空有往來魂。自此而絕。是歲，太史奏：“織女星無光。”翰思不已，人間麗色不複 措意。複以繼嗣大義須婚，強娶程氏女，殊不稱意。複以無嗣， 遂成反目。翰官至侍禦史而卒。張遵言傳南陽張遵言，求名下第，途次商山山館。中夜晦黑，因起 廳堂，督芻秣，見東堂下一物，凝白曜人。使仆者視之，乃一 白犬，大如貓，鬢睫爪牙皆如玉，毫彩清潤，瑩澤可愛。遵言 憐愛之，目為捷飛。言駿奔之捷，甚於飛也。常與之俱。初，令 仆人張誌誠袖之，每飲飼，則未嚐不持目前。時或飲食不快，則 必伺其嗜而之。苟或不足，寧自輟味，不令捷飛不足也。一 年餘，誌誠袖行意已懈倦。由是，遵言每行自袖之，飲食轉加 精愛。夜則同寢，晝則同處，首尾四年。後遵言因行於梁山路。日將夕，天且陰，未至詣所而風雨 驟來。遵言與仆等隱大樹下。於時昏晦，默亡所睹，忽失捷飛 所在。遵言驚歎，命誌誠等分頭搜討，未獲。次忽見一人，衣 白衣，長八尺餘，形狀可愛。遵言豁然，如月中立，各得辨色。 問白衣人：“何許來，何姓氏？”白衣人曰：“我姓蘇，第四。”謂 遵言曰：“我已知子姓字矣。君知捷飛去處否？則我是也。今君 災厄會死，我緣受君恩深，四年已來，能待我至於盡力輟味，曾 無毫厘悔恨。我今誓脫子厄，然須損十餘人命耳。”言訖，乘遵 言馬而行，遵言步以從之。方十裏許，遙見一塚，上有三四人， 衣白衣冠，人長丈餘，手持弓劍，形狀瑰偉。見蘇四郎，俯僂 迎趨而拜。拜訖，莫敢仰視。四郎問：“何故相見？”白衣人曰： “奉大王帖，追張遵言秀才。”言訖，偷目盜視遵言。遵言恐欲 踣地。四郎曰：“不得無禮！我與遵言往還，爾等須與我且去！” 四人憂恚，啼泣而去。四郎謂遵言曰：“勿優懼，此輩亦不能戾 君。”更行十裏，又見夜叉輩六七人，皆持兵器，銅頭鐵額，狀 貌皆可憎惡，跳梁企躑，進退獰望。遙見四郎，戢毒栗立，惕 伏戰竦而拜。四郎喝問曰：“作何來？”夜叉等霽獰毒，為戚施 之顏，肘行而前曰：“奉大王帖，專取張遵言秀才。”偷目盜視 之，狀如初。四郎曰：“遵言，我之故人，取固不可也。”夜叉 等一時叩頭流血而言曰：“在前白衣者四人，為取遵言不到，大 王已各使決鐵杖五百，死者活者未分。四郎今不與去，某等盡 死。伏乞哀其性命，暫遣遵言往。”四郎大怒，叱夜叉。夜叉等 辟易崩倒者數十步外，流血跳迸，涕淚又言。四郎曰：“小鬼等 敢爾！不然且急死。”夜叉等啼泣咽嗚而去。四郎又謂遵言曰： “此數輩甚難與語。今既去，則奉為之事成矣。”行七八裏，見 兵仗等五十餘人。形神則常人耳。又列拜於四郎前。四郎曰： “何故來？”對答如夜叉等。又言曰：“前者夜叉、牛叔良等七人， 為追張遵言不到，盡已付法，某等惶懼，不知四郎有何術救得 某等全生？”四郎曰；“第隨我來，或希冀耳。”凡五十人，言可 者半。須臾，至大黑門。又行數裏，見城堞甚嚴。有一人，具 軍容，走馬而前，傳王言曰：“四郎遠到，某為所主有限法，不 得迎拜於路，請且於南館少休，即當邀迂。”入館未安，信使相 繼而召：“兼屈張秀才。”俄而從行，宮室欄署，皆真王者也。入 門，見王披袞垂旒，迎四郎酬拜。四郎酬拜。起，甚輕易，言 詞唯唯而已。大王盡禮，前揖四郎升階。四郎亦微揖而上。回 顧遵言曰：“地主之分，不可不爾。”王曰：“前殿淺陋，不足四 郎居處。”又揖四郎，凡過殿者三，每殿中皆有陳設，盤榻食具， 供帳之備。至四重殿方坐。所食之物及器用，皆非人間所有。食 訖，王揖四郎上夜明樓。樓上四角柱，盡飾明珠，其光如晝。命 酒具樂，飲數巡，王謂四郎曰：“有侑酒者，欲命之。”四郎曰： “有何不可。”女樂七八人，飲酒者十餘人，皆神仙間容貌妝飾 耳。王與四郎，各衣便服，談笑亦鄰於人間少年。有頃，四郎 戲一美人。美人正色不接。四郎又戲之，美人怒曰：“我是劉根 妻，為不奉上元夫人處分，以涉於此，君子何容易乎！中間許 長史，於雲林王夫人會上，輕言某已贈語，杜蘭香姊妹至多微 言，猶不敢掉謔，君何容易耶！”四郎怒，以酒卮擊牙盤。一聲， 其柱上明珠，轂轂而落，瞑然亡所睹。遵言良久懵而複醒，原 在所隱樹下，與四郎及鞍馬同處。四郎曰：“君已過厄矣，與君 便別。”遵言曰：“某受生成之恩已極矣，都不知四郎之由，以 歸感戴之所。又某之一生，更有何所賴也？”四郎曰：“吾不能 言。汝但於商州龍興寺東廊縫衲老僧處問之可知矣。”言畢，騰 空而去。天已向曙，遵言遂整轡適商州。果於龍興寺見縫衲老僧，遂 禮拜。初甚拒遵言。遵言求之不已。夜深乃曰：“君子苦求，焉 得不應。蘇四郎者，太白星精也。大王者，仙府謫官也。今居 於此。”遵言又以事問老增，僧竟不對，曰：“君已離此厄矣。” 勖遵言，令歸館穀。明辰尋之，已不知其處所矣。神部汝陰人汝陽男子姓許，少孤，為人白皙，有姿調，好鮮衣良馬，遊 騁無度。嚐牽黃犬逐獸荒澗中，倦息大樹下。村高百餘尺，大 數十圍，高柯旁挺，垂陰連數畝。仰視間，枝懸一五色彩囊。以 為誤有遺者，巧取歸。而結不可解，甚愛異之，置巾箱中。向 暮，化成一女子，手把名紙直前雲：“王女郎令相聞。”致名訖， 遂去。有頃、異香滿室，浙聞車馬之聲。許出戶，望見列燭成 行。有一少年，乘公馬，從十餘騎在前，直來詣許。曰：“小妹 粗惡，竊慕盛德，欲托良緣於君子。如何？”許以其神。不敢苦 辭。少年即命左右，灑掃淨室。須臾，女車至，光香滿路。侍 女乘馬，數十人，皆有美色，持步障，擁女郎下車，延入別室， 幃帳茵席畢具。家人大驚，視之皆見。少年促許沐浴，進新衣。 侍女扶人女室。女郎年十六七，豔麗無雙，著青。珠翠璀 錯，下階答拜。共行禮訖，少年乃去房中。施雲母屏風、芙蓉 翠帳，以鹿瑞錦幛映四壁。大設珍肴，多諸異果，甘美鮮香，非 人間者食。器有七子螺、九枝盤、紅螺杯、蕖葉碗，皆黃金隱 起，錯以瑰玫。金貯車師菊酒，芬馨酷烈。座置連心蠟燭，悉 以紫玉為盤，光明如晝。許素輕薄無檢，又為物色誇炫，意甚 悅之，坐定問曰：“鄙夫固陋，蓬室湫隘，不意乃能見顧之深， 歡懼交並，未知所措。”女答曰：“大人為中樂南部將軍，不以 兒之幽賤，欲使托身君子，躬奉砥礪。幸遇良會。欣願誠深。” 又問：“南部將軍今何也？”曰：”是蒿君別部所治，若古之四鎮 將軍也。”酒酣歎曰：“今夕何夕，見此良人，詞韻清媚，非所 見聞。”又援箏作飛鴻別鶴之曲，宛頸而歌，為許送酒，清聲哀 暢，容態蕩越，殆不自持。許不勝其情，遽前擁之，仍征聘而 笑曰：“既為師人感悅之機，又玷上容柱纓之笑，如何?”因顧 令撤筵，去燭就帳，恣其歡押。豐肌弱骨，柔滑如飴。明日，遍 召家人，大申婦禮，賜與甚厚。積三日，前少年又來，曰：“大 人感愧良甚，願得相見，使某奉迎。”乃與俱去。至前獵處，無 複大樹矣。但見朱門素壁，若今大官府中。左右列兵衛，皆迎 拜。少年引入，見府君冠平天幘；絳紗衣，坐高殿上。庭中排 戟設纛。許拜謁，府君為起，揖之，升階，勞慰曰：“少女幼失 所恃、幸得把奉高明，感慶無量。然此亦冥期神契，非至情相 感，何能及此。”許謝乃入內。門宇嚴邃，環廊曲閣，連豆相通。 中堂高會，酣宴正歡。因命設樂，絲竹繁錯，曲度新奇。歌妓 數十人，皆妍冶上色。既罷，乃以金帛厚遺之，並資仆馬，家 遂贍給，仍為起宅於裏中、皆極豐麗。女郎善玄素養生之計，許 體力精爽，倍於常矣，以此知其審神人也。後時一歸，皆女郎 相隨，府君輒饋送甚厚。數十年，有子五人，而姿色無損。後 許卒，乃攜俱去，不知所在也。沈警沈警，字玄機，吳興武康人也。美風調，善吟詠，為梁東 宮常侍，名著當時。每公卿宴集，必致驥邀之。語曰：“玄機在 席，顛倒賓客。”其推重如此。後荊楚陷沒，入周為上柱國。奉 使秦隴，途過張女郎廟。旅行多以酒肴祈禱，警獨酌水，具祝 詞曰：“酌彼寒泉水。紅芳掇岩穀，雖致之非遠，而薦之略俗。 丹誠在此，神其感錄。”既暮，宿傳舍。憑軒望月，作《風將雛· 含嬌曲》，其詞曰：命嘯無人嘯，含嬌何處嬌。徘徊花上月，空度可憐宵。又續為歌曰：靡靡春風至，微微春露輕。可惜關山月，還成無用明。吟畢，聞簾外歎賞之聲。複雲：“閑宵豈虛擲，朗月豈無明。”音 旨清婉，頗異於常。忽見一女子，褰簾而入，再拜雲：“張女郎 仲妹，見使致意。”警異之，乃具衣冠。未離坐，而二女已入， 謂警曰：“跋涉山川，固勞動止。”警曰：“行役在途，春宵多感， 聊因吟詠，稍遣旅愁。豈意女郎狎降仙駕。願知伯仲。”二女郎 相顧而笑之。大女郎謂警曰：“妾是女郎妹，適廬山夫人長男。” 指小女郎雲：“適衡山府君小子。並以生日，同覲大姊。屬大姊 今朝層城未旋。山中幽寂，良夜多懷，輒欲奉屈，無憚勞也。” 遂攜手出門，共登一輜轎車，駕六馬，馳空而行。俄至一處，朱 樓飛閣，備極煥麗。令警止一水閣，香氣自外入內，簾幌多金 縷翠羽，飾以珠譏，光照室內。須臾，二女郎自閣後冉冉而至， 揖警就坐，又具酒肴。於是大女郎彈箜篌，小女郎援琴，為數 弄，皆非人世所聞。警嗟賞良久。願請琴寫之。小女郎笑之，謂 警曰：“此是秦穆公、周靈王太子神仙所製，不願傳於人間。”警 粗記數弄，不複敢訪。及酒酣，大女郎歌曰：人神相合兮後會難，邂逅相遇兮暫為歡。星漢移兮夜將闌，心未極兮且盤桓。小女郎歌曰：洞蕭響兮風生流，清夜闌兮管弦遒。長相思兮衡山曲，心斷絕兮素隴頭。又歌曰：隴上雲車不複居，湘江斑竹淚沾餘，誰念衡山煙霧裏，空著雁足不傳書。警乃歌曰：義起曾曆許多年，張碩凡得幾時憐，何意今人不及昔，暫來相見更無緣。二女郎相顧流涕，曾亦下淚。小女郎謂警曰：“蘭香姨、智瑛姊 亦常懷此恨矣。”警見二女郎歌詠極歡，而未知密契所在。警顧 小女郎曰：“潤玉，此人可念也。”良久，大女郎命履，與小女 郎同出。及門，調小女郎曰：“潤玉，可便伴沈郎寢。”警欣感 如不自得，遂攜手入門，已見小婢前施臥具。小女郎執警手曰： “昔從二妃遊湘川，見君於舜帝廟，讀湘王碑。此時憶念頗切。 不謂今宵得諧宿願。”警亦備記此事，執手款敘.不能已也。小 婢麗質，前致詞曰：“人神路隔，別後會賒。況桓娥妒人，不肯流照；織女無賴，已複斜河。寸陰幾時，何勞煩瑣。”遂掩戶就寢，備極歡昵。將曉，小女郎起謂警曰：“人神事殊， 無宜於晝，大姊已在門首。”警於是抱持致於膝，共敘離別。須 臾，大女郎即複至前。相對流涕，不能身已。複置酒，警歌曰：
時值行人心不平，那宜萬裏阻關情。隻今隴上分流水，更泛從來哽咽聲。警乃贈小女郎指環。小女郎贈警金合歡結，歌曰：心纏幾萬結，縷係幾千回。結怨無窮極，結心終不開。大女郎贈警瑤鏡子，歌曰；憶昔窺瑤鏡，相看望明月。彼此俱照人，莫令光影滅。贈答頗多，不能備記，粗憶數首而已。遂相與出門，複駕輜姘 車，送至下廟，乃執手嗚咽而別。及至館，懷中探得瑤鏡、金 縷結。良久，乃言於主人。夜而失所在。時同旅鹹怪警夜有異 香。警後使回，至廟中，於神座後得一碧箋，乃是小女郎與警 書，各敘離情。書末有篇雲：“飛書報沈郎，尋已到衡陽。若存 金石契，風月兩相望。”從此遂絕矣。劉子卿宋劉子卿，徐州人也，居廬山虎溪。少好學，篤誌忘倦，常 慕幽閑，以為養性。恒愛花種樹。其江南花木，溪庭無不植者。 文帝元嘉三年春，臨玩之際，忽見雙蝶，五彩分明，來玩花上， 其大如燕。一日中，或三四往複。子卿亦訝其大繁。旬有三日， 月朗風清。其歌吟之際，忽聞叩肩。有女子笑語之音。子卿異 之。謂左右曰；“吾居此溪五歲，人向無能知，何有女子而詣我 乎？此必有異。”乃出戶。見二女，各十六七，衣服霞煥，容止 甚都。謂子卿曰：“君常怪花間之物。感君之愛，故來相詣，未 度君子心若何？”子卿延之坐，謂二女曰：“居止僻陋，無酒敘 情，有慚於此。”一女曰：“此來之意，豈求酒耶。況山月已斜， 夜將垂曉，君子豈有意乎？”子卿曰：“鄙夫惟有茅齋，願申繾 綣。”二女東向坐者，笑謂西坐者曰：“今宵讓姊，餘夜可知。” 因起，送子卿之室。又謂子卿曰：“即閉戶雙棲，同衾並枕，來 夜之歡，願同今夕。”乃去。及曉，女乃請去。子卿曰：“幸遂 繾錈，複更來乎？一夕之歡，反生深恨。”女撫子卿背曰。“具 小妹之期，後即次我。”請出戶。女曰：“心存意在，特望不渝。” 出戶，、不知蹤跡。是夕，二女又至，宴好如前。姊謂妹曰：“我且去矣。昨夜 之歡，今留與汝。汝勿貪多恨少，誤惑劉郎。”言訖，大笑，乘 風而去。如是同寢。子卿問女曰：“我知卿二人，非人間之有， 願知之。”女曰：“但得佳妻，何勞執問。”乃撫子卿曰：“郎但 申情愛，莫問閑事。”臨曉將去，謂子卿曰：“我姊妹實非人間 之人，亦非山精物魅。若說於郎，郎必異傳，故不欲笑於人世。 今者與郎契合，亦是姻緣。慎跡藏心，勿使人曉。即姊妹每旬 更至，以慰郎心。”乃去。常十日一至，如是者數年。後子卿遇 亂還鄉，二女遂絕。廬山有康王廟，去所居二十裏餘。子卿依 稀有如前遇，疑此是之。
韋安道京兆韋安道，起居舍人貞之子。舉進士，久不第。唐大足 年中，於洛陽早出。至慈惠裏西門，晨鼓初發，見中衢有兵仗， 如帝者之衛，前有甲騎數十隊，次有宦者持大仗，衣畫褲於夾 道。前趨亦數十輩。又見黃屋左纛，有月旗而無日旗。又有近 侍才人、宮監之屬，亦數百人。中有飛傘，傘下見衣珠壁之服， 乘大馬，如後妃之飾，美麗光豔，其容動人。又有後騎，皆婦 人之官，持鉞負弓矢，乘馬從，亦千餘人。時天後在洛，安道初謂天後之遊幸。時天尚未明，問同行 者，皆雲不見。又怪衢中金吾街吏不為靜路。久之漸明，見有 後騎一宮監，馳馬而至。安道因留問之：“前所過者，非人主乎？” 宮監曰：“非也。”安道請問其事，宮監但指慈惠裏之西門曰： “公但自此去，由裏門循牆而南行百餘步，有朱扉西向者，叩之 問其由，當自知矣。”安道如其言，叩扉久之，有朱衣宦出應門 曰：“公非韋安道乎？”曰：“然。”宦者曰：“後土夫人相候已久 矣。”遂延入。見一大門，如戟門者，宦者入通。頃之，又延人， 有紫衣宮監與安道敘語於庭。延入一宮中，置湯沐。頃之，以 大箱奉美服一襲，其間有青袍牙笏，青綬及靴畢備，命安道服 之。官監曰：“可去矣。”遂乘安道以大馬，女騎導從者數人。宮 監與安道聯轡，出慈惠之西門，由正街西南，自通利街東行，出 建春門，又東北行，約二十餘裏，漸見夾道城，守者拜於馬前 而去。凡數處，乃至一大城，甲士守衛甚嚴，如王者之城。幾 經數重，遂見飛樓連閣，下有大門，如天子之居，而多宮監。安 道乘馬，經翠樓朱殿而過。又十餘處，遂入一門內，行百步許， 複有大殿。上陳廣筵眾樂，羅列樽俎。九奏萬舞，若鈞天之樂。 美婦人數十，如妃主之狀，列於筵左右。前所與同行宮監，引 安道自西階而上。頃之，見殿內宮監如讚者，命安道殿間東向 而立，頃之，自殿後門見衛從者先羅立殿中，乃微聞環佩之聲， 有美婦人備首飾衣，如謁廟之服，至殿間西向，與安道對立。 乃是前於慈惠西街飛傘下所見者也。宮監乃讚曰：“後土夫人， 乃冥數合為匹偶。”命安道拜，夫人受之；夫人拜，安道受之， 如人間賓主之禮。遂去禮服，與安道對坐於筵上。前所見十數 美好人，亦列坐於左右。奏樂飲饌，及昏而罷。則以其夕偶之， 尚處子也。如此者蓋十餘日，其所服禦飲饌，皆如帝王之家。夫人因 謂安道曰：“某為子之妻，子有父母，不告而娶，不可謂禮，願 從子而歸，廟見舅姑，得成夫之禮，幸也。”安道曰：“諾。”因 下令，命車駕，即日告備。夫人乘黃犢之車，車有金壁寶玉之 飾，蓋人間所謂庫車也。上有飛傘覆之，車徒賓從如慈惠西街 所見。安道乘馬，從車而行。安道左右侍者十數人，皆才官宦 者之流。行十餘裏，有朱幕供帳，女吏列於後，行宮供頓之所。 夫人遂人供帳中，命安道與同處。所進飲膳華美。頃之，又下 令，命去所從車騎，減去十七八。相次又行三數裏，複下令去 從者。及至建春門，左右才有二十騎人馬，如王者之遊。既人 洛陽，欲至其家，安道先入。家人怪其車服之異。安道遂見其 父母。二親驚愕。久之，謂曰：“不見爾者蓋月餘矣，爾安適耶？” 安道拜而對曰：“偶為一家迫以婚姻。”言“新婦即至，故先上 告。”父母驚問來意，車騎已及門矣。遂有侍婢及閹奴數十輩， 自外正門傳繡絝席，羅列於庭，及以翠屏畫帷，飾於堂門。左 右施細繩床二，請舅姑對坐。遂自門外，設二錦步障，夫人衣 禮服，垂佩而入。修婦禮畢，奉翠玉、金寶、羅紈，蓋數十箱， 為賀遺之禮，置於舅姑之前，及叔伯、諸姑家人，皆蒙其禮。 因曰：“新婦請居東院。”遂又有侍婢閹奴，持房幃供帳之飾，置 於東院，修飾甚周。遂居之。父母相與憂懼，莫知所來。是時天後朝，法令嚴峻，懼禍及之，乃具以事上奏請罪。天 後曰：“此必魅物也，卿不足憂。朕有善咒術者，釋門之師九思、 懷素二僧，可為卿去此妖也。”因詔僧九思、懷素往。僧曰： “此不過妖魅狐狸之屬，以術去之，易耳。當先命於新婦院中設饌、置坐位，請期翌日而至 。”貞歸，具以二僧之語命之。新婦 承命，具饌設位，輒無所懼。明日二僧至，既畢飲，端坐，請 與新婦相見，將施其術。新婦旋至，亦致禮於二僧，二僧忽若 物擊之，俯伏稱罪，目毗鼻口流血。又具以事上聞。天後因命 二僧，對曰：“某所咒者，不過妖魅鬼物，此不知其所從來，想 不能製。”天後曰：“有正諫大夫明崇儼，以太乙術，製錄天地 諸神，此必可使也。”遂召崇儼。祟儼謂貞曰：“君可以今夕 於所居堂中，潔誠坐以候，新婦所居室上，見異物至，而觀其 勝則已，或不勝，則當更以別法製之。”貞如其言。如甲夜，見 有物如飛雲，赤光若驚電，目崇儼之居飛躍而至，及新婦屋上， 忽若為物所撲滅者，因而不見。使人候新婦，乃平安如故。乙 夜，又見物如赤龍之狀，拿攫噴毒，聲如群鼓，乘黑雲有光者， 至新婦屋上。又若為物所撲，有呦然之聲而滅。使人候新婦，又 如故。又至子夜，見有物朱發鋸牙，盤鐵輪，乘飛雷輪錯角呼 奔而至。既及其屋，又如為物所殺，稱罪而滅。既而又如故，貞 怪懼，不知其所為計，又具以事告。祟儼曰：“前所為法，是太 乙符法也，但可掃製狐魅耳。今既無效，請更索之。”因致壇 醮之篆，使征八極厚地，山川河瀆，丘墟水木，主職鬼魅之屬， 其數無缺。崇儼異之。翌日，又征人世上天累部八極之神，具 數無缺。崇儼曰：“神祗所為魅者，則某能製之，若然，則不可 得而知也。請試自見而索之。”因命於新婦院設饌，清祟儼。崇 儼又忽若為物所擊，奄然斥倒，稱罪請命，目毗鼻口流血於地。 貞又益懼，不知所為。其妻因謂貞曰：“此九思、懷素、明正諫 所不能製也，為之奈何？聞安道初與偶之時，雲是後土夫人。此， 雖人間百術亦不能製之。今觀其與安道夫婦之道，亦甚相得。試 使安道致詞，請去之，或可也。”貞即命安道謝之曰：“某寒門， 新婦靈貴之神，今幸與小子伉儷，不敢稱敵。又天後法嚴，懼 由是禍及。幸新婦且歸，為舅姑之計。”語未終，新婦涕泣而言 曰：“某幸得配偶君子，奉事舅姑，為夫婦之道，所宜奉舅姑之 命。今舅姑既有命，敢不敬從。”因以即日命駕而去，遂具禮告 辭於堂下，因請曰：“新婦，女子也，不敢獨歸，願得與韋郎同 去。”貞悅而聽之，遂與安道俱行。至建春門外，其前時車徒悉 至，其所都城仆使兵衛悉如前。至城之明日，夫人被法服，居 大殿中，現天子朝見之像。遂見奇容異人來朝，或有長丈餘者， 皆戴華冠長劍，被朱紫之服，雲是四海之內嶽瀆河海之神。次 有數千百人，雲是諸山林樹木之神。已而又報天下諸國之王悉 至。時安道於夫人坐側置一小床，令觀之。因最後通一人，雲 大羅天女。安道視之，天後也。夫人乃笑謂安道曰：“此是子之 地主，少避之。”命安道人殿內小室中。既而天後拜於庭下，禮 甚謹。夫人乃延上坐，天後數四辭，然後登大殿，再拜而坐。夫 人謂天後曰：“某以有冥數，當與天後部內一人韋安道者為匹偶， 今冥數已盡，自當離異。然不能與之無情。此人若無壽。某嚐 在其家，本願與延壽三百歲，使官至三品。為其尊父母厭迫，不 得久居人間，因不果與成其事。今天女幸至，為予之錢五百萬， 予官至五品。無使過之，恐不勝之，安道命薄耳。”因而命安道 出，使拜天後。夫人謂天後曰：“此天女之屬部人也，當受之拜。” 天後進退，色若不足而受之，於是諾而去。夫人謂安道曰：“以 郎嚐善丹青，為郎更益此藝，可成千世之名耳。”因居安道於一 小殿，使垂簾設幕，召自古帝王及功臣之有名者於前，令安道 圖寫。凡經月餘，悉得其狀，集成二十卷。於是安道請辭去。夫 人命車駕於所都城西，設離帳祖席，與安道訣別。涕泣執手，情 若不自勝。並遺以金玉珠瑤，盈載而去。安道既至東都，人建春門，聞金吾傳令於洛陽城中，訪韋 安道已將月餘。既至，謁，天後坐小殿見之，且述前夢，與安 道所敘同。遂以安道為魏王府長史，賜錢五百萬。取安道所畫 帝王功臣圖視之，與秘府之舊者皆驗，至今行於世。天策中，安 道竟卒於官。周秦行記予貞元中舉進士落第，歸宛葉，至伊闕南道鳴皋山下，將 宿大安民舍。會暮，失道不至。更十餘裏，行一道甚易。夜月 始出。忽聞有異氣，如nfdfc香。因趨進，行不知厭，遠見火明，意 莊家。更前驅，至一宅，門庭若富家。有黃衣閽人曰：“郎君何 至？”予答曰：“僧孺姓牛，應進士落第。本往大安民舍，誤道 來此，直乞宿無他。”中有小轡青衣出，責黃衣曰：“門外謂誰？” 黃衣曰：“有客”。黃衣人告。少時，出曰：“請郎君入。”予問： “誰氏宅？”黃衣曰：“但進，無須問。”入十餘門，至大殿，蔽 以珠簾。有朱衣、黃農閽人數百，立階左右，曰：“拜！”簾中 語曰：“妾，漢文帝母薄太後。此是薄太後廟，郎君不審，何忽 至此？”對曰：“臣家宛葉，將歸失道，敢托命。”太後遺西簾避 席曰：“妾故漢室老母，君唐朝名士，不待君臣，幸希簡敬。便 上殿來見。”太後著練衣，貌狀玫瑰，不甚年高。勞予曰：“行役無苦乎？” 召坐食。頃間，殿內有笑聲。太後曰：“今夜風月甚佳，偶有二 女伴相尋，況又遇佳賓，不可不成一會。”呼左右：“屈二娘子 出見秀才。”良久，有女子二人從中至，從者數百。前立者一人， 狹腰、長麵、多發，下妝衣青衣，僅可二十餘。太後曰：“高祖 戚夫人。”予下拜。夫人亦拜。更一人，柔肌穩身，貌舒態逸， 光彩射遠近，多服花繡單衣。薄太後曰；“此元帝王嬙。”予拜 如戚夫人。王嬙複拜。各就坐。坐定，太後使紫衣中貴人曰：“迎楊家、潘家來。”頃之，空中見五色雲下，聞笑語聲浸近。太 後曰：“楊、潘至矣。”忽車騎馬跡相雜。羅納耀煥，旁視不給。 有二女從雲中下。予起立於側。見前一人，纖腰修眸，容貌甚 麗，衣繡衣，冠玉冠，年三十餘。太後曰：“此是唐朝太真妃子。” 予即伏謁拜如臣禮。太真曰：“妾得罪先帝，皇朝不置妾在後妃 數中，設此禮豈不虛乎？不敢受。”卻答拜。更一人，厚肌敏視， 小質，潔白，齒極卑，被寬博衣。太後曰：“齊潘淑妃。”予拜 之如妃禮。既而，太後命進鑲。少時，攫至。勞潔萬端，皆不 得名字。但欲充腹，不能足食，已更具酒。其器用盡如王者。太 後語太真曰：“何久不來相看？”太真謹容，對曰：“三郎(玄宗 也)數幸華清官，扈從不得至。”太後又謂潘妃曰：“子亦不來， 何也？”潘妃匿笑不禁，不成對。太真視潘妃而對曰：“潘妃向 玉奴(太真名)說，懊恨東昏候疏狂，終日出獵。故不得時謁 耳。”太後問予：“今天子為誰？”予對曰：“令皇帝，先帝長子。” 太真笑曰：“沈婆兒作天子也。太奇。”太後曰；“何如主？”予 對曰：“小臣不足以知君德。”太後曰：“然無嫌，但言之。”予 曰：“民間傳聖武。”太後首肯三四。太後曰：“進酒加樂。”樂 妓皆少小女子。酒環行數周，樂亦隨輟。太後請戚夫人鼓琴。夫 人約指以玉環，光照於座。引琴而鼓，聲甚怨。太後曰:“牛秀 才邂逅到此，諸娘子又調相訪，今無以盡平生之歡。牛秀才固 才士，益各賦詩言誌，不亦善乎。”遂各授與箋筆，逡巡詩成。 薄後詩曰：月輯範它得奉君，至今猶愧管夫人。漢家舊是笙歌處，煙草幾經秋複春。王嬙詩曰：雪裏穹廬不見春，漢衣雖舊淚垂新。如今最恨毛延壽，愛把丹青錯畫人。戚夫人曰：自別漢宮休楚舞，不能妝粉恨君王。無金豈得迎商叟，呂氏何曾畏木強。太真詩曰：金釵墮地別君王。紅淚流珠滿禦床。雲雨馬嵬分散後，驪宮不複舞霓裳。潘妃詩曰：秋月春風幾度歸，江山猶是舊宮非。東昏舊作蓮花地，空想曾披金縷衣。再三邀予作，予不得辭，遂應命作詩曰：香風引到大羅天，月地雲階拜洞仙。共道人間惆悵事，不知今夕是何年？別有善笛女子，短發麗衣，貌甚美而目多媚，與潘妃偕來。太 後以接坐居之，時令吹笛，往往亦及酒。太後顧而問曰：“識此 否？石家綠珠也。潘妃養作妹，故潘妃與俱來。”太後因曰： “綠珠豈能無詩乎？”綠珠乃謝而作詩曰：此日人非昔日人，笛聲空怨趙王倫。紅殘翠碎花樓下，金穀千年更不春。詩畢，灑既至，太後笑曰：“牛秀才遠來，今夕誰人為伴？”戚 夫人先起辭曰：“如意成長，固不可，且不宜如此。”潘妃辭曰： “東昏以玉兒身死國除，玉兒不擬負他。”綠珠辭曰：“石衛尉性 嚴急，今有死，不可及亂。”太後曰：“太真今朝先帝貴妃，不 可言其他。”太後謂王嬙曰：“昭君始嫁呼韓單於，複為株索單 於婦，固自困。且苦寒地，胡鬼能何為？昭君幸勿辭。”昭君不 對，低眉羞眼。俄各歸休。予為左右送入昭君院。會將旦，侍 人告起。昭君垂泣持別。忍聞外有太後命，予遂出見太後。太 後曰：“此非郎君久留地，宜亟還。便別矣，幸無忘向來歡。”更 索酒，酒再行。而戚夫人、潘妃、綠珠皆泣下。竟辭去。太後 使朱衣送往太安。抵西道，旋失使人所在。時始明矣。予就大 安裏，問其裏人。裏人雲：“此十餘裏，有薄後廟。”予卻回望， 廟荒毀不可入，非向者所見矣。予衣上香經十餘日不歇，竟不 知其何香。