第25章 王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎
水滸傳忠義的哲學意蘊 作者：ai重歌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
七律詩：《〈周易〉觀〈王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎〉解析》
周易微妙蘊玄機，奸計惡行入目淒。
王婆狡黠謀陰鴆，西門淫欲亂綱彝。
潘蓮毒念摧良善，大郎冤魂泣路蹊。
卦象暗藏人世相，悲歡善惡總相依。
詮釋：
詩的首聯“周易微妙蘊玄機，奸計惡行入目淒”，點明了從《周易》的角度來觀察這一故事，其中蘊含著深奧的道理，而王婆、西門慶和潘金蓮的奸計惡行讓人感到淒涼。
頷聯“王婆狡黠謀陰鴆，西門淫欲亂綱彝”，具體描述了王婆的狡詐和西門慶的淫欲，他們的行為破壞了社會的倫理道德。
頸聯“潘蓮毒念摧良善，大郎冤魂泣路蹊”，展現了潘金蓮的狠毒摧毀了善良的武大郎，大郎的冤魂讓人感到悲痛。
尾聯“卦象暗藏人世相，悲歡善惡總相依”，則總結了《周易》中的卦象反映了世間的各種現象，悲歡善惡總是相互依存的。
整首詩通過對這一情節的解析，表達了對人性醜惡的批判和對善惡因果的思考。你覺得這樣的詮釋怎麽樣呢？你還可以提出更多的要求和想法，讓我們一起把這首詩理解得更深入。
一、《〈周易〉視角下的〈王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎〉解析》
《水滸傳》第二十五回“王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎”這一情節，充滿了人性的醜惡與複雜，引人深思。從《周易》的角度來深度解析這一情節，能為我們揭示出更多隱藏在故事背後的深意。
《周易》是一部古老而神秘的經典，它蘊含著豐富的哲學思想和宇宙觀。在這一情節中，我們可以看到各種卦象所代表的元素和特征在人物與事件中得以體現。
首先，讓我們來看看王婆這個角色。王婆在整個故事中扮演著極其重要的角色，她是奸情的策劃者和推動者。從《周易》的角度來看，王婆可以被視為“坎”卦的象征。“坎”卦代表著危險、陷阱和陰謀。王婆的行為充滿了算計和陰謀，她就像一個設下陷阱的人，一步步引導著西門慶和潘金蓮走向罪惡的深淵。
西門慶則可以被看作是“離”卦的代表。“離”卦象征著火、熱情和欲望。西門慶的好色和欲望，使得他陷入了與潘金蓮的不正當關係中。他被欲望所驅使，失去了理智和道德的約束，如同被火焰燃燒的人，無法自拔。
而潘金蓮，她是“巽”卦的體現。“巽”卦代表著風、柔順和變化。潘金蓮原本是一個柔順的女子，但在欲望的驅使下，她逐漸變得心狠手辣。她隨風而動，被欲望所左右，最終走上了毒害武大郎的罪惡之路。
武大郎在這個故事中是一個受害者。他可以被視為“坤”卦的象征。“坤”卦代表著大地、穩重和忍耐。武大郎雖然知道妻子的不忠，但他選擇了忍耐，表現出了大地般的穩重和寬容。然而，他的忍耐並沒有換來好的結果，最終還是被害死。
在這一情節中，我們還可以看到各種人物之間的相互作用和關係，這也體現了《周易》中陰陽相互作用的思想。王婆與西門慶、潘金蓮之間的勾結，正是陰陽相互作用的結果。他們的惡行相互助長，最終導致了悲劇的發生。
同時，這一情節也反映了《周易》中關於變化的觀念。一切事物都在不斷地變化之中，而這種變化往往是由內因和外因共同作用的結果。西門慶和潘金蓮的欲望是內因，而王婆的推動則是外因。這些因素相互作用，最終導致了武大郎的悲慘命運。
從《周易》的角度來看，這一情節中的人物和事件都有著深刻的寓意。它提醒我們要警惕欲望的陷阱，要保持清醒的頭腦和道德的底線。同時，也讓我們明白，一切事物的變化都是有規律可循的，我們要善於把握這些規律，避免陷入悲劇的境地。
在故事的發展過程中，王婆的計策起到了關鍵作用。她利用自己的狡猾和心計，一步步引導西門慶和潘金蓮走向罪惡的深淵。她先是挑起西門慶的欲望，讓他對潘金蓮產生濃厚的興趣。然後，她又幫助潘金蓮設計圈套，讓武大郎陷入困境。最後，她還想出了用毒藥害死武大郎的辦法，徹底斷絕了武大郎的生路。
西門慶在王婆的計策下，逐漸失去了理智和道德的約束。他原本是一個有身份有地位的人，但在欲望的驅使下，他變得瘋狂和殘忍。他不顧倫理道德，與潘金蓮私通，甚至還參與了毒害武大郎的陰謀。他的行為不僅傷害了武大郎，也傷害了自己的家庭和聲譽。
潘金蓮在王婆和西門慶的影響下，逐漸喪失了人性。她原本是一個美麗善良的女子，但在欲望的驅使下，她變得心狠手辣。她不顧丈夫的感受，與西門慶私通，甚至還親手害死了武大郎。她的行為不僅違背了道德倫理，也給自己帶來了悲慘的命運。
武大郎在這一情節中是一個可憐的受害者。他雖然知道妻子的不忠，但卻無能為力。他隻能默默忍受著痛苦和屈辱，最終被害死。他的命運讓人感到悲哀和同情，也讓我們看到了人性的醜惡和脆弱。
在這一情節中，我們還可以看到《周易》中關於因果報應的思想。西門慶、潘金蓮和王婆的惡行最終都得到了應有的懲罰。西門慶被武鬆殺死，潘金蓮被武鬆剖腹挖心，王婆也被判處死刑。他們的下場告訴我們，作惡多端的人終究會受到懲罰，因果報應是不可避免的。
總的來說，“王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎”這一情節是《水滸傳》中非常經典的一幕，它深刻地揭示了人性的醜惡和複雜。從《周易》的角度來分析這一情節，讓我們對故事中的人物和事件有了更深入的理解和認識。它提醒我們要時刻保持警惕，不要被欲望所迷惑，要堅守道德和倫理的底線，隻有這樣，我們才能避免陷入悲劇的境地。
二、《水滸傳》第二十五回梗概：
此回名為“王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎”。鄆哥被王婆打了之後，心中有氣，便尋到武大郎，將潘金蓮與西門慶勾搭之事告知了他。武大郎聽後十分憤怒，要去捉奸，鄆哥攔住他並定下計策。次日，鄆哥先與王婆胡攪蠻纏，吸引其注意力，待王婆發現武大郎時，被鄆哥拉住脫不得身。西門慶在房中聽見動靜，躲進床底，潘金蓮卻堵住大門，還罵西門慶無用。西門慶經潘金蓮攛掇，打開房門一腳踢中武大郎心窩。武大被打臥床後，西門慶和潘金蓮依舊醉生夢死。武大郎氣不過，要挾潘金蓮把自己傷養好並離開西門慶，否則等武鬆回來讓他們吃不了兜著走。
西門慶和潘金蓮慌了神，王婆便出主意，讓他們用砒霜混進心疼藥中毒死武大郎，待潘金蓮“守孝”三年後，西門慶再娶她。潘金蓮依計將砒霜混進藥裏毒死了武大郎，收拾現場後幹號了半夜。西門慶心懷鬼胎，宴請將要鑒定屍體的團頭何九叔，何九叔懷疑其中有問題，看到潘金蓮的模樣便心知她與西門慶有勾結，可能親手毒害了武大郎。看到武大郎屍首後，何九叔突然向後驚倒，口吐鮮血。
主要人物：
1. 武大郎：身材矮小，以賣炊餅為生，性格懦弱老實。得知妻子潘金蓮與西門慶的奸情後去捉奸，卻被西門慶踢傷，最後被潘金蓮用毒藥害死。
2. 潘金蓮：原是大戶人家的使女，因不願嫁給大戶被報複性地嫁給武大郎。她嫌棄武大郎的外貌和身份，與西門慶勾搭成奸，後聽從王婆的建議，用毒藥殺害了武大郎，是個心狠手辣、不知廉恥的女人。
3. 西門慶：是個開藥鋪的商人，好拳棒，奸詐好色。與潘金蓮勾搭，為了能與潘金蓮長久在一起，聽從王婆的計策，參與毒害武大郎。
4. 王婆：唯利是圖、心狠手辣。她為西門慶和潘金蓮牽線搭橋，出謀劃策毒害武大郎，是導致武大郎死亡的罪魁禍首之一。
5. 鄆哥：一個十五六歲的少年，靠賣梨為生。他知曉西門慶與潘金蓮的奸情，起初為了利益幫著隱瞞，被王婆打後，便與武大郎一起捉奸，是推動故事發展的一個人物。
6. 何九叔：團頭，負責鑒定屍體。他看出武大郎死得蹊蹺，又畏懼西門慶的勢力，處於兩難境地。
經典詩句典故：
此回有詩為“可怪狂夫戀野花，因貪淫色受波查。亡身喪已皆因此，破業傾資總為他。半晌風流有何益，一般滋味不須誇。他時禍起蕭牆內，血汙遊魂更可嗟”。這首詩是對西門慶貪戀潘金蓮美色，最終導致禍事的批評和感慨，暗示了西門慶和潘金蓮的行為會帶來嚴重的後果，也為後文武鬆回來報仇埋下了伏筆。
三、用周易哲學從幾個方麵對“王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎”進行深度解析：
陰陽失衡
王婆、西門慶、潘金蓮的惡行代表了陰的一麵過度膨脹，而武大郎的善良則代表了陽的一麵。陰陽失衡導致了悲劇的發生，這體現了周易中陰陽相互作用的原理。
因果循環
他們的行為種下了惡因，最終導致了武大郎的悲慘結局，這是因果報應的體現。在周易中，強調事物的發展有其內在的因果關係。
變化與無常
事件的發展充滿了變化，從最初的勾心鬥角到最後的悲劇收場，展現了世事的無常。周易認為事物處於不斷的變化之中。
道德與倫理
王婆等人違背道德倫理的行為，破壞了社會的秩序和平衡。周易注重道德的修養和行為的規範。
人性的弱點
他們的行為揭示了人性中的貪婪、欲望、嫉妒等弱點，這也是周易所關注的人性問題。
四、用不同詞牌名對“王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎”進行解析：
《卜算子·歎武大郎之冤》
奸計起王婆，惡欲西門縱。毒婦狠心鴆大郎，冤恨何深重。
世道本無常，善惡終相碰。悲劇人間不忍觀，痛惜良人夢。
《浣溪沙·論王婆西門潘金蓮》
王婆陰計引奸情，西門貪欲亂心旌。潘蓮毒念害良卿。
世事如棋難預料，惡行終有報來迎。可憐大郎命凋零。
《鷓鴣天·觀〈王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎〉》
王婆巧謀計連環，西門淫逸惡無邊。潘金蓮心狠如蠍，鴆藥害郎慘人寰。
情與恨，糾與纏。悲劇一幕令人歎。善惡到頭終有報，天理昭彰在世間。
詮釋:
《卜算子·歎武大郎之冤》的詮釋：這首詞描述了王婆的奸計、西門慶的放縱以及潘金蓮的狠毒，導致武大郎遭受冤屈。表達了對武大郎悲慘命運的深切歎息，也指出了世間善惡終有報的道理。
《浣溪沙·論王婆西門潘金蓮》的詮釋：詞中展現了王婆的陰謀詭計、西門慶的放縱欲望和潘金蓮的惡毒心念，他們的行為最終給武大郎帶來了災難。同時也反映了世事的變幻無常和惡行終將被揭露的必然。
《鷓鴣天·觀〈王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎〉》的詮釋：此詞講述了王婆的計謀、西門慶的荒淫無度以及潘金蓮的殘忍行為，釀成了武大郎的悲慘結局。強調了情感的糾葛與悲劇的發生，以及善惡有報的天理。
待續
周易微妙蘊玄機，奸計惡行入目淒。
王婆狡黠謀陰鴆，西門淫欲亂綱彝。
潘蓮毒念摧良善，大郎冤魂泣路蹊。
卦象暗藏人世相，悲歡善惡總相依。
詮釋：
詩的首聯“周易微妙蘊玄機，奸計惡行入目淒”，點明了從《周易》的角度來觀察這一故事，其中蘊含著深奧的道理，而王婆、西門慶和潘金蓮的奸計惡行讓人感到淒涼。
頷聯“王婆狡黠謀陰鴆，西門淫欲亂綱彝”，具體描述了王婆的狡詐和西門慶的淫欲，他們的行為破壞了社會的倫理道德。
頸聯“潘蓮毒念摧良善，大郎冤魂泣路蹊”，展現了潘金蓮的狠毒摧毀了善良的武大郎，大郎的冤魂讓人感到悲痛。
尾聯“卦象暗藏人世相，悲歡善惡總相依”，則總結了《周易》中的卦象反映了世間的各種現象，悲歡善惡總是相互依存的。
整首詩通過對這一情節的解析，表達了對人性醜惡的批判和對善惡因果的思考。你覺得這樣的詮釋怎麽樣呢？你還可以提出更多的要求和想法，讓我們一起把這首詩理解得更深入。
一、《〈周易〉視角下的〈王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎〉解析》
《水滸傳》第二十五回“王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎”這一情節，充滿了人性的醜惡與複雜，引人深思。從《周易》的角度來深度解析這一情節，能為我們揭示出更多隱藏在故事背後的深意。
《周易》是一部古老而神秘的經典，它蘊含著豐富的哲學思想和宇宙觀。在這一情節中，我們可以看到各種卦象所代表的元素和特征在人物與事件中得以體現。
首先，讓我們來看看王婆這個角色。王婆在整個故事中扮演著極其重要的角色，她是奸情的策劃者和推動者。從《周易》的角度來看，王婆可以被視為“坎”卦的象征。“坎”卦代表著危險、陷阱和陰謀。王婆的行為充滿了算計和陰謀，她就像一個設下陷阱的人，一步步引導著西門慶和潘金蓮走向罪惡的深淵。
西門慶則可以被看作是“離”卦的代表。“離”卦象征著火、熱情和欲望。西門慶的好色和欲望，使得他陷入了與潘金蓮的不正當關係中。他被欲望所驅使，失去了理智和道德的約束，如同被火焰燃燒的人，無法自拔。
而潘金蓮，她是“巽”卦的體現。“巽”卦代表著風、柔順和變化。潘金蓮原本是一個柔順的女子，但在欲望的驅使下，她逐漸變得心狠手辣。她隨風而動，被欲望所左右，最終走上了毒害武大郎的罪惡之路。
武大郎在這個故事中是一個受害者。他可以被視為“坤”卦的象征。“坤”卦代表著大地、穩重和忍耐。武大郎雖然知道妻子的不忠，但他選擇了忍耐，表現出了大地般的穩重和寬容。然而，他的忍耐並沒有換來好的結果，最終還是被害死。
在這一情節中，我們還可以看到各種人物之間的相互作用和關係，這也體現了《周易》中陰陽相互作用的思想。王婆與西門慶、潘金蓮之間的勾結，正是陰陽相互作用的結果。他們的惡行相互助長，最終導致了悲劇的發生。
同時，這一情節也反映了《周易》中關於變化的觀念。一切事物都在不斷地變化之中，而這種變化往往是由內因和外因共同作用的結果。西門慶和潘金蓮的欲望是內因，而王婆的推動則是外因。這些因素相互作用，最終導致了武大郎的悲慘命運。
從《周易》的角度來看，這一情節中的人物和事件都有著深刻的寓意。它提醒我們要警惕欲望的陷阱，要保持清醒的頭腦和道德的底線。同時，也讓我們明白，一切事物的變化都是有規律可循的，我們要善於把握這些規律，避免陷入悲劇的境地。
在故事的發展過程中，王婆的計策起到了關鍵作用。她利用自己的狡猾和心計，一步步引導西門慶和潘金蓮走向罪惡的深淵。她先是挑起西門慶的欲望，讓他對潘金蓮產生濃厚的興趣。然後，她又幫助潘金蓮設計圈套，讓武大郎陷入困境。最後，她還想出了用毒藥害死武大郎的辦法，徹底斷絕了武大郎的生路。
西門慶在王婆的計策下，逐漸失去了理智和道德的約束。他原本是一個有身份有地位的人，但在欲望的驅使下，他變得瘋狂和殘忍。他不顧倫理道德，與潘金蓮私通，甚至還參與了毒害武大郎的陰謀。他的行為不僅傷害了武大郎，也傷害了自己的家庭和聲譽。
潘金蓮在王婆和西門慶的影響下，逐漸喪失了人性。她原本是一個美麗善良的女子，但在欲望的驅使下，她變得心狠手辣。她不顧丈夫的感受，與西門慶私通，甚至還親手害死了武大郎。她的行為不僅違背了道德倫理，也給自己帶來了悲慘的命運。
武大郎在這一情節中是一個可憐的受害者。他雖然知道妻子的不忠，但卻無能為力。他隻能默默忍受著痛苦和屈辱，最終被害死。他的命運讓人感到悲哀和同情，也讓我們看到了人性的醜惡和脆弱。
在這一情節中，我們還可以看到《周易》中關於因果報應的思想。西門慶、潘金蓮和王婆的惡行最終都得到了應有的懲罰。西門慶被武鬆殺死，潘金蓮被武鬆剖腹挖心，王婆也被判處死刑。他們的下場告訴我們，作惡多端的人終究會受到懲罰，因果報應是不可避免的。
總的來說，“王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎”這一情節是《水滸傳》中非常經典的一幕，它深刻地揭示了人性的醜惡和複雜。從《周易》的角度來分析這一情節，讓我們對故事中的人物和事件有了更深入的理解和認識。它提醒我們要時刻保持警惕，不要被欲望所迷惑，要堅守道德和倫理的底線，隻有這樣，我們才能避免陷入悲劇的境地。
二、《水滸傳》第二十五回梗概：
此回名為“王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎”。鄆哥被王婆打了之後，心中有氣，便尋到武大郎，將潘金蓮與西門慶勾搭之事告知了他。武大郎聽後十分憤怒，要去捉奸，鄆哥攔住他並定下計策。次日，鄆哥先與王婆胡攪蠻纏，吸引其注意力，待王婆發現武大郎時，被鄆哥拉住脫不得身。西門慶在房中聽見動靜，躲進床底，潘金蓮卻堵住大門，還罵西門慶無用。西門慶經潘金蓮攛掇，打開房門一腳踢中武大郎心窩。武大被打臥床後，西門慶和潘金蓮依舊醉生夢死。武大郎氣不過，要挾潘金蓮把自己傷養好並離開西門慶，否則等武鬆回來讓他們吃不了兜著走。
西門慶和潘金蓮慌了神，王婆便出主意，讓他們用砒霜混進心疼藥中毒死武大郎，待潘金蓮“守孝”三年後，西門慶再娶她。潘金蓮依計將砒霜混進藥裏毒死了武大郎，收拾現場後幹號了半夜。西門慶心懷鬼胎，宴請將要鑒定屍體的團頭何九叔，何九叔懷疑其中有問題，看到潘金蓮的模樣便心知她與西門慶有勾結，可能親手毒害了武大郎。看到武大郎屍首後，何九叔突然向後驚倒，口吐鮮血。
主要人物：
1. 武大郎：身材矮小，以賣炊餅為生，性格懦弱老實。得知妻子潘金蓮與西門慶的奸情後去捉奸，卻被西門慶踢傷，最後被潘金蓮用毒藥害死。
2. 潘金蓮：原是大戶人家的使女，因不願嫁給大戶被報複性地嫁給武大郎。她嫌棄武大郎的外貌和身份，與西門慶勾搭成奸，後聽從王婆的建議，用毒藥殺害了武大郎，是個心狠手辣、不知廉恥的女人。
3. 西門慶：是個開藥鋪的商人，好拳棒，奸詐好色。與潘金蓮勾搭，為了能與潘金蓮長久在一起，聽從王婆的計策，參與毒害武大郎。
4. 王婆：唯利是圖、心狠手辣。她為西門慶和潘金蓮牽線搭橋，出謀劃策毒害武大郎，是導致武大郎死亡的罪魁禍首之一。
5. 鄆哥：一個十五六歲的少年，靠賣梨為生。他知曉西門慶與潘金蓮的奸情，起初為了利益幫著隱瞞，被王婆打後，便與武大郎一起捉奸，是推動故事發展的一個人物。
6. 何九叔：團頭，負責鑒定屍體。他看出武大郎死得蹊蹺，又畏懼西門慶的勢力，處於兩難境地。
經典詩句典故：
此回有詩為“可怪狂夫戀野花，因貪淫色受波查。亡身喪已皆因此，破業傾資總為他。半晌風流有何益，一般滋味不須誇。他時禍起蕭牆內，血汙遊魂更可嗟”。這首詩是對西門慶貪戀潘金蓮美色，最終導致禍事的批評和感慨，暗示了西門慶和潘金蓮的行為會帶來嚴重的後果，也為後文武鬆回來報仇埋下了伏筆。
三、用周易哲學從幾個方麵對“王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎”進行深度解析：
陰陽失衡
王婆、西門慶、潘金蓮的惡行代表了陰的一麵過度膨脹，而武大郎的善良則代表了陽的一麵。陰陽失衡導致了悲劇的發生，這體現了周易中陰陽相互作用的原理。
因果循環
他們的行為種下了惡因，最終導致了武大郎的悲慘結局，這是因果報應的體現。在周易中，強調事物的發展有其內在的因果關係。
變化與無常
事件的發展充滿了變化，從最初的勾心鬥角到最後的悲劇收場，展現了世事的無常。周易認為事物處於不斷的變化之中。
道德與倫理
王婆等人違背道德倫理的行為，破壞了社會的秩序和平衡。周易注重道德的修養和行為的規範。
人性的弱點
他們的行為揭示了人性中的貪婪、欲望、嫉妒等弱點，這也是周易所關注的人性問題。
四、用不同詞牌名對“王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎”進行解析：
《卜算子·歎武大郎之冤》
奸計起王婆，惡欲西門縱。毒婦狠心鴆大郎，冤恨何深重。
世道本無常，善惡終相碰。悲劇人間不忍觀，痛惜良人夢。
《浣溪沙·論王婆西門潘金蓮》
王婆陰計引奸情，西門貪欲亂心旌。潘蓮毒念害良卿。
世事如棋難預料，惡行終有報來迎。可憐大郎命凋零。
《鷓鴣天·觀〈王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎〉》
王婆巧謀計連環，西門淫逸惡無邊。潘金蓮心狠如蠍，鴆藥害郎慘人寰。
情與恨，糾與纏。悲劇一幕令人歎。善惡到頭終有報，天理昭彰在世間。
詮釋:
《卜算子·歎武大郎之冤》的詮釋：這首詞描述了王婆的奸計、西門慶的放縱以及潘金蓮的狠毒，導致武大郎遭受冤屈。表達了對武大郎悲慘命運的深切歎息，也指出了世間善惡終有報的道理。
《浣溪沙·論王婆西門潘金蓮》的詮釋：詞中展現了王婆的陰謀詭計、西門慶的放縱欲望和潘金蓮的惡毒心念，他們的行為最終給武大郎帶來了災難。同時也反映了世事的變幻無常和惡行終將被揭露的必然。
《鷓鴣天·觀〈王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎〉》的詮釋：此詞講述了王婆的計謀、西門慶的荒淫無度以及潘金蓮的殘忍行為，釀成了武大郎的悲慘結局。強調了情感的糾葛與悲劇的發生，以及善惡有報的天理。
待續