第58章 三山聚義打青州 眾虎同心歸水泊
水滸傳忠義的哲學意蘊 作者：ai重歌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一、七律詩《以周易哲學解讀〈三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊〉》：
（一）《以易解三山聚義》
周易玄妙蘊哲思，三山聚義戰鼓擂。
陰陽變化局勢定，剛柔並濟顯神威。
眾虎同心歸水泊，和衷共濟展雄姿。
謀時度勢乾坤轉，道義昭彰史冊垂。
（二）詮釋：
詩的首聯“周易玄妙蘊哲思，三山聚義戰鼓擂”，指出《周易》中蘊含著深奧奇妙的哲學思想，而“三山聚義打青州”的情節就如戰鼓擂響般激烈。
頷聯“陰陽變化局勢定，剛柔並濟顯神威”，以周易中的陰陽變化來解讀局勢的發展，強調了剛柔相濟在戰鬥中的重要作用，展現出好漢們的強大力量。
頸聯“眾虎同心歸水泊，和衷共濟展雄姿”，描述了眾好漢們齊心協力歸向水泊梁山，共同展現出雄壯的姿態，體現了“和”的理念。
尾聯“謀時度勢乾坤轉，道義昭彰史冊垂”，表達了好漢們善於謀劃、把握時機，使得局勢乾坤扭轉，他們的道義也將永載史冊。整首詩通過周易哲學的角度，深入解讀了“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊”這一情節的內涵與意義。
（三）《水滸傳》第 58 回名為“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊”。以下是其梗概、主題、情節、經典詩句及相關典故：
1. 梗概：
孔亮到梁山求救，因為其哥哥孔明被青州的呼延灼所捉，叔父孔賓也被青州知府慕容囚禁在牢中。
宋江得知後，帶領梁山人馬前往青州。在此之前，桃花山、二龍山的魯智深、楊誌、武鬆等人為救孔亮的哥哥，已與青州兵馬有過交鋒。
宋江等人到達後，吳用設計擒獲了呼延灼。宋江以禮相待，向呼延灼表明自己隻待朝廷招安，呼延灼便願留山寨。
隨後，梁山眾人與三山人馬裏應外合，攻入青州城，殺了慕容知府，救出了孔明和孔賓。最後，桃花山、二龍山的人馬一同歸入梁山。但在這之後，魯智深和武鬆去少華山請史進入夥時，發現史進被華州賀太守拿在牢裏，魯智深去救，反被賀太守擒拿。
2. 主題：
團結協作：這一回充分展現了梁山好漢與三山人馬團結起來共同對抗官府的力量。桃花山、二龍山、白虎山原本各自為戰，但在麵對共同的敵人青州官府時，與梁山人馬聯合，體現了眾人團結一心的重要性。
反抗精神：通過對攻打青州這一行動的描寫，再次強調了梁山好漢們反抗封建統治、除暴安良的精神。他們不畏強敵，敢於與官府對抗，為解救被壓迫的百姓和兄弟而戰。
招安思想的體現：宋江對呼延灼所說的“權借水泊避難，隻待朝廷招安”，體現了宋江的招安思想，這也是貫穿《水滸傳》後期的一個重要主題，暗示了梁山好漢們的未來走向以及內部存在的不同觀念。
3. 情節：
孔亮求救：孔亮在哥哥孔明被捉後，經武鬆等人引見，認識了魯智深、楊誌等好漢，隨後星夜前往梁山泊向宋江求救。這一情節不僅引出了梁山人馬出兵青州的故事，也展現了梁山好漢在江湖上的名聲和影響力。
智擒呼延灼：吳用巧用計謀，設計讓呼延灼落入陷坑，從而將其擒獲。這一情節展示了吳用的智慧和梁山好漢的謀略，與之前呼延灼憑借武力攻打三山形成了鮮明的對比。
青州之戰：梁山人馬與三山人馬聯合攻打青州城，與青州官兵展開激戰。這一情節描寫了戰鬥的激烈和梁山好漢們的英勇，以及他們在戰鬥中的協作和配合。
少華山變故：魯智深和武鬆去少華山請史進入夥時，發現史進被華州賀太守囚禁，魯智深去救卻被擒拿。這一情節為後續的故事發展埋下了伏筆，也展現了魯智深的俠義精神和魯莽性格。
4. 經典詩句：
“一事參差百事難，一人辛苦眾人安。英雄天地彰名譽，鷹隼雲霄振羽翰。孔亮弟兄容易救，青州城郭等閑看。牢籠又得呼延灼，聯轡同歸大將壇。”此詩概括了這一回的主要情節和人物，強調了英雄們的壯舉和他們的名聲將在天地間彰顯。
“孔明行事太匆忙，輕引嘍囉犯犬羊。賴有宋江豪俠在，便將軍馬救危亡。”前兩句指出孔明行事魯莽，導致自己和兄弟陷入困境，後兩句則讚揚了宋江的豪俠仗義，帶領人馬解救了孔氏兄弟。
5. 典故：
三山聚義：這是《水滸傳》中的一個重要典故。桃花山、二龍山、白虎山的好漢們因為共同的目標聚集在一起，聯合攻打青州，最終一同歸入梁山。這一典故體現了梁山好漢們的團結和影響力不斷擴大，也為後來梁山的發展壯大奠定了基礎。
二、《以周易哲學解讀〈三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊〉》
《水滸傳》第 58 回“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊”，描繪了一場驚心動魄的英雄聚義與戰鬥。這一情節不僅展現了梁山好漢們的豪情與英勇，更蘊含著深刻的哲學內涵。若以周易哲學的視角來深度解析，我們能更深入地理解其中的奧秘與智慧。
在周易哲學中，“變”是一個核心概念。世間萬物皆處於不斷的變化之中，而這種變化往往是由陰陽相互作用所推動的。在“三山聚義打青州”的故事中，我們也能看到這種變化的力量。
起初，孔亮因哥哥孔明被捉而陷入困境，這是一種“陰”的狀態。然而，他向梁山求救，引發了一係列的連鎖反應，最終導致三山人馬與梁山好漢聯合起來攻打青州。這一過程中，“陽”的力量逐漸顯現，困境得以轉化，體現了周易中“陰陽相生”的道理。
同時，這場戰鬥也展現了周易哲學中“剛柔相濟”的理念。梁山好漢們以武力對抗青州官兵，展現出了剛強的一麵；而他們之間的團結協作、互相幫助，則體現了柔的力量。剛柔並濟，使得他們能夠在戰鬥中取得勝利。
“眾虎同心歸水泊”這一情節，更是體現了周易哲學中“和”的重要性。桃花山、二龍山、白虎山的好漢們原本各自為戰，但在麵對共同的敵人時，他們能夠摒棄前嫌，同心協力。這種和諧的狀態，使得他們的力量得以凝聚，最終實現了共同的目標。
在這場戰鬥中，梁山好漢們的行動並非盲目衝動，而是有著明確的策略和計劃。這體現了周易哲學中“謀定而後動”的思想。吳用的智謀在其中起到了關鍵作用，他巧妙地設計擒獲呼延灼，為攻打青州奠定了基礎。這種有備而來的行動，符合周易中對智慧和謀劃的重視。
而呼延灼的經曆，也反映了周易哲學中“否極泰來”的道理。呼延灼原本是朝廷的將領，與梁山好漢為敵，但在被擒後，他看到了梁山好漢的正義與實力，最終選擇加入他們。這一轉變，象征著他從困境中走出，迎來了新的機遇和發展。
此外，“三山聚義打青州”還體現了周易哲學中對“時”的把握。梁山好漢們選擇在合適的時機出手，與三山人馬聯合，共同對抗青州官府。他們順應時勢，抓住機遇，展現了對時機的敏銳洞察力和把握能力。
從更深層次來看，“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊”也反映了人性的複雜性和多樣性。梁山好漢們來自不同的背景和地方，有著各自的性格和經曆。他們在共同的目標下匯聚在一起，展現了人性中善良、勇敢、團結等美好品質的力量。同時，也揭示了人性中的弱點和矛盾，如魯智深的魯莽、武鬆的剛直等。
在這場聚義與戰鬥中，我們看到了命運的無常和不確定性。孔亮的哥哥被捉，引發了一係列的連鎖反應，這是命運的安排；而梁山好漢們在戰鬥中的勝負，也充滿了變數。然而，正是這種不確定性，使得故事更加精彩動人，也讓我們更加深刻地體會到了生命的寶貴和無常。
以周易哲學來解讀“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊”，我們能更深入地理解其中的哲理和智慧。這一情節不僅是一場精彩的戰鬥和英雄聚義，更是對人性、命運、變化等問題的深刻思考和探索。它讓我們看到了周易哲學在文學作品中的生動體現，也讓我們對人生和世界有了更深刻的認識和感悟。
在這個故事中，梁山好漢們的團結和勇氣令人欽佩。他們不畏強敵，敢於與官府對抗，為了正義和兄弟情義而戰。這種團結和勇氣，正是周易哲學中所倡導的“自強不息”的精神體現。他們在困境中不屈不撓，不斷努力奮鬥，最終實現了自己的目標。
同時，“三山聚義打青州”也讓我們看到了合作的力量。不同山頭的好漢們能夠放下成見，攜手合作，共同對抗敵人。這種合作精神，是周易哲學中“同人”卦所體現的理念。隻有大家齊心協力，才能戰勝困難，實現共同的理想。
而呼延灼的轉變，也給我們帶來了啟示。在生活中，我們可能會遇到各種挫折和困難，但隻要我們保持積極的心態，勇於改變自己，就有可能迎來新的轉機和發展。這正是周易哲學中“變易”思想的體現。
此外，“三山聚義打青州”的過程中，梁山好漢們還展現了對道義的堅守。他們不為私利，而是為了拯救兄弟和百姓。這種道義精神，是周易哲學中“厚德載物”的體現。隻有具備高尚的品德和道德修養，才能贏得他人的尊重和信任。
總之，“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊”這一情節，是《水滸傳》中的經典篇章，也是周易哲學在文學作品中的精彩演繹。它讓我們在欣賞故事的同時，也能從中汲取到豐富的哲理和智慧，對我們的人生和社會生活有著重要的啟示意義。讓我們以周易哲學的視角，再次回味這一精彩的故事，感受其中蘊含的無限魅力和深刻內涵。
三、用周易哲學從幾個方麵對“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊”進行深度解析：
陰陽平衡
在這場聚義中，陰陽相互作用體現得淋漓盡致。青州勢力與三山好漢代表著陰陽兩方，雙方的對抗與合作，體現了陰陽的動態平衡。眾虎同心歸水泊，也是陰陽相互吸引、融合的過程。
變化與發展
易理強調變化，三山聚義到歸水泊的過程就是一個不斷變化發展的過程。形勢的轉變、策略的調整，都體現了變化的智慧，最終促成了眾虎歸水泊的結局。
剛柔並濟
好漢們在戰鬥中既有勇猛剛強的一麵，又有智謀策略的運用，體現了剛柔並濟的特點。這種剛柔的結合，使他們能夠在困境中找到突破點，取得勝利。
協同合作
眾虎同心，體現了周易中“和”的理念。大家齊心協力，共同為了一個目標而努力，這種協同合作是取得成功的關鍵因素。
時勢與機遇
易理中講究時勢造英雄，三山聚義與歸水泊的時機把握，體現了對時勢的洞察和利用，抓住機遇，實現了好漢們的目標。
四、用不同詞牌名對“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊”進行的解析：
《沁園春·三山聚義》
浩氣盈胸，三山義起，戰鼓喧天。看眾虎同心，豪情激蕩；青州城外，烽火連綿。易理玄機，乾坤變幻，智勇雙全破敵頑。風雲動，展英雄本色，威震山川。
齊心共赴危艱，水泊畔、威名四海傳。念兄弟情深，義薄雲天；江湖笑傲，壯誌無邊。熱血豪情，丹心赤膽，譜寫傳奇歲月篇。千秋頌，讚梁山好漢，永載史箋。
《念奴嬌·歸水泊》
青州烽火，映蒼穹，三山義士齊聚。易理深藏，謀與略，共破強敵頑戍。虎嘯山林，齊心歸泊，浩氣衝霄宇。風雲際會，展英雄豪邁舉。
千秋偉業宏圖，兄弟情義重，丹心昭著。歲月崢嶸，留傳奇，史冊光輝永駐。熱血揮灑，壯誌永不休，威名遠布。水泊梁山，頌忠義華章譜。
《滿江紅·聚義戰》
義起三山，烽火燃、青州激戰。易理蘊、乾坤扭轉，智謀盡顯。眾虎同心豪氣壯，水泊歸處威名燦。戰鼓擂、熱血寫豪情，丹心獻。
英雄誌，永不滅；兄弟情，堅如鐵。任風雨飄搖，信念如磐。俠骨柔腸擔道義，鐵血丹心護家園。看今朝、史冊載輝煌，千秋閱。
詮釋:
《沁園春·三山聚義》的詮釋：此詞開篇描繪了三山聚義時的激昂場麵，眾虎同心協力，在青州城外與敵人展開激烈戰鬥。“易理玄機，乾坤變幻”體現了戰鬥中運用智慧和策略的重要性。“齊心共赴危艱”表達了好漢們團結一心、不畏艱險的精神，他們的威名傳遍四海，在水泊梁山書寫了傳奇篇章，將被千秋萬代讚頌。
《念奴嬌·歸水泊》的詮釋：詞中展現了青州燃起的戰火，三山義士們在此聚集。易理的運用和謀略的實施幫助他們攻破強敵。“虎嘯山林，齊心歸泊”描繪了好漢們的豪邁氣概和歸向水泊的情景。“千秋偉業宏圖”強調了他們的功績和情義將永載史冊，他們的熱血和壯誌在歲月中熠熠生輝。
《滿江紅·聚義戰》的詮釋：“義起三山，烽火燃、青州激戰”生動地呈現了戰鬥的激烈場景。易理的智慧在戰鬥中發揮作用，眾虎同心展現出強大的力量。“英雄誌，永不滅；兄弟情，堅如鐵”突出了好漢們的堅定意誌和深厚情誼。他們為了道義和家園，奮勇戰鬥，其輝煌成就將被永遠銘記在史冊中。
待續
（一）《以易解三山聚義》
周易玄妙蘊哲思，三山聚義戰鼓擂。
陰陽變化局勢定，剛柔並濟顯神威。
眾虎同心歸水泊，和衷共濟展雄姿。
謀時度勢乾坤轉，道義昭彰史冊垂。
（二）詮釋：
詩的首聯“周易玄妙蘊哲思，三山聚義戰鼓擂”，指出《周易》中蘊含著深奧奇妙的哲學思想，而“三山聚義打青州”的情節就如戰鼓擂響般激烈。
頷聯“陰陽變化局勢定，剛柔並濟顯神威”，以周易中的陰陽變化來解讀局勢的發展，強調了剛柔相濟在戰鬥中的重要作用，展現出好漢們的強大力量。
頸聯“眾虎同心歸水泊，和衷共濟展雄姿”，描述了眾好漢們齊心協力歸向水泊梁山，共同展現出雄壯的姿態，體現了“和”的理念。
尾聯“謀時度勢乾坤轉，道義昭彰史冊垂”，表達了好漢們善於謀劃、把握時機，使得局勢乾坤扭轉，他們的道義也將永載史冊。整首詩通過周易哲學的角度，深入解讀了“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊”這一情節的內涵與意義。
（三）《水滸傳》第 58 回名為“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊”。以下是其梗概、主題、情節、經典詩句及相關典故：
1. 梗概：
孔亮到梁山求救，因為其哥哥孔明被青州的呼延灼所捉，叔父孔賓也被青州知府慕容囚禁在牢中。
宋江得知後，帶領梁山人馬前往青州。在此之前，桃花山、二龍山的魯智深、楊誌、武鬆等人為救孔亮的哥哥，已與青州兵馬有過交鋒。
宋江等人到達後，吳用設計擒獲了呼延灼。宋江以禮相待，向呼延灼表明自己隻待朝廷招安，呼延灼便願留山寨。
隨後，梁山眾人與三山人馬裏應外合，攻入青州城，殺了慕容知府，救出了孔明和孔賓。最後，桃花山、二龍山的人馬一同歸入梁山。但在這之後，魯智深和武鬆去少華山請史進入夥時，發現史進被華州賀太守拿在牢裏，魯智深去救，反被賀太守擒拿。
2. 主題：
團結協作：這一回充分展現了梁山好漢與三山人馬團結起來共同對抗官府的力量。桃花山、二龍山、白虎山原本各自為戰，但在麵對共同的敵人青州官府時，與梁山人馬聯合，體現了眾人團結一心的重要性。
反抗精神：通過對攻打青州這一行動的描寫，再次強調了梁山好漢們反抗封建統治、除暴安良的精神。他們不畏強敵，敢於與官府對抗，為解救被壓迫的百姓和兄弟而戰。
招安思想的體現：宋江對呼延灼所說的“權借水泊避難，隻待朝廷招安”，體現了宋江的招安思想，這也是貫穿《水滸傳》後期的一個重要主題，暗示了梁山好漢們的未來走向以及內部存在的不同觀念。
3. 情節：
孔亮求救：孔亮在哥哥孔明被捉後，經武鬆等人引見，認識了魯智深、楊誌等好漢，隨後星夜前往梁山泊向宋江求救。這一情節不僅引出了梁山人馬出兵青州的故事，也展現了梁山好漢在江湖上的名聲和影響力。
智擒呼延灼：吳用巧用計謀，設計讓呼延灼落入陷坑，從而將其擒獲。這一情節展示了吳用的智慧和梁山好漢的謀略，與之前呼延灼憑借武力攻打三山形成了鮮明的對比。
青州之戰：梁山人馬與三山人馬聯合攻打青州城，與青州官兵展開激戰。這一情節描寫了戰鬥的激烈和梁山好漢們的英勇，以及他們在戰鬥中的協作和配合。
少華山變故：魯智深和武鬆去少華山請史進入夥時，發現史進被華州賀太守囚禁，魯智深去救卻被擒拿。這一情節為後續的故事發展埋下了伏筆，也展現了魯智深的俠義精神和魯莽性格。
4. 經典詩句：
“一事參差百事難，一人辛苦眾人安。英雄天地彰名譽，鷹隼雲霄振羽翰。孔亮弟兄容易救，青州城郭等閑看。牢籠又得呼延灼，聯轡同歸大將壇。”此詩概括了這一回的主要情節和人物，強調了英雄們的壯舉和他們的名聲將在天地間彰顯。
“孔明行事太匆忙，輕引嘍囉犯犬羊。賴有宋江豪俠在，便將軍馬救危亡。”前兩句指出孔明行事魯莽，導致自己和兄弟陷入困境，後兩句則讚揚了宋江的豪俠仗義，帶領人馬解救了孔氏兄弟。
5. 典故：
三山聚義：這是《水滸傳》中的一個重要典故。桃花山、二龍山、白虎山的好漢們因為共同的目標聚集在一起，聯合攻打青州，最終一同歸入梁山。這一典故體現了梁山好漢們的團結和影響力不斷擴大，也為後來梁山的發展壯大奠定了基礎。
二、《以周易哲學解讀〈三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊〉》
《水滸傳》第 58 回“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊”，描繪了一場驚心動魄的英雄聚義與戰鬥。這一情節不僅展現了梁山好漢們的豪情與英勇，更蘊含著深刻的哲學內涵。若以周易哲學的視角來深度解析，我們能更深入地理解其中的奧秘與智慧。
在周易哲學中，“變”是一個核心概念。世間萬物皆處於不斷的變化之中，而這種變化往往是由陰陽相互作用所推動的。在“三山聚義打青州”的故事中，我們也能看到這種變化的力量。
起初，孔亮因哥哥孔明被捉而陷入困境，這是一種“陰”的狀態。然而，他向梁山求救，引發了一係列的連鎖反應，最終導致三山人馬與梁山好漢聯合起來攻打青州。這一過程中，“陽”的力量逐漸顯現，困境得以轉化，體現了周易中“陰陽相生”的道理。
同時，這場戰鬥也展現了周易哲學中“剛柔相濟”的理念。梁山好漢們以武力對抗青州官兵，展現出了剛強的一麵；而他們之間的團結協作、互相幫助，則體現了柔的力量。剛柔並濟，使得他們能夠在戰鬥中取得勝利。
“眾虎同心歸水泊”這一情節，更是體現了周易哲學中“和”的重要性。桃花山、二龍山、白虎山的好漢們原本各自為戰，但在麵對共同的敵人時，他們能夠摒棄前嫌，同心協力。這種和諧的狀態，使得他們的力量得以凝聚，最終實現了共同的目標。
在這場戰鬥中，梁山好漢們的行動並非盲目衝動，而是有著明確的策略和計劃。這體現了周易哲學中“謀定而後動”的思想。吳用的智謀在其中起到了關鍵作用，他巧妙地設計擒獲呼延灼，為攻打青州奠定了基礎。這種有備而來的行動，符合周易中對智慧和謀劃的重視。
而呼延灼的經曆，也反映了周易哲學中“否極泰來”的道理。呼延灼原本是朝廷的將領，與梁山好漢為敵，但在被擒後，他看到了梁山好漢的正義與實力，最終選擇加入他們。這一轉變，象征著他從困境中走出，迎來了新的機遇和發展。
此外，“三山聚義打青州”還體現了周易哲學中對“時”的把握。梁山好漢們選擇在合適的時機出手，與三山人馬聯合，共同對抗青州官府。他們順應時勢，抓住機遇，展現了對時機的敏銳洞察力和把握能力。
從更深層次來看，“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊”也反映了人性的複雜性和多樣性。梁山好漢們來自不同的背景和地方，有著各自的性格和經曆。他們在共同的目標下匯聚在一起，展現了人性中善良、勇敢、團結等美好品質的力量。同時，也揭示了人性中的弱點和矛盾，如魯智深的魯莽、武鬆的剛直等。
在這場聚義與戰鬥中，我們看到了命運的無常和不確定性。孔亮的哥哥被捉，引發了一係列的連鎖反應，這是命運的安排；而梁山好漢們在戰鬥中的勝負，也充滿了變數。然而，正是這種不確定性，使得故事更加精彩動人，也讓我們更加深刻地體會到了生命的寶貴和無常。
以周易哲學來解讀“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊”，我們能更深入地理解其中的哲理和智慧。這一情節不僅是一場精彩的戰鬥和英雄聚義，更是對人性、命運、變化等問題的深刻思考和探索。它讓我們看到了周易哲學在文學作品中的生動體現，也讓我們對人生和世界有了更深刻的認識和感悟。
在這個故事中，梁山好漢們的團結和勇氣令人欽佩。他們不畏強敵，敢於與官府對抗，為了正義和兄弟情義而戰。這種團結和勇氣，正是周易哲學中所倡導的“自強不息”的精神體現。他們在困境中不屈不撓，不斷努力奮鬥，最終實現了自己的目標。
同時，“三山聚義打青州”也讓我們看到了合作的力量。不同山頭的好漢們能夠放下成見，攜手合作，共同對抗敵人。這種合作精神，是周易哲學中“同人”卦所體現的理念。隻有大家齊心協力，才能戰勝困難，實現共同的理想。
而呼延灼的轉變，也給我們帶來了啟示。在生活中，我們可能會遇到各種挫折和困難，但隻要我們保持積極的心態，勇於改變自己，就有可能迎來新的轉機和發展。這正是周易哲學中“變易”思想的體現。
此外，“三山聚義打青州”的過程中，梁山好漢們還展現了對道義的堅守。他們不為私利，而是為了拯救兄弟和百姓。這種道義精神，是周易哲學中“厚德載物”的體現。隻有具備高尚的品德和道德修養，才能贏得他人的尊重和信任。
總之，“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊”這一情節，是《水滸傳》中的經典篇章，也是周易哲學在文學作品中的精彩演繹。它讓我們在欣賞故事的同時，也能從中汲取到豐富的哲理和智慧，對我們的人生和社會生活有著重要的啟示意義。讓我們以周易哲學的視角，再次回味這一精彩的故事，感受其中蘊含的無限魅力和深刻內涵。
三、用周易哲學從幾個方麵對“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊”進行深度解析：
陰陽平衡
在這場聚義中，陰陽相互作用體現得淋漓盡致。青州勢力與三山好漢代表著陰陽兩方，雙方的對抗與合作，體現了陰陽的動態平衡。眾虎同心歸水泊，也是陰陽相互吸引、融合的過程。
變化與發展
易理強調變化，三山聚義到歸水泊的過程就是一個不斷變化發展的過程。形勢的轉變、策略的調整，都體現了變化的智慧，最終促成了眾虎歸水泊的結局。
剛柔並濟
好漢們在戰鬥中既有勇猛剛強的一麵，又有智謀策略的運用，體現了剛柔並濟的特點。這種剛柔的結合，使他們能夠在困境中找到突破點，取得勝利。
協同合作
眾虎同心，體現了周易中“和”的理念。大家齊心協力，共同為了一個目標而努力，這種協同合作是取得成功的關鍵因素。
時勢與機遇
易理中講究時勢造英雄，三山聚義與歸水泊的時機把握，體現了對時勢的洞察和利用，抓住機遇，實現了好漢們的目標。
四、用不同詞牌名對“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊”進行的解析：
《沁園春·三山聚義》
浩氣盈胸，三山義起，戰鼓喧天。看眾虎同心，豪情激蕩；青州城外，烽火連綿。易理玄機，乾坤變幻，智勇雙全破敵頑。風雲動，展英雄本色，威震山川。
齊心共赴危艱，水泊畔、威名四海傳。念兄弟情深，義薄雲天；江湖笑傲，壯誌無邊。熱血豪情，丹心赤膽，譜寫傳奇歲月篇。千秋頌，讚梁山好漢，永載史箋。
《念奴嬌·歸水泊》
青州烽火，映蒼穹，三山義士齊聚。易理深藏，謀與略，共破強敵頑戍。虎嘯山林，齊心歸泊，浩氣衝霄宇。風雲際會，展英雄豪邁舉。
千秋偉業宏圖，兄弟情義重，丹心昭著。歲月崢嶸，留傳奇，史冊光輝永駐。熱血揮灑，壯誌永不休，威名遠布。水泊梁山，頌忠義華章譜。
《滿江紅·聚義戰》
義起三山，烽火燃、青州激戰。易理蘊、乾坤扭轉，智謀盡顯。眾虎同心豪氣壯，水泊歸處威名燦。戰鼓擂、熱血寫豪情，丹心獻。
英雄誌，永不滅；兄弟情，堅如鐵。任風雨飄搖，信念如磐。俠骨柔腸擔道義，鐵血丹心護家園。看今朝、史冊載輝煌，千秋閱。
詮釋:
《沁園春·三山聚義》的詮釋：此詞開篇描繪了三山聚義時的激昂場麵，眾虎同心協力，在青州城外與敵人展開激烈戰鬥。“易理玄機，乾坤變幻”體現了戰鬥中運用智慧和策略的重要性。“齊心共赴危艱”表達了好漢們團結一心、不畏艱險的精神，他們的威名傳遍四海，在水泊梁山書寫了傳奇篇章，將被千秋萬代讚頌。
《念奴嬌·歸水泊》的詮釋：詞中展現了青州燃起的戰火，三山義士們在此聚集。易理的運用和謀略的實施幫助他們攻破強敵。“虎嘯山林，齊心歸泊”描繪了好漢們的豪邁氣概和歸向水泊的情景。“千秋偉業宏圖”強調了他們的功績和情義將永載史冊，他們的熱血和壯誌在歲月中熠熠生輝。
《滿江紅·聚義戰》的詮釋：“義起三山，烽火燃、青州激戰”生動地呈現了戰鬥的激烈場景。易理的智慧在戰鬥中發揮作用，眾虎同心展現出強大的力量。“英雄誌，永不滅；兄弟情，堅如鐵”突出了好漢們的堅定意誌和深厚情誼。他們為了道義和家園，奮勇戰鬥，其輝煌成就將被永遠銘記在史冊中。
待續