第11章 四川話陝西話把屁股叫做溝子，不是因為屁股中間有條溝
那些即將消失的四川方言詞匯 作者：巴蜀散人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
四川話陝西話把屁股叫做溝子，不是屁股中間有條溝，而是古漢語讀音遺存。
屁股的叫法有腚、後竅等多種稱呼，其實各地方言的叫法也不盡相同。比如福建人叫“骹川”、江淮地區叫“坐臀”、廣東地區“囉柚”、山西地區叫“叾”等。
四川方言，包括陝西方言，則有把屁股稱作“溝子”的說法。
這個說法，不是因為民間小道消息傳播的屁股中間有條溝，而是因為四川話陝西話中“屁股”的稱謂保留了古漢語的稱呼和發音。
古漢語中，記錄屁股（即臀部）的漢字是“尻”字。
尻：
《廣韻》《集韻》《韻會》丘刀切，考平聲。【這是今“尻”發音kāo的由來】
《說文解字》?月隼也，從屍，九聲。“?月隼”字，是“臀”tun的異體字，後演化為“脽”（shui，臀部）字。故也有“【說文】脽也”的記載。
段玉裁注：“尻，今俗雲溝子是也”。
《說文》記錄的“尻”字，發音“九聲”。“九”的聲韻：《唐韻》《正韻》：舉有切；《集韻》《韻會》：己有切，從音久。古漢語沒有j聲母的，j聲母來源於g聲母（另有部分來源z與細音i相拚）。“九”在粵語如今仍發音“gou”。【這是“尻”的方言音gou的由來】
所以，“尻”在四川方言和陝西方言發音gou，其實就是發的古漢語其中一個音。說“屁股”為“溝子”，當為“尻gou子”之誤也，屬於借音，而不是屁股中間有條溝。
臉長（臉皮厚），部分地區四川方言又稱為“尻（溝）子臉”，喻臉像屁股那麽大，貶義。
睡懶覺的人，太陽從窗戶曬進來，曬到屁股了，四川俗話愛說“太陽曬溝子了”。
方言俗語：青溝子娃娃，指大人戲謔稱小孩還沒長大。
青溝子的來曆。
嬰兒在媽媽肚子裏越長越大，所活動的空間也越來越狹窄。
他們嬌嫩的皮膚，特別是屁股受到了宮腔的擠壓，會造成淤青。
而另一方麵，寶寶還未出生時，他和媽媽被臍帶連接著，黑色素不會堆積。
但出生後，臍帶被剪斷，黑色素開始堆積，所以，屁股上出現了青斑。這就是所謂的“青溝子”。
一般在寶寶長到一兩歲的時候，青屁股就會變成白屁股，當然，也有的孩子的青屁股直到七八歲才消失。
屁股在四川方言的其他稱謂：
過去泛指無靠背的坐具為“墩兒”，甚至有時候泛指一切坐具為“墩兒”。這個“墩”就是宋代中國人告別跪坐，最早受歡迎的一批坐具。“墩”兒化為“墩兒”，在明朝已經有了。
《宋史》《續資治通鑒》：左右欲設墩，謂顧曰：“有旨複平章事。”
《金瓶梅》：那潘金蓮放著椅兒不坐，隻坐豆青磁涼墩兒。
屁股，是人體用來坐的部位。於是“坐墩兒”（音zo dēr）在四川方言中又演化出屁股的詞義。“坐墩兒肉”在四川方言中，則指豬臀肉。
屁股與“墩”扯上了關係，經過演變，“尻子（溝子）”在四川方言又有了“尻（溝）墩子”的說法。
川東、川南部分地區則又把“屁股”稱為“籮兜”，如何演變而來，尚未有比較權威的解釋。
成都話一度有種說法把屁股稱“底盤”（屬於小汽車底盤詞義的引申），未能廣泛傳播。李伯清老師的散打評書有說個這個龍門陣。
屁股的叫法有腚、後竅等多種稱呼，其實各地方言的叫法也不盡相同。比如福建人叫“骹川”、江淮地區叫“坐臀”、廣東地區“囉柚”、山西地區叫“叾”等。
四川方言，包括陝西方言，則有把屁股稱作“溝子”的說法。
這個說法，不是因為民間小道消息傳播的屁股中間有條溝，而是因為四川話陝西話中“屁股”的稱謂保留了古漢語的稱呼和發音。
古漢語中，記錄屁股（即臀部）的漢字是“尻”字。
尻：
《廣韻》《集韻》《韻會》丘刀切，考平聲。【這是今“尻”發音kāo的由來】
《說文解字》?月隼也，從屍，九聲。“?月隼”字，是“臀”tun的異體字，後演化為“脽”（shui，臀部）字。故也有“【說文】脽也”的記載。
段玉裁注：“尻，今俗雲溝子是也”。
《說文》記錄的“尻”字，發音“九聲”。“九”的聲韻：《唐韻》《正韻》：舉有切；《集韻》《韻會》：己有切，從音久。古漢語沒有j聲母的，j聲母來源於g聲母（另有部分來源z與細音i相拚）。“九”在粵語如今仍發音“gou”。【這是“尻”的方言音gou的由來】
所以，“尻”在四川方言和陝西方言發音gou，其實就是發的古漢語其中一個音。說“屁股”為“溝子”，當為“尻gou子”之誤也，屬於借音，而不是屁股中間有條溝。
臉長（臉皮厚），部分地區四川方言又稱為“尻（溝）子臉”，喻臉像屁股那麽大，貶義。
睡懶覺的人，太陽從窗戶曬進來，曬到屁股了，四川俗話愛說“太陽曬溝子了”。
方言俗語：青溝子娃娃，指大人戲謔稱小孩還沒長大。
青溝子的來曆。
嬰兒在媽媽肚子裏越長越大，所活動的空間也越來越狹窄。
他們嬌嫩的皮膚，特別是屁股受到了宮腔的擠壓，會造成淤青。
而另一方麵，寶寶還未出生時，他和媽媽被臍帶連接著，黑色素不會堆積。
但出生後，臍帶被剪斷，黑色素開始堆積，所以，屁股上出現了青斑。這就是所謂的“青溝子”。
一般在寶寶長到一兩歲的時候，青屁股就會變成白屁股，當然，也有的孩子的青屁股直到七八歲才消失。
屁股在四川方言的其他稱謂：
過去泛指無靠背的坐具為“墩兒”，甚至有時候泛指一切坐具為“墩兒”。這個“墩”就是宋代中國人告別跪坐，最早受歡迎的一批坐具。“墩”兒化為“墩兒”，在明朝已經有了。
《宋史》《續資治通鑒》：左右欲設墩，謂顧曰：“有旨複平章事。”
《金瓶梅》：那潘金蓮放著椅兒不坐，隻坐豆青磁涼墩兒。
屁股，是人體用來坐的部位。於是“坐墩兒”（音zo dēr）在四川方言中又演化出屁股的詞義。“坐墩兒肉”在四川方言中，則指豬臀肉。
屁股與“墩”扯上了關係，經過演變，“尻子（溝子）”在四川方言又有了“尻（溝）墩子”的說法。
川東、川南部分地區則又把“屁股”稱為“籮兜”，如何演變而來，尚未有比較權威的解釋。
成都話一度有種說法把屁股稱“底盤”（屬於小汽車底盤詞義的引申），未能廣泛傳播。李伯清老師的散打評書有說個這個龍門陣。