第211章 四川方言看笑神ㄦ的本字寫法
那些即將消失的四川方言詞匯 作者：巴蜀散人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
我國各地方言和少數民族語言豐富多樣，是世界上方言和語言資源最豐富的國家之一。普通話、方言、少數民族語言共同構成了中華民族多樣化的燦爛民俗文化。
不少普通話詞匯，方言中另有其他的表達。比如普通話的“幸災樂禍\/看笑話”，地道四川方言就表達為“看笑神ㄦ”，即“看笑神”的兒化音。亦有文獻資料顯示，重慶一些地區過去發音如“看祥水ㄦ”。《四川方言詞語匯編》作“看肖神兒”，釋義為幸災樂禍地旁觀。
看笑神ㄦ，四川方言音kàn xiào sér或kàn xiào sèr，義指幸災樂禍、看笑話。
沙汀《青?坡》十六，“怎麽‘一角五’那麽蔫妥妥的呀？他笑著向老主說。‘總是他沒有看到笑神嘛！’老主任一針見血地回答。”
履冰《春夜》，“他來不及坐下，就笑吟吟地說：‘……這幾頭豬，關係可大哩，以後你就會明白啦！要認真把它們喂好，不能讓那些人看笑神呀！’”
蔣宗福著《四川方言辭源》“看笑神ㄦ”：幸災樂禍、看笑話。文獻用例或作“看笑聲”。《紅樓夢》第七十七回: “誰是你一個衣包裏爬出來的,辭他們作什麽,他們看你的笑聲還看不了呢。”《川方》作“看笑神兒”。
王文虎等著《四川方言詞典》“看笑神ㄦ”：幸災樂禍。他們免去了自己的災難,樂得來～。你們的雞鴨糟踏過莊稼沒有?不要光看我的笑神!
現實生活場景舉例：
哥哥在外闖了禍，回到家老漢兒就來了一頓筍子爊（俗作“熬”）肉。妹妹看見了，偷偷掩著嘴笑。哥哥惱羞成怒：你少看笑神兒，二天你犯錯也跑不脫！
再如農村人都喜歡看熱鬧。某家人蠻狠霸道，為人處事差，兒子又常在附近偷雞摸狗。有一天兒子被舉報，派出所民警上門要拘走，鄰居們就都遠遠地圍著看笑神ㄦ。
筆者覺得，無論是較為通行的“看笑神ㄦ”，還是“看肖神ㄦ”，乃至《紅樓夢》裏的“看笑聲”，似乎都無法從字麵上與幸災樂禍、看笑話扯上關係。
“笑聲”：《紅樓夢》第七十七回裏“他們看你的笑聲還看不了呢。”雖與四川方言看笑神意蘊相同，但寫作看笑聲似有不妥：一是笑聲隻能聽，能看是笑容；二是無論從哪個方麵引申，看笑聲都無法與幸災樂禍、看人笑話扯上關係。曹雪芹此處或為記音表達。
“肖神”，普通話釋義為神似。有些方言研究者把“肖神”的“肖”解讀為“生肖”，並用“老鼠過街，人人喊打”、“龍遊淺灘被蝦欺，虎落平陽受犬欺”等諺語俗語解答為看十二生肖的笑話。
但是十二生肖作為中國傳統民俗文化，從古代動物崇拜開始，其自然習性被人們賦予諸多文化意義，從動物上升到神格，接受尊崇和膜拜。所以“肖神”更多的應該是正麵形象，“看肖神”與幸災樂禍、看笑話似乎不合邏輯。
“笑神”，從字麵上看“看笑神”與幸災樂禍、看笑話更扯不上關係。
筆者認為，“看笑神ㄦ”或為語音kàn xiào sér倒推出的文字。
筆者過往在文章曾經談過，四川話的兒化音非常徹底，由於很多方言隻在口語傳播，被兒化的字，很多人就不知本字了，例如筆者曾經寫過的表示質量不好的xir，很多人不知本字為“枵”xiāo，“枵”字兒化音則成了xir。
筆者查了一些資料，“看笑神”或為“看笑訕”或“看笑姍”，它倆兒化後演變為kàn xiào sér的音。
《說文》訕，謗也。姍，誹也。
《玉篇》訕，毀語也。《集韻》姍，一曰誹也（此義通“訕”）。
《漢書·諸侯王表》秦據勢勝之地，騁狙詐之兵，蠶食山東，一切取勝，因矜其所習，自任私知，姍笑三代，蕩滅古法，竊自號為皇帝。此處，姍笑即可釋義為看笑話。
向楚：巴語呼笑姍，音轉如“祥水”。此即重慶一些地區，把“幸災樂禍;看笑話”過去發音如“看祥水ㄦ”由來。
大家都知道，人們在幸災樂禍看別人笑話時，多有順便數落別人不是的習慣。常見的文學作品場景，如：某人哈哈大笑：“你也有今天，你過去幹那些壞事想到今天了嗎？”這個場景，用簡短的文字表達，可不就是“笑訕\/姍”？
訕，音shàn。姍做“訕”解時，音shàn。
前麵提到，“看笑神ㄦ”，日常口語中說的就是kàn xiào sèr或kàn xiào sér兩個音。
那麽，旁觀的人是不是就在“看笑訕\/姍”kàn xiào sèr？
所以四川方言的“看笑神ㄦ”，本字當作“看笑訕\/姍ㄦ”。但能查到的有記載的準確資料，就隻有向楚先生的簡單記載了。
“看笑神ㄦ”一詞已經為大家熟知，本文的目的，當是方言愛好者之間的交流探討，不是非要更正它的寫法。就如普通話的“懟人”的“懟”，本來念dui，表示怨恨；如今有了公認的音dui，和另外的詞義嘲笑、諷刺。其實“懟人”的“懟”，正確的寫法應該是“?”。
不少普通話詞匯，方言中另有其他的表達。比如普通話的“幸災樂禍\/看笑話”，地道四川方言就表達為“看笑神ㄦ”，即“看笑神”的兒化音。亦有文獻資料顯示，重慶一些地區過去發音如“看祥水ㄦ”。《四川方言詞語匯編》作“看肖神兒”，釋義為幸災樂禍地旁觀。
看笑神ㄦ，四川方言音kàn xiào sér或kàn xiào sèr，義指幸災樂禍、看笑話。
沙汀《青?坡》十六，“怎麽‘一角五’那麽蔫妥妥的呀？他笑著向老主說。‘總是他沒有看到笑神嘛！’老主任一針見血地回答。”
履冰《春夜》，“他來不及坐下，就笑吟吟地說：‘……這幾頭豬，關係可大哩，以後你就會明白啦！要認真把它們喂好，不能讓那些人看笑神呀！’”
蔣宗福著《四川方言辭源》“看笑神ㄦ”：幸災樂禍、看笑話。文獻用例或作“看笑聲”。《紅樓夢》第七十七回: “誰是你一個衣包裏爬出來的,辭他們作什麽,他們看你的笑聲還看不了呢。”《川方》作“看笑神兒”。
王文虎等著《四川方言詞典》“看笑神ㄦ”：幸災樂禍。他們免去了自己的災難,樂得來～。你們的雞鴨糟踏過莊稼沒有?不要光看我的笑神!
現實生活場景舉例：
哥哥在外闖了禍，回到家老漢兒就來了一頓筍子爊（俗作“熬”）肉。妹妹看見了，偷偷掩著嘴笑。哥哥惱羞成怒：你少看笑神兒，二天你犯錯也跑不脫！
再如農村人都喜歡看熱鬧。某家人蠻狠霸道，為人處事差，兒子又常在附近偷雞摸狗。有一天兒子被舉報，派出所民警上門要拘走，鄰居們就都遠遠地圍著看笑神ㄦ。
筆者覺得，無論是較為通行的“看笑神ㄦ”，還是“看肖神ㄦ”，乃至《紅樓夢》裏的“看笑聲”，似乎都無法從字麵上與幸災樂禍、看笑話扯上關係。
“笑聲”：《紅樓夢》第七十七回裏“他們看你的笑聲還看不了呢。”雖與四川方言看笑神意蘊相同，但寫作看笑聲似有不妥：一是笑聲隻能聽，能看是笑容；二是無論從哪個方麵引申，看笑聲都無法與幸災樂禍、看人笑話扯上關係。曹雪芹此處或為記音表達。
“肖神”，普通話釋義為神似。有些方言研究者把“肖神”的“肖”解讀為“生肖”，並用“老鼠過街，人人喊打”、“龍遊淺灘被蝦欺，虎落平陽受犬欺”等諺語俗語解答為看十二生肖的笑話。
但是十二生肖作為中國傳統民俗文化，從古代動物崇拜開始，其自然習性被人們賦予諸多文化意義，從動物上升到神格，接受尊崇和膜拜。所以“肖神”更多的應該是正麵形象，“看肖神”與幸災樂禍、看笑話似乎不合邏輯。
“笑神”，從字麵上看“看笑神”與幸災樂禍、看笑話更扯不上關係。
筆者認為，“看笑神ㄦ”或為語音kàn xiào sér倒推出的文字。
筆者過往在文章曾經談過，四川話的兒化音非常徹底，由於很多方言隻在口語傳播，被兒化的字，很多人就不知本字了，例如筆者曾經寫過的表示質量不好的xir，很多人不知本字為“枵”xiāo，“枵”字兒化音則成了xir。
筆者查了一些資料，“看笑神”或為“看笑訕”或“看笑姍”，它倆兒化後演變為kàn xiào sér的音。
《說文》訕，謗也。姍，誹也。
《玉篇》訕，毀語也。《集韻》姍，一曰誹也（此義通“訕”）。
《漢書·諸侯王表》秦據勢勝之地，騁狙詐之兵，蠶食山東，一切取勝，因矜其所習，自任私知，姍笑三代，蕩滅古法，竊自號為皇帝。此處，姍笑即可釋義為看笑話。
向楚：巴語呼笑姍，音轉如“祥水”。此即重慶一些地區，把“幸災樂禍;看笑話”過去發音如“看祥水ㄦ”由來。
大家都知道，人們在幸災樂禍看別人笑話時，多有順便數落別人不是的習慣。常見的文學作品場景，如：某人哈哈大笑：“你也有今天，你過去幹那些壞事想到今天了嗎？”這個場景，用簡短的文字表達，可不就是“笑訕\/姍”？
訕，音shàn。姍做“訕”解時，音shàn。
前麵提到，“看笑神ㄦ”，日常口語中說的就是kàn xiào sèr或kàn xiào sér兩個音。
那麽，旁觀的人是不是就在“看笑訕\/姍”kàn xiào sèr？
所以四川方言的“看笑神ㄦ”，本字當作“看笑訕\/姍ㄦ”。但能查到的有記載的準確資料，就隻有向楚先生的簡單記載了。
“看笑神ㄦ”一詞已經為大家熟知，本文的目的，當是方言愛好者之間的交流探討，不是非要更正它的寫法。就如普通話的“懟人”的“懟”，本來念dui，表示怨恨；如今有了公認的音dui，和另外的詞義嘲笑、諷刺。其實“懟人”的“懟”，正確的寫法應該是“?”。