燕大現在的校長是剛上任的。


    83年之前的一段時間,燕大校長職位空缺出來,燕大因此進行了一次民意測驗,大家進行一次無記名投票,填寫自己心目中的校長人選。副處級以上的行政幹部、副教授以上的教師均可以參加。


    由於之前做數學係主任時搞得好,丁磊孫是得票數最多的人。他以“蔡元培第二”的名頭當選,主打兼收並蓄,寬容並包。


    所以,丁校長是靠票選政治上台的,但是他上台後對自己的投票基本盤重拳出擊,發誓要淘汰一切超齡教授,季線林也是他的打擊範圍之內。


    好在季線林已經72歲,他也感到累了,願意配合下台。


    季線林的學術水平很高,但他明年開始,不能再擔任文學係主任,也不能參加學術委員會,丁磊孫要求這些崗位以後隻能由65歲以下的“年輕人”來擔任。


    針對這一場學生間的事件,丁磊孫又特意強調,“我上台是來針對混日子的老師的,針對現在的僵化體係的,而不是針對幾個學生小打小鬧,何況他們是合規的。餘切是經濟係大一嗎?我正好教微積分,後麵我親自跟他聊,看他是個什麽樣的人。”


    說罷,丁磊孫歎了口氣,“至於你說的版權?我之前在哈佛做訪問學者,發覺美國人確實重視版權……他們那邊的教材貴的誇張,以至於好多學生要用盜版……可是一旦抓到了,就要開除學籍那種地步!”


    “我一開始不能理解,後來他們說,沒有給夠版權費,大家就不會用心編教材,然後教材就越編越爛……說的是有道理,版權那麽重要,但我確實沒辦法在國內這麽搞,但我也知道,別人這個是有道理的。”


    “不然,怎麽會那麽發達?”


    “這個事情就這樣吧,我精力要放在其他地方。現在不幹事的人太多了,我要騰出地方,提拔一批年輕人上來,燕大落後世界其他學校太多……”


    顯然丁磊孫不願意小題大做。


    季線林於是又去查餘切的其他背景和檔案。


    餘切是萬縣的文科狀元,《高考1977》的小說作者,家裏邊兒有兩代知識分子。


    除此之外,季線林又拿到了還未在《外國文學研究》上出版的《拉美文學的現實主義》,為什麽會拿到呢?


    這個事情就比較碰巧了——該文一鳴驚人,《外國文學研究》編輯室收到後炸開了花,在拉美文學的小圈子內引起了極大爭議。


    有人否定餘切的研究,比如《人民文學》的劉芯武。


    劉芯武認為,既然歐美叫“魔幻現實主義”,就遵循國際慣例,不要搞得中國文壇標新立異。


    也有人支持餘切,這個人恰好是燕大一個叫趙德明的西班牙語教授,他是中國最早一批翻譯西班牙語著作的譯者,完全的讚同餘切的意見。


    趙德明告訴季線林:“我64年到66年,在拉美的智利留學,從來沒聽說過什麽‘拉美文學大爆炸’的聲音,後來我回國又陸續翻譯《城市與狗》、我寫《拉美文學史》,看到拉美的文學家都有類似的風格……他們汲取了後現代的手法,破碎、穿越、跳躍、夢幻和現實相結合,沒想到再和拉美本來就荒唐的曆史素材一結合,就產生了不得了的效果!”


    “再然後,那些拉美書被西班牙出版商炒作,馬爾克斯得了諾貝爾獎,於是又到中國大火了……因為中國抄歐美,歐美抄了一段時間的拉美,我們也跟著西班牙人說這是魔幻現實主義……”


    “媽的,拉美人自己從來沒覺得魔幻過,我們怎麽有資格覺得魔幻呢?我百思不得其解。”


    “這個餘切的本科生非常厲害,他寫出了我寫不出來的東西,我本來是要寫一篇長論文的,他既然寫的這麽好,我也沒什麽說的,我就支持他!”


    季線林在了解校長的態度,專業人士的評價之後,決定找到餘切談話。


    你可以想到,72歲的季羨林,此時已經有種惜才的想法了。


    過去那些年損失的太多,實在是需要年輕人呀!


    這個餘切根正苗紅,從人生經曆來講,完全就是個標準天才開局。


    季線林把餘切叫來,看到餘切昂首闊步,頂著他長得格外好看的腦袋,從馬纓花邊小心繞過來,並且旁若無人的賞花之後,季主任“惜才”的想法更強烈了。


    “餘切,花好看嗎?”


    “季老師,馬纓花特別好看。”


    “你怎麽知道這是馬纓花?年輕人知道這種花的可是不多啊。”


    “季老師,我看過您寫的文章《馬纓花》,說細碎的葉子密密地搭成了一座天棚,天棚上麵是一層粉紅色的細絲般的花瓣,遠處望去,就像是綠雲層上浮上了一團團的紅霧……我尤其記得紅霧這個詞,今天一看,果然是這樣子。”


    餘切又說:“我還知道,您寫這個文章的時候,心裏覺得不痛快,有些孤獨,馬纓花的紅霧激勵了您,就寫下了文章……我不知道您喊我來幹什麽?我很喜歡薔薇,是不是我也要學你寫一篇《薔薇》了。”


    季線林情不自禁的咧開嘴:“你寫什麽《薔薇》!學校不會罰你的,你那麽油,怎麽罰得到你?”


    “但是我要知道,你到底要搞什麽?”


    餘切說:“我在交流國內外文化差異。”


    “狗屁!你是個中國人,你交流個什麽外國文化!”


    “季老師,現場真的有美國人誇我說得好,我並不是胡說。”


    “胡說八道!”季線林激動道。“那你講講八十年代的美國文學,我聽聽你有多了解!”


    這個季線林留學德國十年,還好沒讓餘切講講德國文學,大概是他留學的時候(1935到1945),德國戰敗了,年輕一代死了大半,根本沒人寫小說看小說,以至於文學上的成就乏善可陳。


    餘切說:“美國文學主要是後現代主義的成熟運用,開始玩敘事結構,以及對現實主義的批判……但這些都是大家都能想得到的,他現在比較不同的是,有移民文學、種族主義文學的興起……這是一批二戰後受教育的黑人作家開始興起的浪潮,而其他各國都不具備這種條件;還有就是對消費主義的反思……”


    季線林是一個水平很高的研究員,他聽出來餘切對美國文學的想法,和對拉美文學的分析思路是相同的:


    他總喜歡從文學產生的物質基礎去考慮,這是一個研究者的思維慣性。


    比如餘切認為,拉美文學之所以顯得“魔幻”,因為拉美大地處處是狠活兒。


    美國黑人文學之所以興起,因為美國黑人吃飽了,甚至搞起了“性解放”運動——飽暖思淫欲。


    其他地方的黑人還沒吃飽,寫什麽小說呢?於是就隻有美國黑人產生了有影響力的文學。


    季線林說:“你確實有東西,喜歡從物質基礎去分析,這算是你自己的方法論——你那個《拉美文學的現實主義》,我自作主張找人幫你看了,爭議很大,阻力也大,但是我們燕大是站在你這邊的。”


    “我們學校,有個西班牙語教授趙德明暗地裏支持你,但是他不理解你為什麽要搞結尾的預言?萬一搞錯了怎麽辦,你前麵的足夠支持你結論了。”


    餘切有種驚喜的感覺,他沒有期望這個論文能在發表前,迅速的引起注意,結果卻早已經得到了業界的關注。


    可是沒想到,季線林上一秒還是笑嘻嘻的,下一秒就變臉色了,“你文學研究搞得這麽好,為什麽不來我們文學係?你覺得我們文學係的沒什麽能教你了是嗎?”

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