各位同學，爸爸媽媽將我們撫養長大，使我們可以與人群接觸，與社會接觸，各位需不需要老師？需要！學校老師傳授我們知識學問；師父使你獲得身心的解脫。師父是什麽？生命的老師，心靈的老師，是不是？所以我們今天要皈依佛法僧三寶，讓各位作佛陀的學生，讓各位了解佛法。
宇宙間有很多已經成就的覺者，稱為“佛”；佛所講的“法”使我們認識生命，消滅痛苦，乃至成就佛道；而幫助弘揚佛法的師父稱為“僧”。出家的師父是僧寶，我們後麵那些小和尚是不是僧寶？也是，所以看見小和尚也要合掌，他會好好修行作大家的模範。剛剛有個同學告訴我：“師父，我也要出家”，我說：“可以，但要做大家的模範，不是理個光頭跑來跑去，那你出家才有意思。”出家之後，除了讀書還必須研究離苦得樂的方法。
各位皈依佛以後，能不能再去拜什麽太子爺？可以合掌，但不能祈求，不能膜拜，我們希望太子爺也成為三寶弟子，但不是拜祂為師，知道嗎？因為隻有佛才是究竟解脫者，鬼神沒有解脫，還在輪回，包括玉皇大帝也還在輪回，這點必須知道。再來，皈依法以後，不能傷害眾生，因為眾生都有佛性，而且不能再去算命。皈依僧以後，不結交 壞朋友，要親近善知識。成為三寶弟子之後，進一步要受持五戒，釋迦牟尼佛說，用全世界最好的珠寶布施百年的功德，還不如受持五戒的功德。
第一條，從今開始，一輩子絕不殘殺其他生命，不殺生也不自殺。第二條，各位想不想有錢？想有錢就不要偷盜，還要多布施；如果從今開始不偷盜，又懂得布施，命運很快可以改變，而且可以把功德回向給爸爸媽媽，讓爸爸賺錢順利一點，如果他不喜歡布施，你替他做，一杯水也可以，一塊錢都可以呀。所以從今開始，別人的東西不能拿，因為你拿別人的東西，不但使人起煩惱，自己也會窮，而且生生世世遭小偷；我們保護眾生的財產，也等於保護自己的財產。
第三條，各位現在慢慢長大了，會不會偷看小男生？會不會偷看漂亮女生？會不會有欲望 ？會，有欲望 能不能犯戒？不行！以後女生也要注意，慢慢長大了，有機會交 男朋友，男朋友說我們去睡旅館，可不可以？不行！還有人上網偷看，想要有性行為，這好不好啊？不好！如果不小心懷孕，就想要去墮胎，那等於殺人，殺自己的兒女一樣，要下地獄的，所以千萬不行，除了成為正式的夫妻之外，其他關係統統不行。即使將來作了老板很有錢，能不能去外麵找女人？不行。現在把不邪婬戒守好，將來婚姻快樂，感情、家庭，一切美滿。那我們出家人守什麽戒？不婬欲，他們小和尚出家，一輩子都不能談戀愛的。
第四條，講話能不能騙人？不行，騙人使自己心行不端正，信用破產，再也得不到別人的信任。作業有寫就講有寫，沒寫就講沒寫；知道的就說知道，不知道就說不知道，這叫不妄語。受持不妄語戒，生生世世聲音好，口才好，能不能利益眾生？可以。佛經有個故事，有一個人得了痲瘋病，心理不太平衡。有一天他懷疑太太有外遇，他太太說：“我以從小至今不騙人的功德，願你的痲瘋病跋快痊愈，讓我們夫妻的關係變好。”她拿了一杯水灑在先生身上，痲瘋病真的消失了，這才知道他冤枉了太太，你看，講真話的力量大不大？所以各位要知道，不殺生很容易，不騙人難不難？難呢！所以不騙人的功德力更大。
第五條，不要喝酒，各位腦筋好不好啊？有些同學很愛哭，脾氣又不好，都跟喝酒有關係，喝酒以後你會殺生、偷盜、抽煙、吸毒，什麽壞事都做。所以不但不要喝酒，也不要賣酒，不倒酒給人家喝，酒是毒藥，傷害理性的毒藥。我們不要說，為了做生意要喝酒，其實都是借口。隻要把品質做好，為什麽要跟人家喝酒？大可不必去喝酒應酬，這麽一來，腦筋永遠清楚，不用越喝越愁。
這一次大家皈依又受戒，進一步，我希望各位發起所謂的菩提心，希望成佛的大願。真實的發願成佛有四個大願，請跟我念：“眾生無邊誓願度”，無量無邊眾生要不要幫助他？要；再來，“煩惱無盡誓願斷”，自己無量無邊的煩惱，以及眾生無量無邊的煩惱，我們要發願斷除；第三，“法門無量誓願學”，佛說八萬四千法門幫助眾生離苦得樂，我們都要精進學習 ；再來，“佛道無上誓願成”。成佛之道很辛苦，但是很有意義，最後我們把這個功德回向世界，回向一切眾生，回向一切父母，願大家離苦得樂。
《優婆塞戒經》雲：“善男子，一切施中，施無怖畏最為第一。是故我說，五大施者，即是五戒。如是五戒，能令眾生離五怖畏。是五種施易可修行，自在無礙不失財物，然得無量無邊福德。離是五施，不能獲得須陀洹丙，乃至得阿耨多羅三藐三菩提。”
皈依之利益，略說有八：
一、能遇佛法，趨入內道。
二、若出家能作法師，為眾所依。
三、昔作惡業，皆悉清淨。
四、不為人與非人等障礙所損。
五、一切所作，皆得成辦。
六、常具廣大福德之因。
七、不墮惡趣。
八、速證菩提。
宇宙間有很多已經成就的覺者，稱為“佛”；佛所講的“法”使我們認識生命，消滅痛苦，乃至成就佛道；而幫助弘揚佛法的師父稱為“僧”。出家的師父是僧寶，我們後麵那些小和尚是不是僧寶？也是，所以看見小和尚也要合掌，他會好好修行作大家的模範。剛剛有個同學告訴我：“師父，我也要出家”，我說：“可以，但要做大家的模範，不是理個光頭跑來跑去，那你出家才有意思。”出家之後，除了讀書還必須研究離苦得樂的方法。
各位皈依佛以後，能不能再去拜什麽太子爺？可以合掌，但不能祈求，不能膜拜，我們希望太子爺也成為三寶弟子，但不是拜祂為師，知道嗎？因為隻有佛才是究竟解脫者，鬼神沒有解脫，還在輪回，包括玉皇大帝也還在輪回，這點必須知道。再來，皈依法以後，不能傷害眾生，因為眾生都有佛性，而且不能再去算命。皈依僧以後，不結交 壞朋友，要親近善知識。成為三寶弟子之後，進一步要受持五戒，釋迦牟尼佛說，用全世界最好的珠寶布施百年的功德，還不如受持五戒的功德。
第一條，從今開始，一輩子絕不殘殺其他生命，不殺生也不自殺。第二條，各位想不想有錢？想有錢就不要偷盜，還要多布施；如果從今開始不偷盜，又懂得布施，命運很快可以改變，而且可以把功德回向給爸爸媽媽，讓爸爸賺錢順利一點，如果他不喜歡布施，你替他做，一杯水也可以，一塊錢都可以呀。所以從今開始，別人的東西不能拿，因為你拿別人的東西，不但使人起煩惱，自己也會窮，而且生生世世遭小偷；我們保護眾生的財產，也等於保護自己的財產。
第三條，各位現在慢慢長大了，會不會偷看小男生？會不會偷看漂亮女生？會不會有欲望 ？會，有欲望 能不能犯戒？不行！以後女生也要注意，慢慢長大了，有機會交 男朋友，男朋友說我們去睡旅館，可不可以？不行！還有人上網偷看，想要有性行為，這好不好啊？不好！如果不小心懷孕，就想要去墮胎，那等於殺人，殺自己的兒女一樣，要下地獄的，所以千萬不行，除了成為正式的夫妻之外，其他關係統統不行。即使將來作了老板很有錢，能不能去外麵找女人？不行。現在把不邪婬戒守好，將來婚姻快樂，感情、家庭，一切美滿。那我們出家人守什麽戒？不婬欲，他們小和尚出家，一輩子都不能談戀愛的。
第四條，講話能不能騙人？不行，騙人使自己心行不端正，信用破產，再也得不到別人的信任。作業有寫就講有寫，沒寫就講沒寫；知道的就說知道，不知道就說不知道，這叫不妄語。受持不妄語戒，生生世世聲音好，口才好，能不能利益眾生？可以。佛經有個故事，有一個人得了痲瘋病，心理不太平衡。有一天他懷疑太太有外遇，他太太說：“我以從小至今不騙人的功德，願你的痲瘋病跋快痊愈，讓我們夫妻的關係變好。”她拿了一杯水灑在先生身上，痲瘋病真的消失了，這才知道他冤枉了太太，你看，講真話的力量大不大？所以各位要知道，不殺生很容易，不騙人難不難？難呢！所以不騙人的功德力更大。
第五條，不要喝酒，各位腦筋好不好啊？有些同學很愛哭，脾氣又不好，都跟喝酒有關係，喝酒以後你會殺生、偷盜、抽煙、吸毒，什麽壞事都做。所以不但不要喝酒，也不要賣酒，不倒酒給人家喝，酒是毒藥，傷害理性的毒藥。我們不要說，為了做生意要喝酒，其實都是借口。隻要把品質做好，為什麽要跟人家喝酒？大可不必去喝酒應酬，這麽一來，腦筋永遠清楚，不用越喝越愁。
這一次大家皈依又受戒，進一步，我希望各位發起所謂的菩提心，希望成佛的大願。真實的發願成佛有四個大願，請跟我念：“眾生無邊誓願度”，無量無邊眾生要不要幫助他？要；再來，“煩惱無盡誓願斷”，自己無量無邊的煩惱，以及眾生無量無邊的煩惱，我們要發願斷除；第三，“法門無量誓願學”，佛說八萬四千法門幫助眾生離苦得樂，我們都要精進學習 ；再來，“佛道無上誓願成”。成佛之道很辛苦，但是很有意義，最後我們把這個功德回向世界，回向一切眾生，回向一切父母，願大家離苦得樂。
《優婆塞戒經》雲：“善男子，一切施中，施無怖畏最為第一。是故我說，五大施者，即是五戒。如是五戒，能令眾生離五怖畏。是五種施易可修行，自在無礙不失財物，然得無量無邊福德。離是五施，不能獲得須陀洹丙，乃至得阿耨多羅三藐三菩提。”
皈依之利益，略說有八：
一、能遇佛法，趨入內道。
二、若出家能作法師，為眾所依。
三、昔作惡業，皆悉清淨。
四、不為人與非人等障礙所損。
五、一切所作，皆得成辦。
六、常具廣大福德之因。
七、不墮惡趣。
八、速證菩提。