各位現在聽我這麽說，應該已經知道生命的快樂從哪裏來？生命的意義在哪裏？然後想想外麵那些董事長，想想外麵那些大哥，你會替他覺得可憐，所以順治皇帝開悟時說了一句：“黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難”，黃金財寶算什麽，我今天當皇帝，要出家才是困難，出家才是生命的國王，他又說了一句：“我本西方一衲子，為何生在帝王家？”
十八年來，整天被綁住，應付這個，應付那個。各位想想，台灣總統給你當，或說你現在成佛了，哪個快樂？你會說當總統很風光，很有麵子，但是他快樂嗎？自由 嗎？不論做得好不好，隨時要挨罵，不如我們自由 自在，隨時可以呼吸新鮮空氣。順治皇帝雖然作皇帝，但不能作自己的皇帝，不能作生命的皇帝，有什麽快樂？於是他跑去出家，親生兒子來都不認。
還有一個例子，各位聽過弘一大師嗎？他娶兩個老婆，第二個老婆更漂亮，是日本的藝妓，他三十九歲決心出家時，日本老婆在門外哭，一直敲門，他當作沒聽見，不出來就是不出來。他知道哭是一時的，隻有解脫才是究竟。各位，這才是大哥大，不為了感情問題，不為了名利問題而起心動念，如如不動。
“佛”字是一個人字旁，一個弗，弗就是沒有。一個無我的人，沒有自己，沒煩惱，充滿光明就是“佛”。各位沒有佛像不要緊，寫個“佛”字貼牆上拜就可以了，拜誰？拜自己。阿彌陀佛，釋迦牟尼佛是已經成就的佛，是我們的模範，拜佛是拜自己，我又起欲望 了，想東想西了，又想太太了，趕快拜下去；告訴自己：拜女人，拜感情是痛苦的，就因為那些東西才讓我不自由 ，必須這樣鞭策自己。
我知道各位腦筋很好，隻是用錯地方，有智慧的人要想想，自己到底追求什麽？也不妨假裝自己現在已經九十歲了，拄著拐杖，隨時會跌倒，還想追求什麽？說你好，說你不好，有錢沒錢，都不重要了，人都快死了，誰能幫助我不駝背、不腳痛，任誰也沒辦法，這時候生死問題最重要，死了之後投胎當人，又做同樣的事情，又為了吃飯、為了讀書，為了經濟壓力拚命，做人的目的在哪裏？所以希望各位要常常思惟這些事情，佛教稱為禪修。
禪修分兩個部份，一部份是止，先念佛，念大悲咒，或是觀呼吸，讓心安定下來，不亂想；第二個部分，能專心以後，開始思惟生命的快樂，生命的痛苦，乃至看佛經，弄懂裏麵的意思，不能分心。為了幫助打坐，大家專注念佛，一句一句，一口氣算十聲阿彌陀佛。有些人拿念珠，大念珠、小念珠都沒有關係，專心就好，如果能持續不斷，哪一天會發覺心靈的力量不可思議。
十八年來，整天被綁住，應付這個，應付那個。各位想想，台灣總統給你當，或說你現在成佛了，哪個快樂？你會說當總統很風光，很有麵子，但是他快樂嗎？自由 嗎？不論做得好不好，隨時要挨罵，不如我們自由 自在，隨時可以呼吸新鮮空氣。順治皇帝雖然作皇帝，但不能作自己的皇帝，不能作生命的皇帝，有什麽快樂？於是他跑去出家，親生兒子來都不認。
還有一個例子，各位聽過弘一大師嗎？他娶兩個老婆，第二個老婆更漂亮，是日本的藝妓，他三十九歲決心出家時，日本老婆在門外哭，一直敲門，他當作沒聽見，不出來就是不出來。他知道哭是一時的，隻有解脫才是究竟。各位，這才是大哥大，不為了感情問題，不為了名利問題而起心動念，如如不動。
“佛”字是一個人字旁，一個弗，弗就是沒有。一個無我的人，沒有自己，沒煩惱，充滿光明就是“佛”。各位沒有佛像不要緊，寫個“佛”字貼牆上拜就可以了，拜誰？拜自己。阿彌陀佛，釋迦牟尼佛是已經成就的佛，是我們的模範，拜佛是拜自己，我又起欲望 了，想東想西了，又想太太了，趕快拜下去；告訴自己：拜女人，拜感情是痛苦的，就因為那些東西才讓我不自由 ，必須這樣鞭策自己。
我知道各位腦筋很好，隻是用錯地方，有智慧的人要想想，自己到底追求什麽？也不妨假裝自己現在已經九十歲了，拄著拐杖，隨時會跌倒，還想追求什麽？說你好，說你不好，有錢沒錢，都不重要了，人都快死了，誰能幫助我不駝背、不腳痛，任誰也沒辦法，這時候生死問題最重要，死了之後投胎當人，又做同樣的事情，又為了吃飯、為了讀書，為了經濟壓力拚命，做人的目的在哪裏？所以希望各位要常常思惟這些事情，佛教稱為禪修。
禪修分兩個部份，一部份是止，先念佛，念大悲咒，或是觀呼吸，讓心安定下來，不亂想；第二個部分，能專心以後，開始思惟生命的快樂，生命的痛苦，乃至看佛經，弄懂裏麵的意思，不能分心。為了幫助打坐，大家專注念佛，一句一句，一口氣算十聲阿彌陀佛。有些人拿念珠，大念珠、小念珠都沒有關係，專心就好，如果能持續不斷，哪一天會發覺心靈的力量不可思議。