“幾日後，我要和劉氏出兵，去清掃附近的戎狄。”
等吃完了由鬼神提供技術指導，喜做牛馬製成的豆腐後，西門豹便說道。
何博疑問，“你不是一直在做這件事嗎？”
即便站在鄴縣城門口，每隔一段時間，便能看到，縣令西門豹帶著人，押送著披頭散發一臉惶恐的戎狄進來，變成鄴縣進一步發展的基石。
現在挖掘水渠的事，也大多交給了這些戎狄奴隸。
現在，
還要去出兵清掃？
難道這戎狄還能越抓越多？
西門豹道，“那些人，不是本地的赤狄殘部，應該是從北邊跑過來的中山白狄。”
“哦，”何博眨了眨眼，“那赤狄和白狄，有什麽區別呢？”
“諸夏國家之間，難道還有什麽力量雄厚的蠻夷嗎？”
西門豹於是向著鬼神解釋起來。
且說西周初立之時，雖然看上去聲勢浩大，周天子將自己的臣屬、宗親，以及前朝後代派去九州各地，分封建國，仿佛當時一切，已經盡入周天子手中，是他碗裏的粥羹，想如何劃分，便如何劃分。
可實際上，
當時的天下，還十分雜亂。
除了商朝殘餘之外，還有大量的戎狄蠻夷，分居各處，甚至已經形成了一定的勢力，擁有了一定的地盤。
因此許多諸侯東出崤函時，不是帶著周天子的冊封，直接去分封之地，作威作福的。
本質上，是周天子給諸侯們豪邁的畫出了一個個大餅，金口玉言的說，“想要既富且貴嗎？如果想要的話，那就去就藩吧！我將開辟新朝的獎勵，都放在那裏了！”
“雖然那些地方，目前還被蠻夷戎狄占據著，雖然還非常荒涼……但是，予一人，相信你們！”
由此，
大分封時代，降臨了！
被畫餅的諸侯一個個帶著自己的隊伍，或者向周天子貸款了建國資金，分別向著自己的“應許之地”進發。
一路披荊斬棘，穿過無數蠻夷戎狄的地盤，率領著帶來的開荒隊伍，辛苦建城、立國。
有幸運的諸侯，憑借順應當地民俗，迅速穩定發展起來。
隻是在其初期，也免不了小心做人。
齊國最開始的幾個國君，死了是遷回宗周安葬的。
魯國國君，直接將自己葬在了國都裏麵，防的就是一出城門，就被蠻夷給刨墳了。
更有不幸的，一不小心就在和戎狄的鬥爭中，悄無聲息的亡國了、失蹤了。
像北邊的燕國，
其實在西周立國之初，便因為封地太過偏遠，而和宗周、中原諸夏斷了聯係，消失在了戎山狄海之間。
直到燕侯坤，也就是姬坤繼位，才重新和老家建立通訊。
而那個時候，齊桓公都已經稱霸了！
想來即使管仲多謀，也沒有想到，會在齊國“九合諸侯，匡扶周室”的時候，突然看到一個失蹤幾百年的老表探頭出來。
而晉國，
得益於是武王之子、成王之弟，雖然分封的位置較好，但周邊也存在著驪戎、赤狄這樣的勢力。
經過數百年的持續打擊，這才成功將其打散、拆分、消滅。
此前，西門豹到處抓的戎狄，基本上就是赤狄的殘部，以及周邊憑借著太行群山的遮掩，艱難存活至今的小部落。
打擊這些殘存的蠻夷，擴大諸夏的勢力範圍，
也是西門豹這等官員義不容辭的責任，是他日後政績的一部分。
至於理由？
哼！
我高貴的諸夏四處出擊，打擊南蠻、北狄、西戎、東夷，還需要理由嗎？
竟然刷新在諸夏門口，
這就是蠻夷的原罪！
蠻夷在諸夏生態位裏，連人都不算，抓來可是當奴隸的！
如果蠻夷突然講究禮儀，找諸夏講道理，要開戰理由了，那這就不是一般的蠻夷了！
必須重拳出擊！
“而白狄，就是這般的戎狄！”
說到這裏，西門豹臉色十分沉重。
白狄之族，原本活動於雍州之北，在宗周附近。
平王東遷之後，因秦國新立，一路征伐，而當時的晉國為了壯大實力，實行了“和戎”之策——
周簡王八年，也是晉厲公八年時，晉厲公命呂相為使致秦桓公，於《絕秦書》中說：“白狄與君同州，君之仇讎；而我之婚姻也”。
由此，白狄從西至東，遷居到了太行群山的覆蓋下，活動於晉、齊、燕三國之間。
初時，白狄和晉國相處的還算融洽，並著實幫助晉國，奪取了臨近的不少土地。
但隨著晉國為了爭霸，獲得合法宣稱，便也逐漸舉起了“尊王攘夷”的大旗。
白狄中的後肥氏、鼓氏、仇由氏，隨即為晉所滅，唯有鮮虞氏成功存活下來，並於周敬王十三年，晉定公五年時，建立了鮮虞中山國。
聽到這裏，
何博也著實點頭，“學著諸夏建國了？這確實要重視起來！”
蠻夷竟然不肯安心繼續當兩足禽獸，想要超進化變人了，
這合乎周禮嗎？
“是的！”西門豹一臉嚴肅，繼續道，“因此同年，晉侯便派兵討伐鮮虞氏，以揚諸夏之威。”
可鮮虞氏能夠在晉國主持的大逃殺中奪得幸存者稱號，其實力本就不一般。
故而晉定公派出去的軍隊，並未曾取勝，大將觀虎反為鮮虞氏所俘虜。
晉國因此深感恥辱，發誓一定要除滅鮮虞中山。
隻是後麵晉國內亂，不僅沒有實現誓言，還給了鮮虞中山不斷壯大的機會。
周敬王三十一年，也就是孔子遭受“陳蔡之厄”，也有可能是老子寫下《老子》的那一年，晉大夫趙鞅“帥師伐鮮虞”，擊敗中山，成功使得鮮虞氏一蹶不振，並穩固了趙氏當時“三家盟主”的地位。
再之後，晉國智伯再伐鮮虞氏，“取窮魚之丘”，又下鮮虞中山的都城，將之滅國，鮮虞氏殘部逃亡太行山中。
“所以說，這些戎狄，就是被智氏滅國後，流亡至此？”何博覺得自己逐漸明白了一切。
“不是！”
結果西門豹又搖頭道，“是魏滅中山後，他們才遊蕩過來的。”
“啊？”
“這是怎麽回事呢？”
何博請教。
於是西門豹繼續道，“智氏雖破鮮虞，然而之後，便是三家分晉。”
從實際上瓜分晉國，再到幾年前三家正式成為諸侯，這段時間，三晉內部一直因為搶奪戰利品，而動蕩不安。
鮮虞氏由此抓住機會，死灰複燃。
十四年前，中山武公率領鮮虞氏部族離開山區，向東部平原遷徙，在顧地建立了新都。
複國之後，中山武公深感之前鮮虞中山國製度的落後，認為正是因此，才會被諸夏之國給擊破攻滅，
因此，他仿效諸夏的禮製，學習先進文化和技術，重建了中山國的政治軍事製度，使中山國擺脫了部落時期的束縛，成為了一個“符合周禮”的國家。
何博聞此，便直接道，“必須要出重拳！”
建國就算了，
畢竟國與國之間，也是有差距的。
鮮虞中山之時，其文明製度，頂多也就和夏商一個等級。
現在模仿了諸夏，國家的基礎得到夯實加固，國力自然還要增強！
若是不及時消滅，便是諸夏的心腹大患！
否則，
諸夏國家之間，夾了一個戎狄建立的國家，還用了周禮……
這事傳出去，
周公旦都要振臂疾呼，“孩子們，這太不周禮了！”
等吃完了由鬼神提供技術指導，喜做牛馬製成的豆腐後，西門豹便說道。
何博疑問，“你不是一直在做這件事嗎？”
即便站在鄴縣城門口，每隔一段時間，便能看到，縣令西門豹帶著人，押送著披頭散發一臉惶恐的戎狄進來，變成鄴縣進一步發展的基石。
現在挖掘水渠的事，也大多交給了這些戎狄奴隸。
現在，
還要去出兵清掃？
難道這戎狄還能越抓越多？
西門豹道，“那些人，不是本地的赤狄殘部，應該是從北邊跑過來的中山白狄。”
“哦，”何博眨了眨眼，“那赤狄和白狄，有什麽區別呢？”
“諸夏國家之間，難道還有什麽力量雄厚的蠻夷嗎？”
西門豹於是向著鬼神解釋起來。
且說西周初立之時，雖然看上去聲勢浩大，周天子將自己的臣屬、宗親，以及前朝後代派去九州各地，分封建國，仿佛當時一切，已經盡入周天子手中，是他碗裏的粥羹，想如何劃分，便如何劃分。
可實際上，
當時的天下，還十分雜亂。
除了商朝殘餘之外，還有大量的戎狄蠻夷，分居各處，甚至已經形成了一定的勢力，擁有了一定的地盤。
因此許多諸侯東出崤函時，不是帶著周天子的冊封，直接去分封之地，作威作福的。
本質上，是周天子給諸侯們豪邁的畫出了一個個大餅，金口玉言的說，“想要既富且貴嗎？如果想要的話，那就去就藩吧！我將開辟新朝的獎勵，都放在那裏了！”
“雖然那些地方，目前還被蠻夷戎狄占據著，雖然還非常荒涼……但是，予一人，相信你們！”
由此，
大分封時代，降臨了！
被畫餅的諸侯一個個帶著自己的隊伍，或者向周天子貸款了建國資金，分別向著自己的“應許之地”進發。
一路披荊斬棘，穿過無數蠻夷戎狄的地盤，率領著帶來的開荒隊伍，辛苦建城、立國。
有幸運的諸侯，憑借順應當地民俗，迅速穩定發展起來。
隻是在其初期，也免不了小心做人。
齊國最開始的幾個國君，死了是遷回宗周安葬的。
魯國國君，直接將自己葬在了國都裏麵，防的就是一出城門，就被蠻夷給刨墳了。
更有不幸的，一不小心就在和戎狄的鬥爭中，悄無聲息的亡國了、失蹤了。
像北邊的燕國，
其實在西周立國之初，便因為封地太過偏遠，而和宗周、中原諸夏斷了聯係，消失在了戎山狄海之間。
直到燕侯坤，也就是姬坤繼位，才重新和老家建立通訊。
而那個時候，齊桓公都已經稱霸了！
想來即使管仲多謀，也沒有想到，會在齊國“九合諸侯，匡扶周室”的時候，突然看到一個失蹤幾百年的老表探頭出來。
而晉國，
得益於是武王之子、成王之弟，雖然分封的位置較好，但周邊也存在著驪戎、赤狄這樣的勢力。
經過數百年的持續打擊，這才成功將其打散、拆分、消滅。
此前，西門豹到處抓的戎狄，基本上就是赤狄的殘部，以及周邊憑借著太行群山的遮掩，艱難存活至今的小部落。
打擊這些殘存的蠻夷，擴大諸夏的勢力範圍，
也是西門豹這等官員義不容辭的責任，是他日後政績的一部分。
至於理由？
哼！
我高貴的諸夏四處出擊，打擊南蠻、北狄、西戎、東夷，還需要理由嗎？
竟然刷新在諸夏門口，
這就是蠻夷的原罪！
蠻夷在諸夏生態位裏，連人都不算，抓來可是當奴隸的！
如果蠻夷突然講究禮儀，找諸夏講道理，要開戰理由了，那這就不是一般的蠻夷了！
必須重拳出擊！
“而白狄，就是這般的戎狄！”
說到這裏，西門豹臉色十分沉重。
白狄之族，原本活動於雍州之北，在宗周附近。
平王東遷之後，因秦國新立，一路征伐，而當時的晉國為了壯大實力，實行了“和戎”之策——
周簡王八年，也是晉厲公八年時，晉厲公命呂相為使致秦桓公，於《絕秦書》中說：“白狄與君同州，君之仇讎；而我之婚姻也”。
由此，白狄從西至東，遷居到了太行群山的覆蓋下，活動於晉、齊、燕三國之間。
初時，白狄和晉國相處的還算融洽，並著實幫助晉國，奪取了臨近的不少土地。
但隨著晉國為了爭霸，獲得合法宣稱，便也逐漸舉起了“尊王攘夷”的大旗。
白狄中的後肥氏、鼓氏、仇由氏，隨即為晉所滅，唯有鮮虞氏成功存活下來，並於周敬王十三年，晉定公五年時，建立了鮮虞中山國。
聽到這裏，
何博也著實點頭，“學著諸夏建國了？這確實要重視起來！”
蠻夷竟然不肯安心繼續當兩足禽獸，想要超進化變人了，
這合乎周禮嗎？
“是的！”西門豹一臉嚴肅，繼續道，“因此同年，晉侯便派兵討伐鮮虞氏，以揚諸夏之威。”
可鮮虞氏能夠在晉國主持的大逃殺中奪得幸存者稱號，其實力本就不一般。
故而晉定公派出去的軍隊，並未曾取勝，大將觀虎反為鮮虞氏所俘虜。
晉國因此深感恥辱，發誓一定要除滅鮮虞中山。
隻是後麵晉國內亂，不僅沒有實現誓言，還給了鮮虞中山不斷壯大的機會。
周敬王三十一年，也就是孔子遭受“陳蔡之厄”，也有可能是老子寫下《老子》的那一年，晉大夫趙鞅“帥師伐鮮虞”，擊敗中山，成功使得鮮虞氏一蹶不振，並穩固了趙氏當時“三家盟主”的地位。
再之後，晉國智伯再伐鮮虞氏，“取窮魚之丘”，又下鮮虞中山的都城，將之滅國，鮮虞氏殘部逃亡太行山中。
“所以說，這些戎狄，就是被智氏滅國後，流亡至此？”何博覺得自己逐漸明白了一切。
“不是！”
結果西門豹又搖頭道，“是魏滅中山後，他們才遊蕩過來的。”
“啊？”
“這是怎麽回事呢？”
何博請教。
於是西門豹繼續道，“智氏雖破鮮虞，然而之後，便是三家分晉。”
從實際上瓜分晉國，再到幾年前三家正式成為諸侯，這段時間，三晉內部一直因為搶奪戰利品，而動蕩不安。
鮮虞氏由此抓住機會，死灰複燃。
十四年前，中山武公率領鮮虞氏部族離開山區，向東部平原遷徙，在顧地建立了新都。
複國之後，中山武公深感之前鮮虞中山國製度的落後，認為正是因此，才會被諸夏之國給擊破攻滅，
因此，他仿效諸夏的禮製，學習先進文化和技術，重建了中山國的政治軍事製度，使中山國擺脫了部落時期的束縛，成為了一個“符合周禮”的國家。
何博聞此，便直接道，“必須要出重拳！”
建國就算了，
畢竟國與國之間，也是有差距的。
鮮虞中山之時，其文明製度，頂多也就和夏商一個等級。
現在模仿了諸夏，國家的基礎得到夯實加固，國力自然還要增強！
若是不及時消滅，便是諸夏的心腹大患！
否則，
諸夏國家之間，夾了一個戎狄建立的國家，還用了周禮……
這事傳出去，
周公旦都要振臂疾呼，“孩子們，這太不周禮了！”