第六十二章 點化地藏
洪荒：隻想苟命的我被迫成聖 作者：如果星辰 投票推薦 加入書簽 留言反饋
太皇黃曾天，宋元與四尊準聖齊驅並駕。
半日之前，他同這些未來聖人論道時，忽有明悟。
善身境界悄然升至準聖前期，達到目前洪荒生靈的極限。
與祭廟中改修功德的執念身不同，善身仍然走在“以力證道”的老路上，實力可謂突飛猛進。
其他三聖似無所覺，隻有老子似笑非笑地看了他一眼，並不主動點破。
宋元心中感慨，麵上回以微笑。
縱使這尊太清準聖道行匪淺，終究隻能暫為棋子。
按照前世傳說，龍漢初劫完劫前，由於天道不全、正法缺位，沒有洪荒生靈可以突破準聖中期的桎梏。
所有先天大能，均需等到鴻鈞以身合道後，才能看清前路。
天資卓絕者，自有所悟；根腳略遜者在紫霄宮三講後，亦有所得。
當然，如今因著混沌魔神博弈的緣故，這些未來聖人提前入世，又得宋元講法，極有可能產生變數。
不過，再是變數，隻要成就不了聖人果位，依然上不得三十六重天的博弈棋盤，影響不了洪荒大勢。
宋元屬於沒成聖就當棋手的特例。
他與蓮子神祇聯手可戰任何一尊魔神，所以才能掌棋布局。
思緒從大羅天之上回落，且說回這諸天底層的太皇黃曾天。
五尊準聖匯聚在此，隻為二事：
第一件事乃是防備伏羲、女媧出手。
宋元雖然相信弟子狌狌的決斷，但還是要防備對方一時誤解，將先遣戰變成決戰。
目前來看，弟子顯然沒有錯誤決策，地麵戰局發展正常，無需額外幹預。
第二件事則是為了等候接引。
這尊西方二聖之首，終於還是在師弟準提的苦勸下，準備投入西方大家庭。
宋元陛下自然竭誠歡迎，早已安排盛宴等候。
不多時，蓮香四溢的雲氣從東方飛來。
麵容清臒的閉目老道，攜著一位溫文爾雅的青年。
為首的接引越發顯得蒼老，滿臉皺紋仿佛深溝，背後明輪倒是神光璀璨。
“善哉，貧道有禮了，勞煩諸位道友久候，心生慚愧。”
祂分別與天中諸尊準聖打過稽首，還不忘向宋元稱謝，向三清致昔日怠慢之歉。
順便讓化身青年的徒弟，向諸位前輩見禮。
對於昔日之事，老子太上忘情，自不介懷。
通天本來惱怒，聽聞接引隻身獨戰伏羲、女媧，還能功成身退，頓時消了怒火，起了敬意結交之心。
唯獨元始，瞥了青年一眼，麵露不加掩飾的厭惡：
“我等皆為先天神聖，此披鱗帶角的龍獸，有何資格向吾等行禮！”
接引微笑：“萬望元始道友海涵，此乃小徒乞叉底蘖婆，非鱗甲族囚牛。”
“今日來此，正想延請西方陛下，成全我這徒兒的緣法。”
“哦？”
宋元訝異，隻覺那青年的法號耳熟得很。
其餘四尊準聖亦看向接引徒弟。
分明是龍子囚牛，如何裝作神祇？
接引繼續解釋道：“我這徒弟，曆過半個凶獸劫，已然得了慧根，願意拋下龍軀，轉化神身，追求正果。”
“聽聞陛下有無上化身妙法，可借稻米造化先天神軀，特來求此機緣。”
宋元沉默片刻，瞬間明了前因後果。
他與準提共事良久，並未刻意隱瞞自己的稻米手段。
平時更是常常論法，略被這尊未來聖人窺出根腳，也是應有之義。
不等他有所動作，滿麵愁苦的老道已經取出一寶。
不是什麽梵寶、靈材，正是青蓮寶色旗。
接引執旗，躬身一禮道：“貧道無甚寶物，僅此青旗，或可入相神之眼，唯求陛下援手。”
“師兄！”準提眼皮一跳，不自覺上前半步。
祂二者本是蓮花成道，所得多賴混沌青蓮遺澤。
這柄青蓮寶色旗乃是混沌靈根的蓮葉所化，對於接引的意義，更勝其他極品先天靈寶，哪裏能輕易贈出？
如今不知師兄著了鱗甲族什麽惑，竟然不惜動搖己身根本，也要為囚牛求得造化。
接引搖頭，伸手攔下師弟，示意徒兒將靈寶奉上。
低眉垂淚的青年雙掌合十，徑向師傅三拜，方才接過蓮旗，遞交宋元之手。
老子麵似淡然，沒有什麽額外的舉止表現。
元始與通天倒是看得嘖嘖讚奇，沒想到這位接引道友，竟能為徒弟做到這般地步。
宋元輕歎一聲，接過青蓮寶色旗，摩挲這片相熟的蓮葉。
他想起青年是誰了。
所謂“乞叉底蘖婆”者，在後世西方教經文中，有“安忍不動、靜慮深密”等意涵。
此法號正是指向一尊西方正果菩薩，地藏王菩薩。
“道友誠意至此，朕也不吝嗇。”
停頓片刻，他轉眼看向曾經的龍子囚牛道：
“地藏，你有個好師傅。”
地藏！
不止青年如聆天啟，頓悟當場。
五位觀望的準聖，一並生發冥冥之感。
接引元神輕顫：“地藏我徒……幽冥血海……”
準提心潮湧動：“二代弟子……西方教……”
三清若有所思，移眼宋元，都覺這尊西方相神越發神秘。
兩粒霜色稻米從太乙簽筒中縱出。
其上多有火燎痕跡，正是當初從比翼鳥的灰燼中所獲。
並非宋元吝嗇，不舍得從發絲中拔下新穗，隻因這兩顆靈米不同尋常。
昔日，栽於大荒山的上品靈稻，分別汲取天池神水和荒山瑞土，方才結出如此精華。
後得兩隻相依相伴的比翼鳥吞入腹中，先曆經金、木、水、土四種法則的磋磨，再經曆火行法則的灼燒，由此五行俱全。
更何況，兩粒稻米還是借由天道功德青氣撈出，作為根腳就更為不凡了。
如此異寶成就的先天之體，雖比不上在座的諸尊準聖，也稱得上稀罕至極，不會比龍鳳麟等天資稍差。
玄妙白光自宋元指間點出，直入稻米之中。
刹那間，有先天五太道紋生滅，有先天靈根水稻長成。
“來，來，來。”
又是一道白光發出，地藏隻覺元神魂魄飄悠，原本龍軀輕盈。
它，或者應該稱為他，重獲新生。
元神居於全新的先天軀殼中，感受著手足俱全、化鱗為蠃的奇妙。
囚牛龍軀塑化為獨角龍身的異獸，能辨萬物聲音的天賦，不僅得到了完好保留，甚至更進一步，升華為“聽天地音辨真假”的神通。
他有了新的法號，地藏。
它的原身，也有了新的名號，諦聽。
半日之前，他同這些未來聖人論道時，忽有明悟。
善身境界悄然升至準聖前期，達到目前洪荒生靈的極限。
與祭廟中改修功德的執念身不同，善身仍然走在“以力證道”的老路上，實力可謂突飛猛進。
其他三聖似無所覺，隻有老子似笑非笑地看了他一眼，並不主動點破。
宋元心中感慨，麵上回以微笑。
縱使這尊太清準聖道行匪淺，終究隻能暫為棋子。
按照前世傳說，龍漢初劫完劫前，由於天道不全、正法缺位，沒有洪荒生靈可以突破準聖中期的桎梏。
所有先天大能，均需等到鴻鈞以身合道後，才能看清前路。
天資卓絕者，自有所悟；根腳略遜者在紫霄宮三講後，亦有所得。
當然，如今因著混沌魔神博弈的緣故，這些未來聖人提前入世，又得宋元講法，極有可能產生變數。
不過，再是變數，隻要成就不了聖人果位，依然上不得三十六重天的博弈棋盤，影響不了洪荒大勢。
宋元屬於沒成聖就當棋手的特例。
他與蓮子神祇聯手可戰任何一尊魔神，所以才能掌棋布局。
思緒從大羅天之上回落，且說回這諸天底層的太皇黃曾天。
五尊準聖匯聚在此，隻為二事：
第一件事乃是防備伏羲、女媧出手。
宋元雖然相信弟子狌狌的決斷，但還是要防備對方一時誤解，將先遣戰變成決戰。
目前來看，弟子顯然沒有錯誤決策，地麵戰局發展正常，無需額外幹預。
第二件事則是為了等候接引。
這尊西方二聖之首，終於還是在師弟準提的苦勸下，準備投入西方大家庭。
宋元陛下自然竭誠歡迎，早已安排盛宴等候。
不多時，蓮香四溢的雲氣從東方飛來。
麵容清臒的閉目老道，攜著一位溫文爾雅的青年。
為首的接引越發顯得蒼老，滿臉皺紋仿佛深溝，背後明輪倒是神光璀璨。
“善哉，貧道有禮了，勞煩諸位道友久候，心生慚愧。”
祂分別與天中諸尊準聖打過稽首，還不忘向宋元稱謝，向三清致昔日怠慢之歉。
順便讓化身青年的徒弟，向諸位前輩見禮。
對於昔日之事，老子太上忘情，自不介懷。
通天本來惱怒，聽聞接引隻身獨戰伏羲、女媧，還能功成身退，頓時消了怒火，起了敬意結交之心。
唯獨元始，瞥了青年一眼，麵露不加掩飾的厭惡：
“我等皆為先天神聖，此披鱗帶角的龍獸，有何資格向吾等行禮！”
接引微笑：“萬望元始道友海涵，此乃小徒乞叉底蘖婆，非鱗甲族囚牛。”
“今日來此，正想延請西方陛下，成全我這徒兒的緣法。”
“哦？”
宋元訝異，隻覺那青年的法號耳熟得很。
其餘四尊準聖亦看向接引徒弟。
分明是龍子囚牛，如何裝作神祇？
接引繼續解釋道：“我這徒弟，曆過半個凶獸劫，已然得了慧根，願意拋下龍軀，轉化神身，追求正果。”
“聽聞陛下有無上化身妙法，可借稻米造化先天神軀，特來求此機緣。”
宋元沉默片刻，瞬間明了前因後果。
他與準提共事良久，並未刻意隱瞞自己的稻米手段。
平時更是常常論法，略被這尊未來聖人窺出根腳，也是應有之義。
不等他有所動作，滿麵愁苦的老道已經取出一寶。
不是什麽梵寶、靈材，正是青蓮寶色旗。
接引執旗，躬身一禮道：“貧道無甚寶物，僅此青旗，或可入相神之眼，唯求陛下援手。”
“師兄！”準提眼皮一跳，不自覺上前半步。
祂二者本是蓮花成道，所得多賴混沌青蓮遺澤。
這柄青蓮寶色旗乃是混沌靈根的蓮葉所化，對於接引的意義，更勝其他極品先天靈寶，哪裏能輕易贈出？
如今不知師兄著了鱗甲族什麽惑，竟然不惜動搖己身根本，也要為囚牛求得造化。
接引搖頭，伸手攔下師弟，示意徒兒將靈寶奉上。
低眉垂淚的青年雙掌合十，徑向師傅三拜，方才接過蓮旗，遞交宋元之手。
老子麵似淡然，沒有什麽額外的舉止表現。
元始與通天倒是看得嘖嘖讚奇，沒想到這位接引道友，竟能為徒弟做到這般地步。
宋元輕歎一聲，接過青蓮寶色旗，摩挲這片相熟的蓮葉。
他想起青年是誰了。
所謂“乞叉底蘖婆”者，在後世西方教經文中，有“安忍不動、靜慮深密”等意涵。
此法號正是指向一尊西方正果菩薩，地藏王菩薩。
“道友誠意至此，朕也不吝嗇。”
停頓片刻，他轉眼看向曾經的龍子囚牛道：
“地藏，你有個好師傅。”
地藏！
不止青年如聆天啟，頓悟當場。
五位觀望的準聖，一並生發冥冥之感。
接引元神輕顫：“地藏我徒……幽冥血海……”
準提心潮湧動：“二代弟子……西方教……”
三清若有所思，移眼宋元，都覺這尊西方相神越發神秘。
兩粒霜色稻米從太乙簽筒中縱出。
其上多有火燎痕跡，正是當初從比翼鳥的灰燼中所獲。
並非宋元吝嗇，不舍得從發絲中拔下新穗，隻因這兩顆靈米不同尋常。
昔日，栽於大荒山的上品靈稻，分別汲取天池神水和荒山瑞土，方才結出如此精華。
後得兩隻相依相伴的比翼鳥吞入腹中，先曆經金、木、水、土四種法則的磋磨，再經曆火行法則的灼燒，由此五行俱全。
更何況，兩粒稻米還是借由天道功德青氣撈出，作為根腳就更為不凡了。
如此異寶成就的先天之體，雖比不上在座的諸尊準聖，也稱得上稀罕至極，不會比龍鳳麟等天資稍差。
玄妙白光自宋元指間點出，直入稻米之中。
刹那間，有先天五太道紋生滅，有先天靈根水稻長成。
“來，來，來。”
又是一道白光發出，地藏隻覺元神魂魄飄悠，原本龍軀輕盈。
它，或者應該稱為他，重獲新生。
元神居於全新的先天軀殼中，感受著手足俱全、化鱗為蠃的奇妙。
囚牛龍軀塑化為獨角龍身的異獸，能辨萬物聲音的天賦，不僅得到了完好保留，甚至更進一步，升華為“聽天地音辨真假”的神通。
他有了新的法號，地藏。
它的原身，也有了新的名號，諦聽。