柴霄很愛讀《三國演義》，
裏麵提到過，關羽的胡須很漂亮，也很自得，連漢獻帝都稱他“美髯公”。
曹操看他很珍視胡須，就命人專門用紗錦製做了一個囊袋，送給他來保護胡須。
關羽很感激。
由此，也看出曹操的惜才愛才。
從這回去後，也給先生送一個吧！
倒不是“以示恩惠”，而是發現了就“即時獎勵”。
正向強化不是？
再看母親雲淑妃，峨眉仍輕皺，但麵目不再像之前那麽僵硬。
尤其是在聽到一個副廚說“效仿大唐，絕對說得通”之後，整個人都放鬆了。
有禮可循，有製可依，就不是“亂來”！
這最艱難的觀念壁壘，已經打破了！
就看接下來，如何更順理成章了！
出人意料的是，貴為君上的柴霄，也做了一個起舞動作。
雙腿小跳，側身半步，右手在胸前繞了兩圈。
再微微低下身去，伸手向前，停住。
很是彬彬有禮。
雲淑妃、少傅，還有張保、伊太和等人，當時就愣住了。
這位九皇子，之前也跳過舞。
隻不過，都是亂舞。
常用兩個自創動作。
一是雙手捧著大肚子，好像不是肚子而是腰帶一樣，左右橫走，大家戲稱“螃蟹藏爪”。
二是雙手舉起，全身亂動，包括腦袋，毫無章法，戲稱“肥吒鬧海”。
從來也沒見過，他會跳這等有禮之舞啊！
這又是哪來的戲精上了身？
柴霄見眾人呆呆發愣，不禁微微一笑。
他方才跳的，其實是現代交誼舞的“起手邀請式”。
張保跳的“儺舞”，一時半會兒學不會。
隻能自己跳會的。
穿越前，在軍校裏，頭一個學期辦的交誼舞會，他和舞伴得了亞軍。
之所以沒得著冠軍，是因為軍校女生實在太少。
好容易找著一個搭檔，離比賽開始就差一天了。
於是，他和她加緊訓練，增加默契。
後來奪得亞軍，離那頂萬眾矚目的“新生之冠”，隻差一步之遙。
“亞軍就亞軍吧！也挺好！”
這是他們共同站上領獎台時，互相安慰的話。
時光飛逝，一轉眼，挺長時間過去了。
但是，這“趕工”練出來的交誼舞姿，卻像烙印一樣，深深刻在了腦海裏。
所以，一想到舞，就不由自主做出了“起手”動作。
雖然，對麵女孩不在，隻是獨舞。
不過，這與方才張保的“儺舞”匯在一起，也算“聯合”，應當叫中西合璧吧！
當然，最彰顯中西合璧的，還得是剛才張保舉例的唐玄宗。
那時的宮廷宴會，絕對四方來賀。
西域各國，紛紛前來。
比如康國進獻的“胡旋美女”。
“胡旋女，心應弦，手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄颻轉蓬舞。”
還有東南亞、南亞，阿拉伯也就是波斯。
甚至還有“昆侖奴”，也就是非洲人。
“效牽酷肖渥窪馬，獻寶遠致昆侖奴。”
隻可惜，已是前朝。
什麽時候，大許甚至大齊能再現唐朝盛世，當為一大幸事！
當前，還是把握好眼下，一步步來吧！
柴霄借著“起手”，問了張保一句。
“大唐時候，還有什麽祭祀的舞蹈麽？”
而實際上，他的心裏，已經跳脫開去。
由唐玄宗時的“宮廷盛宴”，聯想到了另一位千古一帝的著名一宴。
誰呢？
正是清朝康熙皇帝的“千叟宴”。
當時，這位“向天再借五百年”的帝王，為了向天下展示太平盛世，一共辦了兩次。
第一次在暢春園，過六十大壽。
先請漢臣，再請八旗、蒙族等六十五歲以上老者，共五千人。
第二次在乾清宮，過七十大壽。
共請滿、蒙、漢等六十五歲以上老者，共一千人。
期間，九十歲以上賓客，由皇帝親賜禦酒。
席中演奏“中和韶樂”，還以聯句為樂，皇帝與大臣、眾人一同作千叟宴詩。
對此，後世有過積極評價。
有助於弘揚傳統道德，形成“尊老敬賢”的社會風尚。
增強民族凝聚力，擴大對外影響力。
但也有消極評價。
過於突出歌功頌德，導致巨大開支，耗費民力。
如何規避消極，突出積極呢？
他已經想好了！
這時，張保說出了另外一種祭祀舞蹈。
“麒麟獅象燈舞！”
“與‘儺舞’作為宮廷祭祀儀式不同，這是起源於鄆州萬安郡的民間祭禮。”
“裏麵用細篾紮好，外麵用油紙糊上，做成麒麟、獅子、大象等形象的燈具。”
“要說這舞，和抵禦洪災還真有聯係。”
“當時，河東一帶大災，民不聊生。”
“山民們根據當地傳說，製作出來這三樣。”
“麒麟坐屋頂——壓邪。”
“獅子守大門——繁華。”
“大象進家門——富貴。”
“其中，大象、麒麟各一燈，守門獅子一邊一個，兩燈。
“於是，四人一組，各執一燈，來回起舞。”
“說來也是驚奇，一舞過後，此處風調雨順，五穀豐登，六畜興旺。”
“慢慢的，傳統沿襲下來，在咱們大許的南方，就特別盛行！”
“啪！啪！啪！”
“好！好！好！”
見張保說完，柴霄雙掌連拍數下，又一連叫了幾聲好，然後轉向伊太和。
“大廚，說說，怎麽弄？要是弄，行不行？”
伊太和遲疑一下，但也知道被君上點名，肯定躲不過去，索性直言。
“君上，我認為可行。先用宮廷祭禮，再用民間祭禮。”
“我們穿插著端上飯菜，供大家享用。”
“有銀兩或銀票的，現場付賬。”
“如果沒帶足或不能現付的，我們用賬本記下，回頭再去要！”
柴霄點了點頭，卻並未表態，望向少傅，做了一個“請”的動作。
蘇仲景沉吟片刻，才自言自語似的說出一句。
“這頭一天這樣，沒問題。前三天，也沒什麽問題。隻是，如果十天都這樣……”
柴霄接過了話頭。
“是啊！由‘祭’轉‘樂’，固然可行，但連辦十天，百姓就該罵我們巧立名目賺錢了！”
雲淑妃、張保、伊太和等人都問。
“那怎麽辦？”
柴霄卷起袖子，數起了手指頭。
隻這一下，就令雲淑妃、少傅和張保都不禁狠狠皺眉。
這小祖宗，不是在用早膳的時候，就已經可以心算節省各類銀子了麽？
怎麽又數上手指頭了？
裏麵提到過，關羽的胡須很漂亮，也很自得，連漢獻帝都稱他“美髯公”。
曹操看他很珍視胡須，就命人專門用紗錦製做了一個囊袋，送給他來保護胡須。
關羽很感激。
由此，也看出曹操的惜才愛才。
從這回去後，也給先生送一個吧！
倒不是“以示恩惠”，而是發現了就“即時獎勵”。
正向強化不是？
再看母親雲淑妃，峨眉仍輕皺，但麵目不再像之前那麽僵硬。
尤其是在聽到一個副廚說“效仿大唐，絕對說得通”之後，整個人都放鬆了。
有禮可循，有製可依，就不是“亂來”！
這最艱難的觀念壁壘，已經打破了！
就看接下來，如何更順理成章了！
出人意料的是，貴為君上的柴霄，也做了一個起舞動作。
雙腿小跳，側身半步，右手在胸前繞了兩圈。
再微微低下身去，伸手向前，停住。
很是彬彬有禮。
雲淑妃、少傅，還有張保、伊太和等人，當時就愣住了。
這位九皇子，之前也跳過舞。
隻不過，都是亂舞。
常用兩個自創動作。
一是雙手捧著大肚子，好像不是肚子而是腰帶一樣，左右橫走，大家戲稱“螃蟹藏爪”。
二是雙手舉起，全身亂動，包括腦袋，毫無章法，戲稱“肥吒鬧海”。
從來也沒見過，他會跳這等有禮之舞啊！
這又是哪來的戲精上了身？
柴霄見眾人呆呆發愣，不禁微微一笑。
他方才跳的，其實是現代交誼舞的“起手邀請式”。
張保跳的“儺舞”，一時半會兒學不會。
隻能自己跳會的。
穿越前，在軍校裏，頭一個學期辦的交誼舞會，他和舞伴得了亞軍。
之所以沒得著冠軍，是因為軍校女生實在太少。
好容易找著一個搭檔，離比賽開始就差一天了。
於是，他和她加緊訓練，增加默契。
後來奪得亞軍，離那頂萬眾矚目的“新生之冠”，隻差一步之遙。
“亞軍就亞軍吧！也挺好！”
這是他們共同站上領獎台時，互相安慰的話。
時光飛逝，一轉眼，挺長時間過去了。
但是，這“趕工”練出來的交誼舞姿，卻像烙印一樣，深深刻在了腦海裏。
所以，一想到舞，就不由自主做出了“起手”動作。
雖然，對麵女孩不在，隻是獨舞。
不過，這與方才張保的“儺舞”匯在一起，也算“聯合”，應當叫中西合璧吧！
當然，最彰顯中西合璧的，還得是剛才張保舉例的唐玄宗。
那時的宮廷宴會，絕對四方來賀。
西域各國，紛紛前來。
比如康國進獻的“胡旋美女”。
“胡旋女，心應弦，手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄颻轉蓬舞。”
還有東南亞、南亞，阿拉伯也就是波斯。
甚至還有“昆侖奴”，也就是非洲人。
“效牽酷肖渥窪馬，獻寶遠致昆侖奴。”
隻可惜，已是前朝。
什麽時候，大許甚至大齊能再現唐朝盛世，當為一大幸事！
當前，還是把握好眼下，一步步來吧！
柴霄借著“起手”，問了張保一句。
“大唐時候，還有什麽祭祀的舞蹈麽？”
而實際上，他的心裏，已經跳脫開去。
由唐玄宗時的“宮廷盛宴”，聯想到了另一位千古一帝的著名一宴。
誰呢？
正是清朝康熙皇帝的“千叟宴”。
當時，這位“向天再借五百年”的帝王，為了向天下展示太平盛世，一共辦了兩次。
第一次在暢春園，過六十大壽。
先請漢臣，再請八旗、蒙族等六十五歲以上老者，共五千人。
第二次在乾清宮，過七十大壽。
共請滿、蒙、漢等六十五歲以上老者，共一千人。
期間，九十歲以上賓客，由皇帝親賜禦酒。
席中演奏“中和韶樂”，還以聯句為樂，皇帝與大臣、眾人一同作千叟宴詩。
對此，後世有過積極評價。
有助於弘揚傳統道德，形成“尊老敬賢”的社會風尚。
增強民族凝聚力，擴大對外影響力。
但也有消極評價。
過於突出歌功頌德，導致巨大開支，耗費民力。
如何規避消極，突出積極呢？
他已經想好了！
這時，張保說出了另外一種祭祀舞蹈。
“麒麟獅象燈舞！”
“與‘儺舞’作為宮廷祭祀儀式不同，這是起源於鄆州萬安郡的民間祭禮。”
“裏麵用細篾紮好，外麵用油紙糊上，做成麒麟、獅子、大象等形象的燈具。”
“要說這舞，和抵禦洪災還真有聯係。”
“當時，河東一帶大災，民不聊生。”
“山民們根據當地傳說，製作出來這三樣。”
“麒麟坐屋頂——壓邪。”
“獅子守大門——繁華。”
“大象進家門——富貴。”
“其中，大象、麒麟各一燈，守門獅子一邊一個，兩燈。
“於是，四人一組，各執一燈，來回起舞。”
“說來也是驚奇，一舞過後，此處風調雨順，五穀豐登，六畜興旺。”
“慢慢的，傳統沿襲下來，在咱們大許的南方，就特別盛行！”
“啪！啪！啪！”
“好！好！好！”
見張保說完，柴霄雙掌連拍數下，又一連叫了幾聲好，然後轉向伊太和。
“大廚，說說，怎麽弄？要是弄，行不行？”
伊太和遲疑一下，但也知道被君上點名，肯定躲不過去，索性直言。
“君上，我認為可行。先用宮廷祭禮，再用民間祭禮。”
“我們穿插著端上飯菜，供大家享用。”
“有銀兩或銀票的，現場付賬。”
“如果沒帶足或不能現付的，我們用賬本記下，回頭再去要！”
柴霄點了點頭，卻並未表態，望向少傅，做了一個“請”的動作。
蘇仲景沉吟片刻，才自言自語似的說出一句。
“這頭一天這樣，沒問題。前三天，也沒什麽問題。隻是，如果十天都這樣……”
柴霄接過了話頭。
“是啊！由‘祭’轉‘樂’，固然可行，但連辦十天，百姓就該罵我們巧立名目賺錢了！”
雲淑妃、張保、伊太和等人都問。
“那怎麽辦？”
柴霄卷起袖子，數起了手指頭。
隻這一下，就令雲淑妃、少傅和張保都不禁狠狠皺眉。
這小祖宗，不是在用早膳的時候，就已經可以心算節省各類銀子了麽？
怎麽又數上手指頭了？