第六部分 在沙漠中第19節 消亡的又是世界的哪個部分
“把我藏在飛機裏帶到馬拉喀什馬拉喀什，摩洛哥地名。……”
在朱比角，每天晚上，那個摩爾人的奴隸都要向我提出這一簡短的祈求。說完這個，他便覺得已經為自己的命運盡了力，隨後盤腿坐下來為我沏茶。於是，這一天就會太平了，因為他以為把自己托付給了惟一能治愈他的醫生了。坐在燒水壺麵前，他反複回味著生活淳樸的景象：馬拉喀什黑色的土地，他的粉紅色的房屋，他被剝奪的那份薄產。他既不埋怨我的沉默，也不埋怨我遲遲不救他：我和他不同，但我是一種驅動力，像一陣吉祥的風，終有一天會改變他的厄運。
可是，我隻是一個普通的飛行員，隻在朱比角擔任幾個月的機場場長的職務。我所有的財產就是一間背靠西班牙堡壘的棚屋。屋子裏隻有一個臉盆、一個裝著鹽水的水壺和一張不夠長的床，我對自己的力量還真沒抱什麽幻想：
“老巴爾克，我們以後再說吧……”
所有的奴隸都叫巴爾克，所以他也叫巴爾克。盡管被抓來做奴隸已經有四年了，但他還是不死心：他記得他曾經是一個國王。
“巴爾克，你過去在馬拉喀什是做什麽的？”
在馬拉喀什，他曾經有一份很好的活兒，他的妻子和子女想必如今還住在那裏：
“我過去是趕牲口的，那時我叫穆罕默德！”
當地的司法行政長官常常召他來：
“我有群牛要賣。穆罕默德，到山上去把它們趕出來。”
或者對他說：
“我在平原上有一千頭羊，把它們趕到上麵的牧場上去。”
於是，巴爾克揮舞著一根橄欖樹枝，指揮牲口遷徙。他一個人要管一大群羊，既要讓那些走在前麵的矯健的羊放慢速度，以便照顧即將生產的母羊，又要督促那些走在後麵懶惰的羊，他前進著，所有的羊都信任他，服從他。隻有他知道它們要去哪片福地，隻有他能根據星星來認路，隻有他懂得羊群根本不可能明白的科學經驗，隻有他能憑著他的聰明才智決定隊伍什麽時候休息，什麽時候喝水。晚上，當羊群睡了，站在齊膝的羊毛裏，懷著對無知的弱者的無限柔情，巴爾克，醫生、先知和國王，在為他的子民祈禱。
一天，幾個阿拉伯人過來和他說話：
“跟我們一起去南方趕牲口吧！”
他們讓他走了很久，三天後，他被帶到抵抗區的邊界，在一條低凹的山路上，他們隻是把手往他肩膀上一搭，給他取名巴爾克就把他當奴隸給賣了。
我還認識其他一些奴隸。每天，我都要到他們的帳篷裏去喝茶。光著腳躺在長羊毛地毯上——這可是遊牧民族的奢侈品，他們在毯子上麵搭起了隻逗留幾小時的住所——我回味著白天的航行。在沙漠裏，人們能感覺到時間的流逝。在炙熱的陽光下，人們走向黑夜，走向晚風清涼，它拂過你的四肢，擦拭你身上的汗水。在炙熱的陽光下，人和牲口既可以走向大的飲水池，也可以走向死亡。因此無所事事也從來都不是消極的。每一個日子都很美好，就像那些通往大海的道路一樣。
我認識他們，這些奴隸。當他們的主人從百寶箱裏拿出爐子、燒水壺和杯子的時候，他們就會走進帳篷。在這隻笨重的箱子裏，擺滿了一些稀奇古怪的東西：沒有鑰匙的鎖、沒有花的花瓶、三個蘇就能買到的鏡子和一些老式武器。這些東西閑置在茫茫沙漠裏，讓人聯想到海難後的殘骸碎片。
這時，奴隸一聲不吭地把枯枝幹草塞到爐子裏，吹旺炭火，再把水壺裝滿水，把能將一棵雪鬆連根拔起的力氣花在一些小姑娘幹的活兒上。他很平靜，習慣了這樣的生活：沏茶，照看駱駝，吃飯。在白天的似火驕陽下，走向黑夜；而在光禿禿冷冰冰的星空下，期待白天的熾熱。北方的那些國家真幸運，那兒有四季更替，夏天期待冰雪，冬天期待烈日。而地處熱帶地區的國家，天天都在熱烤箱裏，沒什麽大的變化。但撒哈拉還算是幸運的，因為在那裏，單單晝夜的差別就可以讓人們從一個希望轉到另一個希望。
有時，黑人奴隸蹲在門口，感受?a href=''http:///s/dongwu/xiaogou/'' target=''_nk''>狗緄淖濤丁t謖飧齜虜沉重的身體裏，過去已經不會再浮現在他的記憶裏了k甚至幾乎不記得被劫的日子，那些毒打，那些叫喊，不記得當天晚上把他掀倒在地的男人們的臂膀4幽且豢唐穡他就在一種奇怪的睡眠裏沉淪，像一個瞎子，看不見塞內加爾緩緩流淌的河水，也看不見南部摩洛哥的白色城池；像一個聾子，聽不見熟悉的聲音。今晚，他2槐哀，他已經麻木了r壞┑艚遊牧民族的生活圈子裏，跟著他們四處遷徙，這一生都逃不出他們在沙漠裏描繪出來的生活軌道，此後，他還能跟他的過去7的家7的妻兒老小有什麽關係呢？今生再不能團聚，親人在他眼裏也是雖生猶死?
有些長期沉浸在刻骨銘心的愛情中的人，一旦失去了所愛，有時也會厭倦他們孤單的生活。於是他們慢慢向生活讓步，把平庸的愛情當做人生的幸福。他們委曲求全，受人役使，息事寧人，倒也感到日子的和順。於是奴隸把燒好主人的爐子當成了自己的驕傲。
“給，喝吧。”主人有時會給奴隸一杯水。
這種時候往往是主人和奴隸一起走進陰涼的帳篷，疲勞和燥熱消退，主人發了善心賞奴隸一杯茶水。於是奴隸不勝感激，為了這杯茶親吻主人的膝蓋。奴隸從來都不戴手銬腳鏈，因為根本沒有那個必要！他是那麽忠心耿耿，他心甘情願地否認了自己是淪為階下囚的黑人國王：他從此隻是一個幸福的奴隸。
然而，終有一天，人們會放他自由。當他老得派不上用場，不值得主人花錢供他的吃穿，人們就會給他徹底的自由。整整三天，他從一個帳篷走到另一個帳篷，徒勞地挨家挨戶去求人收留，他一天比一天衰弱，到第三天結束的時候，他隻好乖乖地躺在沙地上等死。在朱比角，我見過他們就這樣赤身裸體地死去。在漫長的等死的日子裏，摩爾人常從他們身邊經過，倒也不顯得殘忍凶惡。摩爾人的孩子就在這走投無路的可憐人身邊玩耍，每天清晨，孩子們都會好奇地跑來看他是不是還會動，但他們不會嘲弄這位老奴仆。這倒也是合情合理。好像大家在對他說：“你過去活兒幹得不錯，你現在有權睡覺了，安息吧。”他一直躺著，感到饑餓像一種眩暈，而不再是一種折磨人的不公了。他漸漸融入大地，被太陽曬幹並被大地吸收了。三十年的辛勞，最後才獲得長眠和入土的權利。
碰到第一個這樣的奴隸的時候，我沒有聽到他呻吟，不過也沒有人要聽他呻吟。我在他身上猜測到一種無奈的認命態度，就像一個迷失在雪地裏，精疲力竭躺在地上，裹在雪和夢幻裏的山民一樣。並不是他的痛苦讓我難受，我不相信他會痛苦。讓我難受的是，當一個人死去，一個無人知曉的世界也隨之消亡，我在想那些和他一起消失的是些什麽樣的圖像。被漸漸淡忘的塞內加爾的種植園和南部摩洛哥的城市又是什麽樣子？我不知道，在這個黑奴身上，消逝的是否隻是些平常瑣事的煩惱：燒水沏茶，趕牲口到井邊……我不知道，就要安息的，是一個奴隸的靈魂還是恢複了舊日回憶、尊嚴死去的人。堅硬的頭顱在我看來就像那些古老的百寶箱。我不知道有哪些彩色絲綢，有哪些節日的畫麵，有哪些在沙漠裏早已過時、毫無用處的遺物可以幸免於海難。這隻箱子就在那裏，扣好了，沉甸甸的。我不知道在此人最後幾天的昏迷中，隨著他逝去的意識和逐漸重新變成夜和根的肉體，消亡的又是世界的哪個部分。
“把我藏在飛機裏帶到馬拉喀什馬拉喀什，摩洛哥地名。……”
在朱比角，每天晚上，那個摩爾人的奴隸都要向我提出這一簡短的祈求。說完這個，他便覺得已經為自己的命運盡了力，隨後盤腿坐下來為我沏茶。於是，這一天就會太平了，因為他以為把自己托付給了惟一能治愈他的醫生了。坐在燒水壺麵前，他反複回味著生活淳樸的景象：馬拉喀什黑色的土地，他的粉紅色的房屋，他被剝奪的那份薄產。他既不埋怨我的沉默，也不埋怨我遲遲不救他：我和他不同，但我是一種驅動力，像一陣吉祥的風，終有一天會改變他的厄運。
可是，我隻是一個普通的飛行員，隻在朱比角擔任幾個月的機場場長的職務。我所有的財產就是一間背靠西班牙堡壘的棚屋。屋子裏隻有一個臉盆、一個裝著鹽水的水壺和一張不夠長的床，我對自己的力量還真沒抱什麽幻想：
“老巴爾克，我們以後再說吧……”
所有的奴隸都叫巴爾克，所以他也叫巴爾克。盡管被抓來做奴隸已經有四年了，但他還是不死心：他記得他曾經是一個國王。
“巴爾克，你過去在馬拉喀什是做什麽的？”
在馬拉喀什，他曾經有一份很好的活兒，他的妻子和子女想必如今還住在那裏：
“我過去是趕牲口的，那時我叫穆罕默德！”
當地的司法行政長官常常召他來：
“我有群牛要賣。穆罕默德，到山上去把它們趕出來。”
或者對他說：
“我在平原上有一千頭羊，把它們趕到上麵的牧場上去。”
於是，巴爾克揮舞著一根橄欖樹枝，指揮牲口遷徙。他一個人要管一大群羊，既要讓那些走在前麵的矯健的羊放慢速度，以便照顧即將生產的母羊，又要督促那些走在後麵懶惰的羊，他前進著，所有的羊都信任他，服從他。隻有他知道它們要去哪片福地，隻有他能根據星星來認路，隻有他懂得羊群根本不可能明白的科學經驗，隻有他能憑著他的聰明才智決定隊伍什麽時候休息，什麽時候喝水。晚上，當羊群睡了，站在齊膝的羊毛裏，懷著對無知的弱者的無限柔情，巴爾克，醫生、先知和國王，在為他的子民祈禱。
一天，幾個阿拉伯人過來和他說話：
“跟我們一起去南方趕牲口吧！”
他們讓他走了很久，三天後，他被帶到抵抗區的邊界，在一條低凹的山路上，他們隻是把手往他肩膀上一搭，給他取名巴爾克就把他當奴隸給賣了。
我還認識其他一些奴隸。每天，我都要到他們的帳篷裏去喝茶。光著腳躺在長羊毛地毯上——這可是遊牧民族的奢侈品，他們在毯子上麵搭起了隻逗留幾小時的住所——我回味著白天的航行。在沙漠裏，人們能感覺到時間的流逝。在炙熱的陽光下，人們走向黑夜，走向晚風清涼，它拂過你的四肢，擦拭你身上的汗水。在炙熱的陽光下，人和牲口既可以走向大的飲水池，也可以走向死亡。因此無所事事也從來都不是消極的。每一個日子都很美好，就像那些通往大海的道路一樣。
我認識他們，這些奴隸。當他們的主人從百寶箱裏拿出爐子、燒水壺和杯子的時候，他們就會走進帳篷。在這隻笨重的箱子裏，擺滿了一些稀奇古怪的東西：沒有鑰匙的鎖、沒有花的花瓶、三個蘇就能買到的鏡子和一些老式武器。這些東西閑置在茫茫沙漠裏，讓人聯想到海難後的殘骸碎片。
這時，奴隸一聲不吭地把枯枝幹草塞到爐子裏，吹旺炭火，再把水壺裝滿水，把能將一棵雪鬆連根拔起的力氣花在一些小姑娘幹的活兒上。他很平靜，習慣了這樣的生活：沏茶，照看駱駝，吃飯。在白天的似火驕陽下，走向黑夜；而在光禿禿冷冰冰的星空下，期待白天的熾熱。北方的那些國家真幸運，那兒有四季更替，夏天期待冰雪，冬天期待烈日。而地處熱帶地區的國家，天天都在熱烤箱裏，沒什麽大的變化。但撒哈拉還算是幸運的，因為在那裏，單單晝夜的差別就可以讓人們從一個希望轉到另一個希望。
有時，黑人奴隸蹲在門口，感受?a href=''http:///s/dongwu/xiaogou/'' target=''_nk''>狗緄淖濤丁t謖飧齜虜沉重的身體裏，過去已經不會再浮現在他的記憶裏了k甚至幾乎不記得被劫的日子，那些毒打，那些叫喊，不記得當天晚上把他掀倒在地的男人們的臂膀4幽且豢唐穡他就在一種奇怪的睡眠裏沉淪，像一個瞎子，看不見塞內加爾緩緩流淌的河水，也看不見南部摩洛哥的白色城池；像一個聾子，聽不見熟悉的聲音。今晚，他2槐哀，他已經麻木了r壞┑艚遊牧民族的生活圈子裏，跟著他們四處遷徙，這一生都逃不出他們在沙漠裏描繪出來的生活軌道，此後，他還能跟他的過去7的家7的妻兒老小有什麽關係呢？今生再不能團聚，親人在他眼裏也是雖生猶死?
有些長期沉浸在刻骨銘心的愛情中的人，一旦失去了所愛，有時也會厭倦他們孤單的生活。於是他們慢慢向生活讓步，把平庸的愛情當做人生的幸福。他們委曲求全，受人役使，息事寧人，倒也感到日子的和順。於是奴隸把燒好主人的爐子當成了自己的驕傲。
“給，喝吧。”主人有時會給奴隸一杯水。
這種時候往往是主人和奴隸一起走進陰涼的帳篷，疲勞和燥熱消退，主人發了善心賞奴隸一杯茶水。於是奴隸不勝感激，為了這杯茶親吻主人的膝蓋。奴隸從來都不戴手銬腳鏈，因為根本沒有那個必要！他是那麽忠心耿耿，他心甘情願地否認了自己是淪為階下囚的黑人國王：他從此隻是一個幸福的奴隸。
然而，終有一天，人們會放他自由。當他老得派不上用場，不值得主人花錢供他的吃穿，人們就會給他徹底的自由。整整三天，他從一個帳篷走到另一個帳篷，徒勞地挨家挨戶去求人收留，他一天比一天衰弱，到第三天結束的時候，他隻好乖乖地躺在沙地上等死。在朱比角，我見過他們就這樣赤身裸體地死去。在漫長的等死的日子裏，摩爾人常從他們身邊經過，倒也不顯得殘忍凶惡。摩爾人的孩子就在這走投無路的可憐人身邊玩耍，每天清晨，孩子們都會好奇地跑來看他是不是還會動，但他們不會嘲弄這位老奴仆。這倒也是合情合理。好像大家在對他說：“你過去活兒幹得不錯，你現在有權睡覺了，安息吧。”他一直躺著，感到饑餓像一種眩暈，而不再是一種折磨人的不公了。他漸漸融入大地，被太陽曬幹並被大地吸收了。三十年的辛勞，最後才獲得長眠和入土的權利。
碰到第一個這樣的奴隸的時候，我沒有聽到他呻吟，不過也沒有人要聽他呻吟。我在他身上猜測到一種無奈的認命態度，就像一個迷失在雪地裏，精疲力竭躺在地上，裹在雪和夢幻裏的山民一樣。並不是他的痛苦讓我難受，我不相信他會痛苦。讓我難受的是，當一個人死去，一個無人知曉的世界也隨之消亡，我在想那些和他一起消失的是些什麽樣的圖像。被漸漸淡忘的塞內加爾的種植園和南部摩洛哥的城市又是什麽樣子？我不知道，在這個黑奴身上，消逝的是否隻是些平常瑣事的煩惱：燒水沏茶，趕牲口到井邊……我不知道，就要安息的，是一個奴隸的靈魂還是恢複了舊日回憶、尊嚴死去的人。堅硬的頭顱在我看來就像那些古老的百寶箱。我不知道有哪些彩色絲綢，有哪些節日的畫麵，有哪些在沙漠裏早已過時、毫無用處的遺物可以幸免於海難。這隻箱子就在那裏，扣好了，沉甸甸的。我不知道在此人最後幾天的昏迷中，隨著他逝去的意識和逐漸重新變成夜和根的肉體，消亡的又是世界的哪個部分。