原文
夫將材有九。道之以德，齊之以禮，而知其饑寒，察其勞苦，此之謂仁將。事無苟免，不為利撓，有死之榮，無生之唇，此之謂義將。貴而不驕，勝而不恃，賢而能下，，剛而能忍，此之謂禮將。奇變莫測，動應多端，轉禍為福，臨危製勝，此之謂智將。進有厚賞，退有嚴刑，賞不逾時，刑不擇貴，此之謂信將。足輕戎馬，氣蓋千夫，善固疆場，長於劍戟，此之謂步將。登高履險，馳射如飛，進則先行，退則後殿，此之謂騎將。氣淩三軍，誌輕強虜，怯於小戰，勇於大敵，此之謂猛將。見賢若不及，從諫如順流，寬而能剛，勇而多計，此之謂大將。
譯文
根據不同的將帥不同的才幹，可以把將帥分為九種類型：一是用自己的德行教育部下，用禮法規範部下的行動，對部下關懷備至，問寒問暖，與部下同甘共苦，這種將帥是仁將。二是做事能不隻圖眼前消災去難，還有長遠打算，一絲不苟，不被利益所誘惑，寧願為榮譽獻身，也不屈辱求生，這樣的將帥是義將。三是身居高位但不盛氣淩人，功績卓著又不驕傲自大，賢德而不清高，謙讓比自己地位低的人，個性剛直又能包客他人，這樣的將帥是禮將。四是運用戰術高深莫測，足智多謀，身處逆境能轉禍為福，麵臨危險又知逢凶化吉，這樣的將帥是智將。五是忠誠信實，對有功之人以重賞，以有過之人以重罰，賞罰分明，獎賞時不拖延，懲罰時不管對方的地位高下，這樣的將帥是信將。六是身手矯捷，衝鋒陷陣時快如戰馬，氣慨豪壯，鬥誌昂揚能勝千夫，善於保衛國家，又擅長劍戟，這樣的將帥是步將。七是能攀高山，走險地，馳馬如風，身先士卒，銳不可擋，撤退時在隊伍後麵抵擋敵兵掩護他人，這樣的將帥是騎將。八是氣蓋三軍，所向無敵，對小的戰役小心謹慎不馬虎，麵對強大的敵人則愈戰愈勇，這樣的將帥是猛將。九是遇見賢者虛心請教，對別人的意見從諫如流，能廣開言路，待人寬厚又不失剛直，勇敢果斷又富於計謀，這樣的將帥是大將。
解析
本篇文章提出了為將之人應有的品質修養，也就是指出了成為一員優秀將領所必須具備的道德品質和才幹。作者一共提出了九條，逐條說明了內容和要求，十分具體。這九條要求，概括起來可分為兩個方麵，即我們常說的“德”和“才”。作者提出的道德品質修養方麵的要求共有六條，簡單說來就是仁、義、禮、智、信以及一員“大將”應有的胸懷和修養；而就軍事才幹來說，要求是三條，要求領兵將領武藝精熟，騎射步戰均有過人之處，而且要“氣淩三軍”，勇氣過人，臨戰身先士卒，有壓倒強敵的氣慨，堪稱全軍楷模。
諸葛亮能提出這麽全麵、具體的規範要求，述說這麽細致，看來是他多年軍事實踐經驗的總結和升華。這些標準作為選拔將領的標準和將領自我修養的規範是很必要，很恰當的。按照這九條標準，要求將領做到德才兼備，才能造就出優秀將領。
夫將材有九。道之以德，齊之以禮，而知其饑寒，察其勞苦，此之謂仁將。事無苟免，不為利撓，有死之榮，無生之唇，此之謂義將。貴而不驕，勝而不恃，賢而能下，，剛而能忍，此之謂禮將。奇變莫測，動應多端，轉禍為福，臨危製勝，此之謂智將。進有厚賞，退有嚴刑，賞不逾時，刑不擇貴，此之謂信將。足輕戎馬，氣蓋千夫，善固疆場，長於劍戟，此之謂步將。登高履險，馳射如飛，進則先行，退則後殿，此之謂騎將。氣淩三軍，誌輕強虜，怯於小戰，勇於大敵，此之謂猛將。見賢若不及，從諫如順流，寬而能剛，勇而多計，此之謂大將。
譯文
根據不同的將帥不同的才幹，可以把將帥分為九種類型：一是用自己的德行教育部下，用禮法規範部下的行動，對部下關懷備至，問寒問暖，與部下同甘共苦，這種將帥是仁將。二是做事能不隻圖眼前消災去難，還有長遠打算，一絲不苟，不被利益所誘惑，寧願為榮譽獻身，也不屈辱求生，這樣的將帥是義將。三是身居高位但不盛氣淩人，功績卓著又不驕傲自大，賢德而不清高，謙讓比自己地位低的人，個性剛直又能包客他人，這樣的將帥是禮將。四是運用戰術高深莫測，足智多謀，身處逆境能轉禍為福，麵臨危險又知逢凶化吉，這樣的將帥是智將。五是忠誠信實，對有功之人以重賞，以有過之人以重罰，賞罰分明，獎賞時不拖延，懲罰時不管對方的地位高下，這樣的將帥是信將。六是身手矯捷，衝鋒陷陣時快如戰馬，氣慨豪壯，鬥誌昂揚能勝千夫，善於保衛國家，又擅長劍戟，這樣的將帥是步將。七是能攀高山，走險地，馳馬如風，身先士卒，銳不可擋，撤退時在隊伍後麵抵擋敵兵掩護他人，這樣的將帥是騎將。八是氣蓋三軍，所向無敵，對小的戰役小心謹慎不馬虎，麵對強大的敵人則愈戰愈勇，這樣的將帥是猛將。九是遇見賢者虛心請教，對別人的意見從諫如流，能廣開言路，待人寬厚又不失剛直，勇敢果斷又富於計謀，這樣的將帥是大將。
解析
本篇文章提出了為將之人應有的品質修養，也就是指出了成為一員優秀將領所必須具備的道德品質和才幹。作者一共提出了九條，逐條說明了內容和要求，十分具體。這九條要求，概括起來可分為兩個方麵，即我們常說的“德”和“才”。作者提出的道德品質修養方麵的要求共有六條，簡單說來就是仁、義、禮、智、信以及一員“大將”應有的胸懷和修養；而就軍事才幹來說，要求是三條，要求領兵將領武藝精熟，騎射步戰均有過人之處，而且要“氣淩三軍”，勇氣過人，臨戰身先士卒，有壓倒強敵的氣慨，堪稱全軍楷模。
諸葛亮能提出這麽全麵、具體的規範要求，述說這麽細致，看來是他多年軍事實踐經驗的總結和升華。這些標準作為選拔將領的標準和將領自我修養的規範是很必要，很恰當的。按照這九條標準，要求將領做到德才兼備，才能造就出優秀將領。