詐晦卷五
詐雖惡名，亦屬奇謀。
孫子曰：“兵不厭詐。”施之於常時，人亦難防。
運詐得理，可以成晦焉。
直道長而難行，歧路多而憂亡羊，妙心辯識，曲徑方可通幽。
詐以求生，晦以圖存。非不由直道，直道難行也。
操以詐而興，莽以詐得名，詐之為術亦大矣，隨賢人有所不免。
厭詐而行實，固君子之本色；昧詐而墮謀，亦取譏於當世。
是以君子不喜詐謀，亦不可不識詐之為謀。
人皆喜功而諉過，我則攬過而推功，此亦詐也，卒得功而無過。
君臣之間，夫婦之際，盡心焉常有不歡，小詐焉愈更親密，此理甚微，識之者鮮。
詐以非易為也，術不精則敗，反受其害，心不忍不成，徒成笑柄。
【譯文】：詭詐雖然是不好聽的名詞，卻也是可以出奇製勝的謀略。孫子兵法上說：“兵不厭詐.。”就是在平常時候施展出來，人也是難以防範的。運用詐術隻要合理適當，也可以達成“晦”這種狀態。
筆直的大道漫長而又難以到達終點，小路眾多卻使人茫然不知所從。隻要細心觀察思考，小路才是到達終點最快捷，最省力的途徑。
用詭詐來求生，用晦來保全自己，這並不是不走正道，而是因為正道根本就行不通。曹操因詭詐而興霸業，王莽因詭詐而得到名聲，詭詐作為一種謀略功效是很大的，即使賢能的人也免不了要使用。討厭詭詐而平平實實行事，這固然是君子的本色，然而不識詭詐陷入別人的奸謀中，也是要被當世的人所譏笑的。所以正人君子即使不喜歡使用詭詐的計謀，卻也不能不知道這種手段的使用方法。
人們都喜歡歸功自己卻把過錯推給別人，我卻把過錯攬到身上，把功勞推給別人，這也是一種詐晦，卻最終能得到功勞而沒有過錯。
在君主和臣子，丈夫和妻子的關係中，盡心盡力地去侍奉也經常會有不歡快的事情發生，使用一點詐謀反會更加親密牢固，這道理很微妙，知道的人很少。
詐晦也不是很容易做到的，技術不精湛就會失敗，自己反要受到傷害，心裏不夠忍耐也做不成，隻能成為別人笑話的把柄。
詐雖惡名，亦屬奇謀。
孫子曰：“兵不厭詐。”施之於常時，人亦難防。
運詐得理，可以成晦焉。
直道長而難行，歧路多而憂亡羊，妙心辯識，曲徑方可通幽。
詐以求生，晦以圖存。非不由直道，直道難行也。
操以詐而興，莽以詐得名，詐之為術亦大矣，隨賢人有所不免。
厭詐而行實，固君子之本色；昧詐而墮謀，亦取譏於當世。
是以君子不喜詐謀，亦不可不識詐之為謀。
人皆喜功而諉過，我則攬過而推功，此亦詐也，卒得功而無過。
君臣之間，夫婦之際，盡心焉常有不歡，小詐焉愈更親密，此理甚微，識之者鮮。
詐以非易為也，術不精則敗，反受其害，心不忍不成，徒成笑柄。
【譯文】：詭詐雖然是不好聽的名詞，卻也是可以出奇製勝的謀略。孫子兵法上說：“兵不厭詐.。”就是在平常時候施展出來，人也是難以防範的。運用詐術隻要合理適當，也可以達成“晦”這種狀態。
筆直的大道漫長而又難以到達終點，小路眾多卻使人茫然不知所從。隻要細心觀察思考，小路才是到達終點最快捷，最省力的途徑。
用詭詐來求生，用晦來保全自己，這並不是不走正道，而是因為正道根本就行不通。曹操因詭詐而興霸業，王莽因詭詐而得到名聲，詭詐作為一種謀略功效是很大的，即使賢能的人也免不了要使用。討厭詭詐而平平實實行事，這固然是君子的本色，然而不識詭詐陷入別人的奸謀中，也是要被當世的人所譏笑的。所以正人君子即使不喜歡使用詭詐的計謀，卻也不能不知道這種手段的使用方法。
人們都喜歡歸功自己卻把過錯推給別人，我卻把過錯攬到身上，把功勞推給別人，這也是一種詐晦，卻最終能得到功勞而沒有過錯。
在君主和臣子，丈夫和妻子的關係中，盡心盡力地去侍奉也經常會有不歡快的事情發生，使用一點詐謀反會更加親密牢固，這道理很微妙，知道的人很少。
詐晦也不是很容易做到的，技術不精湛就會失敗，自己反要受到傷害，心裏不夠忍耐也做不成，隻能成為別人笑話的把柄。