善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；修之於鄉，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。 [139]
【注釋】
[139] 這裏與《大學》的意思基本一致。不過其內容顯然要超過《大學》。
【譯文】
善於建立的不可動搖，善於抱住的不可脫開。如此，子孫對他的祭祀就會永不停止。按照上述道理，對自己加以整治，它的“德”就純真；對家庭加以整治，它的“德”就會多；對鄉加以整治，它的“德”就長久；對邦加以整治，它的“德”就豐厚；對天下加以整治，它的“德”就會不同。所以搖憑著自己觀察別人，憑著一家觀察其他的家，憑著一鄉觀察其他的鄉，憑著一邦觀察其他的邦，憑著天下觀察其他的天下。我怎麽知道天下是這樣的呢？就是依據上述的原理。
【注釋】
[139] 這裏與《大學》的意思基本一致。不過其內容顯然要超過《大學》。
【譯文】
善於建立的不可動搖，善於抱住的不可脫開。如此，子孫對他的祭祀就會永不停止。按照上述道理，對自己加以整治，它的“德”就純真；對家庭加以整治，它的“德”就會多；對鄉加以整治，它的“德”就長久；對邦加以整治，它的“德”就豐厚；對天下加以整治，它的“德”就會不同。所以搖憑著自己觀察別人，憑著一家觀察其他的家，憑著一鄉觀察其他的鄉，憑著一邦觀察其他的邦，憑著天下觀察其他的天下。我怎麽知道天下是這樣的呢？就是依據上述的原理。