我衝瞎驢和東方峻招了招手，三個人就走到遠處的一個花壇邊坐下，這裏距離王木勝和張玉蘭不遠不近，還有樹影擋著，不怕他們發現我們，於是我就把剛才和徐若芳談得事跟他倆說了說。
東方峻就說：“剛才那張玉蘭叫王木勝師哥你們聽見沒有？”
我點點頭說：“聽見了，我也納悶呢，難不成他們是師兄妹？可是我沒聽說過一個算卦的道士和一個拆姻的媒婆能當師兄妹的？”
東方峻也一臉的不解，還是瞎驢腦子活，說：“這有什麽啊，保不?這倆人是半路出家，也許這張玉蘭以前是個道姑呢，再說了，也有可能這倆人的師傅就是個二把刀，什麽都會點。”
這倒也是，從年齡上推斷，他們的師傅怎麽著也應該有個80-100歲了，這麽算下來，他們的師傅應該是解放前學的藝，那時候這種雜家確實不少，聽我爺爺說，他小時候，就經常看到有的人今天穿著袈裟，明天穿著道袍，哪家需要什麽他就穿什麽，保不?他倆的師傅就正是這樣的人。
東方峻說：“這個可以先不管他，現在最主要的問題，是調查這個道袍到底是怎麽回事？最好咱們能把這個道袍找出來看看，如果咱們看不懂，還可以找李五爺幫忙，他在行裏浸淫多年，這種事瞞不過他的眼睛，除此之外，那個劉光岩也需要去調查調查，這個倒是好辦，咱們可以去一趟潛伏庵，這寬仁師太應該對自己的這位姑爺多少有點了解，再不濟，咱們就去他們駕校報名……”
話還沒說完，就讓瞎驢給攔住了，隻聽他說：“別，這種產生費用的事你就別提了，一提我肉就疼，還是去趟潛伏庵吧，正好我們也燒燒香。”
我還是有點不放心，總覺得我們忽略了什麽環節，想了半天才想明白，於是我就說：“除了這些外，我覺得我們應該找機會去趟徐若芳的家，那天張玉蘭不是說了嗎？讓咱們去她家坐，雖然是客氣，但是咱們也有了理由啊，我倒是要看看，是不是這屋子裏有什麽髒東西！”瞎驢和東方峻點點頭，看樣子也覺得這件事確實應該做。
忙活了一天，天色已經接近黃昏，雖然在這盯了一下午，沒什麽收獲，但是也算知道這王木勝和張玉蘭是師兄妹，再待下去也沒什麽必要了，於是我們就直奔永寧門，希望還能碰到寬仁師太。
一下車，這才發現，這裏的卦攤都收了，正想離開，那瞎驢眼睛尖，指著馬路對麵的公交站就說：“在那呢？”我和東方峻抬眼一看，原來那寬仁師太正在等公交。
於是我們三人趕緊跑過去，那寬仁師太明顯是認出了我，衝我笑笑，又對東方峻說：“你這朋友今天還找王木勝聊了會兒，我就覺得他不像是算卦的，看來是來給你出氣的啊。”看來這寬仁師太是誤會了，以為我找王木勝是為了給東方峻報仇，這樣也好，有些事我覺得也沒必要讓她知道。
隻聽東方峻說：“師太，我們是想和您說說徐若芳兩口子的事，您看您有時間嗎？”
師太瞅了瞅天色說：“不行啊，我還得回庵裏給那幫孩子做飯呢，要不這樣，你們幹脆和我一起去趟庵裏，那邊晚上也有拚車的，到時你們再回來。”我一聽，這也行，雖說趕不上燒香了，但是去庵裏看看也怪有意思的，說實話，我還從來不知道尼姑平時是怎麽生活的？
於是我們就陪她坐上了公交車，車上的人一看三個大男人和一個老尼姑一塊上車，還彼此之間不停地說話，都跟看動物似的看著我們，我們也有點尷尬，於是就都閉了嘴。
西安城裏大大小小的寺廟實在是太多了，有的成了遺址，有的到現在都延續著香火，但是這個寬仁師太所在的潛伏庵我倒是從來沒聽說過，怎麽會有個庵叫“潛伏”呢？這不應該是個電視劇的名字嗎？
而且這公交車根本就到不了潛伏庵，我們下車之後還走了十幾裏的山路，直到20點，我們才到了庵裏，這庵裏四周圍格外清淨，遠處還有幾個小村落，我心想，這他媽晚上能有拚車的？這他媽就是帶著履帶的挖掘機也開不到這種地方來啊？
寬仁師太說：“這就是我們潛伏庵了，這座山叫潛伏山，所以我們這裏才叫潛伏庵。”我們一聽點點頭表示恍然大悟。
剛一走到門口，就聽見有個小男孩的聲音在裏麵喊：“師太回來了！”緊接著就從院子裏陸續跑出來幾個小孩，一個個都圍住師太，親昵地抱著她的腿，看樣子都是6、7歲的樣子，有男娃有女娃，隻不過都有點殘疾，看起來心裏覺得怪怪的，總覺得這裏不像個庵堂，反倒是像個福利院。
第二百五十三章善舉
說實話，並不是歧視殘疾人，這些小孩有的和徐若芳以前一樣，都是唇齶裂兒童。有的缺胳膊短腿，還有的有著明顯的大胎記，最引人注目的，是個得了白化病的小孩，總之，沒有一個正常人，而數量這麽多，足有小十個這樣的小孩出現在黑暗中，不免讓人心裏有點不舒服。
我又看了看這個庵堂，雖然破舊，但是看得出來，平時打掃得很幹淨，周圍的樹比較多，可是並沒有多少蚊蟲，不知道是因為這庵堂幹淨。還是因為這些蚊蟲聞不了香。
這潛伏庵並不大，那些小孩一看見師太後麵還跟著我們三個生人，立時就有點緊張，馬上就作鳥獸散，又跑進了屋子裏，有幾個膽大的探出腦袋注視著我們。
緊接著又出來兩個20多歲的尼姑，一個臉上有塊疤，一個腿有點瘸。看樣子是師太的徒弟，估摸著也是她以前收養的棄嬰。長大了就索性在這裏出了家，師太就介紹說：“這三位施主是來幫若芳辦事的。”
隨後又對我們說：“這是我兩個徒弟，慧因和慧清。”臉上有疤的是慧因，腿瘸的是慧清。那兩個尼姑對著我們雙手合十說了句“阿彌陀佛”，就請我們進了屋。
寬仁師太走在前麵，我們跟在後麵，我回頭一看，這庵堂一共就幾間房，一目了然，也不知道平時香火怎麽樣，正中間的佛殿關著門，寬仁師太告訴我們說，裏麵供的是觀音菩薩，平時逢初一和十五她們這裏的香火才會旺些，要麽就是清明、過年熱鬧些。平時都沒什麽人。
我又看了看，這小院子這邊是兩間磚房，看樣子蓋了也有些日子了。其中一間應該是師太的禪室，平時生活起居都在裏麵，而我們進來的這間，一邊是爐灶，一麵是兩張大桌子，看起來是她們吃飯的地方。
對麵也有兩間房，據師太講，一間是這些小孩睡，一間是她的兩個徒弟睡，在兩間房的角落，有個不起眼的小門，推開就到了院外，外麵有一個小廁所，平時大家都在那裏解手。
我坐在桌前，看了看，這尼姑庵裏實在是不咋滴，這麽大個飯堂裏隻有一個昏黃的燈泡，看著也就30瓦，估計這庵裏的生活也比較清貧。共找他技。
這寬仁師太剛一進屋就站在鍋灶前，看樣子她的兩個徒弟已經切好了菜，於是她就翻炒了起來，邊炒邊對我們講：“我做菜的手藝好，孩子們都愛吃我做的飯，所以一般他們都等我回來炒，等會你們也嚐嚐。”
那些孩子大概是聞到飯味了，就也壯著膽子跑了進來，坐在我們旁邊，打量著我們，瞅的我們怪不自在的，我粗粗一數，足有九個小孩，於是我就問師太：“您平時不都晚上才回來嗎？那孩子們中午怎麽吃啊？”
師太笑了笑說：“以前沒辦法，都是我兩個徒弟中午做飯，後來民政局知道我們這裏困難，給我們送了個冰箱，我就晚上做好第二天中午的菜，回頭他們熱熱吃。”
原來是這樣，我們三個一看這情景，都有點佩服寬仁師太，真是個百裏挑一的好人，我都有把我兜裏錢掏出來默默放下的衝動了。
瞎驢可能也被觸動了，就說：“師太，平時養活這些小孩是不是就靠香火錢和您每天擺攤那點兒啊？”
師太笑了笑說：“我們出家人清心寡欲，平時也花不了幾個錢，民政局每年總是能給庵裏送點慰問金，庵裏的孩子上學，教育局也出麵解決了，都不要錢，現在好多了，孩子們都長大了，他們小的時候是最花錢的時候，那奶粉可真不便宜，給他們喝米湯吧，又怕虧欠了他們身體，現如今，就是一日三餐，其它倒沒什麽花費。”
我想起徐若芳說過，自己的唇齶裂手術就是師太攢錢給做的，我就問師太：“那這些孩子動手術的錢呢？”
師太把菜端了過來，笑著說：“麻煩就麻煩在這些手術上了，庵裏的香火錢本就不多，基本都花在修補屋頂，粉刷和水電費上了，這些孩子動手術則基本全是靠我在街上掙得錢，說來這些孩子最可憐，有的孩子做手術能補救，有的孩子做手術也補救不了。”
聽到這裏，我感覺自己內心深處已經被徹底感動了，這個寬仁師太實在是太好了，猶如這些孩子的再生父母，別說眼前這9個孩子了，我估摸著像徐若芳這樣被她養大成人的還有不少呢。
此時，那慧因和慧清拿過碗筷，大家就開動起來，我們三個看著這一桌的蘿卜、白菜，實在是毫無胃口，隻能湊合著喝了點玉米麵粥。
熬到她們吃完飯，那些孩子都回到自己屋玩鬧去了，兩個徒弟則在一邊刷碗，寬仁師太坐在一旁笑著說：“你們不是要問若芳兩口子的事嗎？時間也不早了，咱們說說吧。”
我見總算是說到了正題，就率先開了口：“既然是師太找東方峻辦事，那麽此前應該已經對這事有些了解了，您是佛家的前輩，不知道您對張玉蘭穿的這件道袍怎麽看？”
師太一聽，臉色就沉了下來，說道：“說實話，我平時隻是吃齋念佛，對於鬼怪從來沒有接觸過，雖說這麽多年我也聽說過一些異事，但是關於這件事我也是聞所未聞，而那劉光岩半夜為什麽會盯著張玉蘭一動不動，我更是摸不著頭腦，所以才找了你們幾位。”
我一聽，敢情這老尼姑是個化外的不能再化外的人，我原本以為她對鬼怪這種事還多少經曆過一些呢，大概是我先入為主，一進這寺廟庵堂就老覺得和我們老家那個老城廟差不多，既然鬼怪方麵師太也不很了解，我就又說道：“師太，那您能跟我說說徐若芳和劉光岩的事嗎？”其實我之前已經聽徐若芳講述過一次，但是她的角度並不客觀。
寬仁師太一聽就點點頭說：“這庵裏30多年來一共撫養了30多個孩子，其中有孤兒也有棄嬰，他們中有別人深更半夜放到庵門口的，也有別人撿到孩子送來的，有些孩子命短，得了腦癱的，年齡很小就走了，有的身體缺陷太大，因此也沒辦法踏入社會，成年之後，庵裏也負擔不起，就送到了福利院，若芳算是比較好的了，說起她我也挺欣慰，算是這30多個孩子中現如今過得最不錯的一個了……”
寬仁師太頓了頓又說：“後來她認識了劉光岩，起初這小夥子老到庵裏忙前忙後，雖說我們這是個出家人的地方，本不方便，但是若芳又是我看著長大的，再加上若芳不像慧因和慧清，她並沒有出家，男女之事我這個老尼姑又不好管，看著劉光岩人還不錯，就任由他們去了。”
寬仁師太接著說：“結婚前，這劉光岩倒是有心，知道我們沒法吃酒席，還雇了些人，給我們扛了好多袋麵和米，足夠我們吃一年的，我一看這小夥子實誠，就也放了心，兩口子也經常回庵裏看看，這兩年，他們的日子過得越發紅火了，隔三差五還幫襯幫襯我，誰知道，再後來，若芳回庵裏看這些弟弟妹妹的時候表情就變了……”
寬仁師太歎了口氣說：“起初我以為是夫妻拌了嘴，一個出家人也不好問，再後來我看她情緒始終低落，就問她怎麽了，她這才把她婆婆的事告訴了我，本來我也不方便管，但是眼看我們這庵裏的孩子總算有一個熬出了頭，我心疼啊，就上他們家去了一趟，見了見這個張玉蘭。”
此時，我腦子裏已經想象出寬仁師太和張玉蘭見麵的場景了，一個清心寡欲素麵朝天，另一個花枝招展油頭粉麵，想想就覺得格外好笑。
寬仁師太說到這裏，又是一聲歎息，一看就是不願回憶：“當時我和她婆婆談了談，但是她婆婆根本就不搭理我，我一個出家人說多了也不是回事，她那婆婆也好幾次出言不遜，還說她最清楚三姑六婆的勾當，說徐若芳是從尼姑庵裏出來的，自然不是什麽好東西……”說到這裏，我看寬仁師太格外委屈，看樣子都有點要哭的衝動。
我趕緊說道：“師太，你別上火，這張玉蘭完全就是個潑婦，她說的話您千萬別往心裏去，回頭氣壞了您自己。”說罷我又想，這事徐若芳怎麽沒和我提過，再一想也不奇怪，畢竟是件丟人事，再說了聽起來也和這道袍的事沒什麽關係。
寬仁師太接著說：“再後來，若芳就跟我說了道袍的事，我越想越蹊蹺，這張玉蘭說得對，三姑六婆的勾當確實都不是什麽好東西，但是她也是個媒婆，我想這其中或許也有什麽我參不透的事，這才找到了東方峻。”說罷衝東方峻點了點頭。
東方峻就說：“剛才那張玉蘭叫王木勝師哥你們聽見沒有？”
我點點頭說：“聽見了，我也納悶呢，難不成他們是師兄妹？可是我沒聽說過一個算卦的道士和一個拆姻的媒婆能當師兄妹的？”
東方峻也一臉的不解，還是瞎驢腦子活，說：“這有什麽啊，保不?這倆人是半路出家，也許這張玉蘭以前是個道姑呢，再說了，也有可能這倆人的師傅就是個二把刀，什麽都會點。”
這倒也是，從年齡上推斷，他們的師傅怎麽著也應該有個80-100歲了，這麽算下來，他們的師傅應該是解放前學的藝，那時候這種雜家確實不少，聽我爺爺說，他小時候，就經常看到有的人今天穿著袈裟，明天穿著道袍，哪家需要什麽他就穿什麽，保不?他倆的師傅就正是這樣的人。
東方峻說：“這個可以先不管他，現在最主要的問題，是調查這個道袍到底是怎麽回事？最好咱們能把這個道袍找出來看看，如果咱們看不懂，還可以找李五爺幫忙，他在行裏浸淫多年，這種事瞞不過他的眼睛，除此之外，那個劉光岩也需要去調查調查，這個倒是好辦，咱們可以去一趟潛伏庵，這寬仁師太應該對自己的這位姑爺多少有點了解，再不濟，咱們就去他們駕校報名……”
話還沒說完，就讓瞎驢給攔住了，隻聽他說：“別，這種產生費用的事你就別提了，一提我肉就疼，還是去趟潛伏庵吧，正好我們也燒燒香。”
我還是有點不放心，總覺得我們忽略了什麽環節，想了半天才想明白，於是我就說：“除了這些外，我覺得我們應該找機會去趟徐若芳的家，那天張玉蘭不是說了嗎？讓咱們去她家坐，雖然是客氣，但是咱們也有了理由啊，我倒是要看看，是不是這屋子裏有什麽髒東西！”瞎驢和東方峻點點頭，看樣子也覺得這件事確實應該做。
忙活了一天，天色已經接近黃昏，雖然在這盯了一下午，沒什麽收獲，但是也算知道這王木勝和張玉蘭是師兄妹，再待下去也沒什麽必要了，於是我們就直奔永寧門，希望還能碰到寬仁師太。
一下車，這才發現，這裏的卦攤都收了，正想離開，那瞎驢眼睛尖，指著馬路對麵的公交站就說：“在那呢？”我和東方峻抬眼一看，原來那寬仁師太正在等公交。
於是我們三人趕緊跑過去，那寬仁師太明顯是認出了我，衝我笑笑，又對東方峻說：“你這朋友今天還找王木勝聊了會兒，我就覺得他不像是算卦的，看來是來給你出氣的啊。”看來這寬仁師太是誤會了，以為我找王木勝是為了給東方峻報仇，這樣也好，有些事我覺得也沒必要讓她知道。
隻聽東方峻說：“師太，我們是想和您說說徐若芳兩口子的事，您看您有時間嗎？”
師太瞅了瞅天色說：“不行啊，我還得回庵裏給那幫孩子做飯呢，要不這樣，你們幹脆和我一起去趟庵裏，那邊晚上也有拚車的，到時你們再回來。”我一聽，這也行，雖說趕不上燒香了，但是去庵裏看看也怪有意思的，說實話，我還從來不知道尼姑平時是怎麽生活的？
於是我們就陪她坐上了公交車，車上的人一看三個大男人和一個老尼姑一塊上車，還彼此之間不停地說話，都跟看動物似的看著我們，我們也有點尷尬，於是就都閉了嘴。
西安城裏大大小小的寺廟實在是太多了，有的成了遺址，有的到現在都延續著香火，但是這個寬仁師太所在的潛伏庵我倒是從來沒聽說過，怎麽會有個庵叫“潛伏”呢？這不應該是個電視劇的名字嗎？
而且這公交車根本就到不了潛伏庵，我們下車之後還走了十幾裏的山路，直到20點，我們才到了庵裏，這庵裏四周圍格外清淨，遠處還有幾個小村落，我心想，這他媽晚上能有拚車的？這他媽就是帶著履帶的挖掘機也開不到這種地方來啊？
寬仁師太說：“這就是我們潛伏庵了，這座山叫潛伏山，所以我們這裏才叫潛伏庵。”我們一聽點點頭表示恍然大悟。
剛一走到門口，就聽見有個小男孩的聲音在裏麵喊：“師太回來了！”緊接著就從院子裏陸續跑出來幾個小孩，一個個都圍住師太，親昵地抱著她的腿，看樣子都是6、7歲的樣子，有男娃有女娃，隻不過都有點殘疾，看起來心裏覺得怪怪的，總覺得這裏不像個庵堂，反倒是像個福利院。
第二百五十三章善舉
說實話，並不是歧視殘疾人，這些小孩有的和徐若芳以前一樣，都是唇齶裂兒童。有的缺胳膊短腿，還有的有著明顯的大胎記，最引人注目的，是個得了白化病的小孩，總之，沒有一個正常人，而數量這麽多，足有小十個這樣的小孩出現在黑暗中，不免讓人心裏有點不舒服。
我又看了看這個庵堂，雖然破舊，但是看得出來，平時打掃得很幹淨，周圍的樹比較多，可是並沒有多少蚊蟲，不知道是因為這庵堂幹淨。還是因為這些蚊蟲聞不了香。
這潛伏庵並不大，那些小孩一看見師太後麵還跟著我們三個生人，立時就有點緊張，馬上就作鳥獸散，又跑進了屋子裏，有幾個膽大的探出腦袋注視著我們。
緊接著又出來兩個20多歲的尼姑，一個臉上有塊疤，一個腿有點瘸。看樣子是師太的徒弟，估摸著也是她以前收養的棄嬰。長大了就索性在這裏出了家，師太就介紹說：“這三位施主是來幫若芳辦事的。”
隨後又對我們說：“這是我兩個徒弟，慧因和慧清。”臉上有疤的是慧因，腿瘸的是慧清。那兩個尼姑對著我們雙手合十說了句“阿彌陀佛”，就請我們進了屋。
寬仁師太走在前麵，我們跟在後麵，我回頭一看，這庵堂一共就幾間房，一目了然，也不知道平時香火怎麽樣，正中間的佛殿關著門，寬仁師太告訴我們說，裏麵供的是觀音菩薩，平時逢初一和十五她們這裏的香火才會旺些，要麽就是清明、過年熱鬧些。平時都沒什麽人。
我又看了看，這小院子這邊是兩間磚房，看樣子蓋了也有些日子了。其中一間應該是師太的禪室，平時生活起居都在裏麵，而我們進來的這間，一邊是爐灶，一麵是兩張大桌子，看起來是她們吃飯的地方。
對麵也有兩間房，據師太講，一間是這些小孩睡，一間是她的兩個徒弟睡，在兩間房的角落，有個不起眼的小門，推開就到了院外，外麵有一個小廁所，平時大家都在那裏解手。
我坐在桌前，看了看，這尼姑庵裏實在是不咋滴，這麽大個飯堂裏隻有一個昏黃的燈泡，看著也就30瓦，估計這庵裏的生活也比較清貧。共找他技。
這寬仁師太剛一進屋就站在鍋灶前，看樣子她的兩個徒弟已經切好了菜，於是她就翻炒了起來，邊炒邊對我們講：“我做菜的手藝好，孩子們都愛吃我做的飯，所以一般他們都等我回來炒，等會你們也嚐嚐。”
那些孩子大概是聞到飯味了，就也壯著膽子跑了進來，坐在我們旁邊，打量著我們，瞅的我們怪不自在的，我粗粗一數，足有九個小孩，於是我就問師太：“您平時不都晚上才回來嗎？那孩子們中午怎麽吃啊？”
師太笑了笑說：“以前沒辦法，都是我兩個徒弟中午做飯，後來民政局知道我們這裏困難，給我們送了個冰箱，我就晚上做好第二天中午的菜，回頭他們熱熱吃。”
原來是這樣，我們三個一看這情景，都有點佩服寬仁師太，真是個百裏挑一的好人，我都有把我兜裏錢掏出來默默放下的衝動了。
瞎驢可能也被觸動了，就說：“師太，平時養活這些小孩是不是就靠香火錢和您每天擺攤那點兒啊？”
師太笑了笑說：“我們出家人清心寡欲，平時也花不了幾個錢，民政局每年總是能給庵裏送點慰問金，庵裏的孩子上學，教育局也出麵解決了，都不要錢，現在好多了，孩子們都長大了，他們小的時候是最花錢的時候，那奶粉可真不便宜，給他們喝米湯吧，又怕虧欠了他們身體，現如今，就是一日三餐，其它倒沒什麽花費。”
我想起徐若芳說過，自己的唇齶裂手術就是師太攢錢給做的，我就問師太：“那這些孩子動手術的錢呢？”
師太把菜端了過來，笑著說：“麻煩就麻煩在這些手術上了，庵裏的香火錢本就不多，基本都花在修補屋頂，粉刷和水電費上了，這些孩子動手術則基本全是靠我在街上掙得錢，說來這些孩子最可憐，有的孩子做手術能補救，有的孩子做手術也補救不了。”
聽到這裏，我感覺自己內心深處已經被徹底感動了，這個寬仁師太實在是太好了，猶如這些孩子的再生父母，別說眼前這9個孩子了，我估摸著像徐若芳這樣被她養大成人的還有不少呢。
此時，那慧因和慧清拿過碗筷，大家就開動起來，我們三個看著這一桌的蘿卜、白菜，實在是毫無胃口，隻能湊合著喝了點玉米麵粥。
熬到她們吃完飯，那些孩子都回到自己屋玩鬧去了，兩個徒弟則在一邊刷碗，寬仁師太坐在一旁笑著說：“你們不是要問若芳兩口子的事嗎？時間也不早了，咱們說說吧。”
我見總算是說到了正題，就率先開了口：“既然是師太找東方峻辦事，那麽此前應該已經對這事有些了解了，您是佛家的前輩，不知道您對張玉蘭穿的這件道袍怎麽看？”
師太一聽，臉色就沉了下來，說道：“說實話，我平時隻是吃齋念佛，對於鬼怪從來沒有接觸過，雖說這麽多年我也聽說過一些異事，但是關於這件事我也是聞所未聞，而那劉光岩半夜為什麽會盯著張玉蘭一動不動，我更是摸不著頭腦，所以才找了你們幾位。”
我一聽，敢情這老尼姑是個化外的不能再化外的人，我原本以為她對鬼怪這種事還多少經曆過一些呢，大概是我先入為主，一進這寺廟庵堂就老覺得和我們老家那個老城廟差不多，既然鬼怪方麵師太也不很了解，我就又說道：“師太，那您能跟我說說徐若芳和劉光岩的事嗎？”其實我之前已經聽徐若芳講述過一次，但是她的角度並不客觀。
寬仁師太一聽就點點頭說：“這庵裏30多年來一共撫養了30多個孩子，其中有孤兒也有棄嬰，他們中有別人深更半夜放到庵門口的，也有別人撿到孩子送來的，有些孩子命短，得了腦癱的，年齡很小就走了，有的身體缺陷太大，因此也沒辦法踏入社會，成年之後，庵裏也負擔不起，就送到了福利院，若芳算是比較好的了，說起她我也挺欣慰，算是這30多個孩子中現如今過得最不錯的一個了……”
寬仁師太頓了頓又說：“後來她認識了劉光岩，起初這小夥子老到庵裏忙前忙後，雖說我們這是個出家人的地方，本不方便，但是若芳又是我看著長大的，再加上若芳不像慧因和慧清，她並沒有出家，男女之事我這個老尼姑又不好管，看著劉光岩人還不錯，就任由他們去了。”
寬仁師太接著說：“結婚前，這劉光岩倒是有心，知道我們沒法吃酒席，還雇了些人，給我們扛了好多袋麵和米，足夠我們吃一年的，我一看這小夥子實誠，就也放了心，兩口子也經常回庵裏看看，這兩年，他們的日子過得越發紅火了，隔三差五還幫襯幫襯我，誰知道，再後來，若芳回庵裏看這些弟弟妹妹的時候表情就變了……”
寬仁師太歎了口氣說：“起初我以為是夫妻拌了嘴，一個出家人也不好問，再後來我看她情緒始終低落，就問她怎麽了，她這才把她婆婆的事告訴了我，本來我也不方便管，但是眼看我們這庵裏的孩子總算有一個熬出了頭，我心疼啊，就上他們家去了一趟，見了見這個張玉蘭。”
此時，我腦子裏已經想象出寬仁師太和張玉蘭見麵的場景了，一個清心寡欲素麵朝天，另一個花枝招展油頭粉麵，想想就覺得格外好笑。
寬仁師太說到這裏，又是一聲歎息，一看就是不願回憶：“當時我和她婆婆談了談，但是她婆婆根本就不搭理我，我一個出家人說多了也不是回事，她那婆婆也好幾次出言不遜，還說她最清楚三姑六婆的勾當，說徐若芳是從尼姑庵裏出來的，自然不是什麽好東西……”說到這裏，我看寬仁師太格外委屈，看樣子都有點要哭的衝動。
我趕緊說道：“師太，你別上火，這張玉蘭完全就是個潑婦，她說的話您千萬別往心裏去，回頭氣壞了您自己。”說罷我又想，這事徐若芳怎麽沒和我提過，再一想也不奇怪，畢竟是件丟人事，再說了聽起來也和這道袍的事沒什麽關係。
寬仁師太接著說：“再後來，若芳就跟我說了道袍的事，我越想越蹊蹺，這張玉蘭說得對，三姑六婆的勾當確實都不是什麽好東西，但是她也是個媒婆，我想這其中或許也有什麽我參不透的事，這才找到了東方峻。”說罷衝東方峻點了點頭。