五天後，崔秀寧接到關中文天祥的奏章。
嵯峨山義陵工地發現上古大銅鼎後，文天祥不敢怠慢，立刻帶人奔赴嵯峨山，經過和張誌純、郭守敬等大學者的鑒定，一致認為…就是雍州鼎！
文天祥身為海內大儒，對金石學和考古本就有研究。修建長安城的張誌純和負責關中水利工程的郭守敬，也都是大學者。三人都認定是雍州鼎，那就能確定了。
文天祥等人的奏章中說，此鼎高達三唐尺有餘，重達兩千七百唐斤，四麵。其中一麵雕刻的山川地形，很明顯就是隴山、秦嶺、黃河、渭水，一看就是雍州所有。
加上文字極其久遠，更勝商朝金文，不是大禹所造的雍州鼎又是什麽？
文天祥還提出佐證，他的佐證來源於李洛從瀛州帶回的華夏先秦失傳典籍。
已經被解讀出來的《夏書》，和《禹貢》內容不太相符，印證了《禹貢》的確是偽作，但兩者又有關係。《禹貢》是根據真正的《夏書》後寫的。
《夏書》中記載禹製九鼎的記載和詳細的《禹貢》不同。相關記載非常簡明，隻有寥寥五十餘字：禹踐夏位，因以九大，以作九州。發曆山之金，鑄九鼎。曰冀、雍、豫…圖各州山川於上…
短短數十字，卻將九州鼎的來曆交代的清清楚楚。
曆山在哪？這可是《禹貢》中沒有出現過的記載。文天祥說，曆山就在河東夏縣中條山，南臨洛陽，“夏都所在，有夏之居”，那裏自古盛產銅礦。也就是是古安邑。
崔秀寧明白，那不就是後世的山西南部的運城嘛，運城就是銅礦豐富的地方啊，是上古銅都，後世還有很多古老的銅礦遺址，而且和洛陽隻隔著黃河，是華夏文明起源地之一。
這麽說，大禹的確有足夠的銅，來鑄造巨大的青銅器了。
至於說大禹時代能不能具備鑄造大型青銅禮器的技術水平，那根本不用懷疑。沒道理更古老的三星堆都有精美的大型青銅器，而文化更發達的黃河流域卻沒有的道理。更別說大禹時代還沒有三星堆時代古老。
崔秀寧聽李洛說過，後世為何很少發現夏朝的大型青銅器。有個說法是，夏朝不流行貴重的陪葬品，很少用青銅器陪葬。而上古時代銅畢竟屬於貴重金屬，隨著人口的增加和戰爭規模的擴大，很多銅器被融了冶煉成為兵器。
這也能說明，為何後世發現的夏朝青銅器，兵器占了很大比例。而商朝滅夏後，更是將夏朝的青銅器熔鑄為兵器，或者改鑄成自己的銅器。
這個說法的佐證是，商朝青銅業發達，可卻很少發現商朝遺留的銅礦遺址。那麽多的青銅器，原料從哪來？多半是融了夏朝的銅器。
而作為華夏象征的九鼎重器，沒有被商朝融掉，而是收藏了起來。殷商曆史上幾次遷都，都帶著九州鼎（不然也不會商朝滅亡後被周繼承），可見早在商代，九州鼎就是寶物了。
《史記》記載秦國滅周後，帶走了九州鼎，除了豫州鼎不小心沉入泗水，其餘八鼎應該入秦了。
可這裏有一個致命問題，秦國把鼎從洛陽帶回關中，怎麽會經過泗水？泗水在後世山東啊。司馬遷難道搞錯了？
司馬遷記載秦始皇曾經到泗水打撈，而漢朝皇帝根據秦始皇的舉動，也曾到泗水打撈。可泗水明明在洛陽之東千裏，為何跑到那裏去打撈？
徐福帶到瀛州的秦朝典籍，給出了答案！
徐福典籍記載了秦始皇打撈鼎的地方，不是泗水，而是汜水！
一字之差！
徐福和司馬遷誰錯了？很明顯是司馬遷錯了。要是汜水，那就合情合理了。
汜水就在洛陽附近的滎陽，當時在韓國都城附近。徐福所帶的典籍記載，秦國滅周取鼎後，班師時又去了韓國都城附近耀武揚威，對韓國顯擺，經過汜水，運載豫州鼎的船隻沉沒。
這些，都是《史記》不曾記載的重要信息。它澄清了《史記》的錯誤。是豫州汜水，不是徐州汜水。
更重要的是，徐福帶走的典籍記載了秦始皇埋葬剩餘八鼎的原因。
剩餘八鼎為何要埋起來？
文天祥奏章中引用了其中一句：“數撈之不得，怒。李斯奏，豫鼎沉汜水，而汜水在豫，豫鼎沉豫，豈非天意乎？始皇遂罷之。後，欲以八鼎葬八州山川，以全之也。”
這句話的意思是，始皇帝數次打撈不到，很是憤怒。李斯上奏說，豫州鼎沉入的汜水屬於豫州。豫州鼎剛好沉入豫州的河，這難道不是天意嗎？
始皇帝聽了覺得很有道理，就不再繼續打撈豫州鼎。可是為了彌補缺憾，幹脆把剩下的八鼎，全部相應埋葬在各州山川，這樣一來，九鼎就以另外一種方式齊全了。
在打撈不到豫州鼎的無奈之下，將剩下八隻鼎全部埋葬起來，的確算是一種齊全之法，也是始皇帝的大手筆了。
崔秀寧看到文天祥的奏章，也明白了文天祥的意思。
雍州鼎，是取出來，還是繼續埋葬？
要是取出來，可其他鼎找不到，那就是個缺憾。因為有的鼎重見天日，有的鼎還在山川之下，這就是“不齊全”。
可要是不取出來，讓所有寶鼎繼續埋葬，雖然是齊全了，可發現寶物而不取，也是很大的遺憾。
文先生，把這個選擇交給了崔秀寧。
“若取之，則臣起運大鼎，至江陵行在。若不取，則臣另選他處秘葬之。華夏重器，茲事體大，臣不敢專擅…”文天祥說。
文天祥也沒有忘記祝賀大唐發現雍州鼎，認為是天下一統，九州盛世的天大吉兆。
崔秀寧從激動中平息下來後，麵帶笑容的直接批複文天祥的奏章：
“文先生，雍州鼎還是好好取了，請到江陵來吧。陛下的意思，那是必取的…”
她太了解李洛了，雍州鼎既然重見天日，李洛是一定不會讓它繼續埋葬的。
哪怕其他鼎找不到，雍州鼎和冀州鼎也要保護在皇宮大內。
全部埋起來了，理論上的確是“齊全了”。可誰敢保證不被後人發現？要是被發現後賣了，或者融化了做銅器，或者私自藏起來，那又怎麽辦？
古往今來，被這麽毀掉的文物還少麽？司母戊大方鼎就差一點沒了。
與其麵臨這些難以預防的風險，還不如發現一隻就保護一隻，這不但能讓大唐正統牢不可破，鼓舞人心，還能讓後世知道九州寶鼎的存在。
…………
五月十八，唐主李洛凱旋，崔秀寧率領太子，親王公主和文武大臣，浩浩蕩蕩的迎接出江陵十裏。
山呼萬歲當中，一身征塵、麵容清減而精神抖擻的皇帝，越眾縱馬而出，揮著馬鞭笑道：“眾卿平身！”
眾臣看見大半年不見的皇帝，都是心中激動不已，尤其是元從老臣，更是聲音哽咽。
很多人心想，南征如此辛苦艱險，可陛下還要親征，開疆拓土數千裏，這固然是天子武功赫赫，可也是臣下無能，不能替君分憂啊。
這一仗的經過，重臣們都是知道了。也幸虧陛下親征，要是派出某個大將為南征元帥，這次多半會被四國聯軍的野象陣大敗。
那就是難以收拾的局麵。
崔秀寧雖然保持著優雅嫻靜的風度，可是望著暌別七個月的李洛，也忍不住淚光盈盈。
而李洛一回來，目光首先就鎖定在崔秀寧身上，兩人的目光深深一交匯，便勝過千言萬語。
警察，我回來了，你現在放心了吧。我說過，沒事的。
逃犯，你怎麽回來的這麽晚啊，你知道我多擔心麽？夜裏都睡不安穩。
群臣平身之後，崔秀寧帶著太子李征等子女，親自斟上一杯凱旋酒，獻給李洛。
李洛在馬上接過一飲而盡，跳下馬背，攜起崔秀寧的手，“梓童辛苦了。”
“陛下征戰在外，鞍馬勞頓，才是真正辛苦。臣妾安敢擔辛苦二字。”崔秀寧保持禮儀說道，手指的指甲，卻狠狠的紮著李洛的手心。
當然，別人不可能看得到。
接著，皇帝一手攜著皇後，一手攜著小太子，在百官麵前彰顯了天家帝後和諧，父慈子孝之後，就上了法駕，大張旗鼓的在鼓樂聲中回宮。
然而巧的是，李洛剛剛入城，一行警備森嚴的甲士，就押著一輛四匹馬拉運的大車，來到江陵。
雍州鼎到了！
竟是和李洛回京是同一天！
當真是太巧了。就像是上天商量好了，送給李洛一個凱旋大禮包。
李洛回到宮中，還來不及和老婆孩子親熱一番，侍衛石珊瑚就一臉喜色的來稟報，雍州鼎到了。
什麽？雍州鼎？
李洛立刻下令侍衛出宮，好好將雍州鼎運進皇宮。
“哈哈，我們剛得了南洋和恒北，就又得到雍州鼎！大禮包啊！”李洛猛的親了崔秀寧一口，“為義父選了山陵，就挖到雍州鼎，我就是真命天子啊！合該我當皇帝！”
男人樂不可支。
九州鼎啊。他老師可是找了一輩子，都沒找到其中任何一隻。
可是他這麽輕易就得到雍州鼎。還有一隻冀州鼎，也發現了。
這不是天命是什麽？
崔秀寧有點不滿的摸摸嘴唇，“你怎麽咬人啊？饞肉吃了？”又指指珠簾外麵，“讓侍衛和宮人們聽到，不好。”
“行行行！”李洛笑得歡暢無比，“總有一天，朕會在長安皇宮的高台上，和你肆意歡笑說話，別人也聽不見。”
崔秀寧抓住他的胳膊，“那還不如出去旅遊一次，來個微服私訪，就能肆意歡笑了。”
李洛搖頭，“微服私訪都不能有那個自由。就是微服私訪，皇帝皇後身邊也要有侍衛，不能離開侍衛太遠。能讓我們自由自在說話，隻有長安還沒有修建的明月台。”
明月台的設計，是一座十幾丈的高台，隻有一道石階。隻要侍衛守在下麵，任何人都不能上去。
而帝後在台上無論說什麽幹什麽，哪怕是一些不可描述的情調，下麵的人也聽不到看不到。
說起來是為帝後瞭望宮城所用，其實才不是呢。
“啟稟陛下，雍州鼎已經運到殿中。請陛下過目！”禦前中官常侍康西笑吟吟的稟報，哪怕是個宦官，也深知雍州鼎意味著什麽。
好家夥，足足用了十六個人，才把大鼎抬到大殿上，真是重啊。據運鼎來江陵的將士說，路上需要四匹馬來拉。
“康西，你即刻傳百官入宮，沐浴更衣，進宮瞻仰雍州鼎！”李洛下令。
“遵旨！”
崔秀寧吩咐顏嬋兒，“嬋兒，你去禦膳司，告訴錢龍，讓錢龍準備宮宴！”
“是，娘娘！”
李洛衣服都來不及換，就匆匆往外走，急著去觀摩雍州鼎。受到冷落的崔秀寧，忍不住在他身後搖頭，也隻能跟上去。
“來人，請太上皇和太子他們到光政殿，就說雍州鼎到了。”崔秀寧吩咐了一聲。
兩人來到殿外，赫然看到一座古樸高大的巨鼎佇立，足有後世一百四十多厘米高，比司母戊鼎還要大一號，都不用仔細看，一股厚重磅礴、恢弘堂皇之氣就撲麵而來，那種滄桑古老的氣勢，似乎瞬間穿越時空的洪流，出現在眼前。
李洛有些激動的慢慢上前，先是彎著腰勾著腦袋繞著巨大的方鼎一圈，這才緩緩上手輕輕摸上去。入手，感知到一種並不冰冷的、有些吃手的金屬感。
沒錯，都不用看美麗豐厚的銅綠包漿，隻要上手一模，感知到這種特別的金屬感，李洛這個“雅盜”就判定，大鼎是兩三千年以上的古物。
否則，不會有這種手感。三千多年的青銅重器，那種手感，雖然絕非一般人能夠明白，卻也是人人都能感觸到的。
這是觸覺之美。
“好，好，好啊！”李洛激動的渾身起了雞皮疙瘩，寒毛直豎，他揮揮手，對侍衛宮人們道：“你們先退下，沒有旨意不許進殿。”
等到身邊的侍衛和宮人們出去，李洛再也忍不住的留下眼淚，一屁股坐在地上，抓住一隻刻滿精美饕餮紋的鼎足，滿臉都是喜極而泣的神色。
“沒錯，這就是，就是…”
崔秀寧還是第一次看見李洛這個樣子。她此時也是一臉震驚的看著麵前的巨鼎，美麗的眼睛裏寫滿了不可思議的驚歎。
“這，比國寶司母戊大方鼎還要大啊。”崔秀寧的眼睛也濕潤了，她伸出青蔥般的手指摸摸大鼎，“這手感好特別啊，像是金屬，又像是木料，又像是石頭…想不到，大禹時代竟然能鑄造這麽大這麽漂亮的鼎，真是太厲害了。要不是親眼看見，我簡直不敢相信是真的。”
李洛抬起一雙亮的怕人的眼睛，“沒錯，這就是上古青銅器的手感，沒有幾千年的時光浸潤，根本不具備這種手感。”
李洛站起來，這才仔細開始觀察。
鼎壁，比司母戊鼎更厚。整個造型更古樸更霸氣，也更神秘。兩隻鼎耳，像是兩隻牛耳，和司母戊鼎的耳朵很不同。
四麵都雕刻著不同的圖案，有的是文字符號，有的是山川大地，有的是蟲魚鳥獸，看上去非常精美複雜，並不像李洛想象的那樣簡拙。
尤其是那個巨大的九尾虎獸，像個大大的禹字，看上去虎氣逼人，凜然難犯，還有一種說不出來的神秘感。
山川大地，明顯就是雍州的地形。渭河，涇河，秦嶺，隴山，華山！甚至還有長江，巴山，這是益州啊！隻要地理不差的人，就知道是陝西和川蜀之北！
李洛腦子轟的一下，刹那間有點懵了。
什麽？雍州竟然不光是陝西，還包括川蜀東北？包括了古蜀國（三星堆）的範圍？
這完全顛覆了李洛的認知！古雍州，竟然包括了四川東北！難怪會有三星推文明啊。也是，三星堆（川東北）和陝西就隔著一座秦嶺啊，直線距離很近！
上麵的蟲魚鳥獸，最多的是牛，鹿，蟬，蠶。尤其是蟬和蠶最多。
還有百餘個古文字，類似金文，但又不是金文。
這是比金文和甲骨文更古老的文字。李洛一看就知道，鼎上的文字和金文有明顯的傳承關係。有的字，就是普通人都認識，比如“人”，“天”，和篆書沒啥區別。
厲害啊。
想不到大禹時代，對山川地理就有這種宏觀認識了。
以李洛的專業判定，這絕對是比司母戊鼎更古老的東西，絕不可能是西周偽造的。
相傳大禹去過南方，還安葬在紹興，李洛之前還不太相信。現在看來，大禹真有可能去過荊楚江浙。
雖然沒有益州鼎，但三星堆文明的古蜀國既然屬於雍州，那一定是夏朝的一部分。
李洛之前聽老師說，四川的古蜀國，其實是華夏部落的入蜀的一支。古蜀國應該是黃帝的一個兒子建立的。
而大禹，大概是黃帝第二十到第三十代孫。大禹建立夏朝的時候，古蜀國已經建立數百年。但血脈上，古蜀國和大禹有關係。這麽推測，古蜀國應該是夏朝的諸侯國。
大禹這一支屬於黃帝嫡脈，而古蜀國君屬於黃帝庶支。
是中央和諸侯國的關係。
夏朝滅亡後，古蜀國沒有了宗主國，就開始獨立發展，這才被隔絕於中原之外。
老師的推斷，李洛以前也是將信將疑。可是現在看到雍州鼎，李洛認為老師的推測應該沒錯。
老師還說，夏朝遺留了不少銅礦遺址，足以證明青銅器技術高度發達過。而古蜀國和夏朝在青銅技術上，一定是有交流的。黃帝的另一支庶脈商朝滅夏後，青銅技術曾經倒退過一段時期，這就是為何商朝早期青銅器很少發現的原因。
“老師啊，你說的都對。國際考古界，欠你一個世界考古終身成就獎，中國考古界，欠你一個田野考古獎啊！”李洛感慨的說道。
男人帶著崇敬的心情摸著雍州鼎，“警察，我們可以理直氣壯的說，夏朝是存在的，這鼎，這鼎上的古文字，還有瀛州找回的失傳典籍，都是鐵證！”
“如果說傳國玉璽是華夏皇權的象征，那這九州鼎就是華夏文明的象征，是華夏本身的象征啊。”李洛的目光越發堅定，“後世誰敢說中華信史最多隻到商朝？那是放屁，難道商朝是憑空蹦出來的？”
“什麽是正統？文明基因就是正統！這大鼎，就是上古的基因！現在，皇權的正統在大唐，華夏文統也在大唐，那大唐就是正的不能再正的正統！”
“三千四百年前先人鑄造的大鼎，放到後世就是四千多年，這意味著什麽？這意味著如此久遠的上古時代，我們仍然能真真切切的感知到！”
李洛指著一個文字，“當年刻下這個文字的古人，生活在三千多年前。但我似乎還能看到，他在雕刻文字！他很認真的在幹…”
“好啦。”崔秀寧上前拉著這個因為太進入狀態而情感泛濫的男人，“別太激動，大臣們快要到了。”
李洛拍拍崔秀寧的手，目光帶著尊敬的看著大鼎，“這麽霸氣的寶鼎，就這麽往大殿一放…要是九個都齊了呢？”
崔秀寧搖頭，“你想啥呢？還能湊齊？那是不可能的事！”
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文天祥身為海內大儒，對金石學和考古本就有研究。修建長安城的張誌純和負責關中水利工程的郭守敬，也都是大學者。三人都認定是雍州鼎，那就能確定了。
文天祥等人的奏章中說，此鼎高達三唐尺有餘，重達兩千七百唐斤，四麵。其中一麵雕刻的山川地形，很明顯就是隴山、秦嶺、黃河、渭水，一看就是雍州所有。
加上文字極其久遠，更勝商朝金文，不是大禹所造的雍州鼎又是什麽？
文天祥還提出佐證，他的佐證來源於李洛從瀛州帶回的華夏先秦失傳典籍。
已經被解讀出來的《夏書》，和《禹貢》內容不太相符，印證了《禹貢》的確是偽作，但兩者又有關係。《禹貢》是根據真正的《夏書》後寫的。
《夏書》中記載禹製九鼎的記載和詳細的《禹貢》不同。相關記載非常簡明，隻有寥寥五十餘字：禹踐夏位，因以九大，以作九州。發曆山之金，鑄九鼎。曰冀、雍、豫…圖各州山川於上…
短短數十字，卻將九州鼎的來曆交代的清清楚楚。
曆山在哪？這可是《禹貢》中沒有出現過的記載。文天祥說，曆山就在河東夏縣中條山，南臨洛陽，“夏都所在，有夏之居”，那裏自古盛產銅礦。也就是是古安邑。
崔秀寧明白，那不就是後世的山西南部的運城嘛，運城就是銅礦豐富的地方啊，是上古銅都，後世還有很多古老的銅礦遺址，而且和洛陽隻隔著黃河，是華夏文明起源地之一。
這麽說，大禹的確有足夠的銅，來鑄造巨大的青銅器了。
至於說大禹時代能不能具備鑄造大型青銅禮器的技術水平，那根本不用懷疑。沒道理更古老的三星堆都有精美的大型青銅器，而文化更發達的黃河流域卻沒有的道理。更別說大禹時代還沒有三星堆時代古老。
崔秀寧聽李洛說過，後世為何很少發現夏朝的大型青銅器。有個說法是，夏朝不流行貴重的陪葬品，很少用青銅器陪葬。而上古時代銅畢竟屬於貴重金屬，隨著人口的增加和戰爭規模的擴大，很多銅器被融了冶煉成為兵器。
這也能說明，為何後世發現的夏朝青銅器，兵器占了很大比例。而商朝滅夏後，更是將夏朝的青銅器熔鑄為兵器，或者改鑄成自己的銅器。
這個說法的佐證是，商朝青銅業發達，可卻很少發現商朝遺留的銅礦遺址。那麽多的青銅器，原料從哪來？多半是融了夏朝的銅器。
而作為華夏象征的九鼎重器，沒有被商朝融掉，而是收藏了起來。殷商曆史上幾次遷都，都帶著九州鼎（不然也不會商朝滅亡後被周繼承），可見早在商代，九州鼎就是寶物了。
《史記》記載秦國滅周後，帶走了九州鼎，除了豫州鼎不小心沉入泗水，其餘八鼎應該入秦了。
可這裏有一個致命問題，秦國把鼎從洛陽帶回關中，怎麽會經過泗水？泗水在後世山東啊。司馬遷難道搞錯了？
司馬遷記載秦始皇曾經到泗水打撈，而漢朝皇帝根據秦始皇的舉動，也曾到泗水打撈。可泗水明明在洛陽之東千裏，為何跑到那裏去打撈？
徐福帶到瀛州的秦朝典籍，給出了答案！
徐福典籍記載了秦始皇打撈鼎的地方，不是泗水，而是汜水！
一字之差！
徐福和司馬遷誰錯了？很明顯是司馬遷錯了。要是汜水，那就合情合理了。
汜水就在洛陽附近的滎陽，當時在韓國都城附近。徐福所帶的典籍記載，秦國滅周取鼎後，班師時又去了韓國都城附近耀武揚威，對韓國顯擺，經過汜水，運載豫州鼎的船隻沉沒。
這些，都是《史記》不曾記載的重要信息。它澄清了《史記》的錯誤。是豫州汜水，不是徐州汜水。
更重要的是，徐福帶走的典籍記載了秦始皇埋葬剩餘八鼎的原因。
剩餘八鼎為何要埋起來？
文天祥奏章中引用了其中一句：“數撈之不得，怒。李斯奏，豫鼎沉汜水，而汜水在豫，豫鼎沉豫，豈非天意乎？始皇遂罷之。後，欲以八鼎葬八州山川，以全之也。”
這句話的意思是，始皇帝數次打撈不到，很是憤怒。李斯上奏說，豫州鼎沉入的汜水屬於豫州。豫州鼎剛好沉入豫州的河，這難道不是天意嗎？
始皇帝聽了覺得很有道理，就不再繼續打撈豫州鼎。可是為了彌補缺憾，幹脆把剩下的八鼎，全部相應埋葬在各州山川，這樣一來，九鼎就以另外一種方式齊全了。
在打撈不到豫州鼎的無奈之下，將剩下八隻鼎全部埋葬起來，的確算是一種齊全之法，也是始皇帝的大手筆了。
崔秀寧看到文天祥的奏章，也明白了文天祥的意思。
雍州鼎，是取出來，還是繼續埋葬？
要是取出來，可其他鼎找不到，那就是個缺憾。因為有的鼎重見天日，有的鼎還在山川之下，這就是“不齊全”。
可要是不取出來，讓所有寶鼎繼續埋葬，雖然是齊全了，可發現寶物而不取，也是很大的遺憾。
文先生，把這個選擇交給了崔秀寧。
“若取之，則臣起運大鼎，至江陵行在。若不取，則臣另選他處秘葬之。華夏重器，茲事體大，臣不敢專擅…”文天祥說。
文天祥也沒有忘記祝賀大唐發現雍州鼎，認為是天下一統，九州盛世的天大吉兆。
崔秀寧從激動中平息下來後，麵帶笑容的直接批複文天祥的奏章：
“文先生，雍州鼎還是好好取了，請到江陵來吧。陛下的意思，那是必取的…”
她太了解李洛了，雍州鼎既然重見天日，李洛是一定不會讓它繼續埋葬的。
哪怕其他鼎找不到，雍州鼎和冀州鼎也要保護在皇宮大內。
全部埋起來了，理論上的確是“齊全了”。可誰敢保證不被後人發現？要是被發現後賣了，或者融化了做銅器，或者私自藏起來，那又怎麽辦？
古往今來，被這麽毀掉的文物還少麽？司母戊大方鼎就差一點沒了。
與其麵臨這些難以預防的風險，還不如發現一隻就保護一隻，這不但能讓大唐正統牢不可破，鼓舞人心，還能讓後世知道九州寶鼎的存在。
…………
五月十八，唐主李洛凱旋，崔秀寧率領太子，親王公主和文武大臣，浩浩蕩蕩的迎接出江陵十裏。
山呼萬歲當中，一身征塵、麵容清減而精神抖擻的皇帝，越眾縱馬而出，揮著馬鞭笑道：“眾卿平身！”
眾臣看見大半年不見的皇帝，都是心中激動不已，尤其是元從老臣，更是聲音哽咽。
很多人心想，南征如此辛苦艱險，可陛下還要親征，開疆拓土數千裏，這固然是天子武功赫赫，可也是臣下無能，不能替君分憂啊。
這一仗的經過，重臣們都是知道了。也幸虧陛下親征，要是派出某個大將為南征元帥，這次多半會被四國聯軍的野象陣大敗。
那就是難以收拾的局麵。
崔秀寧雖然保持著優雅嫻靜的風度，可是望著暌別七個月的李洛，也忍不住淚光盈盈。
而李洛一回來，目光首先就鎖定在崔秀寧身上，兩人的目光深深一交匯，便勝過千言萬語。
警察，我回來了，你現在放心了吧。我說過，沒事的。
逃犯，你怎麽回來的這麽晚啊，你知道我多擔心麽？夜裏都睡不安穩。
群臣平身之後，崔秀寧帶著太子李征等子女，親自斟上一杯凱旋酒，獻給李洛。
李洛在馬上接過一飲而盡，跳下馬背，攜起崔秀寧的手，“梓童辛苦了。”
“陛下征戰在外，鞍馬勞頓，才是真正辛苦。臣妾安敢擔辛苦二字。”崔秀寧保持禮儀說道，手指的指甲，卻狠狠的紮著李洛的手心。
當然，別人不可能看得到。
接著，皇帝一手攜著皇後，一手攜著小太子，在百官麵前彰顯了天家帝後和諧，父慈子孝之後，就上了法駕，大張旗鼓的在鼓樂聲中回宮。
然而巧的是，李洛剛剛入城，一行警備森嚴的甲士，就押著一輛四匹馬拉運的大車，來到江陵。
雍州鼎到了！
竟是和李洛回京是同一天！
當真是太巧了。就像是上天商量好了，送給李洛一個凱旋大禮包。
李洛回到宮中，還來不及和老婆孩子親熱一番，侍衛石珊瑚就一臉喜色的來稟報，雍州鼎到了。
什麽？雍州鼎？
李洛立刻下令侍衛出宮，好好將雍州鼎運進皇宮。
“哈哈，我們剛得了南洋和恒北，就又得到雍州鼎！大禮包啊！”李洛猛的親了崔秀寧一口，“為義父選了山陵，就挖到雍州鼎，我就是真命天子啊！合該我當皇帝！”
男人樂不可支。
九州鼎啊。他老師可是找了一輩子，都沒找到其中任何一隻。
可是他這麽輕易就得到雍州鼎。還有一隻冀州鼎，也發現了。
這不是天命是什麽？
崔秀寧有點不滿的摸摸嘴唇，“你怎麽咬人啊？饞肉吃了？”又指指珠簾外麵，“讓侍衛和宮人們聽到，不好。”
“行行行！”李洛笑得歡暢無比，“總有一天，朕會在長安皇宮的高台上，和你肆意歡笑說話，別人也聽不見。”
崔秀寧抓住他的胳膊，“那還不如出去旅遊一次，來個微服私訪，就能肆意歡笑了。”
李洛搖頭，“微服私訪都不能有那個自由。就是微服私訪，皇帝皇後身邊也要有侍衛，不能離開侍衛太遠。能讓我們自由自在說話，隻有長安還沒有修建的明月台。”
明月台的設計，是一座十幾丈的高台，隻有一道石階。隻要侍衛守在下麵，任何人都不能上去。
而帝後在台上無論說什麽幹什麽，哪怕是一些不可描述的情調，下麵的人也聽不到看不到。
說起來是為帝後瞭望宮城所用，其實才不是呢。
“啟稟陛下，雍州鼎已經運到殿中。請陛下過目！”禦前中官常侍康西笑吟吟的稟報，哪怕是個宦官，也深知雍州鼎意味著什麽。
好家夥，足足用了十六個人，才把大鼎抬到大殿上，真是重啊。據運鼎來江陵的將士說，路上需要四匹馬來拉。
“康西，你即刻傳百官入宮，沐浴更衣，進宮瞻仰雍州鼎！”李洛下令。
“遵旨！”
崔秀寧吩咐顏嬋兒，“嬋兒，你去禦膳司，告訴錢龍，讓錢龍準備宮宴！”
“是，娘娘！”
李洛衣服都來不及換，就匆匆往外走，急著去觀摩雍州鼎。受到冷落的崔秀寧，忍不住在他身後搖頭，也隻能跟上去。
“來人，請太上皇和太子他們到光政殿，就說雍州鼎到了。”崔秀寧吩咐了一聲。
兩人來到殿外，赫然看到一座古樸高大的巨鼎佇立，足有後世一百四十多厘米高，比司母戊鼎還要大一號，都不用仔細看，一股厚重磅礴、恢弘堂皇之氣就撲麵而來，那種滄桑古老的氣勢，似乎瞬間穿越時空的洪流，出現在眼前。
李洛有些激動的慢慢上前，先是彎著腰勾著腦袋繞著巨大的方鼎一圈，這才緩緩上手輕輕摸上去。入手，感知到一種並不冰冷的、有些吃手的金屬感。
沒錯，都不用看美麗豐厚的銅綠包漿，隻要上手一模，感知到這種特別的金屬感，李洛這個“雅盜”就判定，大鼎是兩三千年以上的古物。
否則，不會有這種手感。三千多年的青銅重器，那種手感，雖然絕非一般人能夠明白，卻也是人人都能感觸到的。
這是觸覺之美。
“好，好，好啊！”李洛激動的渾身起了雞皮疙瘩，寒毛直豎，他揮揮手，對侍衛宮人們道：“你們先退下，沒有旨意不許進殿。”
等到身邊的侍衛和宮人們出去，李洛再也忍不住的留下眼淚，一屁股坐在地上，抓住一隻刻滿精美饕餮紋的鼎足，滿臉都是喜極而泣的神色。
“沒錯，這就是，就是…”
崔秀寧還是第一次看見李洛這個樣子。她此時也是一臉震驚的看著麵前的巨鼎，美麗的眼睛裏寫滿了不可思議的驚歎。
“這，比國寶司母戊大方鼎還要大啊。”崔秀寧的眼睛也濕潤了，她伸出青蔥般的手指摸摸大鼎，“這手感好特別啊，像是金屬，又像是木料，又像是石頭…想不到，大禹時代竟然能鑄造這麽大這麽漂亮的鼎，真是太厲害了。要不是親眼看見，我簡直不敢相信是真的。”
李洛抬起一雙亮的怕人的眼睛，“沒錯，這就是上古青銅器的手感，沒有幾千年的時光浸潤，根本不具備這種手感。”
李洛站起來，這才仔細開始觀察。
鼎壁，比司母戊鼎更厚。整個造型更古樸更霸氣，也更神秘。兩隻鼎耳，像是兩隻牛耳，和司母戊鼎的耳朵很不同。
四麵都雕刻著不同的圖案，有的是文字符號，有的是山川大地，有的是蟲魚鳥獸，看上去非常精美複雜，並不像李洛想象的那樣簡拙。
尤其是那個巨大的九尾虎獸，像個大大的禹字，看上去虎氣逼人，凜然難犯，還有一種說不出來的神秘感。
山川大地，明顯就是雍州的地形。渭河，涇河，秦嶺，隴山，華山！甚至還有長江，巴山，這是益州啊！隻要地理不差的人，就知道是陝西和川蜀之北！
李洛腦子轟的一下，刹那間有點懵了。
什麽？雍州竟然不光是陝西，還包括川蜀東北？包括了古蜀國（三星堆）的範圍？
這完全顛覆了李洛的認知！古雍州，竟然包括了四川東北！難怪會有三星推文明啊。也是，三星堆（川東北）和陝西就隔著一座秦嶺啊，直線距離很近！
上麵的蟲魚鳥獸，最多的是牛，鹿，蟬，蠶。尤其是蟬和蠶最多。
還有百餘個古文字，類似金文，但又不是金文。
這是比金文和甲骨文更古老的文字。李洛一看就知道，鼎上的文字和金文有明顯的傳承關係。有的字，就是普通人都認識，比如“人”，“天”，和篆書沒啥區別。
厲害啊。
想不到大禹時代，對山川地理就有這種宏觀認識了。
以李洛的專業判定，這絕對是比司母戊鼎更古老的東西，絕不可能是西周偽造的。
相傳大禹去過南方，還安葬在紹興，李洛之前還不太相信。現在看來，大禹真有可能去過荊楚江浙。
雖然沒有益州鼎，但三星堆文明的古蜀國既然屬於雍州，那一定是夏朝的一部分。
李洛之前聽老師說，四川的古蜀國，其實是華夏部落的入蜀的一支。古蜀國應該是黃帝的一個兒子建立的。
而大禹，大概是黃帝第二十到第三十代孫。大禹建立夏朝的時候，古蜀國已經建立數百年。但血脈上，古蜀國和大禹有關係。這麽推測，古蜀國應該是夏朝的諸侯國。
大禹這一支屬於黃帝嫡脈，而古蜀國君屬於黃帝庶支。
是中央和諸侯國的關係。
夏朝滅亡後，古蜀國沒有了宗主國，就開始獨立發展，這才被隔絕於中原之外。
老師的推斷，李洛以前也是將信將疑。可是現在看到雍州鼎，李洛認為老師的推測應該沒錯。
老師還說，夏朝遺留了不少銅礦遺址，足以證明青銅器技術高度發達過。而古蜀國和夏朝在青銅技術上，一定是有交流的。黃帝的另一支庶脈商朝滅夏後，青銅技術曾經倒退過一段時期，這就是為何商朝早期青銅器很少發現的原因。
“老師啊，你說的都對。國際考古界，欠你一個世界考古終身成就獎，中國考古界，欠你一個田野考古獎啊！”李洛感慨的說道。
男人帶著崇敬的心情摸著雍州鼎，“警察，我們可以理直氣壯的說，夏朝是存在的，這鼎，這鼎上的古文字，還有瀛州找回的失傳典籍，都是鐵證！”
“如果說傳國玉璽是華夏皇權的象征，那這九州鼎就是華夏文明的象征，是華夏本身的象征啊。”李洛的目光越發堅定，“後世誰敢說中華信史最多隻到商朝？那是放屁，難道商朝是憑空蹦出來的？”
“什麽是正統？文明基因就是正統！這大鼎，就是上古的基因！現在，皇權的正統在大唐，華夏文統也在大唐，那大唐就是正的不能再正的正統！”
“三千四百年前先人鑄造的大鼎，放到後世就是四千多年，這意味著什麽？這意味著如此久遠的上古時代，我們仍然能真真切切的感知到！”
李洛指著一個文字，“當年刻下這個文字的古人，生活在三千多年前。但我似乎還能看到，他在雕刻文字！他很認真的在幹…”
“好啦。”崔秀寧上前拉著這個因為太進入狀態而情感泛濫的男人，“別太激動，大臣們快要到了。”
李洛拍拍崔秀寧的手，目光帶著尊敬的看著大鼎，“這麽霸氣的寶鼎，就這麽往大殿一放…要是九個都齊了呢？”
崔秀寧搖頭，“你想啥呢？還能湊齊？那是不可能的事！”
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